Shajara -i Tarākima -Shajara-i Tarākima

Shajara-i Tarākima ( chagatay : شجره تراکمه , tændt  'Slægtsforskning af tyrkere ') er en Chagatai -Sprog historisk arbejde afsluttet i 1659 ved Khan af Khiva og historiker Abu al-Ghazi Bahadur .

Shajara-i Tarākima er et af de to værker komponeret af Abu al-Ghazi Bahadur, der har stor betydning for at lære centralasiatisk historie, den anden er Shajara-i Turk (tyrkernes slægtsforskning), som blev afsluttet af hans søn, Abu al-Muzaffar Anusha Muhammad Bahadur, i 1665. Shajara-i Tarākima beskriver turkmenernes historie siden oldtiden, fødslen og livet for den gamle forfader for alle turkmenere og stamfarens helt for alle tyrkiske folk - Oghuz Khan , hans kampagner for at erobre forskellige lande og regioner i Eurasien , samt reglen for Oghuz -turkmanske khaner i middelalderen . Shajara-i Tarākima er også et betydningsfuldt litterært værk, da det beskriver talrige turkmenske folkesagn, fortællinger, etymologier om etnonymer, ordsprog og ordsprog.

Ifølge Abu al-Ghazi blev "'Turkmenernes slægtsforskning' skrevet" "efter anmodning fra de turkmenske mullaher, sheiker og bøffer" ", der mente, at de tidligere Oghuznamas var fulde af" fejl og forskelle ", og at det var nødvendig for at give en officiel version af legenden om turkmenernes oprindelse.

Abu al-Ghazi Bahadur

Abu al-Ghazi Bahadur var Khan i Khiva og en fremtrædende historiker for de tyrkiske folk, der skrev hans værker på Chagatai-sprog . Han blev født i 1603 i Urgench , Khanate of Khiva, søn af herskeren Arab Muhammad Khan. Han flygtede til Safavid -domstolen i Isfahan, efter at der opstod en magtkamp mellem ham og hans brødre. Han boede der i eksil fra 1629 til 1639 og studerede persisk og arabisk historie. I 1644 eller 1645 tiltrådte han tronen, en stilling han ville have i tyve år. Han døde i Khiva i 1663.

Indhold

100 Manat -seddel i Turkmenistan, der viser Oghuz Khan

Shajara-i Tarākima kan opdeles i tre dele: information af koranisk karakter (historien om Adam ); information baseret på Oghuz-Turkmen epos, som omfatter historien om Oghuz-Khan og hans efterkommere, og information erhvervet gennem mundtlig tradition om Oghuz-stammernes oprindelse, opdeling og placering (især legenden om Salyr ), om Tamga , Ongons og andre.

Shajara-i Tarākima følger nogenlunde Rashīd ad-Din ’allerede islamiserede og mongoliserede (post-erobring) version om Oghuz Khans og turkmenernes oprindelse. Men i sin beretning er Oghuz Khan fuldt integreret i islamisk og mongolsk traditionel historie. Beretningen begynder med nedstigning fra Adam til Noa , der efter oversvømmelsen sender sine tre sønner for at genopbygge jorden: Skinke blev sendt til Hindustan, Sam til Iran, og Yafes blev sendt til bredden af ​​floderne Itil og Yaik. Yafes havde otte sønner ved navn Turk, Khazar, Saqlab, Rus, Ming, Chin, Kemeri og Tarikh. Da han var ved at dø, etablerede han Turk som sin efterfølger.

Stammeorganisationer af gamle turkmenere

Turkmenisk kvinde ved indgangen til en yurt i Turkestan ; Farvefotografi fra 1911 af Prokudin-Gorskii

Ifølge turkmenernes slægtsforskning havde Oghuz Khan i alt seks sønner, og hver af dem havde igen 4 sønner fra deres første koner og flere flere fra deres andre koner. 24 børnebørn fra de første hustruer til sønnerne til Oghuz Khan var forfædre til de 24 ældste og vigtigste Oghuz-turkmenske stammer og hovederne for de såkaldte "Aimak". Hver af de 24 vigtigste stammer fik selskab af andre stammer, hvis forfædre var Oghuz Khans barnebørn fra hans sønners sekundære hustruer og så videre: dette er hovedforeningen af ​​flere klaner, der dannede en enkelt "Aimak".

To forenede Aimaks dannede "yuzluks". Yuzluksne blev til gengæld grupperet i to hovedgrupper: "Bozoks" (seniorstammer) og "Uchoks" (juniorstammer). Hele det gamle Oghuz-Turkmen-folk var således opdelt i to dele (Bozok og Uchok): hver af disse dele var opdelt i 12 yuzluks, og hver af yuzluksne var delt i to Aimaks.

24 Oghuz Turkmen-stammer i henhold til Turkmenernes slægtsforskning af Abu al-Ghazi Bahadur:

Bozoks (grå pile)
Gün Han
Ay Han
Yyldyz Han
Üçoks (tre pile)
Gök Han
Dag Han
Dengiz Han

Liste over gamle turkmeniske stammer, hvis forfædre blev født af de yngre koner til Oguz Khans sønner:

Kene - Gune - Turbatly - Gireyli - Soltanly - Okly - Gekly - Kirgisisk - Sådan - Horasanly - Yurtchy - Jamchy - Turumchy - Kumy - Sorky - Kurjyk - Sarajyk - Karajyk - Tekin - Kazygurt - Lala - Merdeshuy - Sayir .

Listen over stammer, hvis forfædre var ledere i hæren og nære medarbejdere i Oghuz Khan, og som blev betragtet som en del af Oghuz (turkmenerne) i oldtiden og middelalderen:

Kangly - Kypchak - Karlyk - Khalach

Udgave

  • Ebülgâzî Bahadir Han (Khan of Khorezm), Shejere-i Terākime , Simurg, 1996, ISBN  975-7172-09-X , ISBN  978-975-7172-09-3

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • EG Ambros, PA Andrews, Ç. Balım, L. Bazin, J. Cler, PB Golden, A. Gökalp, B. Flemming, G. Hazai, AT Karamustafa, S. Kleinmichel, P. Zieme, EJ Zürcher; Artikel tyrkere, encyklopædi for islam, digital udgave, de centralasiatiske tyrkeres stammehistorie.
  • Mahmud al-Kashgari; " Dīwān Lughāt al-Turk ".
  • Golden, Peter ; Bosworth, C. Edmund (2002). "ḠOZZ" . Encyclopaedia Iranica, bind. XI, Fasc. 2 . s. 184–187.
  • Golden, Peter B. (2020). "Oghuz" . I Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (red.). Encyclopaedia of Islam, TRE . Brill Online. ISSN  1873-9830 .