Ocozocoautla de Espinosa - Ocozocoautla de Espinosa

Ocozocoautla de Espinosa
Ocozocoautla de Espinosa en Chiapas.svg
Ocozocoautla de Espinosa er placeret i Mexico
Ocozocoautla de Espinosa
Ocozocoautla de Espinosa
Koordinater: 16 ° 45′N 93 ° 22′W  /  16.750 ° N 93.367 ° W  / 16.750; -93,367 Koordinater : 16 ° 45′N 93 ° 22′W  /  16.750 ° N 93.367 ° W  / 16.750; -93,367
Land   Mexico
Stat Chiapas
Kommunalt sæde Ocozocoautla de Espinosa
Regering
 • Kommunal præsident Ramiro Chambé
Areal
 • Total 2.476,60 km 2 (956,22 kvm)
Befolkning
  (2010)
 • Total 82.059
Tidszone UTC-6 ( CST )
 • Sommer ( sommertid ) UTC-5 ( CDT )
Internet side (på spansk)

Ocozocoautla de Espinosa , i daglig tale Coita , er en by og kommune i den mexicanske delstat Chiapas . Det ligger i den vestlige del af staten, 24 km vest for Tuxtla Gutierrez, der dækker dele af Depresión Central (Central Depression) og Montañas del Norte (Northern Mountains). Det grænser mod nord af Tecpatán , mod øst af Berriozábal , Tuxtla Gutiérrez og Suchiapa , mod syd af Villaflores og mod vest af Jiquipilas og Cintalapa . Navnet kommer fra Nahoa- sproget og betyder 'skov af ocozotetræer'. 'De Espinosa' blev tilføjet i 1928 for at ære Raymundo Enríquez Espinosa, som var den første guvernør i staten Chiapas. Ocozocoautla fik bystatus i 1926. Klimaet er varmt og fugtigt, og vegetationen er for det meste høj og medium regnskov.

Fra 2010 havde kommunen en samlet befolkning på 82.059, op fra 72.426 i 2005.

Fra 2010 havde byen Ocozocoautla de Espinosa en befolkning på 39.180. Bortset fra byen Ocozocoautla de Espinosa havde kommunen 1.069 lokaliteter, hvoraf den største var: Ocuilapa de Juárez (3.921), klassificeret som bymæssig, og Vicente Guerrero (Matamoros) (2.009), Guadalupe Victoria (1.876), Ignacio Zaragoza (El Morro) (1.675), La Independencia (Las Pilas) (1.178), Hermenegildo Galeana (1.068) og Alfonso Moguel (1.022), klassificeret som landdistrikter.

Carnival de Ocozocoautla

Byens karneval er baseret på indfødte Zoque- traditioner, der dateres tilbage til før-spansk tid og kristne traditioner overført af spanskerne. Det fejrer både nærhed til den hellige uge og opstandelsen af ​​landet og livet. Det begynder søndag før askeonsdag . På denne dag samles '' '' cohuinás '', som er mennesker, der er ansvarlige for at organisere og koordinere religiøse aktiviteter i byen, for skytshelgen for byen, Johannes døberen for at annoncere begyndelsen på karnavalen, som primært er en dansefestival.

Mandag afholdes en stor parade i cirka 3 timer, hvor forskellige grupper konkurrerer om anerkendelse som "bedst klædte", "bedst organiserede" osv. De kaster også talkum og vand på hinanden, uanset hvor velklædte de sker at være. Derefter hilser folket på cohuinás, der modtager dem med chokolade , 2 typer brød kaldet "pukzinú" (lavet med kanel og squashfrø) og "ponzoquí" (en brøddukke kogt på en komal ) samt destilleret spiritus. Tirsdag danser cohuinás "Baile de Plaza", også kendt som "Baile Grande" eller "Danza del los Enlistaonados". Dansen udføres en gang i hver af de tre vigtigste pladser i byen. Denne dans har præ-spansktalende oprindelse og hæder "Tajaj Jama" eller 'Father Sun.' Siden den spanske erobring er der tilføjet europæiske kristne figurer til denne dans, herunder “el Mahoma”, en arabisk skikkelse, der repræsenterer ondskab på grund af sin modstand mod kristendommen, David , der repræsenterer godt, fordi han beskytter sit folk mod Goliat og “el Caballo ”(Hesten), en karakter, hvis mission er at hjælpe David. I dansen kæmper de tre indtil David sejrer.

Tirsdag udføres Tiger of the Tiger. To tiger og to aber (mand og kvinde) er ledsaget af en jæger, soldater, "tatamonos" og "arreadores." Tigrene jager aberne, mens jægeren jager tigrene. Ledsaget af tamburiner , marimbas og fløjter slutter dansen, når aberne triumferer over tigrene ved hjælp af jægeren.

I modsætning til de fleste karnevaler slutter begivenhederne ikke ved midnat start på aske onsdag. På denne dag renses alle deltagere og besøgende på karnevalet med et "bad" ved hjælp af "zapoyal", et pulver ekstraheret fra en gul frø med bælg. På torsdag er der et ceremonielt ”røveri” af svinehovedet, der prydede tjeneren til “el Mahoma”. Så er der en middag med marimbamusik. Som en del af denne begivenhed vælges nye mennesker til at spille de forskellige roller til næste års karneval.

Referencer