Gregor III af Konstantinopel - Gregory III of Constantinople

Patriark Gregor III , efternavnet Mammis eller Μammas (før ca. 1420 - 1459) var økumenisk patriark inden for den østtodokse kirke i perioden 1443–1450. Han var fremtrædende i mislykkede initiativer mod genforening med den romersk -katolske kirke , hvilket førte til, at han forlod sin stilling som patriark.

Navn

Der vides få ting om hans liv og hans patriarkat. Ikke engang hans efternavn er sikkert, idet navnene Mammis eller Mammas sandsynligvis håner appeller. I den generelt upålidelige Chronicum Majus fra George Sphrantzes registreres det, at han kom fra Kreta , og at hans rigtige navn var Melissenos . I andre værker omtales han som Melissenos-Strategopoulos.

Kirkens karriere

Han blev tonsureret som munk i ca. 1420, og anses for at have været bekendter for kejser John VIII Palaiologos . Han var tilhænger af Unionen med den romersk -katolske kirke . Han spillede en meget aktiv rolle i de teologiske diskussioner. Han deltog i de indledende forhandlinger med Rom ved Rådet i Basel og ledsagede senere patriark Joseph II til Rådet i Ferrara-Firenze , hvor han også repræsenterede Philotheus i Alexandria . Han blev valgt til patriark efter døden af ​​den også- faglige patriark Metrophanes II .

Gregory gjorde sit bedste for at forene munke, kirkehierarkiet og almindelige mennesker med den aftale, der blev indgået i Ferrara-Firenze, men forgæves. Han blev modsat af George Scholarios og John Eugenikos , der skrev meget imod Rådet. Ledende anti-unionistiske præster nægtede at bede for kejseren i deres kirker. I 1450 voksede spændingen i de kirkelige kredse så spændt, at Gregory forlod sin post og ankom til Rom i august 1451. Han blev hjerteligt modtaget af pave Nicholas V , som hjalp ham økonomisk. Pro-unionister i de latin-besatte områder i Grækenland fortsatte med at betragte ham som den legitime patriark i Konstantinopel.

Eftermæle

Gregory døde i 1459 i Rom. Han blev hædret som helgen og vidundere af den romersk-katolske kirke . Han skrev to afhandlinger om konfutation af værkerne fra den anti- faglige biskop Mark Eugenikos og en om Helligåndens herkomst . Nogle af hans breve er bevaret, mens tre yderligere teologiske afhandlinger, Om usyret brød , om pavens forrang og om den himmelske saligdom , forbliver upublicerede.

Yderligere læsning

Michel Cacouros, 'Un patriarche à Rome, un katholikos didaskalos au patriarcat et deux donations trop tardives de reliques du seigneur: Grégoire III Mamas et Georges Scholarios, le synode et la synaxis', i Byzantium State and Society: In Memory of Nikos Oikonomides , red. Anna Avramea, Angeliki Laiou og E. Chrysos (Athen, 2003), s. 71-124

Jonathan Harris, 'Patriarken i Konstantinopel og Byzans sidste dage', i Konstantinopels patriarkat i kontekst og sammenligning , red. Christian Gastgeber, Ekaterini Mitsiou, Johannes Preiser-Kapeller og Vratislav Zervan (Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2017), s. 9-16. 978-3-7001-7973-3.

Referencer

Kilder

• Økumenisk patriarkat
• GREGORY KONFESSOREN