Japanske mexicanere - Japanese Mexicans

Japanske mexicanere
mexicanos japoneses
日 系 メ キ シ コ 人 ( Nikkei Mekishikojin )
Comunidad japonesa de Monterrey.jpg
Teenagere af japansk oprindelse i Monterrey
Samlet befolkning
11,775 japanske statsborgere med bopæl i landet (2018)
est. Øge 20.000 mexicanere af japansk afstamning
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
Mexico City , Bajío -regionen (især Guanajuato ), Baja California , Chiapas , Monterrey , Quintana Roo
Sprog
Mexicansk spansk og japansk
Religion
Overvejende romersk katolicisme (90%)
Minoritets buddhisme og shintoisme
Relaterede etniske grupper
Andre japanske diasporaer
^ Bemærk: Religiøs klassifikation er for mexicanere af japansk afstamning og inkluderer ikke nyere immigranter.

Den japanske immigration til Mexico begyndte i slutningen af ​​det 19. århundrede og grundlagde kaffedyrkningsplantager i staten Chiapas . Selvom dette initiativ mislykkedes, blev det efterfulgt af større immigration fra 1900 til begyndelsen af Anden Verdenskrig , selvom det aldrig nåede niveauerne for japansk immigration til lande som USA , Brasilien eller Peru . Immigrationen blev standset under anden verdenskrig, og mange japanske statsborgere og endda nogle naturaliserede mexicanere, borgere af japansk oprindelse, blev tvunget til at flytte fra lokalsamfund i Baja California , Sinaloa og Chiapas til Mexico City og andre områder i interiøret, indtil krigen var slut. Efter krigen begyndte immigrationen igen, mest på grund af japanske virksomheder, der investerede i Mexico og sendte dygtige medarbejdere. I øjeblikket er der anslået 432.000 mennesker, der er japanere eller af japansk afstamning i Mexico, herunder en nylig migration af unge japanske kunstnere til landet, der har fundet flere muligheder der end i deres hjemland. Det er et af de største japanske samfund i Latinamerika. I Monterrey har der været omkring 312.000 mexicanere af japansk afstamning, og Yucatan -halvøen har haft omkring 121.000 mexicanere af japansk afstamning, især i Quintana Roo. Der kan være flere, der tæller de andre grupper.

Starten

Hasekura Tsunenaga , samuraien, der førte den japanske delegation til Mexico i 1613.

I årene 1613 til 1620 fandt flere diplomatiske missioner sted på Japans vegne til Vatikanet i Rom, der rejste gennem New Spain (ankom til Acapulco og afgik fra Veracruz) og besøgte forskellige anløbshavne i Europa. Selvom den endelige destination ikke var Mexico, betragtes denne mission som begyndelsen på forbindelserne mellem Japan og Mexico . De blev ledet af Hasekura Tsunenaga , som blev ledsaget af mere end hundrede japanske kristne og købmænd; samt toogtyve samurai under shōgun Tokugawa Ieyasu . Et slagsmål fandt sted i 1614, hvor en japansk samurai stak en spansk soldat. Dette blev vidne og registreret af historikeren Chimalpahin , som var barnebarn af en aztekerisk adelsmand. Nogle af Tsunegas delegationer ville blive og gifte sig med de lokale mexicanere.

Japanere var blandt de asiatiske slaver, der blev sendt fra de spanske Filippinerne i Manila-Acapulco-galeonerne til Acapulco . Disse slaver blev alle kaldt "Chino", hvilket betød kinesisk. I virkeligheden var de af forskellig oprindelse, herunder japanere, koreanere, malaysier, filippinere, javanesere, timoreser og mennesker fra Bengal, Indien, Ceylon, Makassar, Tidore, Terenate og Kina. Filippinerne udgjorde størstedelen af ​​deres befolkning. Befolkningen i dette samfund med forskellige asiater i Mexico blev kaldt "los indios chinos" af spanierne. De fleste af disse slaver var mandlige og blev hentet fra portugisiske slavehandlere, der fik dem fra portugisiske koloniale besiddelser og forposter i Estado da India , som omfattede dele af Indien, Bengal, Malacca, Indonesien, Nagasaki i Japan og Macau. Spanien modtog nogle af disse Chino -slaver fra Mexico , hvor det at eje en Chino -slave viste høj status. Optegnelser over tre japanske slaver fra det 16. århundrede ved navn Gaspar Fernandes, Miguel og Ventura, der endte i Mexico, viste, at de blev købt af portugisiske slavehandlere i Japan, bragt til Manila, hvorfra de blev sendt til Mexico af deres ejer Perez. Nogle af disse asiatiske slaver blev også bragt til Lima i Peru , hvor der var et lille samfund af asiater bestående af kinesere, japanere, filippinere, malaysere og andre.

Enomoto Takeaki, grundlægger af den japanske koloni i Chiapas

Historien om moderne japansk migration begynder nær slutningen af ​​1800 -tallet. I 1868 blev japansk isolation fra verden brudt, hvilket førte til stor social og økonomisk omvæltning, hvor den japanske regering tilskyndede til emigration . Disse emigranter omfattede dem fra Okinawa, der flygtede fra undertrykkelse fra den japanske regering, efter at øen blev overtaget i 1878.

Mexico var det første land, der anerkendte japansk suverænitet efter afslutningen af ​​dets isolation, og underskrev en traktat med det i 1888 for at give borgere i begge lande mulighed for at rejse til den anden og etablere konsulater. Mexico var det første latinamerikanske land, der modtog japanske immigranter i 1897, hvor de første tredive fem ankom til Chiapas i regi af Viscount Enomoto Takeaki , med tilladelse fra den mexicanske præsident Porfirio Díaz . Disse første japanske samfund bestod for det meste af landarbejdere og andre arbejdere. Japanske myndigheder var interesserede i at oprette en kaffeplantage i Chiapas til eksport til Japan. De etablerede Sociedad Colonizadora Japón-México for at rekruttere japanske landmænd til at migrere med statsstøtte for at skaffe jord. Andre gik uden statslig bistand og blev kaldt "gratis emigranter" i stand til at købe jord uden forpligtelse over for den japanske regering. Imidlertid tvang de økonomiske forhold i Chiapas mange immigranter til at opgive deres kontrakter med den japanske regering og dannede i stedet under ledelse af Terui Ryojiro en ny organisation kaldet Sociedad Cooperativa Nichiboku Kyodo Gaisha, som tillod dem at diversificere deres økonomiske aktiviteter. Den allerførste løsning var baseret på kaffeproduktion, men mislykkedes af forskellige årsager, herunder det faktum, at ikke alle kolonisterne var landmænd, og mange blev syge af tropiske sygdomme. Mange fra denne koloni spredte sig, men der er stadig et lille japansk samfund i Acacoyagua, Chiapas . Men etableringen markerer den første japanske immigration til Latinamerika.

1900 til Anden Verdenskrig

Størstedelen af ​​immigrationen til Mexico fandt sted fra 1900 til begyndelsen af ​​Anden Verdenskrig. Mange af immigranterne i første halvdel af det 20. århundrede var faglærte arbejdere eller ulovlige immigranter. Mexico Japan forholdet var overfladisk i sidstnævnte 19. til midten af ​​det 20. århundrede, men immigranter til Mexico havde en gunstig behandling, da Mexico havde brug for yderligere arbejdere til moderniseringsindsatsen.

Japanske immigrantarbejdere ved minen i Cananea , Sonora i 1910'erne.

I det første årti af det 20. århundrede kom et stort antal japanske immigranter, da arbejdere indgik kontrakt med virksomheder, der havde forretninger i landet, som havde brug for kvalificeret arbejdskraft. Dette var først i minedrift og sukkerrørsindustrien og senere i byggeri og jernbaner. De vigtigste japanske virksomheder, der var involveret i dette, var Kumamoto, Toyo og Tairiku Shokumin Kaisha, der gjorde forretninger inden for minedrift og landbrug. De tre selskaber sendte i alt 530 mennesker til Mexico mellem 1904 og 1907. Imidlertid kunne mange af immigranterne ikke udføre minearbejdet og sukkerrørsmarkerne, hvilket fik dem til at opgive deres kontrakter på vej til Californien eller endda Cuba . I løbet af denne periode faldt antallet af mennesker med japansk baggrund i Mexico.

I 1908 blev Japan og Mexico uformelt enige om at afslutte immigrationen ved kontrakt, men der kom "gratis" immigranter. Fra 1914 til 1938 immigrerede yderligere 291 mennesker til Mexico fra Japan. Juridiske faglærte arbejdere efter 1917 arbejdede ofte på sundhedsområdet sammen med de japanere, der blev inviteret af det japanske samfund i Mexico. De fleste af disse var i Baja California, hvor den økonomiske udvikling var størst. En række andre japanere kom ulovligt til landet fra USA, efter at være blevet afvist af dette land og kom til Mexico i håb om at komme ind i USA igen. Disse var for det meste koncentreret i det nordlige Mexico, og dem, der ikke kunne komme ind i USA igen, blev i Mexico permanent.

Betydelig japansk immigration til Ensenada, Baja California -området fandt sted mellem 1920 og 1940 med kun to kendte japanske indbyggere før det. Ensenada, Rosarito og Mexicali tiltrak japanske immigranter, lovlige og ulovlige. Antallet af japanere i 1940 var omkring 300, hvoraf de fleste arbejdede inden for landbrug og fiskeri. Japanske fiskerivirksomheder omfattede fangst af hummer og bløddyr. En betydelig del af den japanske landbrugsproduktion blev eksporteret til USA og førte endda til en japansk ejet chili peber dehydrering facilitet til samme formål.

Før 2. verdenskrig var de højeste koncentrationer af japansk og japansk afstamning i Baja California, efterfulgt af Mexico City og Sonora . De fleste arbejdede inden for fiskeri og landbrug efterfulgt af ikke-professionelle arbejdere, handel, fagfolk og teknikere. Op til krigen havde behandlingen af ​​japanere i landet og deres efterkommere været gunstig, meget anderledes end behandlingen af ​​kinesere i landet, som blev udsat for forskelsbehandling og endda udvisning i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Japanerne var relativt fri for forskelsbehandling i Mexico, i modsætning til USA, Brasilien og andre lande i Amerika. En grund til dette er, at den japanske befolkning ikke var så fremtrædende som den kinesiske i antal, og det arbejde, de udførte, som omfattede opførelse af fabrikker, broer og anden infrastruktur blev betragtet positivt. Japanerne blev ikke anset for at være udenlandske udbyttere, snarere partnere i Mexicos udvikling på grund af deres tekniske færdigheder inden for områder som medicin og teknik.

I Chiapas, hvor den tidligste japanske immigration fandt sted i det foregående århundrede, var ægteskab almindeligt og nedbryder etniske barrierer. Dette har ført til enden på en særskilt japansk befolkning i staten, og kun efterladt efternavne som en påmindelse. Den officielle folketælling i 1940'erne tæller kun 1.550 japanske statsborgere i landet, det overvældende flertal mænd, selvom andre undersøgelser sætter tallet højere, så mange som over 6.000. Selv med 6.000 -tallet blegner det mod antallet af japanere i andre lande i Amerika på det tidspunkt, såsom USA (285.000), Brasilien (205.000), Canada (22.000) og Peru (18.000).

Kingo Nonaka var kampmedicin under den mexicanske revolution og senere dokumentarfotograf af Tijuana. Nonaka var leder af Pancho Villas personlige medicinske eskadre i den nordlige division. Han vil senere blive forelsket og gifte sig med en mexicansk kvinde.

Japansk immigration standset af Anden Verdenskrig til næsten nul, og dem, der var i landet, stod over for restriktioner og flytning, efter at Mexico brød diplomatiske bånd med Japan i 1941. Japanske statsborgere og endda dem med naturaliseret mexicansk statsborgerskab blev tvunget til at flytte fra områder langs Stillehavskysten som Baja California, Sinaloa og Chiapas inde i landet, med nogle tvunget i eksil til Japan. Målet var at holde japanerne i Mexico væk fra havne og fra Mexicos grænse til USA, så de ikke kunne bruges som en “ femte kolonne ” af den japanske regering.

Japanske statsborgere blev tvunget til at flytte til indre byer som Puebla , Guadalajara og Cuernavaca . De fleste gik til Mexico City og Guadalajara, men der var koncentrationer i Guanajuato og Querétaro . Det anslås, at omkring 1.100 mennesker flyttede til Mexico City og Guadalajara alene. Det japanske samfund arbejdede med at købe ejendomme til at huse fordrevne, herunder den tidligere Temixco Hacienda nær Cuernavaca, som tillod japanerne der at dyrke afgrøder og leve semi-uafhængigt. Frygten for japansk-mexicanere forsvandt under krigen, hvor nogle fik lov at vende hjem før 1945 og resten efter.

Mexico var et af flere lande, der foretog denne handling, men i sidste ende blev kun omkring 3.500 mennesker berørt mod 120.000 i USA. Med nogle undtagelser fik de tvangsflyttede lov til at vende tilbage efter krigen og tage deres ejendom tilbage. I en række tilfælde viste dette sig imidlertid umuligt, da mennesker skabte nye liv i centralstaterne og/eller de mistede landbrugsjord og/eller vandrettigheder til de skrupelløse. De mest i stand til at vende tilbage til deres gamle liv var fiskerne i Ensenada -området. Denne behandling af japanerne findes ikke i de fleste beretninger om mexicansk historie og undervises ikke på skoler.

En konsekvens af krigen var, at den fik mange japanfødte til at blive i Mexico, selvom de havde planer om en dag at vende tilbage til Japan. Hovedårsagen til dette var, at krigen fuldstændig ødelagde det gamle Japan, og hvad de vidste ikke længere eksisterede. Efter krigen var der en stærk opdeling blandt det japansk-mexicanske samfund om, hvorvidt Japan virkelig havde tabt krigen, (med cirka ti procent nægtede at tro, at Japan kunne tabe). Opdelingen var imidlertid nok til at forhindre japansk-mexicanerne i at søge erstatning fra den mexicanske regering eller fremme mindet om forskydningen.

Efter krigen til 1978

Luis Nishizawa mexicansk kunstner.

Efter krigens afslutning begyndte japansk immigration til Mexico igen. Fra 1951 til 1978 var denne immigration forbundet med Japans økonomiske vækst, hvilket gav den penge til at investere i udlandet. Fra 1950'erne til i dag har over tre hundrede japanske virksomheder etableret sig i Mexico, og Japan er Mexicos tredjestørste handelspartner. Disse virksomheder bragte højt kvalificerede arbejdere ind i landet, normalt på to års fornyelige visa.

Siden japansk immigration begyndte, var det et lille og spredt fænomen, med få eller ingen formel politik eller støtte til japanske immigranter. Kort før krigen begyndte mange japanere i Mexico at danne foreninger kaldet "nijonjinkai" (japanske foreninger) eller "kenjinkai" (sammenslutninger af mennesker fra det samme præfektur). Før krigen var der imidlertid ingen landsdækkende japansk immigrantorganisation, der lignede dem i USA. Den nærmeste organisation til denne funktion var "kyoeikai", der opstod som reaktion på fortrængning af japanere under anden verdenskrig, især i Mexico City. Senere ville lederne af disse organisationer danne Asociación México Japonesa, som forbliver i dag.

Mexikanere af japansk afstamning og nuværende immigration

Værk af den japanske kunstner Shino Watabe .
Japansk kunstner Fumiko Nakashima med to af hendes værker på Garros Galería i Mexico City

I 1997 fejrede efterkommere af japanske immigranter et århundrede med japansk immigration til Mexico, hvor anslået 30.000 mennesker af japansk nationalitet eller etnicitet boede i Mexico. På trods af immigrationen fra sidst i det 19. århundrede nåede den aldrig op på de tal, den gjorde i andre lande som USA og Brasilien. Japansk indvandrerindflydelse er stærkest i Baja California, og kan ses på både efternavne på mange af dens beboere og operatører af maquiladoras nær den amerikanske grænse. Der er stadig spredte samfund af japanske efterkommere fra første halvdel af det 20. århundrede i andre områder. Ud over Asociación México Japonesa er der nogle regionale japanske foreninger, f.eks. Asociación Japonesa del Sur de Veracruz, der blev oprettet i 1996.

Der har været lidt forskning i denne etniske gruppe i Mexico. Hovedforsker er María Elena Ota Mishima, der har skrevet forskellige værker om emnet, herunder bogen Siete Migraciones Japoneses en México 1890-1978.

Ayako Hamada

Der har været en bemærkelsesværdig tilstrømning af japanere til Mexico siden 1978, som er unge kunstnere fra Japan, der hovedsagelig har bosat sig i Mexico City. De er kommet, fordi de har haft lettere ved at udvikle deres karriere i Mexico, da kunstmarkedet i Japan er meget lille og meget svært at bryde ind i. Flere mennesker i Mexico besøger museer end i Japan, og udvalget af kunstneriske stilarter er meget mindre begrænset i Mexico. I 2011 holdt Museo Universitario del Chopo en udstilling kaldet Selva de cristal: artistas japoneses en México for at fremme kunstnerarbejde fra Japan og japansk afstamning i Mexico. Blandt de repræsenterede kunstnere var Luis Nishizawa , Kiyoshi Takahasi , Carlos Nakatani , Kyuichi Yahai og Kiyoto Ota .

Bemærkelsesværdige japanske og japansk-mexicanere omfatter teaterpromotoren Seki Sano , malerne Tamiji og Tawaja og Luis Nishizawa. Tanetoshi Kirawawa grundlagde en af ​​de mest succesrige japanske virksomheder i Mexico og er også kendt for sit filantropiske arbejde såsom udgivelse af bøger og blade om Japan, herunder Japónica og oprettelse af institutioner som Liceo Mexicano-Japonés, med undervisning i både japansk og Mexicanske børn samt Japan -studieprogrammet Colegio de la Frontera Norte.

Som et resultat af japanske investeringer i bilindustrien og tilhørende industrier har der været en betydelig tilstrømning af japanske immigranter til Bajío -regionen . Den største stigning har været i Guanajuato , som har oplevet en stigning på 400% i japanske indbyggere siden 2013. Åbningen af Honda- og Toyota -fabrikker i Celaya og et Mazda -anlæg i Salamanca øgede i høj grad den japanske tilstedeværelse. Som følge heraf har filialer af japanske banker samt det første japanske generalkonsulat i Mexico åbnet i León .

Uddannelse

Eizi Matuda
Japanske mexicanere er placeret i Mexico
Mexico City
Aguascalientes
Aguascalientes
Guadalajara
Guadalajara
Monterrey
Monterrey
Steder for japanske internationale skoler, dag og supplerende, i Mexico anerkendt af MEXT

Den Liceo Mexicano Japonés ligger i Mexico City . Fra 1983 fik nogle Nikkei -familier, der bor i andre mexicanske stater, deres børn til at flytte til Mexico City og bo hos deres slægtninge, så de kan gå på denne skole.

Desuden er Escuela Japonesa de Aguascalientes (ア グ ア ス カ リ エ ン テ ス 日本人 学校Aguasukarientesu Nihonjin Gakkō ) i en oversøisk japansk skole i Aguascalientes , Aguascalientes . Fra 2013 har den 59 folkeskoleelever og 13 ungdomsskoleelever for i alt 72 elever.

Deltidsansatte japanske skoler omfatter Colegio Japones de Guadalajara AC (グアダラハラ補習授業校Guadarahara Hoshū Jugyō KO ) i Zapopan , Jalisco og Asociación Regiomontana de Lengua Japonesa AC (モンテレー補習授業校Monterē Hoshū Jugyō KO ) i San Pedro Garza García , Nuevo León . Colegio Japones de Guadalajara afholdes på Secundaria y Preparatoria Femenil Colinas de San Javier . Tidligere havde det sine klasser afholdt på Escuela Primaria "Antonio Caso" i Guadalajara. Asociacion Regiomontana var tidligere baseret i Apodaca .

Litteratur

En roman Mudas las Garzas af Selfa A. Chew er baseret på japanske mexicaners mundtlige historier i midten af ​​det 20. århundrede.

Se også

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links