Kursenieki - Kursenieki

Se Curonians for den uddøde baltiske stamme .

Kursenieki
Samlet befolkning
ukendt
Regioner med betydelige befolkninger
Litauen , Tyskland , Polen
Sprog
Kursenieki sprog
Religion
Lutheranism
Relaterede etniske grupper
Lettere , preussiske litauere , litauere

Den Kursenieki ( lettisk : kursenieki, kāpenieki , tysk : Kuren - 'kurere'; litauisk : kuršiai ; polsk : Kuronowie pruscy - 'preussiske kurere') er en næsten uddød baltiske etnisk gruppe lever langs kuriske . "Kuršiai" refererer kun til indbyggere i Litauen og det tidligere Østpreussen, der taler en sydvestlig dialekt af lettisk . Nogle autoktone indbyggere i Šventoji i Litauen kalder sig også "kuršiai".

Forvirring

Kursenieki er ofte forveksles med den uddøde Curonian Østersøen stamme , som grænser op etniske grupper kaldet Kuršininkai / Kursenieki som kurere : i tysk , lettisk og litauisk , Kursenieki og Curonian stammer er kendt af de samme vilkår ( Kuren , Kursi og kuršiai henholdsvis). I videnskabelig litauisk litteratur bruges navnet kuršininkai til at skelne dem fra den kuriske stamme. Tilsvarende i lettisk kursenieki bruges hovedsageligt udelukkende af forskere til at skelne dem fra den kuriske stamme. På den anden side bør Kursenieki ikke forveksles med Kurzemnieki, som er den geografiske gruppe af lettere fra Courland . Kursenieki betragtes ofte som efterkommere af den uddøde Curonian-stamme.

Kursenieki har aldrig udpeget sig selv som lettere og kaldt deres eget sprog "kurisk sprog" ( kursisk valoud ). Fra et sprogligt synspunkt er det en sydvestlig dialekt af lettisk , mens nogle lingvister også betragter det som en sociolekt, da Kursenieki overvejende var fiskere. I tyske og lettiske skrifter fra det 19. århundrede kaldes Kursenieki undertiden "preussiske lettere" ( tysk : Preussische Letten ; lettisk : Prūsijas latvieši ). Kursenieki var loyale over for Tyskland og identificerede sig som tyske statsborgere og etniske Kursenieki .

Sprog

Det sprog, der tales af Kursenieki kaldes Kursenieki-sprog . Det adskiller sig fra det kuroniske sprog (eller det gamle kuroniske), der tales af det curoniske folk.

Historie

Curonian-befolkede område i 1649

Oprindelse

Den nøjagtige oprindelse af Kursenieki er uklar. En version siger, at de er oprindelige efterkommere af den kuroniske stamme, der boede der siden oldtiden, i det mindste langs det kuriske spyt . Under erobringen af ​​de gamle preussere og curonere af de tyske riddere blev området næsten ubeboet. Under processen med forskellige vandringer fra det 14. til det 17. århundrede bosatte kuronere sig fra Courland nær Memel , langs det kuriske spyt og i Sambia (alle regioner i det østlige Preussen ). De bevarede den gamle selvbetegnelse for curonianere ( kurši ), mens curonianere , der opholdt sig i Courland, smeltede sammen med lettierne . Over tid blev Kursenieki assimileret af tyskere , undtagen langs det kuriske spyt, hvor nogle stadig bor. Indtil den sovjetiske hærs overtagelse i 1945 blev flere steder i Sambia opkaldt efter Kursenieki, herunder Cranzkuhren , Neukuhren , Gross Kuhren og Klein Kuhren . I 1649 boede Kursenieki fra Memel til Danzig . I slutningen af ​​det 19. århundrede var det samlede antal Kursenieki omkring 4.000 personer.

Interbellum

Kursenieki blev betragtet som lettere efter første verdenskrig, da Letland fik uafhængighed fra det russiske imperium . Denne overvejelse var baseret på sproglige argumenter og var begrundelsen for lettiske krav over Curonian Spit, Memel og nogle andre områder i Østpreussen. Senere blev disse krav fjernet. I 1923 adskilt det nyoprettede Memel Territory Curonian Spit i to dele. Denne adskillelse afbrød kontakterne mellem Kursenieki. I 1933 forsøgte Letland at etablere et kulturelt center for Kursenieki fra Curonian Spit, hvor flertallet af dem boede, men Litauen modsatte sig det , som Memel Territory var en del af.

Efter Anden Verdenskrig

Nær slutningen af 2. verdenskrig flygtede flertallet af Kursenieki fra den røde hær under evakueringen af ​​Østpreussen . Kursenieki, der forblev bagefter, blev efterfølgende udvist af Sovjetunionen efter krigen og erstattet med russere og litauere .

Nogle Kursenieki formåede at vende tilbage til deres hjem efter krigen, men kun 219 boede langs Curonian Spit i 1955. Mange havde tyske navne som Fritz eller Hans , en årsag til antitysk diskrimination. Russiske beboere kaldte Kursenieki for " fascister ", mens litauere kaldte dem kuršiai . Hverken Litauen eller Rusland har tilladt tilbagevenden til Kursenieki af ejendom, der er konfiskeret efter Anden Verdenskrig.

Kultur

Curonians er en af ​​de baltiske stammer . Deres kultur, religion og arkitektur svarer til dem, der findes i Tyskland og Sverige . Curonians er beslægtet med litauere og lettere . Kursenieki var overvejende luthersk , ligesom de fleste tidligere indbyggere i Østpreussen , selvom nogle gamle hedenske skikke blev bevaret. De fleste Kursenieki var tosprogede eller endda tresprogede : det kuroniske sprog blev brugt i familien, og under fiskeri blev tysk brugt i daglig kommunikation, og sproget for gudstjenester var tysk og litauisk. Kursenieki var primært fiskere. Nogle elementer i køkkenet er opkaldt efter Kursenieki, for eksempel Curonian kaffe ( Kurenkaffee ); en drink lavet af vodka smagt med kaffe, honning og andre ingredienser var populær i hele Østpreussen.

Den første lærde, der interesserede sig for Kursenieki-kultur og sprog, var Paul Kwauka, et medlem af den separatistiske bevægelse i Memel Territory. Hans bog "Kurisches Wörterbuch" er en meget værdifuld informationskilde. Arbejdet med at beskrive deres arv fortsættes af en af ​​de sidste tilbageværende Kursenieki, Richard Pietsch.

Efternavne

Efternavne på Kursenieki har forskellige oprindelser, herunder:

Bemærkelsesværdige mennesker

Se også

Bemærkninger

eksterne links