Reveries of the Solitary Walker -Reveries of the Solitary Walker

Reveries af Solitary Walker
Reveries-Rousseau.jpg
Udgivet i 1782.
Forfatter Jean-Jacques Rousseau

The Reveries of the Solitary Walker (fransk: Les rêveries du Promeneur Solitaire ) er en ufærdig bog af den genevanske filosof Jean-Jacques Rousseau , skrevet mellem 1776 og 1778. Det var det sidste af en række værker, der blev komponeret mod slutningen af ​​hans liv, som var dybt selvbiografiske . Tidligere elementer i denne gruppe omfattede bekendelser og dialoger: Rousseau, dommer i Jean-Jacques .

Bogen er opdelt i ti kapitler kaldet "Walks" ("Promenades" på originalfransk). Ture en til syv er færdige, ottende og niende vandringer blev gennemført, men blev ikke revideret af Rousseau, mens den tiende gåtur var ufuldstændig ved forfatterens død. Den første publikation var i 1782.

Bogens indhold er en blanding af selvbiografisk anekdote , beskrivelser af de seværdigheder, især planter, som Rousseau så i sine vandreture i udkanten af Paris , og uddybninger og udvidelser af argumenter, der tidligere var fremført af Rousseau inden for områder som uddannelse og politisk filosofi .

Værket er i store dele præget af sindsro og resignation, men vidner også om Rousseaus bevidsthed om forfølgelsens negative virkninger mod slutningen af ​​sit liv.

Reception

Reveries of the Solitary Walker (som det fremgår af Rousseaus originale manuskript) er blevet beskrevet som den smukkeste bog komponeret af Rousseau, omfattende en række udsøgt udformede essays. Det er blevet hævdet, at hver af de ti gåture i Rousseaus bog har en unik musikalsk tonalitet kombineret med interne variationer. "Han slog en ny romantisk note ved at antyde, at den meditative ånd altid kan finde noget i naturen, der reagerer på dets humør." Før Rousseaus bog havde ordet "reverie" en negativ konnotation: en ordbog fra 1771 definerede ordet som "latterlig fantasi" eller "bekymringer og bekymringer, der optager sindet." Gennem sin bog hjalp Rousseau med at skabe en positiv konnotation for ordet ved at nyde oplevelser, der omgåede bevidst tanke.

Med hensyn til moderne modtagelse observerer forskeren Jenny Mander Rousseaus medvirken til kolonialisme og udbytning, mens Rousseau beskriver de seværdigheder, han observerer. F.eks. Nævner Rousseau en fabrik, der dengang var ekspansion, økonomisk velstand og fuldstændig dominans for Frankrig på det tidspunkt, og arbejdet blev udført af slaver. Selvom han argumenterer imod slaveri i sin berygtede sociale kontrakt, hævder Mander, at han udelukkende talte metaforisk og faktisk ikke tænkte på de praktiske konsekvenser og den konstante ødelæggelse af sorte kroppe, der arbejdede på fabrikken, der hjalp Frankrigs velstand.

Referencer

eksterne links