Georgy Gapon - Georgy Gapon
|
Georgy Gapon
| |
|---|---|
Гео́ргий Аполло́нович Гапо́н | |
 | |
| Født |
Georgy Apollonovich Gapon
17. februar 1870 Bilyky, Poltava Governorate , det russiske imperium
|
| Døde | 10. april 1906 (36 år)
Sankt Petersborg , Rusland
|
| Dødsårsag | Snigmord |
| Beskæftigelse |
|
| Ægtefælle | Vera (død c. 1898 ) |
| Religion | Kristendom ( østortodoks ) |
| Kirke | Russisk ortodokse kirke |
Georgy Apollonovich Gapon (17. februar [ OS 5. februar] 1870–10. April [ OS 28. marts] 1906) var en russisk ortodoks præst og en populær arbejderklasseleder før den russiske revolution i 1905 . Efter at han blev opdaget som politiinformant, blev Gapon myrdet af medlemmer af det socialistiske revolutionære parti . Fader Gapon blev hovedsageligt husket for at have ført en fredelig protest for bedre frihed og levevilkår, som den kejserlige hær reagerede med at skyde på mængden.
Tidligt liv
Georgy Apollonovich Gapon blev født 17. februar [ OS 5. februar] 1870 i landsbyen Beliki, Poltava Oblast , Ukraine, dengang en del af det russiske imperium . Han var den ældste søn af en kosakkerfar og mor, der stammede fra de lokale bønder. Gapons far, Apollon Fedorovich Gapon, havde en formel uddannelse og fungerede som valgt landsbyens ældste og fuldmægtig i Beliki. Hans mor var analfabet, men religiøst troende og opvokset aktivt sin søn i normer og traditioner for den russisk -ortodokse kirke .
Gapon var en fremragende folkeskoleelev og blev tilbudt et sted på Lower Ecclesiastical School i Poltava , et seminar, der tilbød Gapon det bedste udsigter til at fremme sin formelle uddannelse. I sit sidste år på denne skole blev Gapon først udsat for Lev Tolstojs radikale filosofiske lære gennem en af hans instruktører, en hengiven tilhænger af den russiske forfatter. Denne instruktør, I. M. Tregubov, betragtede Gapon som en af de bedste elever på skolen, seriøs og intelligent i opførsel og flittig og nysgerrig i sine studier.
Efter sin eksamen fra Lower Ecclesiastical School blev Gapon optaget på Poltava Seminary , hvor han fortsatte med at blive guidet i sin undersøgelse af Tolstoys ideer af andre lokale tilhængere. Gapon var påvirket af Tolstoyans vægt på at arbejde med de fattige og med dets filosofiske kritik med den officielle kirkes formalistiske og hierarkiske praksis. Dette bragte ham i konflikt med visse seminarembedsmænd, som truede med at ophæve sit uddannelsesstipendium. Gapon mødte denne trussel ved selv at afvise yderligere hjælp og søge at betale for sin egen uddannelse gennem arbejde som privatlærer.
Gapon blev syg af tyfus, hvilket invaliderede ham i en periode, hvilket gjorde det umuligt at tjene til livets ophold som underviser og fortsætte sine studier effektivt. Han besluttede at opgive planerne for en karriere som præst og søgte i stedet at gå på Tomsk University for at blive læge for at være til større tjeneste for de skrantende fattige. Hans planer blev imidlertid kortsluttet, da seminaret gav ham en mindre end perfekt karakter for adfærd og derved effektivt spærrede hans vej til videre universitetsuddannelse.
I en alder af 23 tog Gapon et job i Poltava som zemstvo -statistiker og supplerede sin indkomst med penge tjent som privatlærer. Det var i denne egenskab, at han mødte datteren til en lokal købmand i et hus, hvor han gav privatundervisning. Familien protesterede imidlertid mod et foreslået ægteskab på grund af Gapons begrænsede beskæftigelseshorisonter, og som et middel til at overvinde denne forhindring forsøgte han igen at blive præst. Han appellerede til biskop Ilarion i Poltava, undskyldte for tidligere adfærd og lovede at opfylde kirkens forventninger i fremtiden. Biskoppen blev rørt af appellen og gik i forbøn med familien og vandt parret tilladelse til at gifte sig.
Gapon blev placeret på den hurtige vej til præstedømmet og indtog et sted som kirkesalmer i et år, efterfulgt af en proforma -forfremmelse til diakon i bare en dag, før han blev præst på Poltava kirkegårdskirke. Gapons tjenester var innovative og uformelle, og hans kirke voksede hurtigt i størrelse og påvirkede negativt andre mere formalistiske lokale kirker, hvis præster indgav klager mod ham. Ikke desto mindre fortsatte Gapon med at nyde biskoppens støtte i sin position og var stort set tilfreds med sin station i livet.
Flyt til Skt. Petersborg
Gapon og hans kone havde to børn hurtigt i træk, men hans kone blev syg efter fødslen af det andet barn, en dreng i 1898. Hun døde ikke længe efter, og Gapon besluttede at forlade Poltava for at skabe et nyt liv i hovedstaden Sankt Petersborg . Biskop Ilarion fremsatte en stærk anbefaling til Konstantin Pobedonostsev , prokurator for Den Hellige Synode, at Gapon fik lov til at tage optagelsesprøven til Sankt Petersborg Teologisk Akademi på trods af hans mangel på standard Seminar -certifikat. Gapon placerede sig som 16. af 67 ansøgere og blev efterfølgende tildelt et stipendium forbeholdt skolens topmuligheder. Han ville være en af 235 elever, der regelmæssigt deltog i klasser på skolen i 1898.
I løbet af sit første år på Sankt Petersborgs akademi blev Gapon involveret i missionærarbejde for kirken gennem Society for Religious and Moral Oplysning i den ortodokse kirkes ånd. Som en del af denne aktivitet hjalp Gapon med at føre religiøse diskussioner i industriforretninger, messehaller og logihuse, hvilket bragte ham i tæt kontakt med byproletariatet for første gang. Den hårdt sårede Gapon fandt belastningen af missionærarbejde plus akademisk livskrav for stor og faldt i en tilstand af akut depression, og han begyndte at springe undervisning over. Han trak sig tilbage fra skolen på en medicinsk orlov og tilbragte næsten et år på Krim i et forsøg på at genvinde sit psykologiske helbred.
Gapons status som studerende ved St. Petersburg Theological Academy, en af de elite teologiske uddannelsesinstitutioner i den ortodokse kirke, anbragte ham i god nåde med biskop Nikolai af Taurida , som tillod Gapon at bo i et kloster nær Sebastopol uden at skulle tage klosterløfter. På Krim mødte han flere fremtrædende medlemmer af Tolstoyan -bevægelsen, som alle var intenst kritiske over for den ortodokse kirke og opfordrede Gapon til at forlade præstedømmet. Gapon afviste dette råd og valgte i stedet at vende tilbage til kursusarbejde i Skt. Petersborg i november 1899, fornyet og genoplivet.
Gapon blev religiøs lærer på St. Olga børnehjem i 1900 og blev involveret i arbejdet med fabriksarbejdere og familier, der var fattige af arbejdsløshed.
Blodig søndag
Gapon organiserede med økonomisk støtte fra oberst Akashi Motojiro fra den kejserlige japanske hær forsamlingen af russiske fabriks- og møllearbejdere i Skt. Petersborg , som også blev protesteret af politidepartementet og Sankt Petersborg Okhrana . Forsamlingens mål var at forsvare arbejdernes rettigheder og at hæve deres moralske og religiøse status. Han var personen, der førte industriarbejderne til Ruslands hovedstad i løbet af året 1905. Kun personer af russisk ortodoks tro var berettigede til at slutte sig til rækken. Snart havde organisationen tolv filialer og 8.000 medlemmer, og Gapon forsøgte at udvide aktiviteterne til Kiev og Moskva . Gapon var ikke blot et politiets lydige instrument; i samarbejde med dem forsøgte han at realisere sin plan for en positiv ændring af arbejderklassen i Rusland.
Fra slutningen af 1904 begyndte Gapon at samarbejde med radikaler, der kæmpede for afskaffelsen af zarens autokrati .
Den 22. januar [ OS 9. januar] 1905, dagen efter at en generalstrejke brød ud i Skt. Petersborg, organiserede Gapon et arbejdertog for at forelægge et følelsesladet skriftligt andragende for zaren. Demonstrationen sluttede tragisk ( Bloody Sunday ). Gapons liv blev reddet af Pinhas Rutenberg , der tog ham væk fra skud og ændrede hans præstelige beklædningsgenstande til en almindelig mands. Han blev derefter gæst hos Maxim Gorky .
Efter den blodige søndag anatematiserede Gapon zaren og opfordrede arbejderne til at tage affære mod regimet, men kort efter undslap han i udlandet, hvor han havde tætte bånd med det socialistiske revolutionære parti . Gapon og Rutenberg blev budt velkommen i Europa både af fremtrædende russiske emigranter Georgi Plekhanov , Vladimir Lenin , Peter Kropotkin og franske socialistiske ledere Jean Jaurès og Georges Clemenceau . Han fandt fristed i Genève og i London på 33 Dunstan House, Stepney , sammen med anarkisterne Peter Kropotkin og Rudolf Rocker . Efter oktobermanifestet , inden udgangen af 1905, vendte Gapon tilbage til Rusland og genoptog kontakten med Okhrana.
Død
Gapon afslørede snart for Rutenberg sine kontakter med politiet og forsøgte også at rekruttere ham, idet han begrundede, at dobbelt loyalitet var nyttig for arbejdernes sag; Rutenberg rapporterede imidlertid denne provokation til sine partiledere, Yevno Azef , der selv var hemmelig politispion, og Boris Savinkov . Den 26. marts 1906 ankom Gapon for at møde Rutenberg i et lejet sommerhus uden for Skt. Petersborg, og efter en måned blev han fundet der hængt. Rutenberg hævdede senere, at Gapon blev fordømt af en kammerat. I virkeligheden overhørte tre SR -partikampanter deres samtale fra det næste værelse. Efter at Gapon havde gentaget sit samarbejdsforslag, kaldte Rutenberg kammeraterne ind i lokalet og gik. Da han vendte tilbage, var Gapon død. Gapon døde 10. april [ OS 28. marts] 1906.
Arbejder
- Sankt Petersborgs arbejdsmandens andragende til zaren, 22. januar 1905
- The Story of My Life (En selvbiografi af Gapon skrevet lige efter tragedien Bloody Sunday)
Noter
Referencer
Fodnoter
Bibliografi
- Busch, Noel F. (1969). Kejserens sværd: Japan mod Rusland i slaget ved Tsushima . New York: Funk & Wagnall.
- Lane, A. Thomas, red. (1995). "Gapon, Georgii Apollonovich". Biografisk ordbog for europæiske arbejdsledere . 1 . Westport, Connecticut: Greenwood Press. s. 336ff. ISBN 978-0-313-29899-8.
- Sablinsky, Walter (1976). Vejen til den blodige søndag: Fader Gapon og St. Petersburg -massakren i 1905 . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-10204-7.
- Yedin, Tova (1999). Maxim Gorky: En politisk biografi . Westport, Connecticut: Praeger Publishers.
Yderligere læsning
- Beach, Chandler B .; McMurry, Frank Morton , red. (1914). . Den nye elevs opslagsværk . Chicago: F. E. Compton and Company. s. 736.
- Gapon, George (1906). Historien om mit liv . New York: E. P. Dutton & Co . Hentet 12. januar 2019 .
eksterne links
- Værker af eller om Georgy Gapon på Internet Archive
- George Gapon, Historien om mit liv (1906)
- . . 1914.
