Johann Heynlin - Johann Heynlin
Johann Heynlin , forskellig stavet Heynlein , Henelyn , Henlin , Hélin , Hemlin , Hegelin , Steinlin ; og oversat til Jean à Lapide , Jean La Pierre (Lapierre, de la Pierre) , Johannes Lapideus , Johannes Lapidanus , Johannes de Lapide (ca. 1425 - 12. marts 1496) var en tyskfødt forsker, humanist og teolog, der introducerede første trykpresse i Frankrig ( Paris ) i 1470.
Født i Stein , nær Pforzheim , i Baden-Württemberg , kan Heynlin have været af Schwäbische oprindelse. (Fra Stein , der betyder "sten" på tysk , er afledt hans oversatte latiniserede efternavne Lapideus eller et Lapide og galliseret efternavn La Pierre .) Efter afslutningen af sine akademiske studier i Tyskland , formodentlig i Leipzig og Freiburg , fortsatte han til Paris for at forfølge studiet af filosofi og teologi . I Paris kom han i kontakt med de største repræsentanter for realismen , der anerkendte Heynlins evner og sandsynlige fremtidige indflydelse udøvede deres kræfter til det yderste for at forme hans sind efter deres egne og dermed gjorde ham som sig selv til en bitter modstander af nominalismen . Deres indsats var vellykket.
I 1464 gik Heynlin til universitetet i Basel og ansøgte om optagelse på det professorale kunstfakultet . Den gamle kontrovers om universernes art var endnu ikke aftaget, og i universitetet i Basel holdt nominalismen svaje. I betragtning af dette og opretholdelsen af fred inden for institutionen blev optagelsen af Heynlin på fakultetet således ikke opnået uden en meget kraftig modstand.
Når han var medlem af fakultetet, håbede han at slippe af med alle nominalistiske tendenser, og han blev heller ikke skuffet over hans forventning. I 1465 blev han dekan for fakultetet for kunst, og i denne egenskab reviderede han universitetsvedtægterne og skabte således et fast etableret studieplan. I 1466 vendte han tilbage til Paris, opnåede doktorgrad i teologi , blev i 1469 valgt til rektor ved universitetet og blev professor i teologi ved Sorbonne .
Heynlins trykpresse
Heynlins mest bemærkelsesværdige præstation var etableringen af den første trykpresse i Paris. Heynlin arbejdede tæt sammen med Guillaume Fichet (1433-ca. 1480), en anden professor ved Sorbonne, der også var kommet fra udlandet: fra Le Petit-Bornand-les-Glières i Savoy .
Heynlin bragte schweiziske arbejdere til at installere denne presse i bygningerne i Sorbonne i slutningen af 1469 eller begyndelsen af 1470: Ulrich Gering (eller Guerinch eller Guernich) (1445-1510), Michael Friburger og Martin Crantz (eller Krantz). Ulrich Gering kan være kommet fra Münster i kantonen Aargau , Friburger fra Colmar og Crantz kan også være kommet fra Münster eller Strasbourg . Heynlin ydede værdifuld økonomisk hjælp til deres virksomheder, især til trykning af kirkefædernes værker . Kong Louis XI bevilgede naturaliseringsbreve til alle tre arbejdere i 1475.
Deres første udgivelse med denne presse og den første bog, der blev trykt i Frankrig, var en samling af breve fra det femtende århundrede grammatik Gasparinus de Bergamo (Gasparino Barzizza). Den Epistolae Gasparini Pergamensis (1470) havde til formål at give et forbillede for de studerende til at skrive kunstfærdige og elegant latin . Deres andet arbejde var en oversættelse af Sallust (1470-1471), det tredje Orationes of Bessarion (1471), og det fjerde var Fichets egen Rhetorica i 1471. Antallet af værker, som de udgav fra 1470 til 1472, andrager ca. tredive arbejder.
I slutningen af 1472 eller i begyndelsen af 1473 forlod Heynlin og Fichet Sorbonne for at bosætte sig på Rue Saint-Jacques . To af deres lærlinger, Pierre de Kaysere (Petrus Caesaris) og Jean Stoll , etablerede omkring samme tid og på samme gade deres egen konkurrerende trykpresse med emblemet Soufflet-Vert .
Andre aktiviteter
Den tyske humanist Johann Reuchlin knyttet sig til Heynlin, som han fulgte til det unge universitet i Basel i 1474.
I 1478 blev han kaldet til at undervise i teologi på det nystiftede universitet i Tübingen , hvor hans læring, veltalenhed og omdømme sikrede ham samme år rektoratet. Oppositionen mødte han imidlertid fra nominalisterne Gabriel Biel , Paul Scriptoris og andre, der leverede sin tjeneste her af kort varighed. Han afbrød sin forbindelse med universitetet, fortsatte til Baden-Baden og derfra til Bern , hvor han beskæftigede sig med forkyndelse. Han var utilfreds med Bern, vendte tilbage til Basel, og træt af at vandre gik han ind i 1487 til det karthusiske kloster St. Margarethenthal for at tilbringe sine aftagende år i bøn og litterært arbejde.
Arbejder
- Epistolarum liber Gasparini Pergamensis , 1470.
- Premonitio circa sermones de conceptione gloriose virginis Marie , fundet i Meffret, Sermones de tempore et de sanctis , 1488.
- Resolutorium dubiorum circa Celebration missarum occentium , 1492.
- Libri artis logicae Porphyrii et Aristotelis c. kommentar J. (Kommentare zu Werken des Aristoteles, Gilbert de la Porrée, Porphyrios) , 1495.
Kilder
-
Herbermann, Charles, red. (1913). . Katolske encyklopædi . New York: Robert Appleton Company.
- Oprettelse af fransk kultur
- (på fransk) Imago Mundi: La diffusion de l'imprimerie en Frankrig
- Hans-Josef Olszewsky (1992). "Johannes de Lapide". I Bautz, Friedrich Wilhelm (red.). Biografisk-Bibliografisk Kirchenlexikon (BBKL) (på tysk). 3 . Herzberg: Bautz. cols. 452-457. ISBN 3-88309-035-2.
- (på tysk) Information und Kommunikation in Geschichte und Gegenwart
Denne artikel indeholder tekst fra en publikation, der nu er i det offentlige rum : Herbermann, Charles, red. (1913). " artikelnavn nødvendigt ". Katolske encyklopædi . New York: Robert Appleton.
Yderligere læsning
- A. Claudin, den første Paris-presse; en beretning om de bøger, der er trykt for G. Fichet og J. Heynlin i Sorbonne, 1470-1472 (London: Printed for the Bibliographical Society at Chiswick Press, 1898).