Karl G. Maeser - Karl G. Maeser
Karl G. Maeser | |
|---|---|
 | |
|
Forstander for Brigham Young Academy (senere at blive Brigham Young University ) | |
|
I embede august 1876 - januar 1892 | |
| Forud af | Warren Newton Dusenberry |
| Efterfulgt af | Benjamin Cluff |
| Personlige detaljer | |
| Født |
16. januar 1828 Meissen , Tyskland |
| Døde | 15. februar 1901 (73 år) Salt Lake City, Utah , USA |
| Ægtefælle | |
| Børn | 8 |
Karl Gottfried Maeser (16. januar 1828-15. februar 1901) var en fremtrædende pædagog i Utah og medlem af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige (LDS Church). Han tjente 16 år som forstander for Brigham Young Academy . Selvom han ikke var den første rektor for akademiet, betragtes han som dets grundlægger. Akademiet blev senere Brigham Young University (BYU) i 1903.
Inden han underviste på akademiet, underviste Maeser på flere forskellige skoler i Tyskland og i Utah . Han underviste Brigham Youngs børn. Maeser indarbejdede overvågningssystemet i sine undervisningsfilosofier og mente, at eleverne hver især skulle have ansvar. Maeser var påvirket af pestalozziansk uddannelsesteori , men gik også ind for, at skoler skulle omfatte religion .
Maeser tjente som missionær for LDS -kirken i fire nationer og havde mange lederstillinger i kirken, herunder tjente som leder af Kirkens uddannelsessystem og i den centrale ledelse af søndagsskolen . Hans uddannelsesfilosofier formede Brigham Young Academy og andre kirkeakademier i hele Utah . Han repræsenterede kirken på Mid-Winter Fair i San Francisco og distribuerede oplysninger om Utah og kirkens skoler.
Tidligt liv
Karl G. Maeser blev født den 16. januar 1828 i byen Meissen i Sachsen i Tyskland af Johann Gottfried og Federicka Zocher Maeser. Maeser var den ældste af fire sønner. Hans familie var velkendt i Meissen. Hans far var kinamaler i en porcelænsbutik. Maeser gik på folkeskole i Meissen. Han mistede midlertidigt synet i otte måneder, da han var 11 år gammel på grund af en ukendt årsag.
I 1842 tilmeldte Maeser sig i Kreuzschule i Dresden; han deltog i to år, og eksamen fra Kreuzschule kunne have drevet ham ind i den tyske overklasse. Maeser valgte imidlertid at studere på Friedrichstadt Schullehrerseminar i Dresden, en skole for at uddanne potentielle lærere. Han tog eksamen 20. maj 1848. Maeser blev skolelærer og underviste protestantiske børn i Bøhmen i tre år. Han vendte tilbage til Dresden og var lærer på First District School i Dresden. Han underviste senere på Budich Institute, hvor han blev gjort til Oberlehrer (Senior Teacher) .
I december 1848 blev Maeser forpligtet til at melde sig til militæret til en toårig opgave; han blev imidlertid erklæret "uegnet". Maeser havde ingen større fysiske eller psykiske handicap, der ville have påvirket hans værnepligt. Den 11. juni 1854 giftede Maeser sig med Anna Mieth, datter af direktøren for First District -skolen i Dresden. Parret fik deres første barn, Reinhard, i 1855. De havde otte børn sammen.
Medlemskab af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige
Konvertering
Mens han underviste på Budich-instituttet, stødte Maeser på Die Mormonen, en anti-mormon- bog, af Moritz Busch . Han og Edward Schoenfield, Maesers svoger og medlærer, besluttede at undersøge LDS-kirkens overbevisninger og praksis . Maeser skrev breve til missionærer i kirken; missionær William Budge meldte sig frivilligt til at gå til Maesers hjem for at lære ham og besvare hans spørgsmål. Både Maeser og Schoenfield sluttede sig til LDS -kirken. Maeser blev døbt af Franklin D. Richards og Budge den 14. oktober 1855 i Elbe -floden. Maeser blev døbt om natten, fordi kirken var forbudt i Tyskland på det tidspunkt. Maeser var den første mormon, der blev døbt i Sachsen . Hans kone, Anna, blev døbt kort efter den 19. oktober. Søndagen efter blev der oprettet en ny gren af kirken i Dresden, og Maeser blev den første præsident . Han og hans familie blev tvunget til at forlade Tyskland af Dresden-politiet i juli 1856 og ville til sidst rejse til Salt Lake City , hvor sidste dages hellige var ved at samles.
Missionærtjeneste
Efter at være blevet forvist fra Tyskland drog Maesers til London i juni 1856, hvor de blev budt velkommen af medlemmer af LDS -kirken . Maeser blev af kirken kaldet til at tjene en tysktalende mission i London i juli 1856. Han og hans familie forlod London i maj 1857; deres skib ankom til Philadelphia i juli. Maesers spædbarnssøn, Karl Gustav Franklin Maeser, døde, da de ankom og blev begravet i Philadelphia.
I Philadelphia fik Maeser i opgave af kirken at udvikle pjecer om grundlæggende kirkelige principper. Efter at have boet der et par uger, blev Maeser kaldet til at tjene som missionær af LDS-kirken til det tysktalende samfund Philadelphia. Maeser tilbragte noget tid i Virginia som en del af sin mission, hvor han tjente til sig selv og sin familie ved at give musikundervisning. Blandt Maesers musikstuderende var døtre af den tidligere amerikanske præsident John Tyler . Maeser vendte tilbage med Anna til Philadelphia, hvor han blev kaldt af kirken til at fungere som konferenceformand . Maeser og hans familie forlod Philadelphia i juni 1860 og rejste landet rundt til Salt Lake City i patriark John Smiths selskab. Maeser ankom til Utah Territory den 1. september 1860.
I 1860 blev Maeser udpeget af kirkeledere i området til at stå i spidsen for kirkemøder i Salt Lake City på tysk. Men kort tid efter flyttede de fleste af de schweiziske kirkemedlemmer til Santa Clara, Utah og andre steder i det sydlige eller centrale Utah, så møderne i Salt Lake City sluttede. Han blev kaldt til at missionere i Tyskland og Schweiz i 1867. På vej til Schweiz med Octave Ursenbach organiserede de en afdeling af Kirken i Paris. og udnævnt til missionspræsident i 1868. Han grundlagde kirkemagasinet Der Stern i januar 1869. Da han vendte tilbage til Utah i 1870, var der nok tysktalende kirkemedlemmer i Salt Lake City til, at de kunne holde deres egne kirkemøder igen, og Maeser præsiderede på deres møder. I 1875 tog Maeser en flertalshustru , Emilie Damke. Han blev anholdt for "ulovligt samliv" og blev anklaget for en bøde på $ 300 i 1884.
Karriere
Maeser accepterede sin første lærerstilling i First District School i Dresden fra 1852 til 1853, og han underviste på Budich Institute fra 1854. Maeser fortsatte sin undervisningskarriere, da han ankom til Utah. Han underviste på Deseret Lyceum, et akademi etableret i Salt Lake City i november 1860. Lærerne på Lyceum konstruerede skoleskifer og udførte viceværter, fordi forholdene var så dårlige. Når elevernes familier ikke havde råd til at betale undervisning, indsamlede Maeser ofte betalinger af produkter via trillebør.
I foråret 1861 forlod Maeser Lyceum og blev tilbudt en stilling på Union Academy, oprettet af Brigham Young. Dette akademi var tiltænkt elever over grundskoler. Young udnævnte Maeser til skoleleder i februar 1861. Maeser var bekymret over, at skolesystemerne opfylder dets elevers behov og interesser, og han forlod Union Academy for at undervise på andre skoler og seminarer, herunder Twentieth Ward Seminary, som han grundlagde i 1862. Skolen blev en velkendt træningsskole for lærere.
Maeser blev valgt som regent ved University of Deseret i 1860, 1863 og i 1865. I 1865 begyndte han privatundervisning af Youngs 56 børn og instruerede også andre børn, der kom til den unge husstand, herunder Ellis Reynolds Shipp . I løbet af denne tid førte han også bøger til Leonard H. Hardy for at supplere sin indkomst. Han underviste på Youngs familieskole, da han blev kaldt på mission til Tyskland i 1867. Han rejste til Europa i maj 1867 og efterlod sin familie i en dårlig finansiel tilstand.
Maeser vendte tilbage til Salt Lake City i 1870 og blev professor i tysk. Imidlertid trak han sig fra denne stilling for at vende tilbage til Twentieth Ward Seminary. I 1870 underviste han også på University of Deseret og hjalp med at udvikle deres læreruddannelsesprogram. Maeser skrev artikler i Beehive Series of the Juvenile Instructor i løbet af 1870. I 1871 blev han valgt til formand for Salt Lake Teacher's Association. I en kort periode var han også assistentorganist for Mormon Tabernacle Choir .
Brigham Young Academy
I 1875 blev Brigham Young Academy i Provo, Utah , grundlagt for at kombinere sekulær og religiøs lære. Akademiet fulgte råd fra Joseph Smith : at undervise i korrekte principper og lade eleverne styre sig selv. Warren Dusenberry fungerede som sin midlertidige forstander i skolens første "eksperimentelle" periode, indtil Maeser blev valgt til at være grundlægger af Brigham Young. Akademiet blev senere Brigham Young University .
Da Maeser ankom til Brigham Young Academy i 1876, under skolens "anden eksperimentelle" periode, var tilmeldingen faldet, siden Dusenberry havde startet skolen. Faciliteterne blev nedfaldne, der var ikke noget journalsystem, og skolen manglede et ensartet skema. Kun 29 studerende tilmeldte sig i begyndelsen af Maesers første semester, men dette antal blev fordoblet ved terminens afslutning. Han var den eneste lærer i denne første periode. Maeser gik med til at undervise for kun $ 1200 om året. Det første år af hans administration blev opdelt i fire vilkår. Maeser skrev rapporter i slutningen af hvert semester og sendte dem direkte til de generelle myndigheder i kirken i Salt Lake, hvor de skitserede lektionsplaner og klasser.
Under Maesers administration blev skolen opdelt i forskellige afdelinger baseret på elevernes evne. De lavere divisioner omfattede afdelingerne Primær, Forberedende, Mellem og Børnehave. Primærelever var i alderen 6 til 8 år og havde aldrig gået i skole før. Primærklasserne blev erstattet af den forberedende afdeling i 1888. Denne afdeling bestod af klasser, der begyndte med et fjerde klasses læsniveau. Den mellemliggende afdeling var for studerende i alderen otte til elleve og accepterede studerende, der tog eksamen fra primærafdelingen. Akademiets højere afdelinger omfattede den akademiske afdeling og normalskolen. Den akademiske afdeling tilbød en bred vifte af klasser og tillod en studerende at specialisere sig inden for et felt, og Normalskolen uddannede lærere. Maeser havde personligt tilsyn med Normalskolen. Derudover etablerede Maeser en daglig rutine. Åbningsøvelser begyndte kl. 9 og timerne begyndte kl. 9.30. Eleverne fik 30 minutter til frokost. Skoledagen sluttede enten klokken 16 eller 17.00 Over 3.000 forskellige studerende meldte sig ind på Akademiet, mens Maeser var dets forstander.
Maeser var meget streng, og studerende, der deltog i akademiet, skulle overholde en standard for moralsk adfærd. Eleverne skulle følge visdomsordet . De var imidlertid ansvarlige for deres egne handlinger under æressystemet . Maeser etablerede også uddannelseskurser for lærere. Han holdt også forældrene informeret og sendte månedlige rapporter til dem om deres børns fremskridt.
I 1884 brændte Lewis -bygningen, hvor akademiet først mødtes, ned. Reed Smoot , en tidligere elev af Maeser henvendte sig til ham og sagde: "Dr. Maeser, akademiet er ikke mere." Maeser svarede "ikke sådan noget, det er kun bygningen ... Akademiet lever videre." Maeser gjorde den ødelæggende ild til en lektion om stolthed. Han havde en drøm, der inspirerede opførelsen af nye bygninger til Akademiet. Skolen kæmpede økonomisk et stykke tid, og Maeser overvejede at gå andre steder. Han havde en drøm, eller hvad han kaldte en vision, hvor han så "Temple Hill fyldt med bygninger - store templer for læring", som inspirerede ham til at blive på Akademiet.
Maeser havde en dybtgående effekt på sine elever. En af dem, Alice Louise Reynolds , skrev, at "han havde evnen til at inspirere. Han fik sine elever til at føle livets værdi; han fortalte os, at Herren havde sendt os hver især for at udføre et særligt arbejde, og at den rette forberedelse var nødvendig for den mission. " Blandt de studerende, der studerede under Maeser, var George Sutherland , William H. King , Bryant S. Hinckley , James E. Talmage , George Albert Smith og J. Golden Kimball . Han inspirerede også sine familiemedlemmer; en af hans sønner, Karl Emil, studerede under Maeser og blev en respekteret pædagog og skolepræsident. Maeser trak sig tilbage fra Brigham Young Academy i 1892 for at afsætte sin tid til sin stilling som superintendent for kirkeskoler. Han blev efterfulgt af Benjamin Cluff .
Kort før hans død blev Maeser inviteret til at tale på årsdagen for stifterens dag på Maeser School, en folkeskole opkaldt efter ham. Han skrev sin besked på fire tavler, hvor der stod:
Disse tavler er bevaret på Brigham Young University .
Superintendent for Kirkens Uddannelsessystem
I april 1888 blev Kirkens Uddannelsesråd oprettet som en del af LDS -kirken, inspireret af et forslag fremsat af Maeser i 1887. Maeser blev gjort til medlem af bestyrelsen og blev senere udnævnt til superintendent for Kirkens Uddannelsessystem. Undervisningsrådet blev oprettet for at vedligeholde og føre tilsyn med kirkeskoler. Denne stilling blev senere kommissær for kirkelig uddannelse. Som Superintendent hjalp Maeser med at etablere indledende politikker for nye akademier oprettet af kirken. Han hjalp også med at uddanne lærere og gav forslag til arkitekturen i nye skoledesign. I 1889 havde Maeser tilsyn med 19 skoler, der opererede under akademisystemet. I 1889 oprettede Kirkens Uddannelsesråd en eksamenskommission for at certificere lærere. Bestyrelsen tildelte Maeser en doktor i bogstaver og didaktik samme år. Maeser fortsatte også med at skrive i Juvenile Instructor i 1890'erne for at præcisere kirkens uddannelsespolitik.
I samme periode tjente Maeser i General Superintendency i Deseret Sunday School Union . Han var anden assistent for generalinspektør George Q. Cannon fra juli 1894 til januar 1899. Han tjente derefter som første assistent for kanon fra januar 1899 til februar 1901. Maeser deltog også i Utah forfatningskonference efter Abraham Smoot død i 1895. Han foreslog en artikel for at understøtte forbud , men slog senere tilbage.
Midvintermesse i San Francisco
Missionærer fra LDS -kirken blev fjernet fra Californien i 1858 på grund af Utah -krigen . Missionærarbejdet genoptog i 1892. Maeser ledede missionen i Californien fra januar til august 1894, da han blev erstattet af Henry S. Tanner som præsident.
Maesers primære ansvar var at stå i spidsen for Utah-udstillingen på Mid-Winter Fair i San Francisco i 1894, mens han tjente som superintendent for kirkeskoler. Udstillingen blev mønstret efter Chicago verdensudstilling i 1893. På Chicago -udstillingen havde kirken vist mineraler og produkter fra Utah. I San Francisco -udstillingen valgte Maeser at fokusere mere på troen på kirken og uddannelsesmæssige resultater af elever i kirkeskolesystemerne. Kirken havde en udstilling i Manufacturers and Liberal Arts Building, og Maeser holdt en række foredrag for at bringe mere omtale til kirkeskolens udstilling. Utahs deltagelse i udstillingen forsøgte at opnå fordel for, at det blev en stat. Han og hans ledsagere hjalp med at distribuere information om Utahs historie. Ingen blev døbt i kirken, mens Maeser var præsident for missionen; han hjalp imidlertid med at skabe venligere public relations mellem Utah og Californien.
Uddannelsesfilosofier
Maeser modsatte sig John Lockes uddannelsesfilosofier , der hævdede, at uddannelse kun var for eliten. Maeser erkendte, at Johann Bernhard Basedow havde gode ideer om at behandle elever med venlighed og fjerne fysisk straf fra klasseværelset; Maeser mente imidlertid, at "kom, følg mig" og ikke "du skal" var de bedste principper for undervisning. I Maesers øjne var Basedow ikke et godt eksempel.
Overvågningssystem
Maeser inkluderede Monitorial System fra Andrew Bell og Joseph Lancaster i sine læreruddannelser. Dette system foreslog, at mere avancerede elever overvågede de mindre avancerede elever, og at indretningen af et klasseværelse skulle give en lærer mulighed for at føre tilsyn med et stort antal elever. Maeser mente imidlertid, at dette system var mangelfuldt, fordi det fokuserede på at udvikle effektivitet og tilsidesætte individualitet. Maeser argumenterede for, at læreren har mere personlige interaktioner med eleverne. Han implementerede sin overvågningsorganisation, så hver elev ville være ansvarlig for noget eller en anden. Eleverne blev tvunget til at se uden for sig selv, hvilket skabte ansvar og organisation.
Pestalozziansk uddannelsesteori
Mens han gik på Friedrichstadt Teacher College, blev Maeser udsat for pestalozziansk uddannelsesteori , som i høj grad påvirkede hans uddannelsesfilosofi. Pestalozziansk uddannelsesteori anerkender hvert enkelt persons potentiale. Pestalozzi opfordrede lærere til at behandle deres elever med venlighed og respekt og vise kærlighed til deres elever i stedet for at fremkalde frygt. Pestalozzi var også tilhænger af universel uddannelse og modsatte sig separat uddannelse af forskellige sociale klasser. Maeser vedtog mange af sine ideer. Han støttede uddannelse af kvinder. Maeser mente, at eleverne skulle have lov til at udtrykke sig frit og vælge deres egen karriere. Hans foredrag forsøgte at engagere studerende og hjælpe dem med at forstå begreber gennem deres egne oplevelser. Han inkluderede også mange objektlektioner for at coache eleverne til at observere deres omgivelser og skabe forbindelser. Maeser beundrede Prestalozzian -lærerne Adolph Diesterweg og Friedrich Fröbel Maeser var også enige om, at "uddannelse skulle være afbalanceret med hoved, hjerte og hånd."
Religionens rolle
Maeser mente, at religion spillede en central rolle i ægte uddannelse. Han betragtede hver elev som et Guds barn, der havde en individuel kapacitet og potentiale. Han mente, at alle skoler skulle følge et eller andet religiøst aspekt. Han argumenterede også for, at offentlige gymnasier skulle suppleres med religionstimer. Maeser respekterede imidlertid andre religiøse trossamfund, selvom Brigham Young Academy og Brigham Young University integrerede tro fra LDS -kirken.
Eftermæle
Maesers helbred havde været faldende, selvom han fortsatte med at arbejde. Maeser døde i sit hjem den 15. februar 1901. Han var et eksempel på dedikation og trofasthed. Hans ideer om uddannelsesfilosofi, æressystemet og inkorporering af religiøse klasser fortsætter med at blive implementeret på Brigham Young University , hvor Maeser -bygningen er opkaldt efter ham.
En sang blev skrevet til Maesers hukommelse, "Kom, læg hans bøger og papirer efter". Ordene blev skrevet af Annie Pike Greenwood og musikken af LD Edwards. Denne sang blev en LDS -salme og optrådte i 1948 -udgaven af kirkens salmebog som salme nummer 338. Efter titlen står der: "Til minde om dr. Karl G. Maeser." Det er ikke inkluderet i salmebogen fra 1985 .
Maeser inspirerede også til et forhold mellem Meissen , hvor han blev født, og Provo, Utah . Nu deler de to byer et søster-by-forhold. Det er begge byers håb, at forholdet vil vokse til at omfatte udveksling af delegationer, herunder producenter, unge, akademikere, forskere, kunstnere, foreninger, klubber, turister, teknikere og andre, hvilket vil resultere i berigelse af de respektive kulturer byer. Fra 2001 har de to byer sendt gymnasieelever på en tre uger lang udveksling for at få mere viden om deres forskelle i samfund og kultur.
Referencer
Yderligere læsning
- Maeser, Karl Gottfried. Skole og Fireside . Skelton (1898), 358 sider. ASIN: B000882GWY
- Maeser, Reinhard. Karl G. Maeser: En biografi af hans søn . Brigham Young University (1928), 184 sider. ASIN: B000893U14