Gregory Corso - Gregory Corso

Gregory Corso
Gregory Corso.jpg
Født
Gregory Nunzio Corso

( 1930-03-26 )26. marts 1930
New York City , New York, USA
Døde 17. januar 2001 (2001-01-17)(70 år)
Minneapolis , Minnesota, USA
Beskæftigelse Digter, forfatter
Bevægelse Beat , postmodernisme

Gregory Nunzio Corso (26. marts 1930 - 17. januar 2001) var en amerikansk digter og et centralt medlem af Beat -bevægelsen. Han var den yngste i den indre kreds af Beat Generation -forfattere (med Jack Kerouac , Allen Ginsberg og William S. Burroughs ).

Tidligt liv

Corso blev født Nunzio Corso på St. Vincent's Hospital i New York City og valgte senere navnet "Gregory" som et bekræftelsesnavn. Inden for Little Italy og dets samfund var han "Nunzio", mens han behandlede andre som "Gregory". Han ville ofte bruge "Nunzio" som forkortelse for "Annunziato", den annoncerende engel Gabriel , deraf en digter. Corso identificerede sig ikke kun med Gabriel, men også Hermes , den guddommelige budbringer.

Corsos mor, Michelina Corso (født Colonna), blev født i Miglianico , Abruzzo, Italien og immigrerede til USA i en alder af ni år med sin mor og fire andre søstre. Som 16-årig giftede hun sig med Sam Corso, en første generations italiensk amerikaner, også teenager, og fødte Nunzio Corso samme år. De boede på hjørnet af Bleecker og MacDougal, hjertet af Greenwich Village og øvre Little Italy.

Barndom

Engang i sit første år forlod Corsos mor ham på mystisk vis og efterlod ham på børnehjemmet i New York, en afdeling af den katolske kirkes velgørende formål. Corsos far, Sam "Fortunato" Corso, en beklædningscentralmedarbejder, fandt spædbarnet og lagde ham straks i et plejebolig. Michelina kom til New York fra Trenton, men hendes liv var truet af Sam. En af Michelinas søstre var gift med en New Jersey -mobster, der tilbød at give Michelina sin "hævn", det vil sige at dræbe Sam. Michelina afviste og vendte tilbage til Trenton uden sit barn. Sam fortalte konsekvent Corso, at hans mor var vendt tilbage til Italien og forlod familien. Han fik også at vide, at hun var en prostitueret og var "disgraziata" (vanæret) og tvunget til italiensk eksil. Sam fortalte den unge dreng flere gange: "Jeg skulle have skyllet dig ned på toilettet." Det var 67 år, før Corso lærte sandheden om sin mors forsvinden.

Corso tilbragte de næste 11 år i pleje i mindst fem forskellige hjem. Hans far besøgte ham sjældent. Når han gjorde det, blev Corso ofte misbrugt: "Jeg spildte jello, og plejefamilierne slog mig. Så kom min far på besøg, og han havde slået mig igen - et dobbelt slag." Som plejebarn var Corso blandt de tusinder, som Kirken hjalp under depressionen , med den hensigt at rekonstruere familier, efterhånden som økonomien tog til. Corso gik på katolske parochialskoler, var en alterdreng og en begavet elev. Hans far, for at undgå militærudkastet, bragte Gregory hjem i 1941. Ikke desto mindre blev Sam Corso udkastet og sendt til udlandet.

Corso, dengang alene, blev et hjemløst barn på gaderne i Little Italy. For varme sov han i undergrundsbaner om vinteren og sov derefter på hustage i løbet af sommeren. Han fortsatte med at gå på katolsk skole og fortalte ikke myndighederne, at han boede på gaden. Med tilladelse tog han morgenbrød fra et bageri i Little Italy. Gadefoderboderhandlere ville give ham mad i bytte for at løbe ærinder.

Ungdom

I en alder af 13 blev Corso bedt om at levere en brødrister til en nabo. Mens han kørte ærmet, tilbød en forbipasserende penge (omkring 94 dollars) til brødristeren, og Corso solgte dem. Han brugte pengene til at købe et slips og en hvid skjorte og klædte sig ud for at se The Song of Bernadette , en film om Jomfru Marias mystiske udseende til Bernadette Soubirous i Lourdes . Da han vendte tilbage fra filmen, anholdt politiet ham. Corso hævdede, at han søgte et mirakel, nemlig at finde sin mor. Corso havde en livslang kærlighed til hellige og hellige mænd: "De var mine eneste helte." Ikke desto mindre blev han arresteret for smålighed og fængslet i The Tombs , New Yorks berygtede fængsel. Corso, selvom han kun var 13 år gammel, blev cellet ved siden af ​​en voksen, kriminelt sindssyg morder, der havde stukket sin kone gentagne gange med en skruetrækker. Eksponeringen efterlod Corso traumatiseret. Hverken Corsos stedmor eller hans mormor til faderen ville lægge sin obligation på 50 dollar ud. Da hans egen mor var savnet og ude af stand til at stille kaution, forblev han i gravene.

Senere, i 1944 under en snestorm i New York, brød en 14-årig frysende Corso ind på sin vejleder for varme og faldt i søvn på et skrivebord. Han sov gennem snestormen og blev arresteret for at have brudt ind og indtastet og reserveret i gravene for anden gang med voksne. Bange for andre indsatte blev han sendt til psykiatrisk afdeling på Bellevue Hospital Center og senere løsladt.

På tærsklen til sin 18 -års fødselsdag brød Corso ind i en skrædderbutik og stjal en overdimensioneret jakkesæt til at klæde sig til en date. Politiet viser, at han blev anholdt to blokke fra butikken. Han overnattede i gravene og blev stillet for retten næste morgen som 18-årig med tidligere lovovertrædelser. Han var ikke længere en "ungdomsforbryder", han fik en to til tre års dom til Clinton State Fængsel i Dannemora, New York. Det var New Yorks hårdeste fængsel, stedet for statens elektriske stol. Corso har altid udtrykt en nysgerrig taknemmelighed for, at Clinton gjorde ham til digter.

Benzin , hans anden digbog, er dedikeret til "englene i Clinton -fængslet, der i mit syttende år overrakte mig belysningsbøger fra alle cellerne omkring mig." Clinton blev senere kendt som "digternes fængsel", da rapdigtere har tjent tid der ("1991").

Corso hos Clinton Correctional

Mens han blev transporteret til Clinton, lagde Corso, som var bange for fængsel og udsigten til voldtægt, en historie om, hvorfor han blev sendt dertil. Han fortalte forhærdede Clinton-fanger, at han og to venner havde udtænkt den vilde plan om at overtage New York City ved hjælp af walkie-talkies og projekterede en række usandsynlige og komplekse røverier. Hver af de tre drenge, der kommunikerede med walkie-talkie, indtog en tildelt stilling-en inde i butikken for at blive røvet, en udenfor på gaden for at passe politiet, og en tredje, Corso, masterplanlæggeren, i en lille værelse i nærheden, der dikterer ordrerne. Ifølge Corso var han i det lille værelse og gav ordrerne, da politiet kom. I lyset af Corsos ungdom gav hans fantasifulde garn ham overvældet opmærksomhed hos Clinton. Richard Biello, en capo , spurgte Corso, hvem han var forbundet med, det var det, New York- krimifamilien kom fra, og talte om så store forbrydelser som walkie-talkie-røverier. "Jeg er uafhængig!" Corso skød tilbage i håb om at holde afstand til mobfangerne. En uge senere, i fængselsbruserne, blev Corso grebet af en håndfuld indsatte, og den 18-årige var ved at blive voldtaget. Biello skete i og kommenterede: "Corso! Du ser ikke så uafhængig ud lige nu." Biello vinkede de kommende voldtægtsfolk, der var bange for mafia-repressalier.

Således faldt Corso under beskyttelse af magtfulde Mafioso -indsatte og blev noget af en maskot, fordi han var den yngste indsatte i fængslet, og han var underholdende. Corso ville tilberede bøffer og kalvekød, der blev bragt udefra af mafiaunderstøttende i "domstolene", 55 gallon-tønde grill og picnicborde, tildelt de indflydelsesrige fanger. Clinton havde også et skiløb lige midt på "værfterne", og Corso lærte at stå på ski og underviste i mafiosi. Han underholdt sine gangstere ældste som en hofnar, hurtig med ripostes og vittigheder. Corso citerede ofte de tre forslag, han gav ham af en mafia capo: "1) Tjen ikke tid, lad tiden tjene dig. 2) Tag ikke skoene af, for med to til tre går du lige ud af her. 3) Når du er i gården og taler med tre fyre, skal du se fire. Se dig selv. Grav dig selv. " Corso blev fængslet i selve cellen bare måneder før forladt af Charles "Lucky" Luciano . Mens han var fængslet, havde Luciano doneret et omfattende bibliotek til fængslet. ( Poet's Work, Poet's Play: Essays on the Practice and the Art. 2008). Cellen var også udstyret med en telefon og selvkontrolleret belysning, da Luciano, fra fængslet, samarbejdede med den amerikanske regerings krigsindsats, ydede mafiahjælp til politiet i New York havnefronten og senere hjalp i Napoli, Italien gennem hans kontrol over Camorra. I denne særlige celle læste Corso efter lyset slukket takket være et lys specielt placeret til at Luciano kunne arbejde sent. Corso blev opmuntret til at læse og studere af sine Cosa Nostra -mentorer, der genkendte hans geni.

Der begyndte Corso at skrive poesi. Han studerede de græske og romerske klassikere og absorberede grådigt encyklopædi og ordbogsindlæg. Han krediterede The Story of Civilization , Will og Ariel Durants banebrydende kompendium af historie og filosofi for sin generelle uddannelse og filosofiske raffinement.

Slip og vende tilbage til New York City

I 1951 arbejdede den 21-årige Gregory Corso i beklædningscentret om dagen, og om natten var det endnu en maskot, denne gang på en af ​​Greenwich Village's første lesbiske barer, Pony Stable Inn. Kvinderne gav Corso et bord, hvor han skrev poesi. En nat skete en Columbia College -studerende, Allen Ginsberg, ind i Pony -stalden og så Corso ... "han så godt ud og spekulerede på, om han var homoseksuel, eller hvad." Corso, der ikke var homoseksuel, var ikke utilpas med samme køn efter at have været i fængsel og troede, at han kunne score en øl ved Ginsberg. Han viste Ginsberg nogle af de digte, han skrev, et antal af dem fra fængslet, og Ginsberg genkendte straks Corso som "åndeligt begavet". Et digt beskrev en kvinde, der solede sig i en vinduesbugt på tværs af gaden fra Corsos værelse på 12th Street. Kvinden var tilfældigvis Ginsbergs tidligere veninde, med hvem han boede i en af ​​sine sjældne angreb på heteroseksualitet. Ginsberg inviterede Corso tilbage til deres lejlighed og spurgte kvinden, om hun ville tilfredsstille Corsos seksuelle nysgerrighed. Hun gik med til det, men Corso, stadig jomfru, blev for nervøs, da hun gik i stå, og han løb fra lejligheden og kæmpede med bukserne. Ginsberg og Corso blev hurtige venner. Hele sit liv havde Ginsberg en seksuel tiltrækning til Corso, som forblev uanmeldt.

Corso sluttede sig til Beat-cirklen og blev adopteret af dens medledere, Jack Kerouac og Allen Ginsberg, der i den unge gadevise forfatter så et potentiale for at udtrykke den poetiske indsigt fra en generation, der var helt adskilt fra dem, der gik forud for den. På dette tidspunkt udviklede han en grov og fragmenteret beherskelse af Shelley, Marlowe og Chatterton. Shelleys "A Defense of Poetry" (1840) med sin vægt på ægte poetisk impuls evne til at stimulere "uopfattede tankekombinationer", der førte til "moralsk forbedring af mennesket", fik Corso til at udvikle en teori om poesi, der var nogenlunde konsistent med principperne for Beat -digternes udviklingsprincipper. For Corso blev poesi et redskab til forandring, en måde at omdirigere samfundets gang ved at stimulere individuel vilje. Han omtalte Shelley ofte som en "revolutionær i Ånden", hvilket han betragtede som Ginsberg og ham selv.

Cambridge, Massachusetts

I 1954 flyttede Corso til Cambridge, Massachusetts, hvor flere vigtige digtere, herunder Edward Marshall og John Wieners, eksperimenterede med stemmens poetik. Centret for Corsos liv var der ikke "Boston School", som disse digtere blev kaldt, men Harvard University's Widener Library. Han tilbragte sine dage der med at læse de store digteværker og også kontrollere klasser i de græske og romerske klassikere. Corsos påskønnelse af klassikerne var kommet fra Durants bøger, som han havde læst i fængslet. På Harvard overvejede han at blive klassiker. Corso, uden penge, boede på et kollegieværelse i Elliott -huset, bød velkommen af ​​eleverne Peter Sourian, Bobby Sedgwick (bror til Edie ) og Paul Grand. Han klædte sig ud til aftensmad og blev ikke lagt mærke til. Medlemmer af eliten Porcellian Club rapporterede Corso til Harvard -administrationen som en interloper. Dean Archibald MacLeish mødtes med Corso, der havde til hensigt at udvise ham, men Corso viste ham sine digte, og MacLeish angrede og lod Corso være en ikke-studentereksamen- en digter i bopæl. Corsos første udgivne digte dukkede op i Harvard Advocate i 1954, og hans stykke In This Hung-up Age- om en gruppe amerikanere, der efter deres bus går i stykker midt på tværs af kontinentet, bliver trampet af bøffel-blev fremført af de værdsatte digtere 'Teater året efter sammen med TS Eliots "Mord i katedralen."

Harvard- og Radcliffe -studerende, især Grand, Sourian og Sedgwick, garanterede udskrivningsudgifterne til Corsos første bog, The Vestal Lady on Brattle og Other Poems . Digtene i bindet betragtes normalt som lærlingearbejde, der er stærkt skyldige Corsos læsning. De er imidlertid unikke i deres innovative brug af jazzrytmer - især i "Requiem for 'Bird' Parker, musiker", som mange kalder det stærkeste digt i bogen - kadencer af talt engelsk og hipsterjargon. Corso forklarede engang sin brug af rytme og meter i et interview med Gavin Selerie til Riverside Interviews: "Min musik er indbygget - det er allerede naturligt. Jeg spiller ikke med måleren." Med andre ord, Corso mente, at måleren naturligvis skulle opstå fra digterens stemme; det er aldrig bevidst valgt.

I en anmeldelse af The Vestal Lady on Brattle for Poetry spurgte Reuel Denney, om "en lille gruppe -jargon" som f.eks. Bop -sprog "ville lyde interessant" for dem, der ikke var en del af den kultur. Corso, konkluderede han, "kan ikke afbalancere rigdom i bebop-gruppens jargon ... med den klarhed, han har brug for for at gøre sit arbejde meningsfuldt for et bredere publikum end klik." Ironisk nok blev den "lille gruppe -jargon", Beat lingo, inden for få år et nationalt formsprog med ord som "mand", "sej", "grave", "chick", "lagt på" osv.

På trods af Corsos afhængighed af traditionelle former og arkaisk diktion forblev han en gadevis digter, beskrevet af Bruce Cook i The Beat Generation som "en urchin Shelley." Biograf Carolyn Gaiser foreslog, at Corso adopterede "masken af ​​det sofistikerede barn, hvis enhver fremvisning af gal spontanitet og bizar opfattelse bevidst og effektivt er designet" - som om han på en eller anden måde bedrager sit publikum. Men digtene, når de er bedst, styres af en autentisk, særpræget og enormt effektiv stemme, der kan variere fra sentimentel hengivenhed og patos til overdrevenhed og dadaistisk ærbødighed over for næsten alt undtagen selve poesien. Marian Janssen beskriver i sin biografi om Isabella Gardner de relationer, Corso etablerede med det mere traditionelle litterære samfund i begyndelsen af ​​sin karriere. I løbet af sin tid i Cambridge mødte Corso Robert Gardner, medlem af eliteoverklassen "Boston Brahmins." Gardner blev en slags sponsor for Corso og gav ham kort økonomisk støtte. Det var Robert Gardner, der foreslog Corso, at han sendte et af sine digte til sin søster, Isabella, som var en kendt digter og assisterende redaktør af Poetry Magazine. Isabella kunne lide digtet og bad Corso om at sende hende tre eller fire mere, før hun tog digtene til redaktøren, Karl Shapiro. Shapiro afviste Corsos poesi, og han dukkede aldrig op i Poetry Magazine, mens Shapiro var redaktør. Gartner sendte et brev tilbage til Corso, der formåede at "redde sin poetiske stolthed" og indledte en varig, men vanskelig korrespondance mellem de to digtere.

San Francisco, "Howl" og Beat -fænomenet

Corso og Ginsberg besluttede at tage til San Francisco hver for sig. Corso sluttede midlertidigt op i Los Angeles og arbejdede på LA Examiner nyhedshus. Ginsberg blev forsinket i Denver. De blev tegnet af rapporter om en ikonoklastkreds af digtere, herunder Gary Snyder , Lawrence Ferlinghetti , Michael McClure , Philip Whalen og Lew Welch . En ældre litterær mentor, den socialistiske forfatter Kenneth Rexroth , lånte sin lejlighed ud som en litterær salon fredag ​​aften (Ginsbergs mentor William Carlos Williams , en gammel ven af ​​Rexroth, havde givet ham et indledende brev).

Wally Hedrick ville organisere den berømte Six Gallery -læsning , og Ginsberg ønskede, at Rexroth skulle tjene som ceremonimester på en måde for at bygge bro mellem generationer. Philip Lamantia , Michael McClure, Philip Whalen, Allen Ginsberg og Gary Snyder læste den 7. oktober 1955 før 100 mennesker (inklusive Kerouac, op fra Mexico City). Lamantia læste digte af sin afdøde ven John Hoffman. Ved sin første offentlige oplæsning udførte Ginsberg den netop færdige første del af " Howl ". Gregory Corso ankom sent den næste dag og manglede den historiske læsning, som han havde planlagt at læse.

Six Gallery var en succes, og aftenen førte til mange flere oplæsning af de nu lokalt berømte Six Gallery -digtere. Det var også en markør for begyndelsen på West Coast Beat -bevægelsen, siden publikationen i 1956 af Howl (City Lights Pocket Poets, nr. 4) og dens uanstændighedsforsøg i 1957 gjorde den opmærksom på landsdækkende opmærksomhed.

Ginsberg og Corso liftede fra San Francisco, besøgte Henry Miller i Big Sur og stoppede i Los Angeles. Som gæster hos Anaïs Nin og forfatteren Lawrence Lipton holdt Corso og Ginsberg en oplæsning til en samling LA -litterater. Ginsberg tog publikum på vagt ved at udråbe sig selv og Corso som digtere af absolut ærlighed, og de fortsatte med at fratage nøgne tøj og chokere selv den mest avantgarde blandt publikum.

Corso og Ginsberg liftede derefter til Mexico City for at besøge Kerouac, der lå hul i et værelse over et horehus og skrev en roman, " Tristessa ." Efter et tre ugers ophold i Mexico City forlod Ginsberg, og Corso ventede på en flybillet. Hans elsker, Hope Savage , overbeviste sin far, Henry Savage Jr. , borgmesteren i Camden, SC, om at sende Corso en flybillet til Washington, DC Corso var blevet inviteret af Library of Congress digter (forløber for US Poet Laureate) Randall Jarrell og hans kone Mary, for at bo hos dem og blive Jarrells poetiske protege. Jarrell, der ikke var imponeret over de andre Beats, fandt Corsos værker originale og mente, at han havde et stort løfte. Corso blev hos Jarrells i to måneder og nød den første smag af familieliv nogensinde. Kerouac dukkede imidlertid op og styrtede ned på Jarrells, ofte beruset og højt, og fik Corso til at kører med ham. Corso blev opfordret af Jarrells og vendte tilbage til New York.

Til Paris og "Beat Hotel"

I 1957 rejste Allen Ginsberg sammen med Peter Orlovsky for at besøge William S. Burroughs i Marokko . De fik selskab af Kerouac, der forskede i den franske oprindelse af sin familie. Corso, der allerede var i Europa, sluttede sig til dem i Tanger, og som en gruppe gjorde de et skæbnesvangert forsøg på at tage Burroughs fragmenterede skrifter og organisere dem i en tekst (som senere ville blive Naked Lunch ). Burroughs blev spændt ud på heroin og blev jaloux på Ginsbergs ubesvarede attraktion for Corso, der forlod Tanger til Paris. I Paris introducerede Corso Ginsberg og Orlovsky for et logihus på venstre bred over en bar på 9 rue Gît-le-Cœur , som han kaldte Beat Hotel . De fik hurtigt følgeskab af William Burroughs og andre. Det var et tilflugtssted for unge udstationerede malere, forfattere og musikere. Der begyndte Ginsberg sit episke digt Kaddish , Corso komponerede sine digte Bombe og ægteskab , og Burroughs (med Brion Gysins hjælp) sammensatte Naked Lunch fra tidligere skrifter. Denne periode blev dokumenteret af fotografen Harold Chapman , der flyttede ind på omtrent samme tid og tog billeder af beboerne på hotellet, indtil det lukkede i 1963.

Corsos ophold i Paris resulterede i hans tredje bind af poesi, The Happy Birthday of Death (1960), Minutes to Go (1960, visuel poesi betragtes som "cut-ups") med William S. Burroughs, Sinclair Beiles og Brion Gysin, The American Express (1961, en Olympia Press -roman) og Long Live Man (1962, poesi). Corso faldt ud med udgiveren af Benzin , Lawrence Ferlinghetti fra City Lights Bookstore, der protesterede mod "Bomb", en position Ferlinghetti senere ødelagde, og som han undskyldte for. Corsos arbejde fandt en stærk modtagelse ved New Directions Publishing , grundlagt af James Laughlin , der havde hørt om Corso gennem Harvard -forbindelser. New Directions blev betragtet som den førende udgiver af poesi med Ezra Pound , Dylan Thomas , Marianne Moore , Wallace Stevens , Thomas Merton , Denise Levertov , James Agee og ironisk nok Lawrence Ferlinghetti . Corso skrev også igen til Isabella Gardner, mens han var i Paris, efter at han havde læst hendes digbog, Birthdays from the Ocean . Corsos ekstreme entusiasme for sit arbejde blev returneret med ligegyldighed. Gardner var midt i en affære med Alan Tate, et af de ledende medlemmer af New Citicism, og hans negative mening om Beat -digtere påvirkede Gardners svar på Corso. I Europa søgte Corso efter sin elsker, Hope Savage , der var forsvundet fra New York og sagde, at hun var på vej til Paris. Han besøgte Rom og Grækenland, solgte encyklopædier i Tyskland, hang sammen med jazztrompetisten Chet Baker i Amsterdam og satte Ginsberg i stå med den stabile Oxford Union med sin læsning af "Bomb", som Oxford-eleverne fejlagtigt mente var atomkrig (som havde Ferlinghetti), mens de og andre campusser var i gang med at "forbyde bomben" -demonstrationer. En elev smed en sko på Corso, og både han og Ginsberg gik, før Ginsberg kunne læse "Hyl".

Corso vendte tilbage til New York i 1958, overrasket over at han og hans landsmænd var blevet berømte eller berygtede, nye litterære figurer.

Tilbage til New York - "Beatniks"

I slutningen af ​​1958 genforenede Corso sig med Ginsberg og Orlovsky. De var forbløffede over, at de før de rejste til Europa havde udløst en social bevægelse, som San Francisco-klummeskribenten Herb Caen kaldte "Beat-nik" og kombinerede "beat" med den russiske "Sputnik", som for at antyde, at Beat-forfatterne begge var "derude" og vagt kommunistisk.

San Franciscos uanstændighedssag mod Lawrence Ferlinghetti for at udgive Ginsbergs "Howl" var endt med en frifindelse, og den nationale berygtighed gjorde "The Beats" berømt, tilbedt og latterliggjort.

Da de vendte tilbage, blev Ginsberg, Corso, Kerouac og Burroughs offentliggjort i den ærværdige Chicago Review , men inden mængden blev solgt, betragtede University of Chicago's præsident Robert Hutchins det som pornografisk og fik alle kopier konfiskeret. Chicago -redaktionen trådte straks tilbage og startede et alternativt litterært magasin, Big Table . Ginsberg og Corso tog en bus fra New York til Big Table -lanceringen, som igen drev dem ind i det nationale søgelys. Studs Terkels interview med de to var en gal galde, der udløste en bølge af omtale. Kontrovers fulgte dem, og de nød at få mest muligt ud af deres fredløse og parianske billede. Tids- og livsmagasinerne havde en særlig modvilje mod de to, idet de kastede induktive og fornærmelser over, at Corso og Ginsberg håbede, at de kunne starte op i endnu mere omtale. Beat Generation (så navngivet af Kerouac) blev galvaniseret, og unge begyndte at klæde sig på med bareter, toreadorbukser og skæg og bære bongoer. Corso ville sige, at han aldrig voksede skæg, ikke ejede en baret og ikke kunne forstå bongoer.

Corso og Ginsberg rejste bredt til universitetsområder og læste sammen. Ginsbergs "Howl" sørgede for den seriøse billetpris og Corsos "Bomb" og "Marriage" gav humor og godhed. New Yorks Beat -scene brød ud og spredte sig til den spirende folkemusik -dille i Village, Corsos og Ginsbergs hjemmebane. En tidlig deltager var en nyankomne Bob Dylan: "Jeg kom ud af ørkenen og faldt lige ind med Beat -scenen, boheme, Be Bop -mængden. Det var alt sammen meget forbundet." "Det var Jack Kerouac, Ginsberg, Corso, Ferlinghetti ... Jeg kom ind i bagenden af ​​det, og det var magisk." - Bob Dylan i Amerika.

Corso udgav også i det avantgarde lille magasin Nomad i begyndelsen af ​​1960'erne.

I begyndelsen af ​​1960'erne giftede Corso sig med Sally November, en engelsklærer, der voksede op i Cleveland, Ohio og gik på Shaker High School, og tog eksamen fra University of Michigan. Først efterlignede Corso "Ægteskab" og flyttede til Cleveland for at arbejde i Sallys fars blomsterbutik. Derefter boede parret på Manhattan, og Sally var kendt af Allen Ginsberg, Peter Orlovsky, Larry Rivers og andre i beatcirklen på det tidspunkt. Ægteskabet, selvom det var en fiasko, fik dog et barn, Miranda Corso. Corso fastholdt sporadisk kontakt med Sally og hans datter i løbet af sit liv. Sally, der efterfølgende giftede sig igen, bor på Upper East Side på Manhattan og har holdt kontakt med en af ​​de ikoniske kvinder, der er knyttet til Beat -bevægelsen, Hettie Jones .

Corso giftede sig to andre gange og havde sønner og en datter.

Da Beats blev fortrængt i 1960'erne af hippierne og andre ungdomsbevægelser, oplevede Corso sine egne vildmarksår. Han kæmpede med alkohol og stoffer. Han ville senere kommentere, at hans afhængighed skjulte smerten ved at være blevet forladt og følelsesmæssigt frataget og misbrugt. Poesi var hans reneste middel til at overskride sine traumer, men stofmisbrug truede hans poetiske output. Han boede i Rom i mange år og giftede sig senere i Paris og underviste i Grækenland, mens han rejste vidt. Han forblev mærkeligt tæt på den katolske kirke som kritiker og havde en løs identifikation som en bortfaldet katolik. Hans samling Dear Fathers var flere breve, hvor de kommenterede nødvendige reformer i Vatikanet.

I 1969 udgav Corso et bind, Elegiac Feelings American , hvis hoveddigt , dedikeret til den nylig afdøde Jack Kerouac, af nogle kritikere betragtes som Corsos bedste digt. I 1981 udgav han digte, der hovedsagelig var skrevet mens han boede i Europa, med titlen Herald of the Autochthonic Spirit . I 1972 mødte Rose Holton og hendes søster Corso på den anden dag i deres bopæl på Hotel Chelsea i New York City:

Han solgte os på Chelsea og solgte os på sig selv. Alt, hvad livet kan kaste på dig, afspejlede sig i hans væsen. Det var umuligt for ham at være kedelig. Han var skandaløs, altid provokerende, skiftevis fuld af forargelse eller humor og censurerede aldrig hans ord eller adfærd. Men det vigtigste er, at Gregory var autentisk. Han kunne spille for publikum, men han var aldrig en falsk poseur. Han var den ægte vare. Han forklarede engang banen for kreativ præstation: 'Der er talent, der er geni, så er der det guddommelige.' Gregory beboede det guddommelige .

Mens han boede i Chelsea, stødte Corso igen på Isabella Gardner. Hun var flyttet dertil, efter at hendes forhold til Tate sluttede. I en af ​​de mest nysgerrige begivenheder i hans liv bebrejdede Corso hende for hans manglende skrivning, efterhånden som hans karriere skred frem. Han hævdede, at Gardner havde stjålet to kufferter fra ham, mens de begge var i Chelsea. Corso hævdede, at kufferterne indeholdt to bøger med ny poesi og al hans korrespondance mellem ham selv og de andre Beat -digtere. Selvom hans påstande klart var falske, vurderede han kufferterne til to tusind dollars og afpressede disse penge fra Gardner.

Poesi

Corsos første digtsamling The Vestal Lady on Brattle blev udgivet i 1955 (med bistand fra studerende på Harvard , hvor han havde auditeret klasser). Corso var det andet medlem af Beats, der blev offentliggjort, på trods af at han var det yngste medlem af gruppen. (Jack Kerouac's The Town and the City blev udgivet i februar 1950.) Hans digte blev første gang offentliggjort i Harvard Advocate . I 1958 fik Corso en udvidet digtsamling udgivet som nummer 8 i serien City Lights Pocket Poets : Gasoline & The Vestal Lady on Brattle . Corsos bemærkelsesværdige digte omfatter følgende: "Bombe", "Elegiac Feelings American", "Marriage" og "The Whole Mess ... Almost."

Ægteskab

"Ægteskab" (1960) er måske Corsos signaturdigt. Det er et værk på 111 linjer, der mangler en konsekvent fortælletråd. I stedet byder det på en vandrende debat om fordele og ulemper ved ægteskab. Det anvender en gratis versestil uden et angivet måler, ingen fast rimordning og varierende linjelængder. Corso anerkender længden af ​​nogle af linjerne, men argumenterer "de flyder bare, som en musikalsk ting inden i mig." "Ægteskab" var blandt hans "titeldigte" sammen med "Magt", "Hær" og andre, der udforsker et koncept. "Skal jeg blive gift?" (1), begynder højttaleren. Kan ægteskab medføre de resultater, som taleren leder efter? Kommer "hjem til hende" (54) og sidder "ved pejsen, og hun i køkkenet/ forkælet ung og dejlig, der ønsker min baby/ og så glad for mig brænder hun roastbeef" (55–57). I første omgang idealiserer ægteskab og faderskab, Corsos højttaler omfavner virkeligheden i anden halvdel af digtet og indrømmer: "Nej, jeg tvivler på, at jeg ville være den slags far" (84). I erkendelse af, at ægteskabshandlingen i sig selv er en form for fængsel, "Nej, kan ikke forestille mig mig gift med den behagelige fængselsdrøm" (103), erkender Corsos taler til sidst, at muligheden for ægteskab ikke er lovende for ham. Bruce Cook belyser i The Beat Generation Corsos evner til at sidestille humor og seriøs kritisk kommentar: "Men lige så sjovt og underholdende som alt dette bestemt er, er det ikke kun det, for på sin vanvittige måde giver 'Ægteskab' alvorlig kritik af, hvad der er falske om en hellig amerikansk institution. "

Uddrag af "ægteskab":

Skal jeg blive gift? Skal jeg være god?
Forundre pigen ved siden af ​​med min fløjlsdragt og faustushætte?
Tag hende ikke med i film, men på kirkegårde,
fortæl alt om varulvsbadekar og gaffelklarinetter,
begær hende derefter og kys hende og alle forberedelserne,
og hun går lige så langt, og jeg forstår, hvorfor du
ikke bliver sur og siger, du må føle! Det er smukt at mærke!
I stedet tager du hende i mine arme og læner
sig op ad en gammel skæv gravsten og bejler hende hele natten stjernebillederne på himlen -
Når hun præsenterer mig for sine forældre, er de
rettet tilbage, håret endelig kæmmet, kvalt af et slips,
skal jeg sidde knæ sammen på deres 3. grads sofa
og ikke spørg Hvor er badeværelset?
Hvordan skulle jeg ellers føle mig andet end jeg, der
ofte tænker Flash Gordon -sæbe -
Åh hvor frygteligt må det være for en ung mand
siddende foran en familie og familietænkningen
Vi har aldrig set ham før! Han vil have vores Mary Lou!
Efter te og hjemmelavede småkager spørger de Hvad gør du for at leve?
Skal jeg fortælle dem det? Ville de så kunne lide mig?
Sig Okay gift, vi mister ikke en datter,
men vi får en søn -
Og skal jeg så spørge Hvor er badeværelset?
O Gud, og brylluppet! Hele hendes familie og hendes venner
og kun en håndfuld af mine, alle skrammelende og skæggede,
venter bare på at komme til drikkevarer og mad -

Corsos undertiden surrealistiske ordmash-ups i digtet-"forkelede klarinetter", "Flash Gordon-sæbe", "varulvbadekar"-fangede manges opmærksomhed. Ethan Hawke reciterede digtet i filmen Reality Bites fra 1994 , og Corso takkede senere Hawke for den resulterende royaltycheck.

Bombe

Ifølge Catharine Seigel var Corsos "Bombe" (udgivet i 1958) et af de tidligste digte, der konfronterede eksistensen af ​​atombomben. Digtet blev udgivet som en flersidet bredside, med teksten formet som en svampesky. De første 30 linjer skaber en rund svampetop, mens linjer 30-190 skaber søjle med snavs og ødelæggelse, der stiger op af jorden. Corso mindede om traditionen med mønstret eller formet poesi, men tog det ærbødige valg om at skabe formen af ​​skyen, der skyldes detonationen af ​​en atombombe. Tidligere anvendelser af formpoesi omfatter englevinger og alter, hvilket Siegel siger gør Corsos valg "ironisk passende". Digtet optrådte i bindet "The Happy Birthday of Death", der havde et sort -hvidt fotografi af svampeskyen over Hiroshima, Japan.

Corso gør udstrakt brug af onomatopoeia mod slutningen af ​​digtet, med skrifttyper med store bogstaver, der udbryder "BOOM BOOM BOOM BOOM BOOM" (166). Siegel beskriver disse afbrydelser som "forsøg på at lyde regeringen af ​​et atomvåben, apokalyptisk kaos." Ifølge Corso selv, "Når det læses, er det et sundt digt." Bombe "var kontroversiel, fordi det blandede humor og politik. Digtet blev oprindeligt fejlfortolket af mange som understøttende for atomkrig. Digtets åbningslinjer har en tendens til at føre læseren til at tro, at Corso støttede bomben. Han skriver: "You Bomb /Toy of universe Størst af alle snatch-sky Jeg kan ikke hade dig [ekstra rum Corso's]" (linje 2–3). Højttaleren fortsætter med at konstatere, at han kan ikke hade bomben, ligesom han ikke kan hade andre voldsinstrumenter, såsom køller, dolk og St. er døden, uanset hvordan det sker. Digtet bevæger sig videre til andre dødsbilleder og bliver til tider en bøn til bomben. Højttaleren tilbyder at bringe mytologiske roser, en gestus, der fremkalder et billede af en frier ved døren. De andre bejlere kurtage bomben omfatter Oppenheimer og Einste i, forskere, der er ansvarlige for oprettelsen af ​​bomben. Han afslutter digtet med tanken om, at der vil blive lavet flere bomber "og de sidder plunk på jordens grinede imperier/ voldsomme med overskæg af guld" (linje 87–8).

Christine Hoff Kraemer udtaler tanken kort og godt: "Bomben er en realitet; døden er en realitet, og for Corso er den eneste rimelige reaktion at omfavne, fejre og grine med det resulterende kaos" ("The Brake of Time: Corso's Bomb som postmoderne Gud (dess) "). Kraemer hævder også, "Corso giver læseren kun et fingerpeg om at fortolke dette uheldige billede: sammenhængen mellem forskellige objekter præsenteres altid i forbindelse med den eksploderende bombe" ("The Brake of Time: Corso's Bomb as Postmodern God (dess)" ). Derudover peger hun på Corsos benægtelse af, at digtet indeholdt politisk betydning. I stedet beskriver han digtet som et "dødsskud", der griner med optagethed af død ved bombe i 1950'erne, hvor død af andre årsager er meget mere sandsynlig. Denne ærbødige, humoristiske tilgang er karakteristisk for Beat -bevægelsen.

"Bombe" og "Ægteskab" fik øje på en ung Bob Dylan , stadig i Minnesota . Dylan sagde: "Gregory Corso -digtet 'Bombe' var mere til det punkt og berørte tidsånden bedre - en spildt verden og fuldstændig mekaniseret - en masse stress og jag - en masse hylder at rengøre, kasser at stable. Det havde jeg ikke tænkt mig at håbe på. "

Corso i anden poesi

I modsætning til Corsos brug af ægteskab som synekdoche for et Beat -syn på kvinder, krøniker den postmoderne feministiske digter Hedwig Gorski en nat med Corso i sit digt "Could not get Gregory Corso out of my Car" (1985, Austin, Texas), der viser kvindeliggørelse typisk for heteroseksuel Beat -adfærd. Gorski kritiserer Beat-bevægelsen for tokenisme over for kvindelige forfattere og deres arbejde, med meget få undtagelser, herunder Anne Waldman , og post-beats som Diane DiPrima og hende selv. Mandlig dominans og kvindeliggørelse af dets heteroseksuelle medlemmer, sammen med tokenisme fra dens store homoseksuelle medlemmer, karakteriserer Beat Literary Movement. Beats hånet over Feministisk Bevægelse, der tilbød liberalisering af sociale og professionelle syn på kvinder og deres værker, ligesom Beat -bevægelsen for mænd, især homoseksuelle. Corso forsvarede dog altid kvinders rolle i Beat Generation og henviste ofte til sin elsker, Hope Savage, som en primær indflydelse på ham og Allen Ginsberg.

Forholdet til Beat Movement

Kampen mod social overensstemmelse og litterær tradition var central for Beats arbejde. Denne gruppe digtere satte spørgsmålstegn ved almindelig politik og kultur, og de var optaget af at ændre bevidsthed og trodse konventionel skrivning. Corsos digte "Ægteskab" og "Bombe" demonstrerer hans vilje til at give et utraditionelt, humoristisk og ærbødigt perspektiv på alvorlige eller kontroversielle emner.

Ted Morgan beskrev Corsos plads i Beat -litterære verden: "Hvis Ginsberg, Kerouac og Burroughs var bevægelsens tre musketerer , var Corso deres D'Artagnan, en slags juniorpartner, accepteret og værdsat, men med mindre end fuldstændig paritet. Han havde ikke været med i starten, som var alliancen mellem Columbia -intellektuelle med Times Square -hipsters. Han var en nylig tilhænger, selvom hans legitimationsoplysninger var imponerende nok til at få ham ubegrænset adgang ... "Det har taget 50 år og de andre Beats død, for at Corso fuldt ud blev værdsat som digter af lige stor størrelse og betydning.

Senere år

I senere år kunne Corso ikke lide offentlige optrædener og blev irriteret over sin egen "Beat" -kendis. Han tillod aldrig en biograf at arbejde på nogen "autoriseret" måde, og kun posthumt blev en mængde breve offentliggjort under den specielle artifice of An Accidental Autobiography . Han indvilligede dog i at give filmskaberen Gustave Reininger mulighed for at lave en biograf vérité -dokumentar, Corso: The Last Beat , om ham.

Corso havde en cameo -optræden i The Godfather III, hvor han spiller en forarget aktionær, der prøver at tale på et møde.

Efter Allen Ginsbergs død var Corso deprimeret og fortvivlet. Gustave Reininger overbeviste ham om at gå "på vej" til Europa og spore de første dage med "Beats" i Paris, Italien og Grækenland. Mens han var i Venedig, udtrykte Corso på film sine livslange bekymringer om ikke at have en mor og leve sådan en oprevet børn. Corso blev nysgerrig efter, hvor i Italien hans mor, Michelina Colonna, kunne blive begravet. Hans fars familie havde altid fortalt ham, at hans mor var vendt tilbage til Italien som en skændig kvinde, en hor. Filmskaber Gustave Reininger startede stille og roligt en søgning efter Corsos mors italienske gravsted. I en forbløffende vending fandt Reininger Corsos mor Michelina ikke død, men i live; og ikke i Italien, men i Trenton, New Jersey . Corso blev genforenet med sin mor på film. Han opdagede, at hun i en alder af 17 år var blevet næsten dødeligt brutaliseret (alle hendes fortænder blev slået ud) og blev misbrugt seksuelt af hendes teenagemand, hans far. På film forklarede Michelina, at hun på depressionens højde, uden handel eller job, ikke havde andet valg end at give sin søn omsorg for katolske velgørende formål. Efter at hun havde etableret et nyt liv på en restaurant i New Jersey, havde hun forsøgt at finde ham uden resultat. Faderen, Sam Corso, havde forhindret selv katolske velgørende organisationer i at afsløre drengens opholdssted. Hun levede beskedent og manglede midler til at ansætte en advokat til at finde sin søn. Hun arbejdede som servitrice i en sandwichbutik i New Jersey State Office Building i Trenton. Til sidst giftede hun sig med kokken, Paul Davita, og stiftede en ny familie. Hendes barn Gregory forblev en hemmelighed mellem Michelina og hendes mor og søstre, indtil Reininger fandt dem.

Corso og hans mor udviklede hurtigt et forhold, der varede indtil hans død, som gik forud for hendes. De brugte begge timer på telefonen, og den første tilgivelse, der blev vist i filmen, blev en levende realitet. Corso og Michelina elskede at gamble og tog ved flere lejligheder ferie til Atlantic City for blackjack på kasinoerne. Corso tabte altid, mens Michelina klarede sig bedre og ville satse ham med sine gevinster.

Corsos grav, i Rom (Italien)

Corso hævdede, at han blev helbredt på mange måder ved at møde sin mor og så hans liv komme i fuld cirkel. Han begyndte at arbejde produktivt på en ny, lang forsinket digtseddel, The Golden Dot . Kort tid efter opdagede Corso, at han havde irreversibel prostatakræft . Han døde af sygdommen i Minnesota den 17. januar 2001. Omkring to hundrede mennesker var til stede på den "ikke-katolske kirkegård" i Rom, Italien, lørdag morgen den 5. maj for at hylde Gregory Corso sidste gang. Digterens aske blev begravet i en grav netop foran graven til hans store kollega Shelley, og ikke langt fra John Keats. I roen på denne lille og dejlige kirkegård, fuld af træer, blomster og velfodrede katte, med solens medvirken, mere end en begravelse, så det ud til at være et gensyn af længe savnede venner med fortællinger, anekdoter, latter og poesilæsninger. Urnen med aske fra Corso ankom med datteren Sheri Langerman, der havde hjulpet ham i løbet af de sidste syv måneder af hans liv. Tolv andre amerikanere kom med hende, blandt dem Corsos gamle venner Roger Richards og advokaten Robert Yarra. Kirkegården havde været lukket for tilflyttere siden midten af ​​århundredet, og Robert Yarra og Hannelore deLellis gjorde det muligt for Corso at blive begravet der. Hans aske blev deponeret ved foden af ​​digteren Percy Bysshe Shelleys grav i Cimitero Acattolico . Han skrev sit eget gravskrift:

Spir't
is Life
Det flyder uendeligt igennem min
død som en flod, der ikke er bange for at blive havet




Citater

  • "... en hård ung knægt fra Lower East Side, der rejste sig som en engel over tagpladerne og sang italiensk sang lige så sød som Caruso og Sinatra, men i ord. ... Fantastisk og smuk, Gregory Corso, den eneste Gregory, den Herald. " - Jack Kerouac - Introduktion til benzin
  • "Corso er en digters digter, en digter meget overlegen mig. Ren fløjl ... hvis vilde berømmelse strakte sig over årtier rundt om i verden fra Frankrig til Kina, Verdensdigter. - Allen Ginsberg," Om Corsos dyder "
  • "Gregorys stemme ekko gennem en usikker fremtid .... Hans vitalitet og modstandsdygtighed skinner altid igennem med et lys, der er mere end menneskeligt: ​​hans Muses udødelige lys .... Gregory er virkelig en af ​​Daddies." - William S. Burroughs
  • "Den vigtigste af beatdigterne ... en virkelig sand digter med en original stemme" - Nancy Peters, redaktør for City Lights
  • "Andet end Mr. Corso, Gregory var alt, hvad du nogensinde havde brug for at vide. Han definerede navnet ved hvert ord eller handling. Altid kortfattet, prøvede han aldrig. Når han kaldte dig 'My Ira' eller 'My Janine' eller 'My Allen, 'han var for altid' Din Gregory '. " - Ira Cohen
  • "... Det kommer, siger jeg dig, enormt med brændte klude og trådstykker og gamle bøjede søm, en mørk ankomst fra en mørk flod indeni." - Gregory Corso, How Poetry Comes to Me (epigraph of Benzine )
  • "De, det unavngivne" de ", de har slået mig ned, men jeg rejste mig. Jeg rejser mig altid-og jeg sværger, når jeg gik ned ofte, jeg tog faldet; intet bevæger et bjerg end sig selv. De, jeg ' har for længe siden navngivet dem til mig. " - Gregory Corso

Filmografi

Bibliografi

  • The Vestal Lady and Other Poems (1955, poesi)
  • This Hung-Up Age (1955, skuespil)
  • Benzin (1958, poesi)
  • Bombe (1958, poesi)
  • Dødens tillykke med fødselsdagen (1960, poesi)
  • Minutes to Go (1960, visuel poesi) med Sinclair Beiles , William S. Burroughs og Brion Gysin .
  • The American Express (1961, roman)
  • Long Live Man (1962, poesi)
  • Der er endnu tid til at løbe tilbage gennem livet og få ud af alt, hvad der desværre er gjort (1965, poesi)
  • Elegiac Feelings American (1970, poesi)
  • The Night Last Night was at its Nightest (1972, poesi)
  • Jordæg (1974, poesi)
  • Skrifter fra OX (1979, med interview af Michael Andre )
  • Herald of the Autochthonic Spirit (1981, poesi)
  • Mind Field (1989, poesi)
  • Mindfield: Nye og udvalgte digte (1989, poesi)
  • King Of The Hill: med Nicholas Tremulis (1993, album)
  • Bloody Show: with Nicholas Tremulis (1996, album)
  • Brink of the World af Stephen R. Pastore og Gregory Corso (2008)
  • The Whole Shot: Collected Interviews with Gregory Corso (2015)
  • Sarpedon: A Play af Gregory Corso (1954) (2016)
  • Smeltet pergament (2019)
  • Samlede Plays (2021)

Referencer

Andre kilder

  • Aquilone, Matthew. "1991." 1991 Kommentarer, 12. mar. 2012, thenervousbreakdown.com/maquilone/2012/02/1991/.
  • Charters, Ann (red.). Den bærbare beat -læser . New York: Penguin Books, 1992. ISBN  0-14-015102-8 (hc);
  • Kraemer, Christine Hoff. "Tidens bremse: Corsos bombe som postmoderne Gud (Dess)." Texas Studies in Literature and Language, bind. 44, nej. 2, 2002, s. 211–229., Doi: 10.1353/tsl.2002.0011.
  • Olson, Kirby. Gregory Corso: tvivler på Thomist. Carbondale, Illinois: Southern Illinois University Press, 2002.
  • Skau, Michael. En klovn i en grav: Kompleksiteter og spændinger i Gregory Corsos arbejde. Carbondale, Illinois: Southern Illinois University Press, 1999.
  • Stephenson, Gregory. Exiled Angel: A Study of the work of Gregory Corso. London: Hearing Eye Books, 1989.
  • Tobin, Daniel og Pimone Triplett. Digterværk, Digterleg: Essays om praksis og kunst. University of Michigan Press, 2008.

Yderligere læsning

  • Gregory Corso biografi
  • Kashner, Sam, When I Was Cool, My Life at the Jack Kerouac School , New York: HarperCollins Perennial, 2005

eksterne links

Arkiv

Andre links