Rameswaram - Rameswaram

Rameswaram
By
Fra toppen: Ramanathaswamy Temple tower, Pamban Bridge og et sæt fiskebåde.
Kaldenavn (e):  Rameswaram, Ramesvaram, Rameshwaram, ராமேஸ்வரம்
Rameswaram Vis kort over Tamil Nadu Rameswaram Vis kort over Indien
Koordinater: 9.288 ° N 79.313 ° E Koordinater : 9.288 ° N 79.313 ° E 9 ° 17′17 ″ N 79 ° 18′47 ″ E /  / 9.288; 79.3139 ° 17′17 ″ N 79 ° 18′47 ″ E /  / 9.288; 79.313
Land	Indien
Stat	Tamil Nadu
Distrikt	Ramanathapuram
Regering
• Type	Anden klasse kommune
• Krop	Rameswaram kommune
Areal
• I alt	55 km 2 (21 sq mi)
Højde	10 m (30 fod)
Befolkning  (2011)
• I alt	44.856
• Massefylde	820/km 2 (2.100/sq mi)
Demonym (er)	Rameswaram mar
Sprog
• Officiel	Tamil
Tidszone	UTC+5: 30 ( IST )
PINKODE	623526
Registreringsattest	TN 65

Rameswaram (også stavet som Ramesvaram , Rameshwaram ), IPA:  [ɾaːmeːsʋaɾam] , er en kommune i Ramanathapuram distriktet i den indiske stat af Tamil Nadu . Det er på Pamban -øen adskilt fra fastlandet Indien med Pamban -kanalen og er omkring 40 kilometer fra Mannar Island , Sri Lanka. Det er i Mannarbugten , på spidsen af ​​den indiske halvø. Pamban Island, også kendt som Rameswaram Island, er forbundet med fastlandet Indien ved Pamban Bridge . Rameswaram er endestationen for jernbanelinjen fra Chennai og Madurai . Sammen med Varanasi anses det for at være et af de helligste steder i Indien for hinduer og en del af Char Dham pilgrimsrejsen.

Ifølge hinduistiske gamle tekster havde Lord Ram bygget en bro herfra over havet til Lanka for at redde sin kone Sita fra hendes bortfører Ravana . Den Templet , dedikeret til den hinduistiske gud Shiva , er i centrum af byen og er tæt forbundet med Rama og Shiva. Templet og byen betragtes som et helligt pilgrimssted for Shaivas og Vaishnavas .

Rameswaram er det nærmeste punkt, hvorfra man kan nå Sri Lanka fra Indien, og geologiske beviser tyder på, at Rama Sethu var en tidligere landforbindelse mellem Indien og Sri Lanka. Byen har været i nyhederne om Sethusamudram Shipping Canal Project , Kachchatheevu , Sri Lankas tamilske flygtninge og fanget lokale fiskere for påståede grænseoverskridende aktiviteter fra Sri Lankas styrker. Rameswaram administreres af en kommune etableret i 1994. Byen dækker et areal på 53 km ² (20 sq mi) og havde en befolkning på 44.856 fra 2011. Turisme og fiskeri ansætte størstedelen af arbejdsstyrken i Rameswaram.

Legende

Rameswaram betyder "Lord of Rama" ( Rāma-īśvaram ) på sanskrit , en epitet af Shiva , den præsiderende guddom i Ramanathaswamy-templet. Ifølge hinduistiske epos Ramayana , Rama , den syvende avatar af guden Vishnu , bad til Shiva her for at frikende nogen synder, som han kunne have begået under hans krig mod den dæmon-konge Ravana i Sri Lanka. Ifølge Puranas (hinduistiske skrifter) installerede og tilbad Rama på råd fra vismænd sammen med sin kone Sita og hans bror Lakshmana lingam (et ikonisk symbol for Shiva) for at udrydde den synd, Brahmahatya pådrog sig, mens han dræbte Brahmin Ravana. For at tilbede Shiva ville Rama have en lingam og instruerede sin betroede løjtnant Hanuman (avatar af Shiva selv) om at bringe den fra Himalaya . Da det tog længere tid at bringe lingam, byggede Sita en lingam lavet af sand fra den nærliggende strand, som også menes at være den i templets helligdom. Denne konto understøttes godt af den originale Ramayana, der er skrevet af Valmiki, hvis den er skrevet i yudha kanda. Sethu Karai er et sted 22 km før øen Rameswaram, hvorfra Rama menes at have bygget en flydende stenbro, Ramsetu -broen, der fortsatte til Dhanushkodi i Rameswaram indtil Talaimannar i Sri Lanka. Ifølge en anden version, som citeret i Adhyatma Ramayana , installerede Rama lingam inden byggeriet af broen til Lanka.

Historie

Rameswarams historie er centreret omkring øen og er et transitpunkt for at nå Sri Lanka (historisk Ceylon) og tilstedeværelsen af ​​Ramanathaswamy -templet. Tevaram , det tamilske kompositioner fra det 7. - 8. århundrede på Shiva af de tre fremtrædende Nayanars ( Saivites ) nemlig Appar , Sundarar og Thirugnanasambandar . Chola -kongen Rajendra Chola I (1012 - 1040 CE) havde en kontrol over byen i en kort periode. Den Jaffna rige (1215-1624 CE) havde tætte forbindelser til øen og hævdede titlen Setukavalan betyder vogtere af Rameswaram. Hinduismen var deres statsreligion, og de gav et generøst bidrag til templet. Setu blev brugt i deres mønter såvel som i inskriptioner som markør for dynastiet.

Ifølge Firishta nåede Malik Kafur , generaldirektøren for Alauddin Khalji , herskeren over Delhi Sultanate , Rameswaram under sin politiske kampagne på trods af hård modstand fra de pandyaniske prinser i begyndelsen af ​​1300 -tallet. Han rejste en moské ved navn Alia al-Din Khaldji til ære for islams sejr . I begyndelsen af ​​1400 -tallet, i dag blev Ramanathapuram, Kamuthi og Rameswaram inkluderet i Pandya -dynastiet. I 1520 CE kom byen under Vijayanagara Empire . Sethupathierne, udbruddet fra Madurai Nayaks , styrede Ramanathapuram og bidrog til Ramanathaswamy -templet. Den mest bemærkelsesværdige af dem er bidragene fra Muthu Kumara Ragunatha og Muthu Ramalinga Sethupathi, der omdannede templet til et arkitektonisk ensemble. Regionen faldt derefter under reglen af ​​forskellige ledere Chanda Sahib (1740 - 1754 CE), Arcot Nawab og Muhammed Yusuf Khan (1725 - 1764 CE) i midten af ​​1700 -tallet. I 1795 CE kom Rameswaram under direkte kontrol af det britiske East India Company og blev annekteret til Madras formandskab . Efter 1947 blev byen en del af Independent India.

Geografi

Rameswaram har en gennemsnitlig højde på 10 m (33 fod). Øen er spredt ud over et område på 61,8 km ² (23,9 sq mi) og er i form af en konkylie. 74% af området har sandjord på grund af tilstedeværelsen af ​​hav, og det har mange øer omkring det, Palkstrædet i nordvest og Mannarbugten i sydøst. Ramanathaswamy -templet indtager større område i Rameswaram. Stranden i Rameswaram er overhovedet uden bølger - havbølgerne stiger til en maksimal højde på 3 cm (0,10 fod), og udsigten ligner en meget stor flod. Rameswaram har tørt tropisk klima med lav luftfugtighed, med en gennemsnitlig månedlig nedbør på 75,73 mm, hovedsagelig fra nordøstlig monsun fra oktober til januar. Den højeste temperatur nogensinde registreret på Pamban station var 37 ° C og den laveste var 17 ° C.

Ramsetu Bridge er en kæde af kalksten stimer , mellem Rameswaram og Mannar Island, ud for den nordvestlige kyst af Sri Lanka. Geologiske beviser tyder på, at denne bro er en tidligere landforbindelse mellem Indien og Sri Lanka. Broen er 29 km lang og adskiller Mannarbugten (Nordøst) fra Palkstrædet (Sydvest). Det var angiveligt farbart til fods op til 1400 -tallet, indtil storme uddybede kanalen. Templet registrerer, at Ramas bro var helt over havets overflade, indtil den brød i en cyklon i 1480 CE. Broen blev først nævnt i det gamle indiske sanskritepos Ramayana fra Valmiki. Navnet Rama's Bridge eller Rama Setu (sanskrit; setu : bridge) refererer til broen, der blev bygget af Vanara ( abemænd ) hær i Rama i hinduistisk mytologi, som han brugte til at nå Lanka og redde sin kone Sita fra dæmonkongen Ravana. Den Ramayana tilskriver opbygningen af denne bro til Rama i vers 2-22-76, navngive den som Setubandhanam. Havet, der adskiller Indien og Sri Lanka, kaldes Sethusamudram, der betyder " Broens hav". Kort udarbejdet af en hollandsk kartograf i 1747 CE, tilgængelig på Tanjore Saraswathi Mahal Library viser dette område som Ramancoil , en daglig tale af Tamil Raman Kovil (eller Ramas tempel). Mange andre kort i Schwartzbergs historiske atlas og andre kilder såsom rejsetekster af Marco Polo kalder dette område ved forskellige navne, såsom Adams bro , Sethubandha og Sethubandha Rameswaram .

Demografi

Historisk befolkning

År	Pop.	±%
1971	16.755	-
1981	27.928	+66,7%
1991	32.721	+17,2%
2001	37.968	+16,0%
2011	44.857	+18,1%
Kilder: 1971–2001: 2011:

Ifølge folketællingen i 2011 havde Rameswaram en befolkning på 44.856 med et kønsforhold på 969 hunner for hver 1.000 mænd, meget over landsgennemsnittet på 929. I alt 5.022 var under seks år, hvilket udgjorde 2.544 mænd og 2.478 hunner. Planlagte kaster og planlagte stammer tegnede sig for henholdsvis 6,8% og 0,03% af befolkningen. Den gennemsnitlige læsefærdighed i byen var 73,36%, sammenlignet med landsgennemsnittet på 72,99%. Byen havde i alt 10579 husstande. Der var i alt 16.645 arbejdere, bestående af 69 kultivatorer, 20 hovedlandbrugsarbejdere, 148 i husholdningsindustrier, 15.130 andre arbejdere, 1.278 marginalarbejdere, 11 marginale kultivatorer, 26 marginale landbrugsarbejdere, 44 marginalarbejdere i husstandsindustrier og 1.197 andre marginale arbejdere. Det samlede antal husstande under fattigdomsbanen ( BPL ) i 2003 var 976, hvilket er 10,45% af de samlede husstande i byen, og disse blev hævet til 3003 (29,12%) i 2007.

Ifølge den religiøse folketælling i 2011 havde Rameswaram 87,4% hinduer , 4,36% muslimer , 8,13% kristne , 0,03% sikher , 0,01% buddhister og 0,07% efter andre religioner.

Kommunal administration og politik

Kommunes embedsmænd
Formand	A. Archunan
Kommissær	PMN Mujibur Rahman
Næstformand	R. Ghunasekaran
Valgte medlemmer
Medlem af lovgivende forsamling	Dr. Manikandan
Folketingsmedlem	A. Anwhar Raajhaa

Ifølge Madras Presidency Panchayat Act fra 1885 blev Rameswaram erklæret en panchyatforening under britisk tid. Det blev en township i løbet af 1958 og blev erklæret for en kommune i 2004. Rameswaram er en 3. klasse kommune med 21 afdelinger, hvoraf 6 er generelle afdelinger for kvinder, og en er forbeholdt Scheduled Caste kvinder. De vigtigste kilder til budgetterede indtægter til Rameswaram kommune kommer fra Devolution Fund af ₹ 17 mio (svarende til ₹ 32 mio eller US $ 430.000 i 2020) og ejendomsskat af ₹ 2,4 mio (svarende til ₹ 4,6 mio eller US $ 61.000 i 2020). De største udgiftshoveder er til lønninger på ₹ 6 millioner (svarende til ₹ 11 millioner eller US $ 150.000 i 2020), driftsomkostninger på 7 3,7 millioner (svarende til ₹ 7,1 millioner eller US $ 94.000 i 2020) og reparations- og vedligeholdelsesudgifter på ₹ 2,3 millioner (svarende til 4,4 millioner ₹ eller 58.000 dollars i 2020). Kommunens funktioner er opdelt i seks afdelinger: General, Engineering, Revenue, Public Health, Town planning og Computer Wing. Alle disse afdelinger er under kontrol af en kommunal kommissær, der er den øverste administrerende chef. De lovgivende beføjelser tilkommer et organ på 21 medlemmer, et hver fra de 21 afdelinger. Det lovgivende organ ledes af en valgt formand bistået af en næstformand.

Rameswaram hører under Ramanathapuram -forsamlingskredsen, og den vælger et medlem til Tamil Nadu Lovgivende Forsamling hvert femte år. Den nuværende MLA i valgkredsen er Dr. Manikandan fra AIADMK .

Rameswaram er en del af Ramanathapuram (Lok Sabha valgkreds) - det er blevet omlagt i 2008 for at have følgende forsamlingskredse - Paramakudi (SC) , Ramanathapuram, Mudukulathur , Aranthangi , Tiruchuli (nyoprettet). Kredsen var traditionelt en højborg for den indiske nationale kongres, der vandt 6 gange indtil valget i 1991, hvorefter den blev vundet to gange hver af All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam (ADMK) og Dravida Munnetra Kazhagam (DMK). Det nuværende parlamentsmedlem fra valgkredsen er A. Anwhar Raajhaa fra AIADMK -partiet.

Indiens berømte videnskabsmand og tidligere præsident for Indien, APJ Abdul Kalam , blev født i Rameswaram.

Økonomi

Som en pilgrimsrejse by er størstedelen af ​​befolkningen involveret i turisme relateret industri, der består af handel og tjenester. Servicesektoren steg fra 70% i 1971 til 98,78% i 2001, mens landbrugssektoren faldt fra 23% i 1971 til 0,13% i 2001. Rameswaram er en industrielt tilbagestående by - der har ikke været nogen afgrænsning for industriområder på grund af pilgrimshelgen. og økologisk skrøbelig geografi. Som en øby var den traditionelle besættelse fiskeri, men på grund af dårlige afkast har folk i fiskersamfundet gradvist skiftet til andre erhverv. Banker som State Bank of India , Indian Bank og RDCC Bank har deres filialer i Rameswaram.

Transport og kommunikation

Pamban Bridge er en cantilever -bro på Palkstrædet, der forbinder Rameswaram med fastlandet Indien. Jernbanebroen er 2.065 m og blev åbnet for trafik i 1914. Jernbanebroen er en dobbeltbladet brosektion , der kan hæves for at lade skibe passere under den. Jernbanebroen transporterede historisk meter-gauge-tog på den, men Indian Railways opgraderede broen til at transportere bredsporede tog i et projekt, der sluttede den 12. august 2007. Historisk set blev de to blade af broen åbnet manuelt ved hjælp af håndtag af arbejdere. Omkring 10 skibe - fragtskibe, kystvagtskibe, fiskerfartøjer og olietankskibe passerer hver måned gennem broen. Efter færdiggørelsen af ​​broen blev der lagt målebanelinjer fra Mandapam op til Pamban Station, hvorfra jernbanelinjerne bifurcerede i to retninger, en mod Rameswaram cirka 10,06 km (10,25 km) op og en anden grenlinje (24 km) ophører ved Dhanushkodi . Den noterede Boat Mail kørte på dette spor mellem 1915 og 1964 fra Chennai Egmore op til Dhanushkodi, hvorfra passagererne blev færget til Talaimannar i Ceylon . Målerens grenlinje fra Pamban Junction til Dhanushkodi blev forladt, efter at den blev ødelagt i en cyklon i 1964 .

Der er daglige eksprestog, der forbinder større byer i Tamil Nadu som Chennai, Madurai, Trichy og Coimbatore . Der er ekspres- og persontog, der forbinder til større destinationer. Ramanathapuram - Rameswaram National Highway er den vigtigste forbindelsesforbindelse fra Rameswaram til fastlandet. Inden togforbindelsen fra 1914 forbandt fastlandet med Rameswaram, var både den eneste transportform til øen Rameswaram.

Rameswaram kommune dækker en samlet vejlængde på 52 km og 20 km national motorvej, der dækker omkring 80 procent af byen. Den Tamil Nadu State Transport Corporation kører dagligt, der forbinder forskellige byer til Rameswaram og driver et edb-reservationssystem center i den kommunale bus bevoksning af Rameswaram.

Rameswaram er den vigtige havn blandt alle havne i distriktet, der har færgefart til Talaimannar i Sri Lanka, men ikke i drift hele året. Begrænset udenrigshandel udføres med Jaffna , Kaits, Talaimannar og Colombo .

Den Rameswaram TV Tower er den højeste tårn i Indien. Tårnet er et 323m højt cirkulært betontårn med en firkantet stålmast i 45m højde, diameter 24m i bunden tilspidset til 6,5m øverst. Tårnet er designet til en vindhastighed på 160 km/t. Der er to fyrtårne ​​i Rameswaram, Pamban -fyrtårnet og Rameswaram -fyrtårnet .

Uddannelse og forsyningstjenester

Ramanathapuram -distriktet har en af ​​de laveste læsefærdigheder i staten Tamil Nadu og Rameswaram, efter at distriktsstatistikken har en lavere læsefærdighed. Der er et par offentlige gymnasier, hver for drenge og piger. Der er syv andre skoler, nemlig Swami. Vivekananda vidyalaya Matriculation School (som giver fremragende uddannelse på øen og ofte sikrer distrikts- og statsniveau i bestyrelsesprøver), St. Joseph Higher Secondary School, Mandapam Panchayat Union 9 - School, Micro Matriculation School, Sri Sankara Vidhyalaya, Holy Island Little Flower School og Kendriya Vidhyalaya School. Alagappa University Evening College er det eneste college, der er til stede i byen, og alle de nærmeste colleges er placeret i Ramanathapuram og Paramakudi .

Elforsyning til byen reguleres og distribueres af Ramanathapuram -kredsen i Tamil Nadu Electricity Board (TNEB). Vandforsyning leveres af Rameswaram Kommune - hovedværkerne er placeret på Nambunayaki Amman Kovil, Meyyambuli, Semmamadam & Natarajapuram og distribueres gennem fire overheadtanke med en samlet kapacitet på 1430.000 liter. Omkring 6 tons fast affald indsamles hver dag fra byen i de fire zoner, der dækker hele byen. Rameswaram har ikke et kloaksystem til bortskaffelse af sullage, og bortskaffelsessystemet består af septiktanke og offentlige bekvemmeligheder. Dræn ved vejsiden fører ubehandlet spildevand ud af byen for at slippe rå ud i havet eller ophobes i lavtliggende område.

Rameswaram hører under Karaikudi Telecom-kredsen hos Bharat Sanchar Nigam Limited (BSNL), Indiens statsejede telekom- og internettjenesteudbyder. Bortset fra telekommunikation leverer BSNL også bredbåndsinternettjeneste sammen med andre store internetudbydere som Reliance .

Religion

Som hinduistisk pilgrimsrejsecenter danner hinduer byens besøgsbase. Der er et mindretal af kristne, der tilhører fiskerisamfundet. CSI -øens missionskirke og St. Antonius Kirke i Oriyur på øens østlige bred er fremtrædende kirker på øen.

Ramanathaswamy -templet

Ramanathaswamy -templet er byens mest bemærkelsesværdige historiske vartegn. Beliggende i centrum af byen, Ramanathaswamy Temple er et berømt hinduistisk tempel dedikeret til guden Shiva. Templet er et af de 12 Jyotirlinga -helligdomme, hvor Shiva tilbedes i form af en Jyotirlinga, der betyder "lysets søjle". Det er også et af de 275 Paadal Petra Sthalam -templer og forherliges i salmer af de tre af de mest ærede Nayanar -hellige ( Saivite -helgener fra det 7. århundrede ), Appar , Sundarar og Tirugnana Sambandar . Templet i sin nuværende struktur blev bygget i løbet af 1100 -tallet af Pandya -dynastiet . Templet har den længste korridor blandt alle hindutempler i Indien. Bredden af ​​disse søjlekorridorer varierer fra 17 til 21 fod med en højde på 25 fod. Hver søjle er skulptureret i Nayak -stil som i Madurai Meenakshi Amman -templet . Bidragene fra kongerne i Sethupathy -dynastiet (1600 -tallet) til templet var betydelige. Store beløb blev brugt under Pradani Muthirulappa Pillai 's embedsperiode til restaurering af de pagoder, der faldt i ruiner - Chockattan Mantapam eller de klostrede områder i templet blev rekonstrueret af ham. Herskerne i Sri Lanka bidrog til templet - Parakrama Bahu (1153–1186 CE) var involveret i konstruktionen af ​​templets sanctum sanctorum. Det østlige tårn og helligdommen i Nataraja blev bygget af Dalavai Sethupathy i 1649 CE. Det andet kabinet tilskrives Chinna Udayar Sethupathy og hans søn Ragunatha Thirumalai (1500-1540 CE). Det tredje kabinet blev konstrueret af Muthu Ramalinga Sethupathy (1725–1771 CE) - hans statue er placeret i indgangen til korridoren.

Temple Tanks

Der er tres-fire Tīrthas eller Theertham s (hellige vandområder) i og omkring Rameswaram. Ifølge Skanda Purana er fire og tyve af dem vigtige. Af de 24 er 14 i form af tanke og brønde inden for templets områder. Badning i disse tanke er et vigtigt aspekt af pilgrimsrejsen til Rameswaram og anses for at svare til bod. 22 af kampvognene er inden for Ramanathaswamy-templet. Den forreste hedder Agni Theertham, havet ( Bengalsbugten ). Jatayu , fuglenes konge, der forgæves kæmpede med dæmonkongen Ravana for at redde Sita, siges at være faldet ned ved Jadayu Theertham, da hans vinger blev afskåret. Villoondi Theertham oversætter bogstaveligt talt til 'begravet bue', og ligger cirka 7 kilometer fra hovedtemplet på vej til Pamban. Det menes at være stedet, hvor Rama slukkede sitas tørst ved at dyppe stævnen i havvandet. Andre store hellige kroppe er Hanuman Theertham, Sugreeva Theertham og Lakshmana Theertham.

Gandhamathana Parvatham

Gandhamathan Parvatham, en bakke beliggende 3 km nord for templet er øens højeste punkt. Der er en to -etagers hal, hvor Ramas fødder findes som et aftryk på et chakra (hjul). Ramarpatham -templet ligger på bakken.

Dhanushkodi

Dhanushkodi er den sydligste spids af øen og huser Kothandaramaswamy -templet dedikeret til Rama. Selvom Dhanushkodi blev vasket væk under 1964 -cyklonen , forblev templet alene intakt. Det er 18 km langt fra centrum af byen og kan nås ad vej. En populær tro er, at Dhanushkodi er, hvor Vibishana , en bror til Ravana overgav sig før Rama i den episke Ramayana .

Hindu pilgrimsvandring

Rameswaram er vigtig for mange hinduer, da en pilgrimsrejse til Varanasi anses for at være ufuldstændig uden en pilgrimsrejse til Rameswaram. Byen sammen med Ramanathaswamy -templet er et af de helligste hinduistiske Char Dham -steder (fire guddommelige steder) omfattende Badrinath , Puri og Dwarka . Selvom oprindelsen ikke er klart kendt, tilskriver Advaita -skolen for hinduisme, der blev oprettet af Sankaracharya , oprindelsen af ​​Char Dham til seeren. De fire klostre er placeret på tværs af de fire hjørner af Indien, og deres tilhørende templer er Badrinath -templet i Badrinath i nord, Jagannath -templet i Puri i øst, Dwarakadheesh -templet i Dwarka i vest og Ramanathaswamy -templet i Rameswaram i syd. Selvom templerne ideologisk er delt mellem hinduismerne, nemlig saivisme og vaishnavisme , er Char Dham -pilgrimsrejsen en hinduistisk sag. Turen over de fire kardinalpunkter i Indien betragtes som hellig af hinduer, der stræber efter at besøge disse templer en gang i deres levetid. Traditionelt starter turen i den østlige ende fra Puri, og forløber i retning med uret på en måde, der typisk følges for cirkuambulering i hinduistiske templer. Templet er historisk et af de berømte pilgrimssteder - Maratha -kongerne, der regerede i Thanjavur, etablerede chatrams eller hvilehuse gennem Mayiladuthurai og Rameswaram mellem 1745 og 1837 CE og donerede dem til templet.

Interaktion med Sri Lanka

Rameswaram er ofte i overskrifter om fiskerspørgsmål som angreb, anholdelse og påstået chikane fra den srilankanske flåde for påståede grænseoverskridende aktiviteter, Sethusamudram -kanalprojekt, Kachchatheevu, Sri Lankas tamilske flygtninge og også om smugling mellem Indien og Sri Lanka. Som et første skridt til at dæmme op for forbedret smugling har Tamil Nadu -regeringen oprettet 30 flere havpolitistationer for at bringe hele statens kystbælte tæt på.

Sri Lankanske tamilske flygtninge

Under den intense borgerkrig i Sri Lanka, efter 1980, fungerede Rameswaram som et af omdrejningspunkterne for smugling og intens patruljering blev gennemført i perioden. Der er i alt 65.940 registrerede nødlidende srilankanske flygtninge, der bor i 129 flygtningelejre beliggende i forskellige dele af Tamil Nadu fra april 2000, og et flertal af dem kommer ind via Rameswaram. Der er yderligere 20.667 ikke-lejrflygtninge, der kom ind via Rameswaram, registrerede i Mandapam transitlejr og valgte at opholde sig uden for lejrene i forskellige dele af Tamil Nadu. Den 11. marts 1990 ankom et rekordantal på 2.337 flygtninge i 38 både fra Talaimannar i Sri Lanka til Rameswaram - dette var det største antal flygtninge, der ankom på en enkelt dag siden den etniske vold fra juli 1983. I oktober 2006 var der anslået et anslået antal 200.000 flygtninge er blevet rapporteret i Mandapam -lejren . Sivarasan, en af ​​hjernen bag mordet på Rajiv Gandhi , den tidligere premierminister i Indien, registreret som flygtning i Rameswaram-lejren den 12. september 1990.

Rameswaram fiskeri

Som en ø er en betydelig befolkning traditionelt involveret i fiskeri. Der har været inkrementelle tilfælde af Rameswaram -fiskere, der angiveligt blev dræbt eller arresteret af Sri Lankas flåde langs de maritime grænser mellem Indien og Sri Lanka fra tidspunktet for Sri Lankas borgerkrig i 1983. I lyset af ulmende spændinger efter Colombo -bundet Yaldevi -tog i januar 1985 angreb, hvor 22 srilankanske soldater og 16 civile blev dræbt, turde Rameswaram -fiskere vove sig til havs, der stavede akut modgang for familien 10.000 fiskere. Anslået 381 fiskere er blevet dræbt i havet på grund af skyderi fra 1983 til 2009. Den srilankanske hær tilskrev drabene til Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE), men tabet fortsætter selv efter afslutningen af ​​LTTE i regionen . Tamil Nadu -statsregeringen har øget erstatningen af ​​tilskadekomne fra de oprindelige ₹ 100.000 til 500.000 (US $ 1.800 til $ 9.000). Der har ikke været en eneste retsforfølgning i nogen af ​​de 381 drab, der er begået hidtil fra det indiske retsvæsen. De sager, der ikke er anlagt, tilskrives det faktum, at mennesker dræbt ud over Indiens maritime grænse ikke er berettigede til erstatning og ikke mange klager over den srilankanske flåde. Selvom det indiske retsvæsen har bestemmelser om at retsforfølge udlændinge, er der kun få fremskridt på grund af de involverede diplomatiske omkostninger. Den indiske regering har også vovet sig til brug af teknologi som f.eks. Brug af det globale positioneringssystem (GPS) af fiskerne og gjort det muligt for mobiltelefonblips at advare deres mobiltelefoner, når de krydser Sri Lankas farvande. Den srilankanske flåde har bekræftet rapporter om indiske fiskere, der risikerer den internationale grænse på grund af udtømt fangst i indiske farvande.

Der er et årligt 45-dages forbud mod fiskeri med motorbåde i regionen. Fiskeriforbuddet for 2012 var gældende i april -maj måned. Anløbsbroen i Rameswaram er det største landingscenter for fiskerbåde i regionen, og det bliver normalt levende efter forbuddet med ankomsten af ​​fiskere, bådkaptajner, landarbejdere og andre fra deres hjemland.

Sea World Aquarium er et naturligt levested, der ligger overfor Rameswaram Bus Stand og har et udvalg af undervandsdyr - det er det eneste af sin art i staten, fyldt med så forskellige marine livsformer, herunder eksotiske arter.

Kachchatheevu

Et andet omdrejningspunkt for den ulmende spænding mellem indiske og Sri Lankas regeringer er brugen af Kachchatheevu , en ubeboet ø 15 km nord for Rameswaram, der tilhører Sri Lanka. Aftalen fra 1974 giver fiskere fra begge lande mulighed for at hvile og lægge netene på øen i blød. Gentagne anklager om angreb fra denankanske flåde, der ved mange lejligheder dræbte indiske fiskere, forhindrede dem i at komme til øen. Den årlige to-dages Saint Anthony fest på øen trækker et stort antal mennesker fra fiskersamfundet i begge lande. Antallet af pilgrimme til funktionen i 2012 krydsede 4.000, det største fremmøde i de sidste to årtier. Festen giver også de indiske fiskere mulighed for at møde deres srilankanske kolleger og udveksle synspunkter om deres indbyrdes problemer. Arrangementet fungerede som et mødested for at finde brude og brudgomme fra begge lande, men denne praksis er nu stoppet fra 90'erne på grund af politisk begrænsning af fiskerfamilien, der bor i forskellige lande.

Sethusamudram kanalprojekt

Sethusamudram Shipping Canal Project foreslår at forbinde Palkbugten og Mannarbugten mellem Indien og Sri Lanka ved at oprette en skibskanal gennem det lavvandede hav, der undertiden kaldes Setu Samudram og gennem kæden af ​​øer, der på forskellige måder kaldes Ram Sethu eller Rama's Bridge. Nogle få organisationer modsætter sig uddybning af Ramasethu af religiøse, miljømæssige og økonomiske årsager. Mange af disse parter og organisationer understøtter implementeringen af ​​dette projekt ved hjælp af en af ​​de fem alternative justeringer, der tidligere blev overvejet, uden at beskadige strukturen, der betragtes som hellig af hinduer. Med 22 km mudring tilbage, afholdes projektet fra marts 2010 ved en højesteretsordre, der anmoder centralregeringen om at præcisere broens status som et nationalt monument.

Fodnoter

Se også

• Koralrev i Indien

Referencer

eksterne links

• Rameswaram Kommune
• Rameswaram rejseguide fra Wikivoyage