Man'yōshū -Man'yōshū

To lodrette linjer af japansk tekst skrevet i kalligrafi, læses fra højre mod venstre. Det første tegn har mindre, enklere røde tegn skrevet omkring det.
En replika af et Man'yōshū- digt nr.  8 af Nukata no Ōkimi

Den Man'yōshū (万葉集, bogstaveligt "Indsamling af Ten Thousand Leaves", japansk udtale:  [maɰjoꜜːɕɯː] ) er den ældste bevarede samling af japanske waka (poesi i klassisk japansk ), kompileret engang efter AD 759 i Nara periode . Antologien er en af ​​de mest ærede af Japans poetiske samlinger. Kompilatoren, eller den sidste i en serie kompilatorer, menes i dag almindeligt at være Ōtomo no Yakamochi , selvom der er foreslået adskillige andre teorier. Det kronologisk sidste daterbare digt i samlingen er fra 759 e.Kr. ( nr.  4516). Den indeholder mange digte fra en meget tidligere periode, hvor størstedelen af ​​samlingen repræsenterer perioden mellem 600 og 759 e.Kr. Den nøjagtige betydning af titlen kendes ikke med sikkerhed.

Den Man'yōshū indeholder 20 bind og mere end 4.500 Waka digte, og er opdelt i tre genrer: "Zoka" , sange på banketter og ture; "Somonka" , sange om kærlighed mellem mænd og kvinder; og "Banka" sange for at sørge for menneskers død. Disse sange skrevet af folk med forskellige status, såsom kejseren, aristokrater, junior embedsmænd, Sakimori- soldater ( Sakimori- sange), gadekunstnere, bønder og Togoku- folkesange (østlige sange). Der er mere end 2.100 waka- digte af ukendt forfatter.

Samlingen er opdelt i 20 dele eller bøger; dette nummer blev fulgt i de fleste senere samlinger. Samlingen indeholder 265 chōka (lange digte), 4.207 tanka (korte digte), en ' an-renga (kort forbundende digt), en bussokusekika (et digt i form 5-7-5-7-7-7; opkaldt efter digtene indskrevet på Buddhas fodspor ved Yakushi-ji i Nara ), fire kanshi (kinesiske digte) og 22 kinesiske prosa-passager. I modsætning til senere samlinger, såsom Kokin Wakashū , er der intet forord.

Den Man'yōshū er bredt anerkendt som værende en særdeles unik japansk arbejde, selv om dens indeholdte digte og passager ikke adskilte sig markant fra sin samtidige (for Yakamochi tid) videnskabelige standard af kinesisk litteratur og poetik; mange poster i Man'yōshū har en kontinentaltone, tidligere digte med konfucianske eller taoistiske temaer og senere digte, der reflekterer over buddhistiske lære. Imidlertid betragtes Man'yōshū som enestående, selv i sammenligning med senere værker, ved først og fremmest at vælge gamle japanske temaer, idet man hylder Shintō- dyder af åbenhed (真, makoto ) og virilitet ( masuraoburi ). Derudover udøver sproget i mange poster i Man'yōshū en stærk sentimental appel til læserne:

[T] hans tidlige samling har noget af det daglige. [...] Der er uregelmæssigheder, der ikke tolereres senere, såsom hypometriske linjer; der er stemningsfulde stednavne og makurakotoba ; og der er stemningsfulde udråb som kamo , hvis appel er ægte, selvom den ikke kan overføres. Med andre ord indeholder samlingen appel fra en kunst i sin uberørte kilde med en romantisk følelse af ærværdig alder og derfor af en ideel orden siden mistet.

Navn

En side fra Man'yōshū

Den bogstavelige oversættelse af kanji, der udgør titlen Man'yōshū (万 - 葉 - 集) er "ti tusind - blade - samling".

De vigtigste fortolkninger af dette navn ifølge den 20. århundredes lærde Sen'ichi Hisamatsu  [ ja ] er:

  1. En bog, der samler meget mange digte;
  2. En bog for alle generationer; og:
  3. En digtsamling, der bruger et stort volumen papir.

Af disse kan tilhængere af den første fortolkning yderligere opdeles i:

  1. De, der fortolker mellemkarakteren som "ord" ( koto no ha , lit. " taleblad "), hvilket giver "ti tusind ord", dvs. "mange waka ", inklusive Sengaku , Shimokōbe Chōryū  [ ja ] , Kada no Azumamaro og Kamo no Mabuchi , og;
  2. Dem, der fortolker mellemkarakteren som bogstaveligt henvisende til blade af et træ, men som en metafor for digte, herunder Ueda Akinari , Kimura Masakoto  [ ja ] , Masayuki Okada  [ ja ] , Torao Suzuki  [ ja ] , Kiyotaka Hoshikawa  [ ja ] og Susumu Nakanishi .

Desuden kan tilhængere af den anden fortolkning af navnet opdeles i:

  1. Det var meningen at udtrykke intentionen om, at arbejdet skulle vare hele tiden (foreslået af Keichū og støttet af Kamochi Masazumi  [ ja ] , Inoue Michiyasu  [ ja ] , Yoshio Yamada , Noriyuki Kojima  [ ja ] og Tadashi Ōkubo  [ ja ] ) ;
  2. Det var meningen at ønske lang levetid for kejseren og kejserinde ( Shinobu Origuchi  [ ja ] );
  3. Det var meningen at indikere, at samlingen indeholdt digte fra alle aldre (foreslået af Yamada).

Den tredje fortolkning af navnet - at det henviser til en digtsamling, der bruger en stor mængde papir - blev foreslået af Yūkichi Takeda i hans Man'yōshū Shinkai jō (萬 葉 集 新 解 上) , men Takeda accepterede også den anden fortolkning; hans teori om, at titlen henviser til den store mængde papir, der er brugt i samlingen, har heller ikke fået meget trækkraft blandt andre forskere.

Periodisering

Samlingen er normalt opdelt i fire perioder. De tidligste datoer til forhistoriske eller legendariske fortid fra kejser Yūryakus tid ( r.  C.  456  - c.  479 ) til den lille dokumenterede kejser Yōmei (r. 585-587), Saimei (r. 594-661) og til sidst Tenji (r. 668-671) under Taika-reformerne og tiden for Fujiwara no Kamatari (614-669). Den anden periode dækker slutningen af ​​det 7. århundrede, sammenfaldende med populariteten af Kakinomoto no Hitomaro , en af ​​Japans største digtere. Den tredje periode spænder over 700 - c.  730 og dækker værker fra digtere som Yamabe no Akahito , Ōtomo no Tabito og Yamanoue no Okura . Den fjerde periode spænder over 730–760 og inkluderer arbejdet fra den sidste store digter i denne samling, kompilatoren Ōtomo no Yakamochi selv, som ikke kun skrev mange originale digte, men også redigerede, opdaterede og omformede et ukendt antal gamle digte.

Digtere

Hovedartikel: Liste over Man'yōshū-digtere

Langt størstedelen af Man'yōshus digte blev komponeret over en periode på omkring et århundrede, hvor forskere tildelte samlingens store digtere til en eller anden af ​​de fire "perioder", der blev diskuteret ovenfor. Prinsesse Nukatas poesi er inkluderet i den første periode (645-672), mens den anden periode (673-701) er repræsenteret af poesien fra Kakinomoto no Hitomaro , generelt betragtet som den største af Man'yoshu- digtere og en af de vigtigste digtere i japansk historie. Den tredje periode (702-729) inkluderer digtene fra Takechi no Kurohito , som Donald Keene kaldte "[den] eneste nye digter af betydning" i den tidlige del af denne periode, da Fujiwara no Fuhito fremmede sammensætningen af kanshi (poesi) på klassisk kinesisk ). Andre digtere fra "tredje periode" inkluderer: Yamabe no Akahito , en digter, der engang blev parret med Hitomaro, men hvis omdømme har lidt under moderne tid; Takahashi no Mushimaro , en af ​​de sidste store chokadigtere , der indspillede et antal japanske legender som Ura no Shimako ; og Kasa no Kanamura , en højtstående kurator , der også komponerede choka, men ikke så godt som Hitomaro eller Mushimaro. Men de mest fremtrædende og vigtige digtere i den tredje periode var Ōtomo no Tabito , Yakamochis far og leder af en poetisk cirkel i Dazaifu , og Tabitos ven Yamanoue no Okura , muligvis en indvandrer fra det koreanske kongerige Paekche , hvis poesi er meget idiosynkratisk i både sprog og emne og er blevet meget rost i moderne tid. Yakamochi selv var digter i den fjerde periode (730-759), og ifølge Keene "dominerede han" denne periode. Han komponerede det sidste daterede digt af antologien i 759.

Sproglig betydning

Ud over dets kunstneriske fordele er Man'yōshū vigtigt for at bruge et af de tidligste japanske skriftsystemer, den besværlige man'yōgana . Selvom det ikke var den første brug af dette skrivesystem, som også blev brugt i den tidligere Kojiki (712), var det indflydelsesrig nok til at give skrivesystemet sit navn: " kanaen til Man'yoshu ". Dette system bruger kinesiske tegn i en række funktioner: deres sædvanlige logografiske betydning; at repræsentere japanske stavelser fonetisk; og nogle gange i en kombination af disse funktioner. Brugen af ​​kinesiske tegn til at repræsentere japanske stavelser var faktisk oprindelsen af ​​de moderne syllabiske kana-skriftsystemer, idet de var forenklede former ( hiragana ) eller fragmenter ( katakana ) af Man'yoshu .

Samlingen, især bind 14 og 20, værdsættes også af historiske lingvister for den information, den giver om tidlige gamle japanske dialekter .

Oversættelser

Julius Klaproth producerede nogle tidlige, alvorligt mangelfulde oversættelser af Man'yōshū- poesi. Donald Keene forklarede i et forord til Nihon Gakujutsu Shinkō Kai- udgaven af Man'yoshu :

Én "udsending" ( hanka ) til et langt digt blev oversat allerede i 1834 af den berømte tyske orientalist Heinrich Julius Klaproth (1783–1835). Klaproth, der rejste til Sibirien i jagten på mærkelige sprog, stødte på nogle japanske skibbrud, fiskere, næppe ideelle mentorer til studiet af poesi fra det 8. århundrede. Ikke overraskende var hans oversættelse alt andet end præcis.

I 1940 offentliggjorde Columbia University Press en oversættelse oprettet af et udvalg af japanske lærde og revideret af den engelske digter, Ralph Hodgson . Denne oversættelse blev accepteret i den japanske oversættelsesserie fra De Forenede Nationers Organisation for Uddannelse, Videnskab og Kultur (UNESCO).

Mokkan

I det førmoderne Japan brugte embedsmænd træskiver eller tabletter af forskellige størrelser, kendt som mokkan , til optagelse af memoranda, simpel korrespondance og officiel forsendelse. Tre mokkan, der er udgravet, indeholder tekst fra Man'yoshu . En mokkan udgravet fra et arkæologisk sted i Kizugawa, Kyoto , indeholder de første 11 tegn i digt 2205 i bind 10, skrevet i Man'yōgana . Den er dateret mellem 750 og 780, og dens størrelse er 23,4 x 2,4 x 1,2 cm (9,21 x 0,94 x 0,47 in). Inspektion med et infrarødt kamera afslørede andre tegn, hvilket tyder på, at mokkanen blev brugt til at skrive praksis. En anden mokkan , udgravet i 1997 fra det arkæologiske sted Miyamachi i Kōka, Shiga , indeholder digt 3807 i bind 16. Det dateres til midten af ​​det 8. århundrede og er 2 centimeter bredt med 1 millimeter (0,039 tommer) tyk. Endelig indeholder en mokkan udgravet på det arkæologiske sted Ishigami i Asuka, Nara , de første 14 tegn i digtet 1391, i bind 7, skrevet i Man'yōgana . Dens størrelse er 9,1 ved 5,5 ved 0,6 cm (3,58 ved 2,17 ved 0,24 tommer), og den er dateret til slutningen af ​​det 7. århundrede, hvilket gør den til den ældste af de tre.

Citerede plantearter

Hovedartikel: Man'yō botaniske have

Mere end 150 arter af græs og træer er nævnt i cirka 1.500 poster i Man'yoshu . En Man'yō shokubutsu-en (万 葉 植物園) er en botanisk have, der forsøger at indeholde alle arter og forskellige planter, der er nævnt i antologien. Der er snesevis af disse haver omkring Japan. Den første Man'yō shokubutsu-en åbnede i Kasuga-helligdommen i 1932.

Bemærkninger

Referencer

Citater

Værker citeret

Se også

Yderligere læsning

Tekster og oversættelser
  • JLPierson (1929): Manyōśū. Oversat og kommenteret, bog 1 . Sent EJBrill LTD, Leyden 1929
  • Den japanske oversættelseskomité for klassikere (1940): Manyōshū. Tusind digte digte udvalgt og oversat fra japansk . Iwanami, Tokyo 1940
  • Kenneth Yasuda (1960): The Reed Plains. Gamle japanske tekster fra Manyōśū med fortolkende malerier af Sanko Inoue . Charles E. Tuttle Company, Tokyo 1960
  • Honda, HH (tr.) (1967). Manyoshu: En ny og komplet oversættelse . Hokuseido Press , Tokyo.
  • Theodore De Bary: Manyōshū . Columbia University Press, New York 1969
  • Cranston, Edwin A. (1993). A Waka Anthology: Volume One: The Gem-Glistening Cup . Stanford University Press . ISBN 978-0-8047-3157-7.
  • Kodansha (1983). "Man'yoshu". Kodansha Encyclopedia of Japan . Kodansha .
  • Nakanishi, Susumu (1985). Man'yōshū Jiten (Man'yōshū zen'yakuchū genbun-tsuki bekkan) (paperback red.). Tokyo: Kōdansha . ISBN 978-4-06-183651-8.
  • Levy, Ian Hideo (1987). De ti tusinde blade: en oversættelse af Man'yoshu . Japans premierantologi af klassisk poesi, bind 1 . Princeton University Press . ISBN 978-0-691-00029-9.
  • Suga, Teruo (1991). Man'yo-shu: en komplet engelsk oversættelse i 5-7 rytme . Japans premierantologi af klassisk poesi, bind 1 . Tokyo: Kanda Educational Foundation, Kanda Institute of Foreign Languages . ISBN 978-4-483-00140-2., Kanda University of International Studies, Chiba City
  • Nippon Gakujutsu Shinkokai (2005). 1000 digte fra Manyoshu: Den komplette Nippon Gakujutsu Shinkokai-oversættelse . Dover-publikationer . ISBN 978-0-486-43959-4.
  • "Online-udgave af Man'yōshū " (på japansk). University of Virginia Library Japanese Text Initiative. Arkiveret fra originalen 2006-05-19 . Hentet 2006-07-10 .
Generel

eksterne links