Ritha 'al-Andalus - Ritha' al-Andalus
| af Abu al-Baqa ar-Rundi | |
| Oprindelig titel | رثاء الأندلس |
|---|---|
| Skrevet | 1267 |
| Sprog | Arabisk |
| Genre (r) | rithā ' |
| Form | qaṣīda nūniyya |
| Læs online | " Rithā 'al-Andalus " på Wikisource |
Rithā 'al-Andalus ( arabisk : رثاء الأندلس , forskelligt oversat som "En elegie til al-Andalus" eller " Elegie til al-Andalus' fald"), også kendt som Klagesang for Sevillas fald , er en arabisk qaṣīda nūniyya, som siges at være skrevet af den andalusiske digter Abu al-Baqa ar-Rundi i 1267, "om al-Andalus 'skæbne efter tabet, i 664/1266, adskillige steder i provinserne Murcia og Jerez" til de kristne kongeriger under Reconquista .
Dette digt betragtes som det mest betydningsfulde af en række digte, der blev skrevet i den klassiske tradition for rithā ' (som betegner både klagesang og en litterær genre i sig selv) af andalusiske digtere, der var blevet inspireret af Reconquista . Ar-Rundi gør bemærkelsesværdig brug af personificering som en retorisk enhed.
Kontekst og formål
Ar-Rundi levede gennem faldet i de fleste af de større Andalusiske byer - såsom Cadiz , Cordoba , Sevilla (nævnt som " Hims ") og andre - til de katolske monarkers styrker: Alfonso VIII fra Castilla og hans barnebarn Ferdinand III. , Sancho VII fra Navarra og Peter II fra Aragon . De fleste større Andalusiske byer faldt inden for et århundred med Almohad-kalifatets sammenbrud .
Ar-Rundi komponerede sit digt, der sørgede over al-Andalus fald og kaldte de islamiske kongeriger på den nordafrikanske kyst, især Marinid-sultanatet , da kongen af Granada begyndte at indrømme byer og slotte til Kronen af Castille .
Sammensætning
Digtet er en nūniyya , da stort set alle dets kuppler ender i en alveolær næse - enten fra bogstavet ن ( nonne ) eller fra nunation . Åbningslinjen henviser til den berømte nūniyya af Abu al-Fath al-Busti :
| Åbningslinje for Rithā 'al-Andalus | Åbningslinje for Nūniyyat al-Bustī |
|---|---|
| لِكُلِّ شَيءٍ إِذَا ما تَمَّ نُقْصانُ | زِيادَةُ المَرْءِ في دُنِياهُ نُقْصانُ |
| li-kulli shay'in idha ma tamma nuqsan | ziyadatu l-mur'i fi dunyahu nuqsan |
| Alle ting, når de når deres højdepunkt, begynder at falde | En persons stigning i materiel velstand er (i sandhed) kun tab |
Digtet er fuld af hentydninger til figurer og symboler fra dybden af den arabiske og mellemøstlige kultur. Den nævner gamle arabiske stammer som ʿĀd , Shaddad og Qahtan samt kvasi-mytiske historiske figurer som Sasan , Korah , Sayf ibn Dhi Yazan , Darius den Store og Salomo og spørger: "Hvor er de nu?"
I digtet fortæller højttaleren de faldne byer en efter en ved hjælp af religiøse symboler til at konkretisere den forestående, truende trussel om katolikkernes invasion. Taleren nævner minbarer og mihrabs, der "sørger" ved siden af klokker og krucifikser i moskeerne, der blev omdannet til kirker.
Kulturelle referencer
N3rdistan , ledet af Walid Ben Selim, udførte dette digt i et musikalsk arrangement i 2014.
Referencer
Kilder
- Alansari, Wahab (2009). En antologi af arabisk poesi . ISBN 9780977496129 .
- Benhamouda, Ahmed (1935). " Al-Wāfī fī Nazm al-Ḳawāfī d'Abū-l-baḳā B. Šarif al-Rundī". Mélanges Gaudefroy-Demombynes (på fransk). Kairo.
- Jayyusi, Salma Khadra (1996). "Vedholdenheden af qasida-formen". I Sperl, Stefan; Shackle, Christopher (red.). Qasida-poesi i islamisk Asien og Afrika . ISBN 9004103872 . CS1 maint: modløs parameter ( link )
- Kahera, Akel Isma'il (2012). Læsning af den islamiske by: diskursiv praksis og juridisk dom . Lexington Books. s. xviii. ISBN 9780739110010 .
- Khalidi, Tarif (2016). Antologi af arabisk litteratur: Fra det klassiske til det moderne . ISBN 9781474410809 .