Henry Dunant -Henry Dunant

Henry Dunant
Henry Dunant-young.jpg
Født
Jean-Henri Dunant

( 08-05-1828 )8 maj 1828
Genève , Schweiz
Døde 30. oktober 1910 (1910-10-30)(82 år)
Heiden, Schweiz
Hvilested Friedhof Sihlfeld, Zürich-Wiedikon , Schweiz
Nationalitet schweizisk
Borgerskab schweizisk
fransk (fra 1859)
Beskæftigelse Social forretningsmand, forfatter
Kendt for Grundlægger af Røde Kors
Priser Nobels fredspris (1901)

Henry Dunant (født Jean-Henri Dunant ; 8. maj 1828 – 30. oktober 1910), også kendt som Henri Dunant , var en schweizisk humanitær, forretningsmand og social aktivist . Han var visionær, promotor og medstifter af Røde Kors . I 1901 modtog han den første Nobels Fredspris sammen med Frédéric Passy , ​​hvilket gjorde Dunant til den første schweiziske Nobelprismodtager.

Under en forretningsrejse i 1859 var Dunant vidne til efterdønningerne af slaget ved Solferino i det moderne Italien. Han nedskrev sine minder og oplevelser i bogen A Memory of Solferino , som inspirerede til oprettelsen af ​​Den Internationale Røde Kors Komité (ICRC) i 1863. Genèvekonventionen fra 1864 var baseret på Dunants idé om en uafhængig organisation til at tage sig af sårede soldater.

Dunant var grundlæggeren af ​​den schweiziske afdeling af Young Men's Christian Association YMCA .

Tidligt liv og uddannelse

Henry Dunant i 1855

Dunant blev født i Genève , Schweiz, i 1828 som den første søn af forretningsmanden Jean-Jacques Dunant og Antoinette Dunant-Colladon. Hans familie var troende calvinistisk og havde betydelig indflydelse i Genève-samfundet. Hans forældre understregede værdien af ​​socialt arbejde, og hans far var aktiv med at hjælpe forældreløse børn og prøveløsladte, mens hans mor arbejdede med syge og fattige.

Dunant voksede op i perioden med religiøs opvågning kendt som Réveil , og som 18-årig sluttede han sig til Geneva Society for Alms Giving. I det følgende år grundlagde han sammen med venner den såkaldte "torsdagsforening", en løs flok unge mænd, der mødtes for at studere Bibelen og hjælpe de fattige, og han brugte meget af sin fritid på fængselsbesøg og socialt arbejde. Den 30. november 1852 grundlagde han Genève-afdelingen af ​​KFUM og tre år senere deltog han i Paris-mødet, der var viet til grundlæggelsen af ​​dens internationale organisation.

I 1849, i en alder af 21, forlod Dunant Collège de Genève på grund af dårlige karakterer og begyndte en læretid hos pengevekslerfirmaet Lullin et Sautter . Efter dens succesfulde afslutning blev han som ansat i banken.

Algeriet

I 1853 besøgte Dunant Algeriet , Tunesien og Sicilien på opgave med et firma, der var dedikeret til "kolonierne i Setif" ( Compagnie genevoise des Colonies de Sétif ). På trods af ringe erfaring klarede han opgaven med succes. Inspireret af turen skrev han sin første bog med titlen An Account of the Regency in Tunis ( Notice sur la Régence de Tunis ), udgivet i 1858.

I 1856 oprettede han en virksomhed til at operere i fremmede kolonier, og efter at have fået en jordkoncession af det franskbesatte Algeriet, et majsdyrknings- og handelsselskab kaldet Financial and Industrial Company of Mons-Djémila Mills ( Société financière et industrielle) des Moulins des Mons-Djémila ). Land- og vandrettighederne var dog ikke klart tildelt, og kolonimyndighederne var ikke særligt samarbejdsvillige. Som et resultat besluttede Dunant at appellere direkte til den franske kejser Napoléon III , som var med sin hær i Lombardiet på det tidspunkt. Frankrig kæmpede på Piemonte-Sardiniens side mod Østrig , som havde besat meget af dagens Italien. Napoleons hovedkvarter lå i den lille by Solferino . Dunant skrev en smigrende bog fuld af lovprisninger til Napoleon III med den hensigt at præsentere den for kejseren, og rejste derefter til Solferino for at møde ham personligt.

Slaget ved Solferino

Henry Dunant hos Solferino

Dunant ankom til Solferino om aftenen den 24. juni 1859, samme dag havde en kamp mellem de to sider fundet sted i nærheden. Fyrre tusinde sårede, døende og døde blev tilbage på slagmarken, og der så ud til at være få forsøg på at yde omsorg. Chokeret tog Dunant selv initiativ til at organisere civilbefolkningen, især kvinderne og pigerne, for at yde assistance til de sårede og syge soldater. De manglede tilstrækkelige materialer og forsyninger, og Dunant organiserede selv indkøb af nødvendige materialer og hjalp med at opføre provisoriske hospitaler. Han overbeviste befolkningen om at servicere de sårede uden hensyntagen til deres side i konflikten i henhold til sloganet " Tutti fratelli " (Alle er brødre) opfundet af kvinderne i den nærliggende by Castiglione delle Stiviere . Det lykkedes ham også at få løsladt østrigske læger, der blev fanget af franskmændene.

Røde Kors grundlæggelseshistorie

Original cover af A Memory of Solferino

Efter at have vendt tilbage til Genève i begyndelsen af ​​juli besluttede Dunant at skrive en bog om sine oplevelser, som han gav titlen Un Souvenir de Solferino ( A Memory of Solferino ). Den udkom i 1862 i et oplag på 1.600 eksemplarer og blev trykt for Dunants egen regning. I bogen beskrev han slaget, dets omkostninger og de kaotiske omstændigheder bagefter. Han udviklede også ideen om, at der i fremtiden skulle eksistere en neutral organisation til at yde pleje til sårede soldater. Han distribuerede bogen til mange førende politiske og militære personer i Europa.

Dunant begyndte også at rejse gennem Europa for at fremme sine ideer. Hans bog blev stort set positivt modtaget, og præsidenten for Geneva Society for Public Welfare, jurist Gustave Moynier , gjorde bogen og dens forslag til emnet for organisationens møde den 9. februar 1863. Dunants anbefalinger blev undersøgt og positivt vurderet af medlemmerne. De oprettede et udvalg på fem personer for yderligere at forfølge muligheden for deres implementering og gjorde Dunant til et af medlemmerne. De andre var Moynier, den schweiziske hærgeneral Henri Dufour og lægerne Louis Appia og Théodore Maunoir . Deres første møde den 17. februar 1863 betragtes nu som grunddatoen for Den Internationale Røde Kors Komité .

Tegning af de fem grundlæggere af den internationale komité .

Fra tidligt af havde Moynier og Dunant stigende uenigheder og konflikter om deres respektive visioner og planer. Moynier anså Dunants idé om at etablere neutralitetsbeskyttelse for plejeudbydere for umulig og rådede Dunant til ikke at insistere på dette koncept. Dunant fortsatte dog med at gå ind for denne position i sine rejser og samtaler med højtstående politiske og militære personer. Dette forstærkede den personlige konflikt mellem Moynier, som havde en ret pragmatisk tilgang til projektet, og Dunant, som var idealisten blandt de fem.

I oktober 1863 deltog 14 stater i et møde i Genève arrangeret af komiteen for at diskutere forbedring af plejen af ​​sårede soldater. Dunant var protokolleder under mødet. Et år senere den 22. august 1864 førte en diplomatisk konference arrangeret af den schweiziske regering til underskrivelsen af ​​den første Genève-konvention af 12 stater. Dunant stod for at organisere overnatning for deltagerne.

Glemt periode

Henry dunant.jpg

Dunants forretninger i Algeriet havde lidt. I april 1867 førte finansfirmaet Crédit Genevois konkurs til en skandale, der involverede Dunant. Han erklærede sig konkurs. Det sociale ramaskrig i Genève, en by, der var dybt rodfæstet i calvinistiske traditioner, førte også til opfordringer til ham om at adskille sig fra den internationale komité. Allerede den 25. august 1867 fratrådte han som sekretær, og den 8. september 1867 blev han helt fjernet fra udvalget. Dunant blev dømt af Geneves handelsdomstol den 17. august 1868 for vildledende praksis i konkurserne. På grund af deres investeringer i firmaet blev hans familie og mange af hans venner også stærkt påvirket af virksomhedens undergang.

I februar 1868 døde Dunants mor. Senere samme år blev han bortvist fra KFUM. I marts 1867 forlod han sin hjemby Genève og ville ikke vende tilbage resten af ​​sit liv. I de følgende år brugte Moynier sandsynligvis sin indflydelse til at forsøge at sikre, at Dunant ikke ville modtage hjælp og støtte fra sine venner. For eksempel gik guldmedaljeprisen for Sciences Morales på verdensudstillingen i Paris ikke til Dunant som oprindeligt planlagt, men til Moynier, Dufour og Dunant sammen, således at præmiepengene kun ville gå til komiteen som helhed. Napoléon III's tilbud om at overtage halvdelen af ​​Dunants gæld, hvis Dunants venner ville sikre den anden halvdel, blev også forpurret af Moyniers indsats.

Dunant flyttede til Paris, hvor han levede under magre forhold. Han fortsatte dog med at forfølge sine humanitære ideer og planer. Under den fransk-preussiske krig (1870–1871) grundlagde han Fælles Hjælpeforening ( Allgemeine Fürsorgegesellschaft ) og kort efter Fælles Alliance for Orden og Civilisation ( Allgemeine Allianz für Ordnung und Zivilisation ). Han argumenterede for nedrustningsforhandlinger og for oprettelsen af ​​en international domstol til at mægle i internationale konflikter. Senere arbejdede han for oprettelsen af ​​et verdensbibliotek, en idé, der fik genklang i fremtidige projekter som UNESCO .

Busterne af Moynier (til venstre) og Dunant i foyeren på ICRC-hovedkvarteret i Genève og kigger forbi hinanden

I sin fortsatte forfølgelse og fortalervirksomhed for sine ideer forsømte han yderligere sin personlige situation og indkomst, faldt yderligere i gæld og blev undgået af sine bekendte. På trods af at han blev udnævnt til æresmedlem af de nationale Røde Kors-foreninger i Østrig, Holland, Sverige, Preussen og Spanien, blev han næsten glemt i Røde Kors-bevægelsens officielle diskurs, selvom den hurtigt ekspanderede til nye lande. Han levede i fattigdom og flyttede til forskellige steder mellem 1874 og 1886, herunder Stuttgart , Rom, Korfu , Basel og Karlsruhe . I Stuttgart mødte han Tübingen University- studerende Rudolf Müller, som han ville få et tæt venskab med. I 1881 tog han sammen med venner fra Stuttgart til den lille schweiziske ferieby Heiden for første gang. I 1887, mens han boede i London, begyndte han at modtage en vis månedlig økonomisk støtte fra nogle fjerne familiemedlemmer. Det satte ham i stand til at leve en noget mere tryg tilværelse, og han flyttede til Heiden i juli. Han tilbragte resten af ​​sit liv der, og efter 30. april 1892 boede han på hospital og plejehjem ledet af læge Hermann Altherr.

I Heiden mødte han den unge lærer Wilhelm Sonderegger og hans hustru Susanna; de opmuntrede ham til at optage sine livserfaringer. Sondereggers kone grundlagde en afdeling af Røde Kors i Heiden og i 1890 blev Dunant dens ærespræsident. Med Sonderegger håbede Dunant at fremme sine ideer yderligere, herunder at udgive en ny udgave af sin bog. Deres venskab blev dog senere anstrengt af Dunants uberettigede anklager om, at Sonderegger sammen med Moynier i Genève på en eller anden måde konspirerede mod Dunant. Sonderegger døde i 1904 i en alder af 42. På trods af deres anstrengte forhold blev Dunant dybt rørt over det uventede dødsfald. Wilhelm og Susanna Sondereggers beundring for Dunant, som begge føltes selv efter Dunants påstande, blev givet videre til deres børn. I 1935 udgav deres søn René en samling af breve fra Dunant til sin far.

Vend tilbage til offentlig hukommelse

I september 1895 skrev Georg Baumberger, chefredaktør for St. Gall - avisen Die Ostschweiz , en artikel om Røde Kors-grundlæggeren, som han havde mødt og talt med under en gåtur i Heiden en måned tidligere. Artiklen med titlen "Henri Dunant, grundlæggeren af ​​Røde Kors", dukkede op i det tyske Illustrated Magazine Über Land und Meer , og artiklen blev snart genoptrykt i andre publikationer i hele Europa. Artiklen ramte en akkord, og han fik fornyet opmærksomhed og støtte. Han modtog den schweiziske Binet-Fendt-pris og en seddel fra pave Leo XIII . På grund af støtte fra den russiske tsar- enke Maria Feodorovna og andre donationer, forbedredes hans økonomiske situation bemærkelsesværdigt.

I 1897 skrev Rudolf Müller, der nu arbejdede som lærer i Stuttgart, en bog om Røde Kors' oprindelse og ændrede den officielle historie for at understrege Dunants rolle. Bogen indeholdt også teksten A Memory of Solferino . Dunant begyndte en udveksling af korrespondance med Bertha von Suttner og skrev adskillige artikler og skrifter. Han var især aktiv i at skrive om kvinders rettigheder og faciliterede i 1897 stiftelsen af ​​en "Grønt Kors" kvindeorganisation, hvis eneste sektion var kortvarigt aktiv i Bruxelles.

Nobels fredspris

Dunant i 1901

I 1901 blev Dunant tildelt den første Nobels Fredspris nogensinde for sin rolle i grundlæggelsen af ​​Den Internationale Røde Kors-bevægelse og igangsættelsen af ​​Genève-konventionen. Med offentlige og private midler talte Müller, og senere den norske militærlæge Hans Daae (som havde modtaget et eksemplar af Müllers bog), i løbet af 4 år Dunants sag for Nobelkomiteen. Prisen blev givet i fællesskab til den franske pacifist Frédéric Passy , ​​grundlægger af Peace League og aktiv med Dunant i Alliancen for Orden og Civilisation. De officielle lykønskninger, som han modtog fra den internationale komité, repræsenterede endelig rehabiliteringen af ​​Dunants omdømme:

"Der er ingen mand, der fortjener denne ære mere, for det var dig, for fyrre år siden, der satte den internationale organisation til fods for nødhjælpen af ​​de sårede på slagmarken. Uden dig, Røde Kors, den suveræne humanitære præstation af nittende århundrede ville sandsynligvis aldrig være blevet gennemført."

Moynier og den internationale komité som helhed var også blevet nomineret til prisen. Selvom Dunant blev støttet af et bredt spektrum i udvælgelsesprocessen, var han stadig en kontroversiel kandidat. Nogle hævdede, at Røde Kors og Genève-konventionen havde gjort krig mere attraktiv og tænkelig ved at fjerne nogle af dens lidelser. Derfor argumenterede Müller i et brev til udvalget for, at prisen skulle deles mellem Dunant og Passy, ​​som i nogen tid i debatten havde været spidskandidat til at være den eneste modtager af prisen. Müller foreslog også, at hvis en pris skulle være berettiget til Dunant, skulle den gives med det samme på grund af hans høje alder og dårlige helbred.

Ved at dele prisen mellem Passy, ​​en pacifist, og Dunant, en humanitær, skabte Nobelkomiteen præcedens for betingelserne for udvælgelsen af ​​Nobels Fredspris, som ville få betydelige konsekvenser i senere år. En del af Nobels testamente havde angivet, at prisen skulle gå til en person, der havde arbejdet på at reducere eller eliminere stående hære, eller direkte for at fremme fredskonferencer, hvilket gjorde Passy til et naturligt valg for hans fredsarbejde. På den anden side blev den velsagtens distinkte overdragelse til humanitær indsats alene af nogle set som en bred fortolkning af Nobels testamente. En anden del af Nobels testamente markerede imidlertid prisen for den person, der bedst havde forbedret "menneskets broderskab", hvilket kunne tolkes mere generelt som at se humanitært arbejde som Dunants som også forbundet med fredsskabelse. Mange modtagere af Nobels Fredspris i senere år kan henføres til en af ​​disse to kategorier, som først groft blev fastlagt ved Nobelkomiteens beslutning i 1901.

Det lykkedes Hans Daae at placere Dunants del af præmiepengene, 104.000 schweizerfranc, i en norsk bank og forhindre adgang for hans kreditorer. Dunant selv brugte aldrig nogen af ​​pengene i løbet af sin levetid, fortsatte med at leve enkelt og reserverede dem til legater i sit testamente til dem, der tog sig af ham og velgørende formål.

Død og arv

Henry Dunants grav.
Henry Dunant-monumentet i Wagga Wagga , Australien

Blandt flere andre priser i de følgende år fik Dunant i 1903 en æresdoktorgrad af det medicinske fakultet ved universitetet i Heidelberg . Han boede på plejehjemmet i Heiden til sin død. I de sidste år af sit liv led han af depression og paranoia omkring forfølgelse af sine kreditorer og Moynier. Der var endda dage, hvor Dunant insisterede på, at kokken på plejehjemmet først smagte hans mad for øjnene af ham for at beskytte ham mod mulig forgiftning. I sine sidste år foragtede og angreb han calvinismen og organiserede religion generelt. Han blev sagt at være agnostiker.

Ifølge hans sygeplejersker var hans livs sidste handling at sende en kopi af Müllers bog til den italienske dronning med en personlig dedikation. Han døde den 30. oktober 1910, og hans sidste ord var "Hvor er menneskeheden blevet af?"

Efter hans ønske blev han begravet uden ceremoni på Sihlfeld- kirkegården i Zürich . I sit testamente donerede han midler til at sikre en "gratis seng" på Heiden plejehjemmet, der altid var tilgængelig for en fattig borger i regionen og skænkede nogle penge til venner og velgørende organisationer i Norge og Schweiz. De resterende midler gik til hans kreditorer, der delvist eftergav hans gæld; hans manglende evne til fuldt ud at slette sin gæld var en stor belastning for ham indtil hans død.

Hans fødselsdag, den 8. maj, fejres som Verdens Røde Kors og Røde Halvmåne-dag. Det tidligere plejehjem i Heiden huser nu Henry Dunant-museet . I Genève og andre steder er der adskillige gader, pladser og skoler opkaldt efter ham. Henry Dunant-medaljen , der uddeles hvert andet år af den stående kommission for Den Internationale Røde Kors og Røde Halvmånebevægelse, er dens højeste udsmykning.

Hans liv er repræsenteret, med nogle fiktive elementer, i filmen D'homme à hommes (1948), med Jean-Louis Barrault i hovedrollen , og den periode af hans liv, hvor Røde Kors blev grundlagt i den internationale filmkoproduktion Henry Dunant: Red on korset (2006). I 2010 iscenesatte Takarazuka Revyen en musical baseret på hans tid i Solferino og grundlæggelsen af ​​Røde Kors med titlen Dawn at Solferino, eller Where has Humanity Gone? .

Se også

Fiktiv tilpasning

Referencer

Engelske bøger

tyske bøger

eksterne links