Indonesiske navne - Indonesian names

Indonesiske navne og navneskikke afspejler den multikulturelle og polyglotiske karakter af de over 17.000 øer i den indonesiske skærgård . Verdens fjerde mest folkerige nation, Indonesien, er hjemsted for cirka 365 etniske grupper, hver med deres egen kultur , skik og sprog . Staten anerkender officielt mere end 300 af disse etniske grupper. De javanesisk er den største enkeltgruppe, bestående omkring 40 procent af Indonesiens befolkning.

Æresbevisninger

Generel

I Indonesien bruges rækker og professionelle titler. Det er også sædvanligt at bruge Pak , Bapak eller Saudara til at tale til mænd og Bu , Saudari eller Ibu til at henvende sig til kvinder. Pak og Bapak oversættes bogstaveligt som "far". Bapak er mere formel og bruges meget som det engelske ord "sir". Saudara (for mænd) eller Saudari (for kvinder) er et andet udtryk for større respekt og formalitet. Det oversættes til "slægtning", "dame" eller "herre". Ibu oversættes bogstaveligt talt som "mor". Det bruges som "frue" eller "dame" ville være på engelsk. Hvis man henvender sig til en mand, hvis navn er ukendt, bruger man Bapak, og hvis man henvender sig til en kvinde, hvis navn er ukendt, bruger man Ibu .

En uformel måde at henvende sig til en betydeligt ældre person er at bruge Om , Paman , Bibi eller Tante , hvilket betyder "onkel" og "tante". Betegnelserne er hollandsk-påvirkede og ganske almindeligt anvendte i de store byer.

Lokale æresbevisninger er fortsat ansat i hele Indonesien. I en tilfældig situation bruges Kakak til at tale til en person som en storesøster eller bror. På javanesisk bruges Mbak til "storesøster" og Mas bruges til "storebror". Mbak og Mas bruges f.eks. Til at henvende sig til juniorpersonale på caféer og restauranter i Jakarta.

I Sumatran Malay eller Minangkabau kulturelle sfærer bliver en ældre bror adresseret som Abang . Det er dog også almindeligt at henvende sig til en becak -driver, angkot -driver, grøntsagsleverandør, fiskehandler eller hawker med Abang .

"Gus" (fra bagus ) bruges udelukkende til at tale til en hæderlig østjavansk person med en stærk traditionel og religiøs identitet. For eksempel blev den indonesiske tidligere præsident, Abdurrahman Wahid , ofte tiltalt som Gus Dur .

Royalty

Indonesiske royalties bruger titlen " Sri " og " Prabhu " til at adressere navne på konger og monarker, normalt i indianiserede kongeriger, der havde hinduistisk/buddhistisk indflydelse placeret på øerne Sumatra , Java , Bali , Borneo og andre steder. "Sri Baginda" eller "Sri Paduka Baginda" er den formelle titel bruges til at løse en konge, for eksempel kongen af Yogyakarta , Sri Sultan Hamengkubuwono X . "Prabhu" er også den titel, der blev brugt til konger, der styrede Indonesien i den hinduistiske/buddhistiske æra, såsom Prabu Siliwangi og Prabu Bratasena .

Navngivning af former

Juridisk er indonesiske personnavne ikke opdelt i for- og efternavne. Et enkelt navn anerkendes som et fuldt personnavn, og tilføjelsen af ​​yderligere komponenter - såsom yderligere fornavne, regionale eller etniske familie-/klannavne eller patronymik - er et spørgsmål om forældres valg, når barnet registreres. Selv da betragtes slægtsnavne eller patronymier bare som en del af det fulde personlige navn og har ingen officiel relevans (f.eks. Foretages alfabetisk rækkefølge af navne altid med det første bogstav i det fulde personlige navn).

Størstedelen af ​​indoneserne har ikke familienavne . Deres navn er snarere geografisk og kulturelt specifikke. Navne, der begynder med "Su" i indonesisk stavning ("Soe" i den gamle retskrivning ) eller slutter med et "o", er normalt javanesiske mennesker . For eksempel vil folk kaldet "Suprapto" eller "Soeprapto, Joko" sandsynligvis være af javanesisk afstamning. Suharto er et andet eksempel.

Balinesiske navne er ganske forskellige, da de har et navnesystem, der angiver fødselsorden. Wayan betyder førstefødt. Made betyder anden født. Et balinesisk navn kan også angive kaste . For eksempel kan en Kshatriya -person hedde "I Gusti".

"Sitompul" og "Rajagukguk" er klanavne, der normalt findes hos mennesker med Batak- eller North Sumatran -arv.

Generelt falder indonesiske navne ind i en af ​​følgende kategorier:

• Et enkelt navn , såsom Sukarno og Suharto
• To (eller flere) navne uden et familienavn , såsom Joko Widodo eller Sri Mulyani Indrawati
• To (eller flere) navne med et familie-/ klanavn som Alexander Evert Kawilarang eller Abdul Haris Nasution
• To (eller flere) navne med et patronym , såsom Megawati Sukarnoputri eller Abdurrahman Wahid

Indonesiske navngivningstraditioner

De fleste indonesere har ikke familienavne. Både mænd og kvinder har normalt et givet navn og tager derefter deres fars navn som efternavn. Nogle, men ikke alle, gifte indonesiske kvinder tager deres mands efternavn. Dette navn tilføjes normalt efter deres eget "efternavn". Derfor er det ikke sjældent, at ægtepar har forskellige efternavne eller efternavne.

Navngivning adskiller sig også regionalt. Nogle javanesere, især dem i den gamle generation, har kun ét navn . Batakker har klannavne, der bruges som deres efternavne. Nogle kinesiske indonesere har navne i kinesisk stil. I indonesiske telefonbøger er navne opført under for- eller fornavnet og ikke under efternavn eller efternavn.

Mononymiske navne

Eksempel:

Barnets navn: Hasan

Fars navn: Suparman

Mors navn: Wulandari

På fødselsattesten ville barnets navn blive skrevet som "Hasan -barn af Suparman og Wulandari". Fødselsattesten for et udenomægteskabeligt barn ville kun bære moderens navn. På et skoleeksamen ville barnets navn blive skrevet som "Hasan, barn af Suparman". På alle andre officielle dokumenter (ID -kort, kørekort og pas) vises kun barnets navn, "Hasan".

Polynymiske navne uden efternavn

Eksempel:

Barnets navn: Hasan Prasetyo

Fars navn: Suparman Prakoso

Mors navn: Wulandari Hartono

På fødselsattesten ville barnets navn blive skrevet som "Hasan Prasetyo barn af Suparman Prakoso og Wulandari Hartono". På alle andre officielle dokumenter ville barnets navn blive skrevet som "Hasan Prasetyo".

Polynymiske navne med efternavn

Hvis forældrene ønsker, at et efternavn (eller efternavn) skal fremgå af officielle dokumenter, skal familienavnet indgå på barnets fødselsattest.

Eksempel:

Barnets navn: Yovan Gunardio Darmawan

Fars navn: Budi Darmawan

Mors navn: Natalena Tirrand

På fødselsattesten ville barnets navn blive skrevet som "Yovan Gunardio Darmawan barn af Budi Darmawan og Natalena Tirrand". På alle andre officielle dokumenter ville barnets navn blive skrevet som "Yovan Gunardio Darmawan".

Polynymiske navne med patronym

Patronymet er normalt konstrueret ud fra faderens navn, med ordet putra (for mænd, "søn" på sanskrit ) eller putri (for kvinder, "datter" på sanskrit) tilføjet.

Eksempel:

Barnets navn: Hasan Suparmanputra

Fars navn: Suparman

Mors navn: Wulandari

På fødselsattesten ville barnets navn blive skrevet som "Hasan Suparmanputra barn af Suparman og Wulandari". På alle andre officielle dokumenter ville barnets navn blive skrevet som "Hasan Suparmanputra". Dette ville være noget analogt med praksis på Island , hvor patronymik bruges.

Lejlighedsvis vil faderens navn blive brugt som efternavn uden at tilføje putra eller putri (i dette eksempel ville det være Hasan Suparman). Dette kan gøres uofficielt, det vil sige ikke at matche fødselsattesten. Ikke desto mindre vises dette format undertiden på regeringsdokumenter.

Ændringer af navnet uden for Indonesien

Andre nationer kan ændre et officielt indonesisk navn for at overholde lokale standarder. Dette er mest tydeligt i nationer, hvor personlige navne ved lov er opdelt i givet/fornavn og familie/efternavn.

I Holland ville for eksempel en person uden et officielt efternavn få efternavnet Onbekend (hvilket betyder "ukendt"). Personer med navne på flere ord får ofte dette efternavn, især hvis efternavnet på fødselsattesten adskiller sig fra faderens efternavn. Personer med et særskilt efternavn kan også få dette efternavn, hvis det er registreret forskelligt på fødselsattesten.

Med henvisning til eksemplerne ovenfor ville et nederlandsk identifikationskort registrere den enkeltes navn som:

Eksempel 1: Hasan Onbekend

Eksempel 2: Hasan Prasetyo Onbekend

Eksempel 3: Yovan Gunardio Darmawan

Eksempel 4: Hasan Suparmanputra Onbekend

I Tyskland bruges navnet på ét ord som både fornavn og efternavn. Dette vises ofte på officielle dokumenter som "Hasan Hasan" eller "H. Hasan".

I USA er der mindst fire måder at registrere personer med et enkelt ords navn. En måde er at bruge det eksisterende enkeltordnavn som efternavn. Derefter tilføjer et officielt organ "Fnu" (fornavn ukendt) som for- eller fornavn. Dette kan føre til en falsk tro på, at "Fnu" er et almindeligt indonesisk fornavn.

Omvendt kan det eksisterende enkeltordnavn bruges som det givne eller fornavn, og derefter kan "Lnu" (efternavn ukendt) tilføjes som familien, efternavnet eller efternavnet. Dette kan føre til den misforståelse, at "Lnu" er et almindeligt indonesisk efternavn. I nogle tilfælde vil "Fnu" blive brugt som efternavn eller efternavn.

For det tredje kan det eksisterende enkeltordnavn duplikeres for at give et fornavn og efternavn, f.eks. "Hasan Hasan".

For det fjerde er det amerikanske patent- og varemærkekontors praksis at registrere navnet på et enkelt ord som et fornavn eller fornavn og indtaste en periode for efternavnet.

Navnes oprindelse i Indonesien

Lokale familie-/klanavne

Der er nogle indonesiske etniske grupper eller stammer, hvis folk har en familie, efternavn eller efternavn. Disse omfatter:

• Ak folk fra Aceh , for eksempel Keruas, Kepale Dese eller Pagan.
• Bantenesiske mennesker i Java , for eksempel Djajadiningrat, Soerjaatmadja eller Prawiranegara.
• Batak -folk i Sumatra , for eksempel Nasution, Hutagaol, Sitompul, Karokaro, Rajagukguk eller Sinaga.
• Nias -folk og mennesker på øerne ud for Sumatras vestkyst, for eksempel Amuata, Falakhi, Laoly, Marunduri, Ote eller Wau.
• Minangkabau -folk i Sumatra , for eksempel Bodi, Caniago, Sikumbang, Koto eller Piliang.
• Stammer og kongelige i Lampung , for eksempel Djayasinga, Badak, Limau, Gunungalip eller Way Tube.
• Kristne Betawi -mennesker, for eksempel Baidan, Djaim eller Senen.
• Kongelige og adelige fra det javanesiske folk og det sundanesiske folk i Java , for eksempel Sastrowardoyo, Djojohadikusumo, Kolopaking eller Natalegawa, Rakeyan, Raden, Tumenggung, Hadiningrat, Sudrajat.
• Dayak -folk i Kalimantan , for eksempel Belawan, Manuwu, Ngayoh, Kuntai, Unus, Apui, Usat, Laing, Djalung, Merang.
• Minahasan -folk fra North Sulawesi , for eksempel Gerung, Mogot, Rawung, Pangemanan, Sondakh, Tendean eller Wowor.
• Sangirere fra North Sulawesi for eksempel Kansil, Manganang, Mohede eller Tatengkeng.
• Toraja -folk fra South Sulawesi for eksempel Batusura, Lumba, Rambulangi eller Manganan.
• Etniske grupper i Molukkerne , for eksempel, Malaiholo, Hehamahua, Sahanaya, eller Sahilatua.
• Etniske grupper i East Nusa Tenggara , for eksempel Hurek, Riberu, Fernandez, da Costa, da Gama, Lamaborak eller Leyn.
• Etniske grupper i Papua , for eksempel Suebu, Solossa, Maniani, Wanggai eller Wonda.

Sanskrit-afledte navne

De fleste indonesere uanset personlig religion, især javaneserne , sundaneserne og balineserne , har navne, der stammer fra sanskrit . Dette er på grund af den indiske kulturelle indflydelse, der kom til skærgården siden tusinder af år siden under indianiseringen af ​​sydøstasiatiske kongeriger, og lige siden ses det som en del af den indonesiske kultur, især javanesisk, balinesisk og en del af Sumatran kultur. Således er den relaterede hinduistiske eller indiske kultur i Indonesien ikke kun til stede som en del af religion, men også kultur. Som et resultat er det almindeligt at finde muslimske eller kristne indonesere med indosanskritisk klingende navne. I modsætning til sanskrit-afledte navne på thai og khmer ligner udtalen af ​​sådanne navne på enten javanesisk eller indonesisk den originale indiske udtale, bortset fra at "v" ændres til et "w".

Nogle almindelige navne, der stammer fra sanskrit og bruger navnene på indiske hinduistiske guder eller helte, omfatter Indra , Krisna , Wisnu , Surya , Bayu , Dewa , Rama , Lesmana , Sudarto (Javanese for Siddharta ), Dewi , Pertiwi , Sri , Ratih , Shinta , Laksmi og Saraswati . Andre sanskrit afledte navne, der anvendes bredt i Indonesien også omfatter f.eks: Wibisana eller Wibisono (fra Ramayana figuren Vibhishana ), Arya eller Aryo, Subrata , Aditya , Abimanyu , Bima (fra Bhima ), Sena, Satya, Cakra (læs Chakra), Putri, Putra, Mahardhika, Gatot eller Gatut (fra Mahabharata figuren Ghatotkacha ), Perdana (fra ordet "Pradhan"), Prameswara eller Prameswari, Wijaya (fra Vijay), og mange flere. Selv indonesiske regeringsnavne på institutioner, mottoer og andre udtryk bruger også sanskrit , f.eks. Til at henvende sig til en indonesisk flådeadmiral, ordet " Laksamana " (fra Ramayan -figuren Lakshmana ) bruges. "Adipura -prisen" (indonesisk: Penghargaan Adipura ), som er en pris, der gives til byer i hele Indonesien fra centralregeringen for renlighed og miljøforvaltning i byerne, bruger også fra sanskritsprog, som er Adi og Pura . Der er også mange mottoer fra indonesiske institutioner, der bruger sanskritsprog , såsom mottoet for det indonesiske militærakademi, der lyder " Adhitakarya Mahatvavirya Nagarabhakti ".

For eksempel har Susilo Bambang Yudhoyono , tidligere indonesisk præsident, et sanskrit-afledt navn. "Susilo" kommer fra sushila, der betyder "god karakter", og "Yudhoyono" kommer fra yudha, der betyder krig eller kamp, og yana betyder en episk historie . Sukarno stammer fra sanskrit su (godt) og karno eller Karna (en kriger) i Mahabharata .

Nogle af disse sanskrit-afledte navne kan bruges af ningrat- eller menakfamilier , især blandt javanesere og sundanesere, på nogenlunde samme måde som nogle slægtsnavne i den vestlige kultur angiver slægt og adel. Nogle sådanne navne er Adiningrat, Notonegoro, Suryasumantri, Dharmokusumo, Wongsoatmodjo, Natalegawa, Kusumaatmadja, Kartadibrata, Kartapranata og Kartasasmita.

I tilfældet med den tidligere indonesiske udenrigsminister, Marty Natalegawa , er "Marty" hans fornavn, hvilket angiver hans fødsel i marts. "Natalegawa" er hans familienavn, hvilket indikerer, at han stammer fra en sundanesisk adelsfamilie.

Mange indonesere bruger sanskrit-afledte navne til at angive deres position blandt søskende (fødselsorden). Det førstefødte barn bærer måske navnet Eka eller Eko (for det meste javanesisk), det andenfødte barn hedder muligvis Dwi , den tredje fødte Tri , den fjerde fødte Catur og den femte fødte Panca eller Ponco (normalt javanesisk) ). Nogle eksempler er Eko Yuli Irawan , Rizky Dwi Ramadhana , Triyaningsih og Catur Pamungkas .

Kinesiske navne

Under præsident Suharto forsøgte Indonesien at dekonstruere organisationer og grupper, der kunne repræsentere en intern sikkerhedstrussel. Som en del af politikken om at begrænse de kinesiske kommunisters indflydelse og tilskynde de etniske kinesere til at assimilere opfordrede staten kraftigt kinesiske indonesiske individer til at ændre deres navne. Dette var en vanskelig balance, for mens navnene blev ændret, fortsatte love med at identificere dem som 'forskellige' fra indfødte indonesiske grupper. Den indonesiske forretningsmand Liem Sioe Liong fik for eksempel sit navn ændret til Sudono Salim . Nogle mennesker ændrede ikke deres navne (f.eks. Kwik Kian Gie , Liem Swie King osv.).

Mange af de senere generationer har beholdt den indonesiske form for navnet. Andre kinesiske indonesere fastholder imidlertid deres kinesiske navn såvel som deres efternavne. Som det er sædvanligt med kinesiske navne , er familienavnet (eller efternavnet) traditionelt placeret foran det givne (eller fornavn).

Arabiske navne

Da islam er den største religion i Indonesien, er det ret almindeligt at finde arabiske fornavne eller ord. Populære arabiske navne omfatter Muhammad , Ahmad , Abdul , Ali , Arief , Hasan , Ibrahim , Hidayat , Rahman , Maulana , Aisyah , Nur , Fatimah , Nabila og Zahra . Sådanne navne bruges af indonesere ikke af arabisk afstamning, både som fornavn og som efternavne.

Nogle navne, der stammer fra arabisk, findes kun i Nusantara -regionen, såsom Nuraini.

Etniske grupper med stærk islamisk indflydelse, såsom acehnese , malay , Minangkabau , Betawi og Bugis , har en tendens til at bruge arabiske navne. For eksempel har indonesiske politikere Teuku Muhammad Hasan (fra Aceh) og Mohammad Hatta (fra Minangkabau) arabiske navne. Nogle af disse etniske grupper med stærke islamiske påvirkninger, såsom Betawi -folket , har imidlertid arabiske navne, der har været egnede med den lokale udtale, såsom Rojak (Razak), Leman (Sulaiman) osv.

Araberne bosatte sig i Indonesien for mange generationer siden, og deres efterkommere bruger stadig deres efternavne, for eksempel Assegaf, Alhabsyi eller Shihab.

Navnet "Maysaroh" er et almindeligt kvindeligt navn blandt Betawi -folket. Dette navn er imidlertid faktisk et mandligt navn i arabiske lande. Det tager sandsynligvis fejl med navnet Saroh, som igen stammer fra Sarah .

Vestlige navne

Vestlige navne blev bragt til Indonesien af ​​portugiserne og senere hollænderne. Navne med hollandsk oprindelse omfatter Henry, Agus, Johan, Andri, Anto (Antonius), Siska, Roni, Jono, Riska, Suzanna, Rian og Markus. Disse navne findes hos muslimske og kristne Java -folk.

Katolske indonesere kan bruge latinske første eller kristne navne som Antonius, Ignasius, Yohanes, Andreas, Matius, Markus, Paulus, Anastasia, Fransiska, Maria, Gregorius og Theresia. Protestantiske indonesere kan bruge angliciserede navne som Kevin, Andrew, Anthony, Martin, George, James, John, Paul, Caroline, Eva, Stephanie, Mary eller Melinda.

Der er nogle ligheder mellem de indonesiske katolske og muslimske navne som Fatimah og Soraya .

På grund af globaliseringen kan ikke-kristne indonesere bruge forkortede vestlige navne som Brian, Tony, Tommy, Anne eller Julie.

Kombinationer som "Ricky Hidayat" (vest-arabisk) eller "Lucy Wiryono" (vest-javanesisk) findes også.

Vestlige navne kan angive fødselsmåneden. For eksempel,

• Januar: Januri (m), Yanuar (m). Eksempel: Yanuar Tri Firmanda .
• Februar: normalt identificeret fra præfiks Febr- . Eksempel: Febriyanto Wijaya .
• Marts: Marti (afledt af Maret , indonesisk ord for marts, som igen stammer fra hollandske Maart ). Eksempel: Marty Natalegawa .
• April: normalt identificeret fra præfiks Afri- eller Apri- . Eksempel: Aprilia Yuswandari .
• Maj: Mei eller dens afledninger såsom Meilanie, Meiliana, Meiliani (alle er feminine). Eksempel: Meiliana Jauhari .
• Juni: Yuni (f) eller dens afledninger såsom Yuniar (f), Yuniarti (f), Yuniarto (m). Eksempel: Yuni Shara .
• Juli: identificeres normalt fra præfikset Juli- eller Yuli- . Eksempel: Alvent Yulianto .
• August: Agus (m) eller dens afledninger såsom Agustin (m), Agustina (f), Agustinus (m, normalt båret af indonesisk katolsk). Eksempel: Agus Ngaimin .
• September: normalt identificeret fra præfiks Seft- eller Sept- . Eksempel: Seftia Hadi .
• Oktober: normalt identificeret fra præfiks oktober- eller Okt- . Eksempel: Yati Octavia .
• November: normalt identificeret fra præfiks Nov- . Eksempel: Novita Dewi .
• December: Deasy, Desi, Dessy (alle er feminine). Eksempel: Desi Anwar .

Patronymiske efternavne

Det indonesiske patronymiske efternavn er normalt konstrueret af faderens navn, med ordet putra (for han) eller putri (for kvinde) tilføjet. Et eksempel er den tidligere indonesiske præsident Megawati Sukarnoputri , datter af den tidligere præsident Sukarno . Det er imidlertid også almindeligt, at faderens navn alene danner barnets efternavn (f.eks. 'Ali Ahmad' fra faderen 'Ahmad Sudharma').

Matronymiske efternavne

Beliggende i det vestlige Sumatra er Minangkabau den største matrilinealkultur i verden og den fjerde største etniske gruppe i Indonesien. Stamme- , klan- (eller suku ) titler, egenskaber og navne overleveres alle gennem den kvindelige linje.

Kælenavne

Det er ualmindeligt og betragtes som uhøfligt at henvise til en indonesisk person ved deres fulde fornavn, medmindre dette navn kun har en eller to stavelser. Den tidligere indonesiske præsident Abdurrahman Wahid havde for eksempel "Abdurrahman" forkortet til "Dur". Mange indonesere bruger et helt andet navn; en kvinde født som "Khadijah" kan være kendt som "Ida" eller "Ijah" for alle hendes venner og familie.

I sundanesisk kultur er det almindeligt, at kaldenavnet bliver integreret som fornavnet. For eksempel kan en person med navnet "Komariah", "Gunawan" eller "Suryana" skrevet i deres fødselsattest blive kendt som "Kokom" for Komariah, "Gugun" eller "Wawan" for Gunawan og "Yaya" eller "Nana" for Suryana. Resultatet er rimede navne som "Kokom Komariah", "Wawan Gunawan" og "Nana Suryana". Bemærkelsesværdige mennesker, der har sådanne navne, omfatter politikeren Agum Gumelar , komikeren Entis Sutisna (med scenenavn Sule ' ) og politikeren Dedi Mulyadi .

Indonesiske folk kan også tage et kaldenavn i vestlig stil som Kevin, Kenny, Tommy (Tomi), Jimmy, Ricky, Dicky, Bob, Nicky, Nico, Susy, Taty, Lucy (Lusi), Nancy, Mary (Maria) og så videre . Det betyder ikke nødvendigvis, at deres navne er Thomas (for Tommy) eller James (for Jimmy). F.eks. Er Suhartos søn, Hutomo Mandalaputra populært kendt som " Tommy Suharto ". "Tommy" her var ikke afledt af "Thomas", men fra det javanesiske navn, "Hutomo".

Ædle titler som en del af personnavnet

I nogle etniske grupper er det almindeligt at inkludere en adelstitel i det formelle personlige navn. På grund af de forskellige adelstraditioner i hver etnisk gruppe kan det være svært for folk uden for en bestemt etnisk gruppe at skelne adelstitlen fra det personlige navn.

Acehnese har titler som Teuku (han) og Cut (hun). Berømtheder med sådanne titler omfatter for eksempel Teuku Ryan, Teuku Wisnu og Cut Tari.

Bantenese har titler som Tubagus (han) og Ratu (hun). Personer med sådanne titler omfatter f.eks. Tubagus Hasanuddin og Ratu Atut Chosiyah .

De Bugis og Makassar folk har titler som Daeng og Andi og Buton folk har titler som La (han) og Wa (hun), for eksempel La Nyalla Mattalitti eller Wa Ode Nurhayati.

Indeksering

Ifølge Chicago Manual of Style indekseres indonesiske navne forskelligt i henhold til den individuelle praksis og skik. Hvis der er et navn, indekseres det kun under det navn. Hvis familienavnet udskrives først, skal du indeksere det under familienavnet uden komma og ingen inversion.

Se også

• Balinesisk navn
• Javanesisk navn
• Marga (Batak)

Referencer

Yderligere læsning

• A. Kohar Rony, indonesiske navne: En guide til bibliografisk oversigt , Modern Indonesia Project, Cornwell University, 1970 [1]

eksterne links