William Stubbs - William Stubbs
|
William Stubbs
| |
|---|---|
| Biskop i Oxford | |
 Portræt af Hubert von Herkomer , 1885
| |
| Stift | Oxford |
| På kontoret | 1889 til 1901 |
| Forgænger | John Mackarness |
| Efterfølger | Francis Paget |
| Andre indlæg |
Regius professor i moderne historie (1866–1884) Biskop af Chester (1884–1889) |
| Ordre:% s | |
| Indvielse | 25. april 1884 |
| Personlige detaljer | |
| Født |
21. juni 1825 Knaresborough , England |
| Døde | 22. april 1901 (75 år) Cuddesdon , England |
| Begravet | All Saints, Cuddesdon, Oxfordshire |
| Nationalitet | Britisk |
| Betegnelse | Anglikansk |
| Ægtefælle | Catherine Dellar |
| Uddannelse | Ripon Grammar School |
| Alma Mater | Christ Church, Oxford |
William Stubbs HonFRSE (21. juni 1825 - 22. april 1901) var en engelsk historiker og anglikansk biskop. Han var Regius professor i moderne historie ved University of Oxford mellem 1866 og 1884. Han var biskop af Chester fra 1884 til 1889 og biskop af Oxford fra 1889 til 1901.
Tidligt liv
Søn af William Morley Stubbs, en advokat, og hans kone, Mary Ann Henlock, han blev født i et hus på High Street i Knaresborough , Yorkshire , og blev uddannet på Ripon Grammar School og Christ Church, Oxford , hvor han tog eksamen MA i 1848, opnåede en førsteklasses i Literae Humaniores og en tredje i matematik .
Uddannelse og karriere til 1889
Stubbs blev valgt til stipendiat ved Trinity College , i sin tid bosat i Navestock , Essex , fra 1850 til 1866, hvor han tjente som sognepræst i samme periode.
I 1859 giftede han sig med Catherine Dellar, datter af John Dellar, fra Navestock, og de fik flere børn. Han var bibliotekar på Lambeth Palace , og i 1862 var han en mislykket kandidat til Chichele Professorship of Modern History i Oxford.
I 1866 blev Stubbs udnævnt til Regius professor i moderne historie i Oxford og holdt stolen indtil 1884. Hans forelæsninger blev tyndt deltaget, og han fandt dem en distraktion fra hans historiske arbejde. Nogle af hans lovpligtige foredrag er offentliggjort i hans forelæsninger om middelalder og moderne historie . I 1872 grundlagde han Oxford University's School of Modern History, hvilket tillod postklassisk historie at blive undervist som et særskilt emne for første gang. Han accepterede protektion af Stubbs Society i sin tid i Oxford, hvor han interagerede med fremtidige doyens i det historiske erhverv.
Stubbs var rektor i Cholderton, Wiltshire , fra 1875 til 1879, da han blev udnævnt til en kanon i St Paul's Cathedral . Han fungerede i den kirkelige domstols kommission 1881–1883 og skrev de vægtige bilag til rapporten. Den 25. april 1884 blev han indviet til biskop af Chester , og i 1889 blev han biskop i Oxford indtil sin død. Som biskop i Oxford var han også i embeds den kansler for Hosebåndsordenen . Han var medlem af Chetham Society og fungerede som vicepræsident fra 1884.
Tilgang til kirkekontoret
Stubbs var en højkirkemand, hvis lærdomme og praksis var baseret på læring og en ærbødighed for antikken. Hans meninger blev modtaget med markant respekt af hans bror prelater, og han fungerede som assessor for ærkebiskoppen i retssagen mod Edward King , biskop af Lincoln .
Endelig sygdom og død
Et sygdomsangreb i november 1900 forringede Stubbs helbred alvorligt. Han var imidlertid i stand til at deltage i begravelsen af dronning Victoria den 2. februar 1901 og prædikede en bemærkelsesværdig prædiken for kongen og den tyske kejser den følgende dag. Hans sygdom blev kritisk den 20. april. Han døde i Cuddesdon den 22. april 1901. Stubbs blev begravet på kirkegården i All Saints, Cuddesdon , ved siden af biskopperne i Oxford.
Heder og grader
Både i England og Amerika blev Stubbs universelt anerkendt som leder af alle engelske historikere, og ingen engelske historikere i hans tid blev holdt i lige ære i europæiske lande. Blandt hans mange sondringer var han DD og æres DCL i Oxford , LL.D. fra Cambridge og Edinburgh , læge i utroque jure af Heidelberg ; en hon. medlem af universitetet i Kiev og de preussiske , bayerske og danske akademier; han modtog den preussiske orden Pour le Mérite og var tilsvarende medlem af Académie des sciences morales et politiques fra det franske institut . Stubbs blev valgt til medlem af American Antiquarian Society i 1897.
Modtagelse af hans historiske arbejde
Indtil Stubbs fandt det nødvendigt at afsætte al sin tid til sine bispeopgaver, koncentrerede han sig om historisk undersøgelse. Han argumenterede for, at teorien om historiens enhed og kontinuitet ikke skulle fjerne sondringer mellem gammel og moderne historie. Han mente, at selvom arbejde med gammel historie er en nyttig forberedelse til studiet af moderne historie, kan begge med fordel studeres adskilt. Han mente også, at virkningerne af individuel karakter og menneskelig natur vil gøre generaliseringer vage og ubrugelige. Mens han påpegede, at historien er nyttig som en mental disciplin og en del af en liberal uddannelse, anbefalede han dens undersøgelse hovedsageligt for sin egen skyld. Det var i denne ånd, han arbejdede; han havde evnen til at dømme og et geni for minutiøse og kritiske undersøgelser. Han var lige så fremtrædende i den kirkelige historie, som redaktør af tekster og som historiker i den britiske forfatning.
Registrum sacrum , Constitutional History og Select Charters
I 1858 udgav Stubbs sit Registrum sacrum anglicanum , der angiver bispemæssig succession i England, som blev efterfulgt af mange andre senere værker, og især af hans andel i råd og kirkelige dokumenter , redigeret i samarbejde med pastor AW Haddan , for det tredje bind, som han især var ansvarlig for. Han redigerede nitten bind til Rolls -serien af Chronicles and Memorials .
Det er imidlertid ved Stubbs ' Constitutional History of England (3 bind, 1874–78), at han er mest kendt som historiker. Det blev straks standardmyndigheden for sit emne. Denne bogs fremtræden, der sporer udviklingen af den engelske forfatning fra de teutoniske invasioner af Storbritannien indtil 1485, markerer et tydeligt skridt i fremskridtet med engelsk historisk læring. Det blev efterfulgt af dets ledsagende mængde Select Charters og andre illustrationer af engelsk forfatningshistorie .
Hans fortjenester som historiker
Af Stubbs samtidige og efter hans død blev Stubbs anset for at have været i historisk forskers forreste række både som forfatter og kritiker og som en mester i hver afdeling i historikerens arbejde, fra opdagelsen af materialer til udarbejdelsen af velbegrundede teorier og litterær produktion. Han var en god palæograf og udmærkede sig i tekstkritik, i undersøgelse af forfatterskab og andre sådanne spørgsmål, mens hans enorme lærdom og fastholdende hukommelse gjorde ham til enestående i fortolkning og fremstilling. Hans fortjenester som forfatter bedømmes ofte udelukkende ud fra hans forfatningsmæssige historie .
Stubbs 'arbejde er imidlertid ikke helt ubestrideligt. Nogle moderne historikere har stillet spørgsmålstegn ved hans accept af nogle middelalderlige krøniker, skrevet af monastiske skriftlærde, hvis synspunkter i nogen grad ville blive påvirket af den katolske kirkes politik. En sådan kritik var Stubbs tirade mod William Rufus, hvis karakter var meget maligneret af krønikerne måske på grund af hans modstand mod gregorianske reformer under hans regeringstid, hvilket førte til at ærkebiskop Anselm gik i eksil.
Blandt de mest bemærkelsesværdige eksempler på Stubbs 'arbejde for Rolls -serien er forordene til Roger af Hoveden , Gesta regum af William af Malmesbury , Gesta Henrici II og Memorials of St. Dunstan .
Moderne syn på ham
I hovedsagen er Stubbs ideer om en konfronterende politisk ramme blevet afløst af KB McFarlanes teori om "interessefællesskab"; tanken om, at mængden af mulig konflikt mellem en konge og hans adelige faktisk var meget lille (eksempel på, Henry IV , 1399–1413). Historikere som Michael Hicks , Rosemary Horrox og især May McKisack har skubbet denne opfattelse yderligere.
JW Burrow foreslog, at Stubbs, ligesom John Richard Green og Edward Augustus Freeman , var en historisk forsker med ringe eller ingen erfaring med offentlige anliggender, med syn på nutiden, som blev romantiseret historisk, og som blev tiltrukket af historien af det, der var i bred forstand en antikvarisk lidenskab for fortiden, samt en patriotisk og populistisk impuls til at identificere nationen og dens institutioner som det kollektive emne i engelsk historie, hvilket gør
den nye historiografi fra tidlig middelalder en forlængelse, udfyldning og demokratisering af ældre Whig -forestillinger om kontinuitet. Det var Stubbs, der præsenterede dette mest væsentligt; Green, der gjorde det populært og dramatisk ... Det er hos Freeman ... af de tre mest rent historiefortællende historikere, at belastningerne er mest tydelige.
Publikationer
- Middelalderrigene Cypern og Armenien: to foredrag holdt 26. og 29. oktober 1878. Oxford: E. Pickard Hall, MA og JH Stacy (1878)
- The Constitutional History of England , 3 bind, 5. udgave. (Oxford, 1891–98).
- Englands konstitutionelle historie i dens oprindelse og udvikling , (sjette udgave 1903)
Referencer
Kilder
- Denne artikel indeholder tekst fra en publikation, der nu er i offentligheden : Chisholm, Hugh, red. (1911). " Stubbs, William ". Encyclopædia Britannica . 25 (11. udgave). Cambridge University Press. s. 1048–1049.
- Cam, Helen. "Stubbs halvfjerds år efter." Cambridge Historical Journal 9#2 (1948): 129–47. online .
- Breve af William Stubbs, biskop i Oxford , red. WH Hutton .
- Charles Petit-Dutaillis, undersøgelser og noter, der supplerer Stubbs 'forfatningsmæssige historie ,
eksterne links
- Bibliografisk bibliotek fra Project Canterbury
- Chetham Society
- William Stubbs (1886), sytten foredrag om studiet af middelalderlig og moderne historie og beslægtede emner (1. udgave), Oxford: Oxford University Press , Wikidata Q19109872
- Vælg chartre og andre illustrationer af engelsk forfatningshistorie
