1977 National Women's Conference - 1977 National Women's Conference

Nationale kvindekonference i 1977
Rosalynn Carter med Betty Ford og Ladybird Johnson på National Womens Conference. - NARA - 176924.jpg
Ankomsten af ​​fakkelen, båret af et stafet af kvindelige løbere fra Seneca Falls, New York , til Houston, Texas under konferencens åbningsceremonier. Konferenceformand Bella Abzug (bag podiet); First Ladies Rosalynn Carter , Betty Ford og Lady Bird Johnson (forreste række til højre, LR i grøn, blå og rød); og digteren Maya Angelou (yderst til højre) på scenen.
Dato 18. - 21. november 1977 ( 1977-11-18  - 1977-11-21 )
Varighed Tre dage
Sted Sam Houston Coliseum
Beliggenhed Houston, Texas
Tema Kvindespørgsmål, ratifikation af ligestillingsændringen
Budget $ 5.000.000
Organiseret af Den Nationale Kommission for overholdelse af det internationale kvindelige år
Resultat Houston's ånd

Den nationale kvindekonference i 1977 var en fire-dages begivenhed i perioden 18.-21. November 1977, arrangeret af den nationale kommission for overholdelse af det internationale kvindelige år . Konferencen tiltrak omkring 2.000 delegerede sammen med 15.000-20.000 observatører i Houston, Texas . Den amerikanske kongres godkendte 5 millioner dollars i offentlige bevillinger til både statslige og nationale konferencer som HR 9924, sponsoreret af kongreskvinde Patsy Mink , som Ford underskrev i loven. I 1977 ved starten af ​​sit formandskab valgte præsident Jimmy Carter en ny kommission og udnævnte kongreskvinde Bella Abzug til at lede den. Talrige begivenheder blev afholdt i løbet af de næste to år, der kulminerede i den nationale kvindekonference.

Konferencen repræsenterer et vendepunkt for den andenbølges feminismes politiske historie i USA. En række kontroversielle spørgsmål, herunder abortrettigheder og seksuel orientering , var flammepunkter i arrangementets program. Historikeren Marjorie J. Spruill hævder, at anti-feministerne ledet af Phyllis Schlafly havde en mere vellykket opfølgning. De flyttede det republikanske parti til en mere socialt konservativ position. Da Reagan-administrationen tiltrådte i januar 1981 , forsvandt meget af den politiske støtte til konferencen og dens produktion, The Spirit of Houston , i national politik.

Historie

I 1972 udråbte FN 1975 som det internationale kvindelige år . I ånden af ​​denne proklamation udstedte den amerikanske præsident Gerald Ford bekendtgørelse 11832 , der oprettede en national kommission for overholdelse af det internationale kvindelige år "for at fremme ligestilling mellem mænd og kvinder." Jill Ruckelshaus ville blive udnævnt til sin første formand.

Denne kommission ville blive organiserende organ for konferencen som en del af bestemmelserne i kongresslovgivningen, der ville give $ 5.000.000 $ til konferencen.

Før konferencens åbningsceremonier var der stafet af vigtige kvinder, der bragte en fakkel fra Seneca Falls, New York til Houston, Texas. Seneca Falls var placeringen af ​​den sædvanlige kvinders rettighedskonvention i 1848, og dette stafet fandt sted over 51 dage for at vise og genkende forbindelsen mellem disse to historiske konferencer. Dette stafet blev sammensat af flere organisationer, herunder Road Runners of America, og præsidentens råd om fysisk kondition og sport. De, der deltog i stafetten, havde let genkendelige lyseblå T-shirts med ordene "Kvinder på farten" skrevet på. Nogle af de mest bemærkelsesværdige mennesker, der var involveret i dette stafet, omfattede Katherine Switzer (de første kvinder, der officielt konkurrerede i Boston Marathon), Donna de Varona (olympisk guldmedalje og Women's Sports Foundation-aktivist) og Billie Jean King.

Begivenhed

Målet var at hamre ud en "Handlingsplan", der blev præsenteret for Carter Administration og Kongres til overvejelse og / eller adoption. Hver af de 26 beslutninger om kvinders rettigheder i planen blev foreslået til deltagerne og stemt samlet. Konferencen blev ledet af kongreskvinde Bella Abzug .

Åbningsceremoniens højttalere omfattede: First Ladies Rosalynn Carter , Betty Ford og Lady Bird Johnson , aktivister Coretta Scott King , Bella Abzug , Betty Friedan , Barbara Jordan , Liz Carpenter og Jean Stapleton . Maya Angelou læste erklæringen om amerikanske kvinder 1977 .

American Women on the Move , forsiden af ​​programmet til National Women's Conference

Opvarmede debatter fulgte over 26 store emner, der blev behandlet på konferencen, såsom ændring af lige rettigheder (ERA), reproduktive rettigheder, den nukleare familie , finansiering af børnepasning, seksuel orientering, uddannelsesreform og handicappede, mindretal og aldrende kvinder . På konferencen var der også en langvarig diskussion om nuklear nedrustning og en række samtaler med kvinder, der havde nået vigtige ansvarsstillinger i regeringen, såsom formand for Equal Employment Opportunity Commission (EEOC), assisterende sekretær for det amerikanske handelsministerium. og leder af Environmental Protection Agency (EPA).

På den anden side af Houston, ved Astrodome , afholdt næsten femten tusind konservative kvinder under ledelse af Phyllis Schlafly deres egen modkonference , hvor de lovede at opretholde traditionelle familievenlige værdier. De konkurrerende Houston-konferencer demonstrerede uenighed blandt kvinder om nøglespørgsmål, og Schlaflys budskab om, at kvinder havde noget at tabe, ikke noget at vinde, fra feminisme fortsatte med at resonere i det stadig mere konservative politiske klima. Ingen steder var dette klarere end i kampene om reproduktiv frihed og ligestillingsændringen, de spørgsmål, der er mest forbundet med feminisme i det offentlige sind i 1970'erne.

En overflod af mennesker deltog i den nationale kvindekonference i 1977, og "delegerede varierede fra studerende og hjemmearbejdere, der deltog i deres første kvindekonference til præsidenter for nationale kvindegrupper." Konferencens leder var kongreskvinde Bella Abzug, der talte foran mere end 20.000 af sine kolleger.

Mange mennesker, der var interesserede i feminisme, var på den nationale kvindekonference i 1977 for at støtte kvinders rettigheder. Den inspirerende forfatter Betty Friedan deltog i konferencen, feministen Gloria Steinem deltog i konferencen sammen med en ny feministisk leder Eleanor Smeal. Berømtheder inden for uddannelse og sport som antropologen Margaret Mead, forkæmperen for kvinder inden for sport Billie Jean King, digteren Maya Angelou, kommissær Jean Stapleton, kommissær Coretta Scott King. Kongreskvinder omfattede Bella Abzug, republikanske Jill Ruckelshaus , kongreskvinde Margaret Heckler , Mary Louise, Mary Crisp, republikanske Elly Peterson , demokrat Elizabeth Holtzman , Pat Schroeder , Lindy Boggs, Martha Griffiths og Barbara Jordan. Tidligere og på det tidspunkt var nuværende nuværende damer Rosalynn Carter, Betty Ford og Lady Bird Johnson også til stede ved denne konference.

Alle disse kvinder slog sig sammen på konferencen for at skabe de 26 ovenfor beskrevne planker og diskutere kvinders rettigheder samt hvordan kvinder ikke bør diskrimineres.   

Resultater

Forside af The Spirit of Houston , herunder vedtagelse af de 26 planker i den nationale handlingsplan, der er aftalt af delegerede

Spirit of Houston , den officielle rapport om den første nationale kvindekonference, blev forelagt præsident Carter og Kongressen i marts 1978. En måned senere oprettede Carter den nationale rådgivende komité for kvinder . Senatet indrømmede en forlængelse på tre år for ratificering af ERA inden for et år efter Houston-mødet; dette hidtil usete træk blev betragtet som en stor bedrift efter konferencen på trods af den endelige fiasko af ændringen i 1982, hvor kun 35 af de krævede 38 stater havde ratificeret ændringen. Under politisk pres fyrede præsident Carter Abzug fra Kommissionen. Ingen yderligere handling blev truffet af administrationen eller kongressen med hensyn til planen.

National handlingsplan

Inkluderet i den officielle konferencerapport producerede konferencen en national handlingsplan, et kulminerende dokument, der omfattede en række krav om flere revisioner, ændringer i håndhævelse og nye politikker for at forbedre kvinders levevilkår i det amerikanske samfund. Den nationale handlingsplan omfattede 26 planker, der repræsenterede spørgsmål og bekymringer af interesse for amerikanske kvinder. Plankerne blev drøftet på kvindemøderne på statsniveau, der gik forud for 1977-konferencen, og var derefter åbne for debat på gulvet på Houston-konferencen. Sytten af ​​plankerne blev vedtaget af konferencedelegerede med store flertal, og kun 20% af delegaterne var imod visse planker, hvilket repræsenterede enighed blandt konferencedelegater og deltagere om "hvad amerikanske kvinder har brug for og ønsker at opnå lige rettigheder, lige status og lige ansvar med mænd. "

De 26 planker indeholdt i den nationale handlingsplan er:

Erklæring fra amerikanske kvinder

Denne planke erklærede, at alle kvinder med forskellig baggrund, kultur og tro fortjente de samme rettigheder og privilegier som mænd. Ligestilling var et vigtigt tema i hele denne konference, og denne planke bragte lys over betydningen af, at kvinder endelig kunne opnå de samme privilegier som mænd. På det tidspunkt havde kvinder ikke ret til at stemme i politik, ejede boligejendom, havde mere magt politisk eller havde samme løn som mænd på arbejdspladsen. Konferencen koncentrerede sig om at understrege, hvorfor kvinders rettigheder skal implementeres i samfundet, og hvor tæt kvinder var på at opnå disse rettigheder.

Kunst og humaniora

Mulighederne for lederstillinger og beskæftigelsesjob inden for kunst og humaniora var ringe eller ikke-eksisterende før denne konference. Denne planke blev introduceret for at påpege dette for samfundet og forhåbentlig inspirere til en forandring. Et andet spørgsmål i denne afdeling var, at kvinder havde svært ved at få kunsttilskud, mens deres mandlige kolleger fandt succes på dette område. Hvis mænd var de eneste, der modtog støtte til kunstprojekter, hvordan ville kvinder nogensinde være i stand til at fremvise deres talent og uddannelse for at kunne gøre det samme? At blive tilbageholdt fra at modtage kunsttilskud ville være meget skadeligt for udviklingen af ​​en kunstners karriere. Dette var desværre den triste virkelighed, som mange håbefulde kvindelige kunstnere måtte stå over for, og en stor grund til, at denne planke blev bragt op på konferencen til debat.

Mishandlede kvinder

Et fælles tema i samfundet var vold mod kvinder, der på grund af dets udbredelse og betydning fik sin egen planke på konferencen til diskussion. De gav udtryk for, at den mængde vold, som kvinder modtog, burde stoppes / minimeres, dog muligt. En løsning, der kom ud af konferencen, var at tilbyde krisecentre til kvinder, der har oplevet vold. Det blev også meddelt, at disse programmer skulle tilbydes med tosprogede og kulturelle muligheder, så de kunne hjælpe og drage fordel af en større del af samfundet.

Forretning

På tidspunktet for denne konference var "mindre end en procent" af virksomhederne ejet af kvinder. Denne statistik, blandt andre grunde, fik dette spørgsmål en plads som en planke på konferencen. Det blev bestemt, at kvindelige iværksættere i regeringsaktiviteter skulle medtages som en del af regeringen og gav de samme muligheder som mænd til at eje en virksomhed. Derudover blev bekendtgørelse 11625 af 13. oktober 1971 indført for at beskytte mindretal og kvinder med små virksomheder, og fordelene ved denne ordre blev bifaldt på denne konference.

Børnemishandling

Et andet vigtigt emne i samfundet var problemet med børnemishandling. Der var virkelig ikke nogen støtte til ofrene for dette, så konferencen tog emnet Børneomsorg op for at arbejde hen imod en måde at hjælpe ofrene på. Konferencen besluttede, at regeringen skulle yde støtte, midler og beskyttende tjenester for at hjælpe med at forhindre misbrug af børn og hjælpe dem, der blev ramt af det. Det blev også besluttet, at regeringen skulle tilbyde lige børnepasningsprogrammer til mindretalskvinder og forbedre skoler såvel som forældreprogrammer. "Plejen skal være til en lav pris og af høj kvalitet" i programmer for at børnepasningsprogrammer skal være effektive til at hjælpe offentligheden.

Kredit

Denne planke argumenterede for, at kvinder skulle have lige kredit og blive informeret om deres rettigheder i forbindelse med kredit. For at sikre, at kvinder havde lige adgang til kredit uanset køn, besluttede konferencen, at loven om lige kreditmuligheder skulle vedtages. Derfor var kreditudstedelsen den eneste planke ud af alle 26, som "blev godkendt enstemmigt". Alle på konferencen var enige om, at på grund af udbredelsen af ​​dette vigtige spørgsmål i samfundet, skulle lov om lige kreditmuligheder vedtages straks.

Handicappede kvinder

I løbet af denne tidsperiode gav samfundet ikke meget kredit til handicappede; derudover fik de ikke lige muligheder. Konferencediskussionerne førte til beslutningen om, at handicappede kvinder skulle have ret til uddannelse og beskæftigelse, tage sig af deres børn og beskyttes mod diskrimination.

Uddannelse

På grund af diskriminationen af ​​kvinders uddannelse bragte konferencen denne planke op for at argumentere for lov, der forbyder dette. Diskussionen om denne planke viste manglen på kvinder i uddannelsesbøger og lederstillinger i samfundet. For at unge kvinder skulle få mere indflydelsesrige rollemodeller til at inspirere dem til at komme fremtidige generationer til gode, var der behov for mere kvindelig ledelse inden for uddannelse. For at sikre, at disse ændringer blev placeret i samfundet, skal "afsnit IX håndhæves".

Valgfrit og ansættende kontor

Der var en alvorlig mangel på kvinder i lederroller før denne konference. De fleste job med høj status og øvre lønklasse gik til mænd, og dette forhindrede kvinder i at stræbe efter at opnå mere i arbejdsstyrken. I stedet for at nøjes med de mindre vigtige job og stillinger besluttede konferencen, at kvinder skulle have flere stillinger i embedet og flere muligheder for at bevæge sig op i arbejdsstyrken. Fordomme om, at kvinder hørte hjemme og ikke på et kontor, var gammeldags, og diskussionerne på denne konference hjalp med at åbne folks øjne for vigtigheden af ​​at sigte højere på jobarenaen. Denne faktor ville også være afgørende for at inspirere de yngre kvindelige generationer til at tro, at også de kunne få succes i verden og var i stand til at gøre mere end tidligere generationer.

Beskæftigelse

Beskæftigelsesplanken følger med den valgfri og ansættende kontorplanke; flere kvinder bør have adgang til arbejdsstyrken med højere betalende stillinger. Konferencen besluttede, at der ikke skulle være nogen forskelsbehandling i beskæftigelsen, og at alle ansættelser skulle have lige løn, ingen forskelsbehandling for graviditet og særlig opmærksomhed over for kvinder i mindretal.

Ændring af lige rettigheder

Ratificeringen af ​​ligestillingsændringen, der skaber lige rettigheder for alle mennesker, blev drøftet. Selvom dette ændringsforslag aldrig blev ratificeret, lykkedes det konferencen at opnå en tre-årig forlængelse fra senatet til yderligere diskussion om det.

Sundhed

Alle kvinder skal have lige muligheder for sundhedsmæssige fordele. Derudover bør fødevare- og lægemiddeladministrationen udvides, så fødevarer generelt kan være mere sikre at indtage. Et andet aspekt af denne planke, som konferencen anså for vigtig, var billige reproduktive sundhedstjenester samt forskning i virkningerne af kvinders prævention.

Hjemmearbejdere

Alle kvinder skal være lige med deres partnere, når det kommer til at eje ejendom. Hvis de er skilt med børn, bør børnenes behov også komme først. Disse emner blev gennemgået af konventionen og endte med at beslutte, at hjemmearbejdere skulle have adgang til social sikring, fordi en vanskelig økonomisk situation ville opstå som følge af en ægtefælles skilsmisse eller død. Hvis deres betydningsfulde anden gik bort, og husmanden ikke havde social sikring, ville de blive efterladt.

Forsikring

Der bør ikke være forskelsbehandling mellem kvinder og forsikringer, al forsikring bør gives lige så meget til kvinder som forsikring.

Internationale anliggender

Kvinder bør have lov til at være mere involverede i internationale anliggender, især i FN-Kommissionen og FN-årtiet, landudvikling, menneskerettigheder, fred og nedrustning, uddannelse

Medier

Alle job i medierne skal kunne ansætte kvinder, og kvinder bør også få den rette uddannelse. Derudover burde flere kvinder have lederroller i medierne. Føderale agenturer bør undersøge, hvordan massemedier påvirker kønsdiskrimination.

Mindretals kvinder

Nogle mennesker ved stævnet mente, at behovene og bekymringerne for kvindelige kvinder ikke blev diskuteret eller løst nøjagtigt. Deltager, Jane Hickie, kommenterede for eksempel: "Jeg tror ikke, at anglo-kvinder havde hørt direkte udtrykt slags frustrationer fra andre kvinder, der var mexicanske amerikanske eller puertoricanske amerikanere, Latinas, nogensinde før". Konferencen diskuterede, hvordan alle mindretalskvinder skulle respekteres og behandles ens, og regeringen skulle give dem lige rettigheder til arbejde og uddannelse osv. Et andet aspekt, som konferencen gik om minoriteter, var, hvordan alle mindretalskulturer skulle accepteres i USA .

Gerningsmænd

Der bør ikke være forskelsbehandling af kvinder i faciliteterne, sundhedstjenesterne bør forbedres, og beskyttelsen mod seksuelt misbrug bør være mere fremtrædende. Børn skal også have særlig pleje, hvis deres mor er i fængsel. Moderen i fængsel ville ikke være i stand til at passe sine børn tilstrækkeligt på grund af sin situation, så et alternativt plejeprogram ville være nødvendigt for de børn, som denne omstændighed gjaldt.

Ældre kvinder

Alle sundheds- og sociale ydelser bør leveres til ældre kvinder, så de kan "leve med værdighed". Disse tjenester vil give den ældre befolkning mulighed for at leve komfortabelt, når de går på pension og ikke behøver at bekymre sig om at løbe tør for penge i deres alderdom.

Voldtage

Regeringen bør revidere deres voldtægtslove for at have "graduerede sanktioner afhænger af tvangsmængden, anvender overfald af eller på begge køn, inkluderer alle typer seksuelt overgreb". Oprettelsen af ​​voldtægtscentre for at hjælpe overlevende og yde kompensation for overlevende ville gøre det mere tilgængeligt for dem, der er blevet såret af voldtægt, at få hjælp. For at gøre det økonomisk lettere for gifte kvinder, der forsøger at indgive en voldtægtsbeskyldning mod deres ægtefælle, bør definitionen af ​​voldtægt udvides til også at omfatte voldtægt i ægteskabet. Derudover bør regeringen tilbyde skoler programmer til at forhindre voldtægt og forsøge at forhindre, at dette spørgsmål er så udbredt i fremtidige generationer.

Reproduktiv frihed

Konventionen argumenterede for, at kvinder skulle have reproduktiv frihed og kunne have private faciliteter i forbindelse med reproduktiv frihed. Sexundervisning bør være i skoler for at uddanne teenagere til at fremme STD-bevidsthed og forhåbentlig mindske teenageplanlægninger. Konventionen bestemte også, at fremme af Roe v Wade, familieplanlægning og Medicaid-betalingsanvendelse til abort ville være i alles interesse.

Landlige kvinder

Kvinder i landdistrikterne skal have de samme rettigheder som landdistrikterne mænd samt etablere en uddannelsespolitik for landdistrikterne. Konventionen var centreret omkring eliminering af kvindelig forskelsbehandling i for det meste alle debatter og planker.

Seksuel orientering

Diskussionen om denne planke var centreret omkring, hvordan der ikke skulle ske forskelsbehandling af kvinders seksuelle orientering. Dette emne blev intens diskuteret på konferencen, inden det til sidst blev vedtaget; aldrig før var dette emne blevet talt om under nogen begivenhed af denne størrelse.

Statistikker

Regeringen bør indsamle data på baggrund af køn på arbejdspladsen, deres indvirkning på job og deres indvirkning på kvinder på arbejdspladsen, så de erhvervede oplysninger kan studeres og forbedres for at hjælpe fremtidige generationer af kvinder.

Velfærd

"Forbundsregeringen og statslige regeringer bør påtage sig en rolle i at fokusere på velfærd og fattigdom som vigtige kvindespørgsmål" "Forbedre socialsikrings- og pensionssystemer, hæve minimumsløn, give børnepasning og fokus på velfærd og fattigdom som større kvinders spørgsmål".

Fortsat udvalg af konferencen

Krævede oprettelse af et udvalg for at samle en anden konference, så udviklingen mod kvindelig ligestilling kunne fortsætte med at vokse.

Uddannelsesreform

Selvom ændringen af lige rettigheder var et vigtigt skridt mod at kræve de reformer, der kræves i den nationale handlingsplan, undlod staterne i sidste ende at ratificere den, og derfor gik den ikke i lov. Alligevel frembragte dens momentum betydelige ringvirkninger på de mange facetter i samfundet, som den nationale handlingsplan søgte at ændre. En sådan facet er uddannelse. Mest tilskrevet Betty Friedans åbenlyse indsats blev reformer i uddannelsespolitik og håndhævelse især fremtrædende.

Andre fremtrædende arrangører for uddannelsesreform fra kvinder til stede ved konferencen var:

  • Patricia Alberjerg Graham, en repræsentant for National Institute of Education , der talte for at holde den føderale regering ansvarlig for bestræbelser, der mindsker ulighed i uddannelsesmuligheder.
  • Eileen Shanahan, assisterende sekretær for offentlige anliggender i sundheds-, uddannelses- og velfærdsafdelingen under Carter-administrationen , der fortalte, at der blev lagt vægt på måder, hvorpå midler afsættes til offentlige programmer inden for uddannelse.
  • Beth Abramowitz, assisterende direktør for det indenrigspolitiske personale under Carter-administrationen , som foreslog en forhøjelse af midlerne til kvinder, der var involveret i højere uddannelse og akademi.
  • Mary F. Berry, assisterende uddannelsessekretær, der understregede potentialet i den nylige titel IX- indsats for at øge uddannelsesmulighederne og hjælpe kvinder med at forfølge højere uddannelse.

Organisering omkring identiteter

Med hensyn til de førnævnte rettigheder for handicappede, mindretal og aldrende kvinder omfattede den nationale handlingsplan separate planker dedikeret specifikt til flere sådanne grupper af kvinder baseret på identitet. Disse separate planker var beregnet til at skabe et rum, hvor kvinder, der passer til forskelle som 'mindretalskvinder', 'landdistrikterne kvinder' og 'ældre kvinder', kunne tackle bekymringer, der var unikt relateret til disse identiteter.

Hundredvis af kvinder søgte at få deres stemmer hørt og blive inkluderet i dokumentet. Maxine Waters , en sort kvinde, arbejdede uophørligt med at vedtage 'Minority Women' resolutionen. Waters beskrev øjeblikket for dets bortgang: "Alle deltog i at synge 'We Shall Overcome', og kvinder græd og kramede hinanden. Det var et særligt stort øjeblik for mig, fordi jeg ledte af læsningen af ​​den beslutning, vi havde brugt tre dage og aftenudkast. " Waters forklarede også vigtigheden af ​​at inkludere mindretalskvinders perspektiver i alle plankerne og sørgede for, at de ikke blot blev isoleret inden for sektionen 'Minoritetskvinder'. Hun skrev: "Der er et sort perspektiv i alle de feministiske spørgsmål i nationalplanen. Forfaldne kvinder, for eksempel. Der er et specielt sort perspektiv på grund af mænds frustration i det sorte samfund. Sorte kvinder har været i stand til at få arbejde, når sorte mænd kunne ikke og hyres ofte under planer for bekræftende handling, fordi de opfylder to kriterier: 1) som kvinder og 2) som sorte. Mændens frustration over at søge arbejde tilføjet til anden sexistisk socialisering fører ofte til koneslag . Da jeg voksede op, så jeg ofte kvinder slået på gaden. "

Den forskelligartede karakter af de kvinder, der deltog i konferencen, bidrog til mange debatter mellem enkeltpersoner og mellem forskellige kvindegrupper. Kvinder måtte organisere og diskutere på tværs af identitet for at nå løsninger. I Sisters of '77 kommenterede Jane Hickie: "Jeg tror ikke, at kvinderne i Anglo havde hørt direkte ... den slags frustrationer fra andre kvinder, der nogensinde før var mexicanskamerikanske eller puertoricanske [eller] latinamerikanske." Af væsentlig betydning for deltagerne i Latina var diskussionerne om deportationer af mødre til amerikanskfødte børn og rettigheder for vandrende landbrugsarbejdere. Vera Brown Starr , et medlem af Yavapai-Apache Nation og Lorraine White , en Quechan - Pueblo- kvinde fra Fort Yuma Indian Reservation, var især tilfredse med, at beslutningen mod diskrimination indeholdt sprog vedrørende fjernelse af indianere fra deres hjem og stammer. Kvinder fra asiatisk-amerikanske samfund rejste spørgsmål om sweatshop- arbejdsmetoder og diskriminerende praksis over for hustruer fra amerikanske soldater.

Konferencen hjalp således mange kvinder med at opnå en bredere intersektionel linse, hvorigennem de kunne se kvinders problemer. Maxine Waters uddybede sin erfaring med dette: "Jeg forsøger at forklare hvide kvinder årsagerne til, at sorte kvinder ikke kan støtte nogle af de feministiske spørgsmål. For eksempel har vi i Californien en jordemoderregning. Jordemødre var meget almindelige i historien om det sorte samfund. Fordi de var for fattige til at gå på hospitalet, blev sorte kvindes babyer leveret hjemme af jordemødre. De nye mødre fik revet væv ... arvævet er der stadig ... Sorte kvinder bare ikke ' forstår hvide kvinder, der siger, at de ikke vil gå til sterile hospitaler for at føde deres babyer. " Disse forskelle understregede vigtigheden af ​​at injicere flere perspektiver i hver planke. Som anført i begyndelsen af ​​'Minority Women' planken: "Enhver anbefaling i denne nationale handlingsplan skal forstås således, at den gælder lige og fuldt ud for kvinder i mindretal."

Kimberle Crenshaw forklarer nødvendigheden af ​​tværsnitlige tilgange til at tackle kvinders spørgsmål: "Hvor systemer af race, køn og klassedominering konvergerer, som de gør i oplevelsen af ​​voldsramte kvinder i farve, interventionsstrategier udelukkende baseret på erfaringerne fra kvinder, der ikke at dele den samme klasse eller race baggrunde vil være til begrænset hjælp for kvinder, der på grund af race og klasse står over for forskellige hindringer. "

First Ladies på konferencen

Rosalynn Carter med Betty Ford og Ladybird Johnson på 1977's National Women's Conference

Konferencen deltog i den tidligere First Ladies Lady Bird Johnson og Betty Ford samt Rosalynn Carter , hustru til daværende præsident Jimmy Carter . Disse kvinder var ikke de eneste tilstedeværende politiske personer, men deres position som direkte forbindelser til præsidenten gjorde deres tilstedeværelse betydelig.

Efter præsident Lyndon B. Johnson trådte ind i kontoret, begyndte hans kone Lady Bird at fokusere på datidens sociale spørgsmål snarere end social status eller at være den ideelle amerikanske husmor. Johnson var en nøglekomponent i sin mands politiske karriere, og tjente som rådgiver og arbejdede for at præsentere sig selv på den bedst mulige måde. Mens han var i Det Hvide Hus, søgte Johnson at forbinde sin politiske indflydelse med de traditionelle roller og ansvarsområder for First Lady. Under præsident Johnsons anden indvielse blev hun den første kone til at holde Bibelen, mens hendes mand blev svoret. I løbet af sin periode som First Lady fokuserede hun på forskønnelse af naturlige områder, der stammede fra en livslang kærlighed til naturen.

Betty Ford tiltrådte First Lady-kontoret i 1974 efter præsident Richard Nixons fratræden og ville bruge resten af ​​hendes periode på at presse på for større rettigheder for kvinder. Hun var fortaler for ligestillingsændringen og kæmpede for det, når hendes tidsplan tillod det. Det var under Ford-administrationen, at ideen til en kvindekonference begyndte at dukke op, og mange mener, at Betty Ford stort set var ansvarlig for dette. Hun var hovedstemmen, der førte sine kolleger First Ladies til at deltage i konferencen og ville fortsætte med at bruge sin politiske magt til at tale for kvinders rettigheder efter konferencen.

Rosalynn Carter , som var førstedame, da konferencen fandt sted, var en stærk tilhænger af feminisme og ligestillingsændringen. Hun var den første førstedame, der brugte kontoret i østfløjen, og var en kendt fortaler for flere sociale spørgsmål såsom mental sundhed og tjenester til ældre borgere. Hun deltog i konferencen med Johnson og Ford og sagde, at Ford var den største styrke i at bringe dem alle sammen. De første damer holdt alle taler under åbningsceremonien og accepterede fakkelen, da den ankom på scenen.

Katolske kvinder på konferencen

Bette Hillemeier deltog i konferencen som den store delegat fra Minnesota. Hun var fra Olivia, Minnesota og kaldte sig ”kristen feminist”. Hun var et eksempel på krydset og kontroversen mellem traditionelle katolske værdier og kvindefrigørelsesbevægelsen. Hun var præsident for Det Nationale Råd for katolske kvinder i 1978 og 1979. Denne organisation repræsenterede 10-14 millioner katolske kvinder og fortalte for "familiefamilie" -idealer. Hillemeier var "personligt imod ERA." Hun ønskede "lighed, ... men [troede] eksisterende love ville tage sig af lige rettigheder, hvis de blev håndhævet." Da hun blev valgt som præsident for NCCW, støttede organisationen ikke ERA, mens mange nonner støttede ratifikation. Denne forskellige meninger skabte spændinger inden for gruppen. Mange nonner støttede ERA, da det forbedrede chancerne for ordination af kvinder som diakoner og præster.

Liste over deltagere i katolske kvinder

Kontroversielle spørgsmål

Reproduktiv frihed

Den 21. planke i den nationale handlingsplan havde titlen "Reproduktiv frihed." I denne planke erklærede kvinderne fra den nationale kvindekonference deres fulde støtte til kvinders reproduktive frihed og opfordrede alle regeringsniveauer til at overholde Højesterets beslutninger om at garantere den, såsom Roe v. Wade . Planken omfattede også støtte til abort og graviditetsrelateret pleje, der var tilgængelig for alle kvinder, samt at tilskynde organisationer til at holde regeringen ansvarlig for at opretholde disse principper. Delegaterne krævede også kravet om samtykke til alle steriliseringsprocedurer, som er i lighed med Department of Health, Education and Welfare 's April 1974 - regler. Gentagne gange holdt de alle regeringsniveauer ansvarlige og insisterede på at udvikle sexuddannelsesprogrammer og programmer for teenageforældre på alle skoler.

Delegaternes artikulering af kvinders reproduktive frihed omfattede en række reproduktive rettigheder og familieplanlægningsproblemer, der konfronteres kvinder omkring tidspunktet for konferencen i 1977. Målet med reproduktiv frihedsplanke var at sikre, at enhver kvinde havde den grundlæggende ret til at få adgang til de tilgængelige midler for at kontrollere hendes reproduktion. Før legaliseringen af ​​abort var kvinder og ofte uforholdsmæssigt dårlige kvinder og kvinder i farve ikke i stand til at opnå sikre aborter og brugte ofte selvprocedurer. Disse ulovlige abortprocedurer resulterede ofte i komplikationer og undertiden død. I 1972 blev anslået 88 abortrelaterede dødsfald rapporteret, og omkring 63 var forbundet med ulovlige aborter.

En af de milepælsafgørelser, der påvirkede den reproduktive frihedsbevægelse, var Roe v. Wade , hvor højesteret mente, at den forfatningsmæssige ret til privatlivets fred inkluderer en kvinders ret til at afslutte sin graviditet og bekræftede retten til en kvinde til at vælge abort. Mellem højesteretsafgørelsen i 1973 og den nationale kvindekonference i 1977 steg antallet af sikre og lovlige aborter støt fra 744.600 til 1.270.000; dog i 1977 var ca. 560.000 kvinder ikke i stand til at få de aborttjenester, de havde brug for. Kvinder stod stadig over for mange hindringer for at få aborttjenester. I 1976 måtte cirka 458.000 kvinder, der var i stand til at opnå tjenester, rejse uden for deres amter for at gøre det, og 118.000 måtte rejse til forskellige stater.

Selvom et af målene med planken var at sikre tilgængeligheden af ​​sikre og lovlige aborter, omfattede den en lang række koncepter, som delegaterne også anerkendte som nødvendige for reproduktiv frihed. Planken understregede også modstanden mod ufrivillig sterilisering og fastholdt, at ægtefælles samtykke ikke skulle være et krav for sterilisationsprocedurer. Sterilisationsmisbrug var et emne, der fik opmærksomhed i 1970'erne, og aktivister opfordrede kvindebevægelsen til at indarbejde konceptet i deres kamp.

Den 21. planke præsenterede også behovet for fortrolige familieplanlægningstjenester og sexuddannelsesprogrammer i skolerne. På planken stod "Føderale, statslige og lokale styrende organer bør tage de nødvendige skridt til at fjerne eksisterende barrierer for familieplanlægningstjenester for alle teenagere, der anmoder om det."

I sidste ende opfordrede delegaterne til frihed for alle kvinder og piger for at kunne informeres om og kontrollere deres egen reproduktion.

I dag behandles stadig udfordringer omkring reproduktiv frihed, og kvinder kæmper stadig for at opnå den reproduktive frihed, de krævede i 1977. Mange af disse udfordringer har været centreret omkring abortdebatter, der involverer sundhedsudbyderen Planned Parenthood . Debatterne er blevet et omdrejningspunkt for det politiske og juridiske område, hvor kongresmedlemmer drøfter om statsfinansiering afsat til organisationen. Tilhængere af reproduktiv frihed og planlagt forældreskab argumenterer for, at afbrydelse af organisationen, der leverer en række sundhedsydelser til kvinder, mænd og unge, herunder sikre og lovlige aborter, vil have en skadelig indflydelse på forebyggende og reproduktiv pleje.

Liberal feministisk analyse af "Plank 8"

Alle kravene fra Plank 8 kan analyseres gennem en liberal feministisk tilgang. Feministiske bekymringer med uddannelse fokuserede på omfordeling af offentlige midler. Delegaterne fra konferencen besluttede, at måderne, hvorpå penge blev afsat til uddannelsesmuligheder for kvinder i den akademiske verden, ikke var nok. Denne følelse er gentaget i Adrienne Rich 's Hævder en uddannelse , hvor hun skriver,

En af de ødelæggende svagheder ved universitetsindlæring, i den butik af viden og mening, der er afgivet gennem akademisk uddannelse, har været dens næsten totale sletning af kvinders erfaring og tanke fra læseplanen og dens udelukkelse af kvinder som medlemmer af det akademiske fællesskab.

Liberal feministisk teori bygger på den faste tro på uddannelse. Donovan siger, at uddannelse er et bydende værktøj, der skal være tilgængeligt for kvinder, så de kan påvirke samfundet uden adgang til det, patriarkatet gør fortsat kvinder "borgerligt døde". Ved at bede om, at uddannelsesmuligheder kunne udvides til kvinder, var deltagerne i 1977-konferencen enige med Wollstonecrafts tanke. Wollstonecraft hævdede, at kun kvinder kunne frigøre sig fra patriarkalsk undertrykkelse gennem ordentlig uddannelse. Delegaterne fra 1977 hævdede de rettigheder, de følte var garanteret for dem som borgere i De Forenede Stater.

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Collier, Christi (1977). 1977 National Women's Conference: A Question of Choices (Videocassette). KERA-TV, Dallas / Fort Worth.
  • Dublin, Thomas; Gilmore, Stephanie; Sklar, Kathryn Kish (2004). Hvordan udformede den nationale kvindekonference i Houston i 1977 en feministisk dagsorden for fremtiden? . Binghamton, NY: SUNY Press. OCLC  469854160 .
  • Mondell, Cynthia Salzman (2005). The Spirit of Women: Sisters of '77 (Dokumentar).
  • Rossi, Alice S. (1982). Feminister i politik: En panelanalyse af den første nationale kvindekonference . Acad Press. ISBN 9780125982801.
  • Spruill, Marjorie J. (2017). Opdelt står vi: Kampen om kvinders rettigheder og familieværdier, der polariserede amerikansk politik . Bloomsbury USA. ISBN 9781632863140.
  • "... At danne en mere perfekt union ..." : Retfærdighed for amerikanske kvinder. Washington, Nationalkommission for overholdelse af det internationale kvindelige år, 1976.
  • Leder Shelah Gilbert og Patricia Rusch Hyatt. Amerikanske kvinder på farten: The Inside Story of the National Women's Conference, 1977 . Lanham, MD: Lexington Books, 2016.

eksterne links