Votive søjle - Votive column
En votivkolonne (også votivsøjle ) er kombinationen af en kolonne (søjle) og et votivbillede .
Tilstedeværelsen af søjler, der understøtter votive skulpturer i gamle græske templer, er godt bevist siden i det mindste den arkaiske periode . Det ældste kendte eksempel på en korintisk søjle er i Temple of Apollo Epicurius ved Bassae i Arcadia, ca. 450–420 f.Kr. Det er ikke en del af selve templets orden, som har en dorisk søjlegang omkring templet og en ionisk orden inden for cella -kabinettet. En enkelt korintisk søjle står fri, centreret i cellaen. Det tolkes ofte som en votivkolonne.
I det kejserlige Rom var det skik at rejse en statue af kejseren oven på en søjle. Den sidste sådan kolonne var Column of Phocas , der blev opført i Forum Romanum og dedikeret eller genindviet i 608. Den kristne tilpasning er den marianske kolonne , bekræftet fra mindst det 10. århundrede (i Clermont-Ferrand i Frankrig). Billedet af Vor Frue af søjlen i Zaragoza stammer fra 1400 -tallet. Marian-søjler blev populære især i modreformationen , begyndende med spalten på Piazza Santa Maria Maggiore i Rom . Selve søjlen var gammel, en rest af Konstantins Basilika , som var blevet ødelagt af et jordskælv i det 9. århundrede. I 1614 blev den transporteret til Piazza Santa Maria Maggiore og kronet med en bronzestatue af Jomfruen og Barnet . Inden for årtier fungerede det som en model for mange spalter i Italien og andre europæiske lande, såsom Mariensäule i München (1638).
Se også
- Kult billede
- Stele
- Asherah stang
- Bådmændenes søjle
- Trajansk kolonne
- Sejrssøjle
- Zbruch Idol
- Irminsul
- Ceremoniel stang
- Totempæl
- Axis mundi
Referencer