Kristendommen i Serbien - Christianity in Serbia

Saint Sava-kirken i Beograd , en af ​​de største ortodokse kirkebygninger i verden

Kristendommen er den fremherskende religion i Serbien . Forfatningen i Serbien definerer det som en sekulær stat med garanteret religionsfrihed. Øst-ortodokse kristne udgør 84,5% af landets befolkning med 6.079.396 medlemmer. Den serbisk-ortodokse kirke er den største og traditionelle kirke i landet, hvis tilhængere er overvældende serbere. Offentlige skoler i Serbien tillader religiøs undervisning, oftest med den serbisk-ortodokse kirke. Serbiske helligdage inkluderer de religiøse festligheder for østlige ortodokse kristne. Andre ortodokse kristne samfund i Serbien inkluderer montenegrinere, rumænere, vlachere, makedonere og bulgarere . Den katolske kirke er fremtrædende i det nordlige Vojvodina blandt det ungarske mindretal. Protestantisme findes mest i slovakiske befolkninger i Bački Petrovac og Kovačica . Kristendommen ankom først i Serbien i det 9. århundrede. Det blev statsreligion i det 9. århundrede, da Serbien begyndte at identificere sig som et kristent land. I en 2011-folketælling identificerede 91,22% af serbere som kristne.

Historie

Tidlig kristendom

De hellige Florus og Laurus æres som kristne martyrer og boede i det 2. århundrede i Ulpiana (Lipljan) i det moderne Serbien. Ifølge traditioner var de tvillingebrødre fra Konstantinopel, der var ansat til at bygge et hedensk tempel. De gav deres løn til de fattige og siges at have helbredt sønnen til Mamertin, den lokale hedenske præst, der derefter konverterede til kristendommen. Templet blev rekonstrueret til en kirke, som fik lokale hedninger til at dræbe de 300 kristne, inklusive alle de ovennævnte.

Rester af byen Justiniana Prima, sæde for ærkebispedømmet Justiniana Prima

Under den diokletianske forfølgelse i 304 blev Sirmium et sted for martyrium for den hellige Irenaeus , Anastasia og Fausta. Ikke meget før 313, mens kejser Licinius var til stede i Singidunum , overvågede han retssag og mord på diakon Hermylus og Stratonicus, hvis kroppe blev kastet i Donau, men genopstod ned ad floden og senere blev begravet af kristne og æret som hellige. Efterfølger af Irenaeus som biskop af Sirmium var Domnus, der deltog i det første råd i Nicea . I midten af ​​det 4. århundrede var kristne samfund på det moderne Serbiens territorium mange og indflydelsesrige. Sirmium, Singidunum, Naissus , Viminacium , Remesiana , Horreum Margi , Margum og Ulpiana er alle nævnt som bispedømmer af 343. Biskopper Germinius af Sirmium og Ursacius af Singidunum var indflydelsesrige i den igangværende ariske kontrovers . Fire kirkelige råd i Sirmium var vigtige begivenheder for hele kristenheden. Biskop Nicetas af Remesiana under sin lange periode (366-420) bidrog meget til udbredelsen af ​​kristendommen i regionen, og den tidligste omtale af klostersamfund stammer fra hans tid.

Efter Edikt fra Milano (313) kom Kosovo og Metohia under det tessaloniske vicariats jurisdiktion; angav i et brev fra pave Innocentus I til den thessaloniske præst Rufus i 412, at vikariatet omfattede området Dardania . Biskoprådet i Sirmium mistede meget indflydelse, når hunerne raidede byen i 441/442. I 535 blev der oprettet et nyt ærkebispedømme af Justiniana Prima, der fik jurisdiktion over de fleste af de ovennævnte bispedømmer. Mange nye kirker og basilikaer blev bygget under kejser Justinian I 's regeringstid . Imidlertid kollapsede kun årtier senere hele etablerede kirkelige struktur under påvirkningen af Avar- razziaer og slaviske bosættelse, der fulgte. Den sidst kendte ærkebiskop af Justiniana Prima og faktisk ethvert bispedømme på det moderne Serbiens område i århundreder fremover var Ioannes (c. 595-602 / 3)

Tidlig middelalder

Serberne blev døbt under Heraclius 'regering (610-641) af "ældste i Rom " ifølge Constantine Porphyrogenitus i hans annaler (r. 913-959).

I 733 knytter Leo III Illyricum til patriarken Anastasius fra Konstantinopel .

Dannelsen af ​​kristendommen som statsreligion dateres til tiden for østlige ortodokse missionærer (hellige) Cyril og Methodius under Basil I (r. 867-886), der døbte serberne engang, før de sendte den kejserlige admiral Nikita Orifas til Knez Mutimir for at få hjælp til krigen mod saracenerne i 869 efter at have anerkendt det byzantinske imperiums suverænitet . Flåderne og landstyrkerne i Zahumlje , Travunia og Konavli blev sendt for at bekæmpe saracenerne, der angreb byen Ragusa ( Dubrovnik ) i 869, på den øjeblikkelige anmodning fra Basil I , som blev spurgt af Raguserne om hjælp. Et serbisk bispedømme (bispedømme af Ras) kan være blevet grundlagt i Stari Ras i 871 af serbiske Knez Mutimir , bekræftet af Rådet for Konstantinopel i 879-80.

Overholdelsen er tydelig i traditionen med teoforiske navne i den næste generation af serbiske monarker og adelige; Petar Gojniković , Stefan Mutimirović , Pavle Branović . Mutimir opretholdt fællesskabet med den østlige kirke ( Konstantinopel ), da pave Johannes VIII inviterede ham til at anerkende jurisdiktionen for bispedømmet Sirmium . Serberne og bulgarerne vedtager den gamle slaviske liturgi i stedet for grækerne.

Bemærkelsesværdige tidlige kirkebygninger inkluderer klosteret Ærkeengel Michael i Prevlaka ( Ilovica ), bygget i begyndelsen af ​​det 9. århundrede, på placeringen af ​​ældre kirker med tre-skibsstruktur med tre apser mod øst, der stammer fra det 3. og 6. århundrede , Bogorodica Hvostanska (6. århundrede) og de hellige kirke Peter og Paul .

De hellige kirker Peter og Paul , sæde for bispedømmet Ras, den ældste kendte middelalderlige kirkebygning i Serbien

Et segl af Strojimir (død mellem 880 og 896), bror til Mutimir, blev købt af den serbiske stat på en auktion i Tyskland. Seglet har et patriarkalt kors i midten og græske indskrifter, der siger: "Strojimir" ( CTPOHMIP ) og "Gud, hjælp Serbien".

I 1019 blev ærkebispedømmet Ohrid dannet, efter at byzantinerne erobrede det første bulgarske imperium . Det græske sprog erstatter slavisk. Serbien administreres kirkeligt i flere bispedømmer; Den Stift Ras , der er nævnt i 1019 bliver en del af Ohrid ærkesæde og omfattede de områder i det centrale Serbien, af floderne Raska, Ibar og Lim, tydelige i det andet leje af Basil II (r. 976-1025). Blandt de første biskopper er Leontius (fl. 1123–1126), Cyril (fl. 1141–1143), Euthemius (fl. 1170) og Kalinik (fl. 1196). Det sluttede sig til det autocephalous ærkebispedømme i Zica i 1219 på tidspunktet for Saint Sava.

Stiftet (Eparhy) fra Prizren nævnes i 1019 i det første charter om Basil II.

Valører

Østlig ortodoksi

De fleste af borgerne i Serbien er tilhængere af den serbisk-ortodokse kirke , mens den rumænske ortodokse kirke også er til stede i dele af Vojvodina beboet af etnisk rumænsk mindretal. Udover serbere inkluderer andre tilhængere af østlig ortodoksi: rumæner , makedonere , ukrainere , bulgarere , russere , grækere og vlachere .

Identiteten af ​​etniske serbere var historisk i vid udstrækning baseret på østlig ortodoksi og den serbisk-ortodokse kirke , i det omfang nogle serbiske nationalister hævdede, at de, der ikke er dens trofaste, ikke er serbere. Imidlertid fandt konvertering af sydslaverne fra hedenskab til kristendom sted før den store skisma , splittelsen mellem det græske øst og det latinske vest. Efter skisma blev de, der levede under den østlige ortodokse indflydelsessfære, ortodokse, og dem, der levede under den katolske indflydelsesfelt, blev katolske. Nogle etnologer mener, at de forskellige serbiske og kroatiske identiteter er relateret til religion snarere end etnicitet. Med ankomsten af ​​det osmanniske imperium konverterede nogle serbere og kroater til islam . Dette var især, men ikke helt, så i Bosnien . Den mest kendte muslimske serber er sandsynligvis enten Mehmed Paša Sokolović eller Meša Selimović .

Serbisk-ortodokse kirke

Žiča Kloster

Kirken er en af ​​de autocephalous ortodokse kristne kirker , der rangerer sjette i rækkefølge efter anciennitet efter Konstantinopel , Alexandria , Antiokia , Jerusalem og Rusland . Det er den næstældste slaviske ortodokse kirke i verden (efter den bulgarske ortodokse kirke ).

Den østlige ortodokse kirke er den dominerende kirke i Serbien , Montenegro og Republika Srpska- enheden i Bosnien-Hercegovina , hvor mere end 84% af befolkningen er tilhængere i alle tre. Det er organiseret i storbyer og eparchies primært i Serbien, Bosnien-Hercegovina, Montenegro og Kroatien , men også i de omkringliggende lande og over hele verden. Da mange serbere er emigrerede til fremmede lande, er der nu serbisk-ortodokse samfund over hele verden.

Den serbisk-ortodokse kirke er et autocephaløst eller kirkeligt uafhængigt medlem af den østlige ortodokse samfund. Den serbiske patriark fungerer som den første blandt ligemænd i sin kirke; den nuværende patriark er Irinej . Kirken opnåede autocephalous status i 1219 under ledelse af St. Sava og blev uafhængig ærkebispedømme i Žiča . Dens status blev hævet til et patriarkats i det 14. århundrede og blev bagefter kendt som patriarkatet for Peć . Dette patriarkat blev afskaffet af de osmanniske tyrker i 1766-tallet. Den moderne serbisk-ortodokse kirke blev oprettet i 1920 efter foreningen af patriarkatet i Karlovci og hovedstadsområdet i Beograd .

Den serbisk-ortodokse kirke ejer mange betydningsfulde kristne relikvier , såsom Johannes Døberens højre hånd , Sankt Georgs hånd og kraniet dele, Hellige Kors segmenter, St. Paraskevi finger og krop af St. Basil of Ostrog , blandt andre .

katolsk kirke

St. Theresa af Avila-katedralen i Subotica

Den katolske kirke er hovedsagelig til stede i den nordlige del af Vojvodina , især i kommuner med ungarsk etnisk flertal og i polyetniske kommuner Subotica og Bečej . De etniske grupper, hvis medlemmer for det meste er tilhængere af den katolske kirke, er: ungarere , kroater , bunjevci , tyskere , slovenere , tjekker , Šokci , polakker osv. Et mindre antal romaer , jugoslavere og slovakker er også tilhængere af den katolske kirke. I den omstridte region Kosovo udgør katolikker 2,2% af befolkningen ifølge folketællingen i 2011. De etniske Rusyns og en mindre del af de etniske ukrainere er tilhængere af den østlige katolske kirke.

Protestantisk kristendom

Bønhus for det kristne samfund fra Nazarene i Novi Sad

Den største koncentration af de protestantiske kristne i Serbien er i kommunerne Bački Petrovac og Kovačica , hvor det absolutte eller relative flertal af befolkningen er etniske slovakker , de fleste af dem tilhængere af protestantisk kristendom. Nogle medlemmer af andre etniske grupper (især serbere i absolutte tal og ungarere og tyskere i forhold) er også tilhængere af forskellige former for protestantisk kristendom.

Der er forskellige protestantiske grupper i landet, herunder metodister , syvendedagsadventister og evangeliske baptister (Nazarene). Mange af disse grupper er beliggende i den kulturelt forskelligartede provins Vojvodina. Før 2. verdenskrig var antallet af protestanter i regionen større.

Den vestlige ortodokse kirke

Den vestlige ortodokse kirke (før 1985 kendt som gammel katolsk ) eksisterede i Jugoslavien siden 1921. I dag er den eneste repræsentant for gamle katolske kirker i Serbien ortodokse - den gamle katolske generalvikariat St. Methodius , et kanonisk oprettet organ for Verdensrådet for National Gamle katolske kirker (adskilt fra Utrecht Union). Det er medlem af World Council of Churches og fik autonomi. I 2015. blev generalvikariatet af St. Methodius anerkendt som en juridisk efterfølger af den tidligere vestlige ortodokse kirke i Jugoslavien, fordi de deler de samme dogmer. Den serbiske ortodokse kirke ser ikke på General Vicariate som sin søsterkirke, men som en modstander.

Jehovas Vidner

Den Jehovas Vidner er aktive i Serbien siden 1930. Dette fællesskab har hjemsted i Zemun . I 1937 forbød myndighederne i Kongeriget Jugoslavien samfundets aktiviteter, men det blev genoprettet i 1953. Ifølge folketællingen i 2002 var der 2.191 Jehovas Vidner i Serbien, mens antallet ifølge 2009 var 3.871.

Sidste dages hellige

Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige (LDS-kirken) har været aktive i Serbien siden 1992, og Sæde for LDS-samfundet i Serbien er i Beograd . Der er også LDS mødelokale i Novi Sad . Den Mormons Bog er også oversat til serbisk sprog og trykt i serbisk kyrillisk skrift .

Referencer

Kilder

eksterne links

Medier relateret til kristendom i Serbien på Wikimedia Commons

• Tidlige kristne monumenter på de østlige skråninger af Kopaonik-bjerget
• Ortodokse - gamle katolske general vicariat af St. Methodius