Vishnuvardhana - Vishnuvardhana

Vishnuvardhana
Vishnuvardhana
Hoysala King
Regjere	c.  1108  - c.  1152 e.Kr.
Forgænger	Veera Ballala I
Efterfølger	Narasimha I
Født	Bitti Deva
Ægtefælle	Shantaladevi, Lakshmidevi
Dynasti	Hoysala
Religion	Hinduisme (konverter fra jainisme )

Chennakeshava -tempel bestilt af Vishnuvardhana, Vesara -arkitektur på Belur

Hoysaleshwara -templet i Halebidu blev finansieret af Ketamalla og Kesarasetti, rige købmænd, der dedikerede det til kong Vishnuvardhana og hans dronning Shantaladevi

Kappe Chennigaraya tempel bygget af dronning Shantala Devi

Relief af kong Vishnuvardhana og dronning Shantala Devi, i Chennakeshava -templet på Belur.

Vishnuvardhana (r. 1108–1152 CE) var en konge af Hoysala -imperiet i det, der i dag er den moderne stat Karnataka , Indien. Han besteg Hoysala -tronen efter hans ældste bror Veera Ballala I død i c.1108. Oprindeligt en tilhænger af jainisme og kendt som Bitti Deva, kom han under indflydelse af den hinduistiske filosof Ramanujacharya , konverterede til hinduisk Vaishnavisme og tog navnet "Vishnuvardhana". Vishnuvardhana tog de første skridt i at skabe en uafhængig Hoysala imperium i det sydlige Indien gennem en række kampe mod hans overherre, den vestlige Chalukya kong Vikramaditya VI , og Chola imperium mod syd. Han genvundet dele af Gangavadi -provinsen (det moderne sydlige Karnataka) fra Cholas hegemoni i slaget ved Talakad og dele af Nolambavdi . Ifølge historikeren Coelho fik Hoysalas værdighed som et kongerige på grund af indsatsen fra Vishnuvardhana, hvis styre var pakket med "herlige" militære kampagner. Ifølge historikerne Sen, Chopra et al. Og Sastri var Vishnuvardhana en "stor soldat" og en "ambitiøs monark".

Hoysala -litteratur på Kannada -sproget begyndte at formere sig under Vishnuvardhanas protektion. Matematikeren Rajaditya skrev Vyavaharaganita og Lilavati om matematik. Ifølge historikeren EP Rice var den episke digter Nagachandra under Vishnuvardhanas protektorat, da han skrev den tidligste eksisterende Ramayana (en Jain -version) på Kannada -sproget kaldet Ramachandra charita purana , og et epos om den nittende Jain Tirthankar med titlen Mallinathapurana .

Erobringer

Krige i syd

Vishnuvardhana var guvernør over dele af Gangavadi under reglen om hans ældre bror Veera Ballala jeg . Efter at have besteg Hoysala -tronen var hans første store erobring den af ​​de besatte Chola -områder i Gangavadi i c.1116. Ifølge historikeren Kamath kan den utilfredse Chola -guvernør Adigaiman have hjulpet Vishnuvardhana i hans erobring. At være en Vaishnava hindu ved tro, Chola guvernør måske ikke blevet behandlet godt af Kong Kulothunga Chola jeg . Men Sastri hævder, at Vishnuvardhana overvældede Adigaiman, før han fik sin støtte. Ved c.1117 besejrede Vishnuvardhana de andre herskere i Nilgiri -regionen, såsom Chengalvas, Kongalvas (hvilket resulterede i hans ægteskab med Kongalva -prinsessen Chandaladevi, ifølge historiker Derrett), og Nidugal Chola -herskeren Irukkavela. Ifølge Kamath marcherede Vishnuvardhanas styrker så langt som til Kanchi. Nolambas i Nolambavadi, Kadambas fra Banavasi og Goa (styret af Jayakesi II), Pandyas i Uchchangi (et lille regeringsdynasti nær Tungabhadra), Alupas of Tulunadu og Santaras of Hosagunda måtte hylde og acceptere Vishnuvardhana som deres herre. Hoysala -indskrifter af perioden noterer Vishnuvardhanas erobring af Nilgiris. Den Chamarajanagara Indskriften giver detaljer, som hans hære krydsede Nila bjerge og forkynder ham "master of Kerala". Ifølge historikerne Chopra, Ravindran og Subhramanian nævner andre optegnelser hans midlertidige ophold i Kanchi efter hans sejre over Cholas. Vishnuvardhana var delvist ansvarlig for afbrydelsen af ​​Chola -imperiet. Med disse sejre overtog Vishnuvardhana titlerne Talakadugonda ("Lord of Talakad ") og Nolambavadi gonda ("Lord of the Nolambas").

Krige mod Kalyani Chalukyas

Efter hans succeser i syd, Vishnuvardhana hurtigt vendt nord med den hensigt at rev sig løs fra sin overherre, den store vestlige Chalukya kong Vikramaditya VI . Mellem c.1117 og c.1120 behandlede Vishnuvardhana med succes de Chalukyan -hære ved Kannegala (c.1118), besatte et strategisk fort ved Hanagal , besejrede Chalukyan -kommandanten Boppanna i Hallur (c.1120) og spredte hans kontrol over Banavasi og Humacha -regioner. C.1122 havde han nået Krishna -floden. Her blev han besejret af den magtfulde Sinda -chef Achugi, en kommandant, der var loyal over for Chalukya -kejseren. Vishnuvardhana måtte således foreløbig acceptere underkastelse til Chalukya -tronen. Men han skulle ikke dæmpes længe. Efter Vikarmaditya VIs død erobrede Hoysala-monarken Hanagal, Uchchangi og Bankapura ved c.1140 og marcherede nord for Tungabhadra-floden op til Lakkundi . Historikeren Majumdar hævder, at Vishnuvardhana kontrollerede områder i Krishna -flodregionen selv omkring c.1131 og udførte den prestigefyldte Tulapurusha -ceremoni , et symbol på suverænitet, på trods af hans nominelle underkastelse til Chalukyas. Historikere er delt over året, hvor Vishnuvardhana døde. Sastri, SK Aiyangar og Desai er af den opfattelse, at han døde i c.1152. Men Kamath hævder, at der er beviser for, at Vishnuvardhana døde lidt tidligere, fordi Yalladahalli -optegnelsen fra c.1145 proklamerer sin søn Narasimha I Hoysala -monarken.

Arkitektonisk arv

Vishnuvardhana var en stor bygherre. For at fejre hans succes mod Cholas byggede han Keerthi Narayana -templet i Talakad og det spektakulære Vijayanarayana -tempel ved Belur (også kaldet Chennakesava -templet , dedikeret til den hinduistiske gud Vishnu ). Omtrent på samme tid blev Hoysaleswara -templet , mere udsmykkede end det på Belur og dedikeret til den hinduistiske gud Shiva, indviet. Templerne i Belur og Halebidu er et foreslået UNESCO -verdensarvssted . Med i Chennakesava -tempelkomplekset er det mindre endnu udsmykkede Kappe Chennigaraya -tempel bygget af Vishnuvardhanas bemærkede dronning Shantaladevi.

Referencer

Citater

Kilder

• Chopra, PN; Ravindran, TK; Subrahmanian, N (2003) [2003], History of South India (Ancient, Medieval and Modern) Part 1 , New Delhi: Chand Publications, ISBN 81-219-0153-7
• Foekema, Gerard (1996), Complete Guide to Hoysala Temples , New Delhi: Abhinav, ISBN 81-7017-345-0
• Govindāchārya, Alkandavilli (1906), Ramanujacharyas liv: eksponenten for Visistadvaita -filosofien , Madras: S. Murthy og Co.
• Kamath, Suryanath U. (2001) [1980], A concise history of Karnataka: from pre-historic times to the nut , Bangalore: Jupiter books, LCCN  80905179 , OCLC  7796041
• Majumdar, RC (1977) [1952], Ancient India , New Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0436-8
• Menon, Indira (2013), RYMER I STEN, Templerne i Sydindien , Ambi Knowledge Resource
• Sastri, KA Nilakanta (2002) [1955], En historie i Sydindien fra forhistorisk tid til faldet i Vijayanagar , New Delhi: Indian Branch, Oxford University Press, ISBN 0-19-560686-8
• Sen, Sailendra Nath (1999) [1999], Ancient Indian History and Civilization , New Age Publishers, ISBN 81-224-1198-3
• Sen, Sailendra Nath (2013) [2013], A Textbook of Medieval Indian History , New Delhi: Primus, ISBN 978-9-38060-734-4
• Settar, S, "Hoysala Heritage" , Frontline, bind 20 - nummer 08, 12. -25. April 2003 , Frontline, Fra udgivere af hinduerne , hentet 13. november 2006
• Smith, Vincent Aurthur (1920), The Oxford History of India: From the Early Times to the end of 1911 , Clarendon Press
• Stein, Burton (1989), The New Cambridge History of India: Vijayanagara , Cambridge University Press, ISBN 0521 266 939