Alliance Israélite Universelle - Alliance Israélite Universelle

Alliance israélite universelle
כל ישראל חברים
Kol israel haverim.jpg
Grundlagt 1860 ; 161 år siden ( 1860 )
Nøglepersoner
 Mark Ayzenberg, formand
Internet side [2]
Indgang til sædet for Société d'histoire des Juifs de Tunisie og Alliance israélite universelle i Paris .

Den Alliance Israélite Universelle ( hebraisk : כל ישראל חברים ) er en Paris -baserede international jødisk organisation grundlagt i 1860 for at beskytte menneskerettigheder for jøder i hele verden. Organisationen fremmer idealerne om jødisk selvforsvar og selvforsyning gennem uddannelse og faglig udvikling . Det er kendt for at etablere fransksprogede skoler for jødiske børn i hele Middelhavet, Iran og det osmanniske imperium i det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Organisationens motto er det jødiske rabbinske påbud Kol yisrael arevim ze laze ( כל ישראל ערבים זה לזה ), oversat til fransk som Tous les israélites sont solidaires les uns des autres ("Alle jøder er ansvarlige for hinanden").

Historie

Adolphe Crémieux , en tidlig tilhænger af Alliancen og dens præsident 1863-67 og igen 1868-80

I 1860 gik Alliance Israelite Universelle i gang med en " mission civilisatrice " for at fremme jøderne i Mellemøsten gennem fransk uddannelse og kultur. Det blev grundlagt af Jules Carvallo , Isidore Cahen  [ fr ] , Narcisse Leven (sekretær for Adolphe Crémieux ), Elie-Aristide Astruc og Eugène Manuel May 1860 i Paris , og åbnede sin første skole i Tetouan , Marokko i 1862. De oprindelige medlemmer af samfundet var jøder, og langt det største antal af dets medlemmer tilhører den tro, men foreningen har nydt sympati og samarbejde fra mange fremtrædende kristne. Som beskrevet i dets prospekt omfattede samfundets program jødernes frigørelse fra undertrykkende og diskriminerende love, politiske handicap og forsvar af dem i de lande, hvor de blev udsat for forfølgelse.

For at nå sine mål foreslog samfundet at gennemføre en uddannelseskampagne gennem pressen og ved at udgive værker om jødernes historie og liv. I begyndelsen var handlingsforløbet, der blev vedtaget af samfundet for at hjælpe deres undertrykte brødre i andre lande, for at sikre forbøn af venlige regeringer på deres vegne. Så tidligt som i 1867 gjorde regeringerne i Frankrig , Italien , Belgien og Holland således , at fornyelsen af ​​eksisterende traktater med Schweiz var betinget af, at det land gav jøderne fuld civile og politiske rettigheder. I 1878 lagde repræsentanter for Alliancen tilstanden for jøderne på Balkanhalvøen for Berlins kongres , hvilket resulterede i, at Berlin -traktaten foreskrev, at der i Rumænien , Serbien og Bulgarien ikke måtte diskrimineres nogen religion i fordelingen af borgerrettigheder .

Skoler

Port til skolen for Alliance israélite universelle (1882), på Jaffa Road i Jerusalem

Med tiden blev alliancens aktivitet mere fokuseret på uddannelse og især forbedring af jødernes velfærd. To år efter at den første skole blev åbnet i Tetuan , åbnede en Alliance -skole i Bagdad i 1864. I 1870 modtog Charles Netter , et af grundlæggerne af Alliance israélite universelle , en jordstykke fra det osmanniske imperium i gave og åbnede Mikveh Israel landbrugsskole, den første af et netværk af jødiske skoler i Palæstina før etableringen af staten Israel . Over 60 Alliance -skoler opererede i det osmanniske Mellemøsten, Iran og Nordafrika og gav jødiske børn fra fattige familier formel grundskole og erhvervsuddannelse. Mange af lærerne blev uddannet på Alliance -lærerskoler i Tyrkiet og Frankrig.

Alliancen grundlagde en friskole i Jerusalem i 1868. Dette blev efterfulgt af Mikveh Israel nær Jaffa i 1870. I 1882 blev der etableret en ungdomsskole for drenge i Jerusalem. Amin al-Husseini var en af ​​deres elever. Den oprindelige bygning på Jaffa Road blev revet ned efter 1967. I 1903 skulle den zionistiske gruppe Bnei Moshe få tilskud til at åbne en skole, men finansieringen blev trukket tilbage på grund af Beni Moshes insistering på, at lektioner skulle være på hebraisk . Året efter donerede Alliancen ejendommen, der senere blev Neve Zedak (piger) og Gymnasia Hezliya (drenge) skoler. I 1906 åbnede Alliancen en ungdomsskole for piger i Jerusalem.

I 1900 drev Alliance Israelite Universelle 100 skoler med en samlet elevpopulation på 26.000. Dens største indsats var koncentreret i Marokko, Tunesien og Tyrkiet. Fransk var det tredje mest populære fremmedsprog, der blev talt i Palæstina i 1914. Efter årtiers undervisning i fransk udelukkende begyndte skolerne at undervise hebraisk i deres elever, efter at den ellevte zionistkongres insisterede på, at det midt i den moderne genoplivning af det hebraiske sprog skulle inkluderes i pensum.

I 1912 havde Alliance 71 skoler for drenge og 44 for piger, med skoler i Bagdad , Jerusalem , Tanger , Istanbul , Beirut , Kairo , Damaskus og Salonica . For jøder var det hovedleverandøren af ​​moderne uddannelse.

En rapport fra 1930 viste, at der var 10 jødiske skoler i Bagdad, der underviste 7.182 børn. To af dem blev drevet af Alliance Israélite Universelle. Drengeskolen havde oprindeligt været David Sassoon -skolen , der blev grundlagt i 1865. Sir Albert Sassoon havde givet den til Alliancen i 1874. Den indeholdt 475 drenge. Der blev undervist i fire sprog: hebraisk, arabisk, fransk og engelsk. Der var klasser i videnskaber, geografi og historie. Alle blev undervist på fransk undtagen moralske og religiøse studier, der var på hebraisk. Alliance -skolen for piger blev oprettet af Sir Eliezer S. Kadoorie med 1.177 elever og med et lignende pensum.

Som et resultat af indflydelsen fra de fransksprogede skoler erhvervede det jødisk-spanske sprog masser af neologismer fra fransk.

Skoler i Israel

Alliance pigeskoler i Jerusalem, 1935

Alliance israélite universelle fortsætter med at drive snesevis af skoler og uddannelsesprogrammer i Israel i dag. Historiske skoler omfatter Alliance High School i Tel Aviv , Alliance israélite universelle High School i Haifa , René Cassin High School og Braunshweig Conservative High School i Jerusalem . Netværket omfatter også døveskolen i Jerusalem, hvor døve studerende, jøder og arabere med forskellige psykiske og fysiske handicap studerer sammen. Mikve Israel Youth Village driver et statshøjskole, et statsreligiøst gymnasium med speciale i livs- og naturvidenskab, miljøvidenskab og bioteknologi; og et fransk-israelsk gymnasium, der blev oprettet i 2007 som et fælles initiativ fra de israelske og franske regeringer.

Virkning på piger og kvinder

Alliance Israelite Universelle (AIU) ændrede og formede kvindernes roller og muligheder i Nordafrika. Før etableringen af ​​AIU modtog primært piger fra velhavende eller rabbinske familier en uddannelse. Læse- og færdighedsuddannelse gav mulighed for opadgående social mobilitet, især til jødiske piger med dårligt stillede baggrunde, der ikke tidligere kunne få en uddannelse. Læreplaner indeholdt grundlæggende matematik, såsom aritmetik, eksponering for europæiske emner som europæisk geografi og det franske sprog. Derudover modtog piger erhvervsuddannelse inden for områder som håndarbejde, syning, bogføring, sekretærarbejde, laboratorieassistance og industriel kemi; denne uddannelse fremmede jødiske kvinders økonomiske uafhængighed i regionen. Mange nordafrikanske kvinder blev også uddannet og uddannet som AIU -lærere i Frankrig og vendte derefter tilbage til deres oprindelsesland for at undervise.

Sammen med økonomiske ændringer ændrede AIU også kulturelle normer for jødiske piger i Maghreb. Primært lobbyerede AIU at forlænge den typiske ægteskabsalder fra tolv til femten i 1948. Denne skiftende rolle for kvinder førte til kontroverser om sekularisering af det jødiske samfund gennem undervisning i vestlig stil.

AIU og sekularisering

AIU og mere generelt den franske kolonisering af skår i Nordafrika flyttede uddannelse fra hænderne på rabbinere og religiøse ledere til sekulære, europæiske instruktører. I Algeriet resulterede dette skift i et juridisk mandat: i 1845 krævede en lov, at jøder i Algeriet blev registreret på franske skoler og kun deltog i religiøse skoler som et supplement. Selvom AIU underviste i både verdslige og religiøse emner, såsom hebraisk og bibelsk historie, stillede religiøse ledere stadig spørgsmålstegn ved og beklagede sekulariseringen.

Tilsvarende forsøgte AIU at sekularisere de jødiske retssystemer i Nordafrika. Før kolonisering drev jøder i Marokko deres eget retssystem ifølge Halacha, jødisk lov. I 1913 appellerede AIU til den franske regering om at prøve de "indfødte [jødiske] indbyggere ved franske domstole i stedet for rabbinske domstole.

Politisk indflydelse

Sammen med sekularisering brugte AIU sin magt til at gå ind for den politiske assimilering af Maghrebi -jøder i det franske samfund. AIU -instruktører var med til at bevæge naturaliseringen af uddannede marokkanske jøder.

Præsidenter

Bemærkelsesværdige alumner

Gal Mekel

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Ktziya Aviali-Tevivian, Voyage vers le passé: un nouveau monde est né-le XIXe siècle , Ed. Matah techn, 2003.
  • André Chouraqui , L'Alliance israélite universelle et la Renaissance juive contemporaine, 1860-1960 , PUF, 1965.
  • Matia Kam, Mikvé-Israël , Ed. Matah tekn. Fonds Avi Haï.
  • André Kaspi, Histoire de l'Alliance israélite universelle - De 1860 à nos jours , Ed. Armand Colin, 2010.
  • Narcisse Leven, Cinquante ans d'histoire: l'Alliance israélite universelle (1860-1910) , Paris, 1911.
  • Aharon Rodrigues, Uddannelse, samfund og historie: L'Alliance israélite universelle , Ed. Institut Yad Ben-Zvi, 1991.
  • Sciarcon, Jonathan. Uddannelsesoaser i ørkenen: Alliance Israélite Universelles pigeskoler i det osmanniske Irak, 1895-1915. Albany State Univ of New York Press (SUNY), 2017. 196 s. ISBN  978-1-4384-6585-2 .

eksterne links