Forudbestemt harmoni - Pre-established harmony

Gottfried Leibniz 'teori om forudbestemt harmoni ( fransk : harmonie préétablie ) er en filosofisk teori om årsagssammenhæng, hvorunder ethvert "stof" kun påvirker sig selv, men alle stoffer (både kroppe og sind) i verden ser alligevel ud til kausalt at interagere med hinanden, fordi de på forhånd er programmeret af Gud til at "harmonisere" med hinanden. Leibniz betegnelse for disse stoffer var " monader ", som han i et populært værk ( Monadology §7) beskrev som "vinduesfri".

Oversigt

Leibniz teori er bedst kendt som en løsning på sind-kropsproblemet med, hvordan sindet kan interagere med kroppen. Leibniz afviste ideen om fysiske kroppe, der påvirker hinanden, og forklarede al fysisk årsag på denne måde.

Under forudbestemt harmoni skal forprogrammeringen af ​​hvert sind være ekstremt kompleks, da kun det forårsager sine egne tanker eller handlinger, så længe det eksisterer. For at synes at interagere skal hvert stofs "program" indeholde en beskrivelse af enten hele universet eller af, hvordan objektet altid opfører sig under alle interaktioner, der ser ud til at forekomme.

Et eksempel:

Et æble falder på Alice hoved og tilsyneladende forårsager smerte i hendes sind. Faktisk forårsager æblet ikke smerten - smerten skyldes en eller anden tidligere tilstand af Alice. Hvis Alice ser ud til at ryste hånden i vrede, er det faktisk ikke hendes sind, der forårsager dette, men en tidligere tilstand af hendes hånd.

Bemærk, at hvis et sind opfører sig som en vinduesløs monade, er der intet behov for noget andet objekt at eksistere for at skabe sindets sanseopfattelser, hvilket fører til et solipsistisk univers, der kun består af det sind. Leibniz ser ud til at indrømme dette i sin diskurs om metafysik , afsnit 14. Han hævder imidlertid, at hans harmoniprincip, ifølge hvilken Gud skaber den bedst mulige og mest harmoniske verden, dikterer, at opfattelsen (interne tilstande) af hver monade "udtrykker" "verdenen i sin helhed, og den verden, som monaden udtrykker, eksisterer faktisk. Selvom Leibniz siger, at hver monade er "vinduesfri", hævder han også, at den fungerer som et "spejl" af hele det skabte univers.

Leibniz stylede sig lejlighedsvis som "forfatteren af ​​systemet med forudfastsat harmoni".

Immanuel Kants professor Martin Knutzen betragtede forud etableret harmoni som "puden til det dovne sind".

I den sjette af hans metafysiske meditation talte Descartes om en "koordineret disposition af skabte ting oprettet af Gud" kort efter at have identificeret "naturen i dens generelle aspekt" med Gud selv. Hans opfattelse af forholdet mellem Gud og hans normative natur, der blev aktualiseret i den eksisterende verden, mindede både den forudbestemte harmoni mellem Leibniz og Deusive Natura of Spinoza.

Se også

Referencer

eksterne links