Najran - Najran

Najran
Najran Fort
Najran Placering i Kongeriget Saudi -Arabien
Koordinater: 17 ° 29′30 ″ N 44 ° 7′56 ″ E / 17.49167 ° N 44.13222 ° Ø / 17.49167; 44.13222
Land	Saudi Arabien
Område	Najran
Etableret	2000 f.Kr.
Regering
• Borgmester	Faris al-Shafaq
• Provinsguvernør	Jelawi bin Abdulaziz bin Musaed bin Jelawi Al Saud
Højde	1.293 m (4.242 fod)
Befolkning  (2017)
• I alt	505.652
	Najran Kommunes skøn
Tidszone	UTC+3
• Sommer ( sommertid )	UTC+3
Områdenumre	(+966) 17
Internet side	www .najran .gov .sa

Najran ( arabisk : نجران Najran ), er en by i det sydvestlige Saudi-Arabien nær grænsen til Yemen . Det er hovedstaden i Najran -provinsen . Najran er udpeget som en ny by og er en af ​​de hurtigst voksende byer i kongeriget; dens befolkning er steget fra 47.500 i 1974 og 90.983 i 1992 til 246.880 i 2004 og 505.652 i 2017. Befolkningen stammer mest fra de gamle stammer Yām , Mákram og Hamdan .

Najranier er muslimer, hvor shia , ismaili udgør flertallet af de religiøse tilhængere. Hanbali , Shafi'i og Maliki Sunnis udgør den næststørste religiøse gruppe i byen, mens Zaydi Shia udgør den mindste religiøse gruppe.

Det arabiske udtryk Najrān har mindst to betydninger: både trærammen, som en dør åbner på, og også 'tørstig'. Lokal tradition har også det, at landet stammer sit navn fra den første mand, der bosatte sig i området, Najran ibn Zaydan ibn Saba ibn Yahjub ibn Yarub ibn Qahtan.

Najran var den yemenitiske centrum for tekstilfabrikation og oprindeligt, den kiswah eller kluden af Ka'abaen blev der (tøj af den Kaba startede først med de yemenitiske konger Saba). Der plejede at være et jødisk samfund i Najran, kendt for de beklædningsgenstande, de fremstillede. Ifølge den jemenitiske jødiske tradition spores jøderne i Najran deres oprindelse til de ti stammer . Najran var også et vigtigt stoppested på røgelsesruten .

Historie

Indgang til Najran Museum

Najrāns historie kan spores tilbage til 4.000 år siden. Det var engang besat af romerne ; faktisk var det den første Yemen I -by, der faldt til romerne på vej til det yemenitiske kongerige Saba ' . Najrāns mest velstående handelstid var i løbet af 1. og 2. århundrede f.Kr. I oldtiden var det kendt som Al-Ukhdūd .

Tidlig historie

I lighed med andre gamle stednavne i Arabien kan Najrān oprindeligt have været navnet på hele oasen, herunder alle byer og landsbyer. Det gamle navn på ruinerne nu kendt som "al-Ukhdūd", som kan have været den centrale by, svarer sandsynligvis til Ramat.

Ifølge græske og romerske kilder var Najrān et omdrejningspunkt for røgelsesruten . Alle ruter, der forlod det gamle Yemen mod nord eller vest, skulle mødes ved Najrān, hvor ruterne forgrenede sig i to generelle retninger, dem, der førte nordpå gennem Ḥijāz mod Egypten og Levanten og dem, der førte mod nordøst mod Gerrha nær Den Persiske Golf .

Najran blev erobret omkring 685 f.Kr. af den Sabean Mukarrib (King) Karib'il Watar I konge af Yemen. Den senere sabiske konge Yithi'amar Bayin ødelagde RagHmat omkring 510 f.Kr. Najrān synes at have været under minearisk eller sabeansk styre på forskellige tidspunkter i løbet af de næste århundreder, og efter det var det en del af Yemen indtil 1937.

Den romerske præfekt i Egypten Aelius Gallus førte en dyr, besværlig og i sidste ende mislykket ekspedition for at erobre Arabia Felix og vandt et slag nær Najrān i 25 f.Kr. Han besatte byen og brugte den som en base, hvorfra han kunne angribe den sabaiske hovedstad i Ma'rib . Ifølge Strabo , der kaldte det 'Negrana', var Najrān på dette tidspunkt den nordligste by i Saba.

Da yimyaritterne erobrede sabeanerne i AD 280, overtog de sandsynligvis også kontrollen over Najrān. Engang i løbet af det 3. århundrede stod Najrāns folk sammen med abessinierne, der sendte en guvernør ved navn Sqlmqlm "i inskriptioner. Ḥimyar -kong Ilsharah Yahdib knuste dette oprør.

Den nord arabiske Lakhmid- konge Imru 'al-Qays ibn' Amqu angreb Najrān i år 328 e.Kr. Under indflydelse af Axum trivedes de kristne i Najrān og indledte en alliance med Aksum igen i begyndelsen af ​​det 6. århundrede.

Byen Najrān var allerede et vigtigt centrum for våbenfremstilling i løbet af Muhammeds levetid . Det var dog mere berømt for læder frem for jern .

Det tidlige kristne samfund

Kristendommen må have været indført i Najrān, som i resten af ​​Syd -Arabien, i det 5. århundrede e.Kr. eller måske et århundrede tidligere. Ifølge den arabiske muslimske historiker Ibn Isḥāq var Najran det første sted, hvor kristendommen slog rod i Syd -Arabien. Ifølge de samtidige kilder, efter at have besat Ḥimyariternes trone, i ca. 518 eller 523 Dhū Nuwās , en jødisk konge, angreb den Aksumitiske (hovedsagelig kristne) garnison ved Zafar , fangede dem og brændte deres kirker. Han bevægede sig derefter mod Najrān, en kristen og aksumitisk højborg. Efter at have accepteret byens kapitulation massakrerede han de indbyggere, der ikke ville give afkald på kristendommen. Estimater af dødstallet fra denne begivenhed spænder op til 20.000 i nogle kilder; et overlevende brev (hvor han kaldes Dimnon ) skrevet af Simon, biskoppen i Beth Arsham i 524 e.Kr., fortæller om Dhū Nuwās forfølgelse i Najrān (moderne al-Ukhdūd i Saudi-Arabien ).

Under kalifen ' Omars regering blev det kristne samfund i Najran deporteret til Mesopotamien med den begrundelse, at Muhammed beordrede alle ikke-muslimer til at blive udvist fra den arabiske halvø.

Tidligere jødisk samfund

Rabbi Salomon Halevi (sidste rabbiner i Madras Synagoge ) og hans kone Rebecca Cohen (Najran jøde), Paradesi jøder i Madras

Najrān havde et jødisk samfund, der går tilbage til præ-islamisk tid, historisk tilknyttet Bnei Chorath, der var jemenitiske jøder, der havde erobret byen og regerede indtil den kristne invasion af Yemen. Med den saudiske erobring af Najrān i 1934 steg forfølgelsen, og omkring 200 jøder i Najrān flygtede sydpå til Aden mellem september og oktober 1949. Den saudiske konge ʻAbd al-ʻAziz forlangte deres tilbagevenden, men den jemenitiske konge Aḥmad bin Yaḥyá nægtede, fordi disse flygtninge var jemenitiske jøder. Efter at have bosat sig i Ḥashid -lejren (også kaldet Mahane Geula) blev de fragtet til Israel som en del af den større Operation Magic Carpet .

Nogle grupper af Najran -jøder flygtede til Cochin, da de havde et meget godt forhold til herskerne i Cochin og fastholdt handelsforbindelser med paradesi -jøder .

Najran som en del af Saudi -Arabien

Najrān sluttede sig til det nyligt annoncerede kongerige Saudi -Arabien i 1934 som et resultat af indsatsen og kampene fra Shaikh Jābir Abū Sāq, lederen af ​​en stor klan af Yam -stammen. Fra 1924 iværksatte styrkerne fra den tidligere jemenitiske konge flere mislykkede razziaer for at annektere Najrān til det yemenitiske rige. Kongen af ​​Yemen udførte nogle nye manøvrer for at styrke sit bånd med nogle af Najrān -stamlederne for at imødegå de stærke relationer mellem Najrans befolkning og Bin Saūd. Så i 1932 angreb styrkerne fra Imam Yaḥyá i Yemen Najrān med mere end 50.000 tropper med mange slags nye våben. Yām startede som den dominerende stamme i Najrān sammen med nogle andre loyale Najranis stærk modstand mod besættelsesstyrkerne. Imidlertid stod et stærkt segment af stammelederne i Najrāns side med besættelsesmagten, og nogle blev passive og ventede på at tage en side ved afslutningen af ​​krisen. Sheikh Jābir Abū Sāq, lederen af ​​Al Fatema-klanen i Yām på det tidspunkt, formåede at få hurtig støtte fra kong Abd al-Azīz Bin Saūd og var i stand til at lede Yām-stammen og hele Najrānī-modstanden, der kæmpede med de jemenitiske styrker i alt dele af Najrān og Bilād Yām. Senere, i foråret 1934, gennemførte Bin Saʻuds hær under kommando af prins Saud, søn af ʻAbd al-ʻAzīz, en massiv kampagne, der omgav Najrān fra nord og nordvest, og besejrede den jemenitiske hær. Najrān blev en del af Saudi -Arabien. Kort sagt, Najran har altid været uafhængig og styret af dets folk (Yam), men de vælger at blive annekteret til det nye rige. Der var faktisk en stærk traktat mellem kong ʻAbd al-ʻAzīz og folket fra Najrān, der angav betingelser, der skulle respekteres af begge sider.

Problemer med Ismaili -samfundet

Den Ismailis , en religiøs og etnisk minoritet med historiske rødder i Najran-provinsen i det sydvestlige Saudi-Arabien, ansigt stigende trusler mod deres identitet som et resultat af officiel diskrimination. Med ankomsten af Mishʻal bin Suʻūd som guvernør i Najrān i 1996 steg spændingerne mellem lokale myndigheder og Ismaili -befolkningen, der kulminerede i en konfrontation mellem bevæbnede Ismāʻīlī -demonstranter og politi- og hærenheder uden for Holiday Inn -hotellet i Najrān -byen i april 2000. Officiel diskrimination i Saudi -Arabien mod Ismāʻīlīs omfatter regeringsbeskæftigelse, religiøs praksis og retssystemet. Regeringsembedsmænd udelukker Ismāʻīlīs fra beslutningstagning og forkaster offentligt deres tro.

Konfrontationen på Holiday Inn i Najrān by den 23. april 2000 markerede et vendepunkt i Ismāʻīlī -forholdet til centralregeringen. Tre måneder tidligere havde politiet lukket alle Ismāʻīlī -moskeer på en religiøs helligdag. Den 23. april, efter at sikkerhedsstyrker og politi for religiøs moral havde anholdt en Ismāʻīlī -gejstlig, fandt der en stor demonstration sted uden for Holiday Inn, hvor guvernør Mishal boede. Efter at guvernøren i timevis nægtede at møde andragerne, efterlod en skifteveksling mellem sikkerhedsstyrker og bevæbnede demonstranter to Ismāʻīlīs døde og, ifølge nogle regeringsberetninger, dræbte også en politimand. Da de troede, at deres religiøse identitet var under angreb, rejste ismāʻili-mænd forsvaret omkring Khushaywah , sædet for den religiøse leder Ismāʻīlī , al-Dāʼiʻ al-Muṭlaq (Absolute Guide) og den åndelige hovedstad i Sulaymānī Ismāʻīlīs , et samfund med tilhængere i Indien og Pakistan samt Saudi -Arabien og Yemen. Khushaywah, som er et område i Najrān by, omfatter Manṣūrah -moskeen. Hæren omringede Ismāʻīlī -positionerne og placerede byen under dens kontrol. Uenigheden sluttede senere samme dag uden yderligere blodsudgydelse.

Arkæologi

Traditionelt hus i Najran

Najrān by er berømt for sin arkæologiske betydning. Gamle Najrān var omgivet af en cirkulær mur, 220 x 230 meter, bygget af firkantet sten med defensive balkoner. Det indeholdt flere unikke bygninger. Der er også en kirkegård syd for ydermuren. Udgravninger af dette websted har afdækket glas, metaller, keramik og bronze -artefakter. Der er også fundet firkantede og rektangulære bygninger. Ved Al-Ukhdūd, der ligger syd for Najrān by, kan man se udskæringer fra disse dage og menneskelige knogler. Et museum viser blandt andet et løvehoved af bronze. Najrāns vartegn omfatter "Rass" -stenen, en 2 meter høj granitsten.

Geografi

Topografi

Najran nyder tre forskellige geografiske landskaber, oaser, bjerge og ørkenen på østsiden.

Klima

Klimaet for Najran er en varm ørkenklima , der er typisk for den arabiske halvø. Nedbøren forekommer meget sporadisk og består af lette individuelle nedbørsmængder. De årlige gennemsnitlige høje temperaturer er lavere end Riyadh , på trods af at de er længere sydpå på grund af Najrans højde.

Uddannelse

Højskoler og universiteter

Najran er hjemsted for Najran University og Najran College of Technology.

Sport

Lokale fodboldklubber

• Al-Okdod Club (arabisk: نادي الأخدود) grundlagt i 1976
• Sharora Club (arabisk: نادي شرورة) blev grundlagt i 1975
• Najran SC (arabisk: نادي نجران) grundlagt i 1980

Sportscentre

Der er mange sportscentre og komplekser i byen, herunder:

• Khldiat Al-Janob Sport Center (arabisk: مركز الخالدية الرياضي)
• Prince Mishal Sport Center (arabisk: مركز الأمير مشعل)
• Najran Bowling Alley

Hospitaler og lægehjælp

• King Khalid Hospital
• Najran General Hospital
• Barsel & Børnehospital Najran
• Najran Forsvarets Hospital
• Generelt psykiatrisk hospital
• Al Zafer Hospital
• Al Hayah Hospital
• Al Qadi Specialty Hospital
• Al Shefa Medical Hospital
• Internationalt medicinsk kompleks

Hoteller

• Park Inn by Radisson Najran
• Happy Day Inn
• Hyatt Najran
• Ferie kro
• Al-Okhdood
• Najran Crown
• Najran Hotel
• Ramada Hotel
• Snob hotel
• Gloria Kro

Se også

• Liste over byer og byer i Saudi -Arabien

Yderligere læsning

• Irfan Shahîd, Martyrerne i Najrân. Nye dokumenter , Bruxelles (1971).
• Irfan Shahîd, Byzantium og araberne i det femte århundrede , Dumbarton Oaks (1989), ISBN  0-88402-152-1 .
• Hugh Goddard, A History of Christian-Muslim Relations , Edinburgh University Press (2000), ISBN  0-7486-1009-X .
• Josef W. Meri, Jere L. Bacharach, Medieval Islamic Civilization , Taylor & Francis (2006), ISBN  0-415-96692-2 .
• Mark A. Caudill, Twilight in the Kingdom , Greenwood Publishing Group (2006), ISBN  0-275-99252-7 .
• Andre Vauchez, Richard Barrie Dobson, Michael Lapidge, Adrian Walford, Encyclopedia of the Middle Ages , Routledge (2001), ISBN  1-57958-282-6 .
• Joel Thomas Walker, The Legend of Mar Qardagh , University of California Press (2006), ISBN  0-520-24578-4 .

Referencer

• Denne tekst er tilpasset fra William Muir 's public domain , Den kalifat: Dens Rise, Afvis, og Fall .

eksterne links

• Rejs gennem provinsen Najran , Splendid Arabia: Et rejsesite med fotos og ruter

Koordinater : 17 ° 29′30 ″ N 44 ° 7′56 ″ E / 17.49167 ° N 44.13222 ° Ø / 17.49167; 44.13222