Den romerske triumf -The Roman Triumph

The Roman Triumph er en bog fra 2007 af Mary Beard .

Indhold

Bogen udforsker ritualet for triumfen i det gamle romerske liv og åbnes med en diskussion af Pompeja den store tredje triumf fra 61 f.Kr., som er den mest dokumenterede af alle de romerske triumfer. I løbet af bogen udforsker hun triumfen fra en række forskellige vinkler. For eksempel ved at citere forfattere som Ovid såvel som epigrafiske attester prøver hun at afgrænse, hvad oplevelsen af ​​triumfen var for de almindelige og almindelige mennesker i Rom snarere end udelukkende eliten. Hun indtager også en minimalistisk holdning til spørgsmålet om, hvorvidt triumfer var bundet af meget detaljerede og specifikke regler og forskrifter, idet hun i stedet hævder, at de var noget fleksible i format og ændrede sig i løbet af tiden. Hun nedbryder også en populær teori som ideen om, at den romerske general, der blev hædret under processen, udformede guden Jupiter Optimus Maximus selv, idet hun argumenterede for, at der er bevis for dette, men også modbevis. Hun afslutter derefter med en diskussion af Belisarius triumf i 534, som ofte beskrives som den sidste romerske triumf for alle.

Beards analyse skærer igennem den enorme mængde af skrivning om romerske triumfer for at prøve at finde ud af, hvad deres virkelighed var som en fast inventar i det romerske liv, og forsøgte at afmystificere dem fra det store antal af det, hun omtaler som 'ritualer med blæk', der har eksisteret ( hvorved moderne forfattere som Polybius , Livy eller Josephus forsøgte at prise en bestemt triumf) og den store mængde af sekundærhistorisk videnskab om sagen. Et eksempel på den slags detaljer, der er stærkt bestridt og tvivlsom, er traditionen for en slave, der ledsager en forarbejdningsgeneral, der gentagne gange opfordrer ham til at huske, at han er dødelig; denne tradition er nævnt forskelligt i regnskaber af Plinius, Dio eller Tertullian og nævnes slet ikke i andre beretninger. Beard argumenterer derfor for, at sådanne historier i virkeligheden kan være myteskabende snarere end en beretning om den virkelige virkelighed. Et andet aspekt af den ofte gentagne senere afbildning af triumfen inkluderer historier om hård behandling af fangenskaber, som Beard hævder i stedet for har involveret en virkelighed, hvor de blev behandlet relativt mildt, før de ofte blev borgere.

Referencer

Denne artikel om en nonfiction-bog om det gamle Rom er en stub . Du kan hjælpe Wikipedia ved at udvide den . v t e