Tyrkere i Libyen - Turks in Libya

Tyrkere i Libyen
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
Sprog
Religion
Sunnimuslimsk islam

De tyrkere i Libyen , også almindeligvis omtales som Libyens tyrkere , Turco-libyere , og tyrkisk-libyere ( arabisk : أتراك ليبيا ; tyrkisk : Libyen Türkleri ; italiensk : Turco-libici ) er de etniske tyrkere , der bor i Libyen . Ifølge den sidste folketælling, der tillod borgere at erklære deres etnicitet, dannede det tyrkiske mindretal den tredjestørste etniske gruppe i landet, efter araberne og berberne , og de bor hovedsageligt i Misrata , Tripoli , Zawiya , Benghazi og Derna .

Under osmannisk styre i Libyen (1551–1912) begyndte tyrkiske bosættere at migrere til regionen fra hele imperiet. Et betydeligt antal tyrkere giftede sig med den indfødte befolkning, og de mandlige afkom fra disse ægteskaber blev omtalt som Kouloughlis ( tyrkisk : kuloğlu ) på grund af deres blandede arv. Imidlertid blev generelt ægteskab frarådet for at bevare "tyrkiskheden" i samfundet. Følgelig er udtrykkene "tyrkere" og "Kouloughlis" traditionelt blevet brugt til at skelne mellem dem med fuld og delvis tyrkisk herkomst. Det tyrkiske samfund har traditionelt domineret det politiske liv i Libyen.

Efter opløsningen af ​​det osmanniske rige fortsatte tyrkerne med at migrere til Libyen fra de nyetablerede moderne stater, især fra Republikken Tyrkiet , men også fra andre regioner med betydelige tyrkiske bosættelser som Cypern og Egypten .

Da den libyske borgerkrig brød ud i 2011, blev Misrata "modstandens bastion", og turco-libyere figurerede fremtrædende i krigen. I 2014 rapporterede en tidligere Gaddafi -officer til New York Times , at borgerkrigen nu var en "etnisk kamp" mellem arabiske stammer (som zintanierne ) mod dem af tyrkisk afstamning (som Misuratis), såvel som mod berberne og cirkasserne .

Historie

Det osmanniske Libyen

Det osmanniske flag rejst i byen Benghazi
Gårdsplads til Karamanly House Museum . Det historiske hus blev bygget af Yusuf Karamanli .
Se også: Karamanli -dynastiet og osmannisk Tripolitania

Da Det Osmanniske Rige erobrede Libyen i 1551 begyndte tyrkerne at migrere til regionen mest fra Anatolien , herunder købmænd og familier. Desuden giftede mange tyrkiske soldater sig med libyske kvinder, og deres børn blev kendt som " Kouloughlis " (også omtalt som "Cologhla", "Qulaughli" og "Cologhli").

I dag er der stadig libyere, der betragter deres etnicitet som tyrkisk , eller anerkender deres efterkommere til de tyrkiske soldater, der bosatte sig i området under det osmanniske styre. Mange familier i Libyen kan faktisk spore deres oprindelse gennem deres efternavne. Det er meget almindeligt, at familier har efternavne, der tilhører regionen Tyrkiet, som deres forfædre vandrede fra; for eksempel Tokatlı, Eskişehirli, Muğlalı og İzmirli er meget almindelige efternavne.

Italienske Libyen

Efter at Libyen faldt til italienerne i 1911, forblev de fleste tyrkere stadig i regionen. Ifølge folketællingen foretaget af de italienske kolonialister i 1936 udgjorde det tyrkiske samfund 5% af Libyens befolkning, hvoraf 30.000 boede langs den tripolitanske kyst.

1936 folketælling

Den sidste folketælling, der tillod det tyrkiske mindretal at erklære deres etnicitet, viste følgende:

Administrativ afdeling Tyrkere (folketælling fra 1936) % af Libyens samlede befolkning
Province of Misurata 24.820 11,6%
Province of Tripoli 5.848 1,7%
Libysk Sahara 3.341 6,9%
Derna -provinsen 730 1,8%
Provinsen Benghazi 323 0,3%
Libyen, i alt 35.062 4,7%

Moderne migration til staten Libyen

Oprindeligt har moderne tyrkisk arbejdsmigration traditionelt været i europæiske lande inden for rammerne af bilaterale aftaler; der skete imidlertid også en betydelig migrationsbølge i olierige lande som Libyen og Saudi-Arabien.

Under Abd al-Salam Jalluds besøg i Tyrkiet i januar 1975 blev der underskrevet en 'gennembrudssamarbejdsaftale', der involverede at sende 10.000 dygtige tyrkiske arbejdere til Libyen for at udvide landets olierige økonomi. Denne aftale omfattede også en libysk forpligtelse til at levere råolie til Tyrkiet "til fordelagtige priser" og at oprette en tyrkisk -libysk bank. I august 1975 meddelte Libyen sit ønske 'at absorbere op til 100.000 tyrkiske arbejdere årligt'.

De libysk -tyrkiske økonomiske bånd steg betydeligt med antallet af tyrkiske byggefirmaer, der opererede i Libyen i 1978–81, steg fra 2 til 60 og i 1984 til 150. Desuden blev antallet af tyrkiske "gæstearbejdere" i Libyen i 1984 steget til 120.000.

Demografi

En osmannisk-tyrkisk moske i den gamle by Misrata .

Der bor et betydeligt tyrkisk samfund i den nordvestlige del af Libyen. For eksempel bosatte mange tyrkere sig i Misrata under Abdul Hamids II regeringstid i det nittende århundrede.

I 1971 var tyrkernes befolkning alene med rødder fra øen Kreta 100.000. I 2014 hævdede Ali Hammuda, der fungerede som minister for stiftelser og religiøse anliggender i Libyen, at det tyrkiske mindretal udgør 15% af Libyens samlede befolkning. Nyere skøn i 2019 tyder på, at den samlede tyrkiske befolkning i Libyen er omkring 1,4 millioner, eller at mere end hver fjerde libyen (dvs. 25% af landets befolkning) har tyrkisk herkomst.

Byen Misrata anses for at være "hovedcentret i det tyrkiske samfund i Libyen"; i alt udgør tyrkerne cirka to tredjedele (est.270.000) af Misratas 400.000 indbyggere. Der er også en blomstrende tyrkisk befolkning i Tripoli . Tyrkiske samfund er også blevet dannet i mere fjerntliggende områder af landet, såsom det tyrkiske kvarter Hay al-Atrak, i byen Awbari .

Diaspora

Der bor et betydeligt libysk-tyrkisk samfund i Tyrkiet, hvor de stadig omtales som "libyske tyrkere".

Kultur

Som et resultat af fire århundreders osmannisk styre i Libyen efterlod tyrkerne nogle af deres kulturelle aftryk i regionen, især deres sprog, mad og kostumer. Derudover forbliver nogle af de moskeer og slotte, de byggede, intakte.

Sprog

I byer, hvor der er betydelige tyrkiske samfund, har det tyrkiske sprog traditionelt trives; i dag er tyrkisk dog mere udbredt blandt ældre, mens de yngre generationer taler arabisk . Alligevel er mange ord af tyrkisk oprindelse kommet ind på libysk arabisk , især i den gamle by Tripoli.

Religion

De osmanniske tyrkere bragte undervisningen i Hanafi School of Islam under det osmanniske styre i Libyen, som stadig overlever blandt de tyrkiske nedstammer -familier i dag. Eksempler på osmannisk-tyrkiske moskeer inkluderer:

Foreninger og organisationer

I Libyen

  • Türk-Libya İşbirliği (Det tyrkisk-libyske samarbejde), etableret i 2011
  • Libya Köroğlu Derneği (The Libyan Kouloughlis Association), etableret i 2015

I Tyrkiet

  • Foreningen af ​​tyrkere med libyske rødder, oprettet i 2011

Populær kultur

Bemærkelsesværdige mennesker

Ahmed Maiteeq fungerede kortvarigt som den libyske premierminister i 2014
Fayez al-Sarraj er premierminister for regeringen for National Accord .

Se også

Referencer

Bibliografi

  • Ahmida, Ali Abdullatif (2009), The Making of Modern Libya: State Formation, Colonization and Resistance (Print), Albany, NY: SUNY Press, ISBN 978-1-4384-2891-8.
  • Dupree, Louis (1958), "The Non-Arab Ethnic Groups of Libya", Middle East Journal , 12 (1): 33–44
  • Ergener, Reşit (2002), About Turkey: Geography, Economy, Politics, Religion and Culture , Pilgrims Process, ISBN 0-9710609-6-7.
  • Fuller, Graham E. (2008), Den Nye Tyrkiske Republik: Tyrkiet som en central stat i den muslimske verden , US Institute of Peace Press, ISBN 978-1-60127-019-1.
  • Harzig, Christiane; Juteau, Danielle; Schmitt, Irina (2006), The Social Construction of Diversity: Recasting the Master Narrative of Industrial Nations , Berghahn Books, ISBN 1-57181-376-4.
  • Koloğlu, Orhan (2007), 500 år i tyrkisk-libyske relationer (PDF) , SAM.
  • Malcolm, Peter; Losleben, Elizabeth (2004), Libyen , Marshall Cavendish, ISBN 0-7614-1702-8.
  • Pan, Chia-Lin (1949), "The Population of Libya", Population Studies , 3 (1): 100–125, doi : 10.1080/00324728.1949.10416359
  • Papademetriou, Demetrios G .; Martin, Philip L. (1991), The Unsettled Relation: Labor Migration and Economic Development , Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-25463-X.
  • Sirageldin, Ismail Abdel-Hamid (2003), Human Capital: Population Economics in the Middle East , American University in Cairo Press, ISBN 977-424-711-6.
  • Stone, Martin (1997), The Agony of Algeria , C. Hurst & Co. Publishers, ISBN 1-85065-177-9.