De re publica -De re publica

De re publica

De re publica ( Om Commonwealth ; se nedenfor ) er en dialog om romersk politik af Cicero , skrevet i seks bøger mellem 54 og 51 f.Kr. Værket overlever ikke i fuldstændig tilstand, og store dele mangler. De overlevende afsnit stammer fra uddrag, der er bevaret i senere værker og fra en ufuldstændig palimpsest, der blev afsløret i 1819. Cicero bruger værket til at forklare romersk forfatningsteori. Skrevet i efterligning af Platons republik har den form af en sokratisk dialog , hvor Scipio Aemilianus indtager rollen som en klog gammel mand.

Værket undersøger den regeringstype, der var blevet etableret i Rom siden kongerne, og som blev udfordret af blandt andre Julius Cæsar . Forfatningens udvikling forklares, og Cicero undersøger de forskellige forfatningstyper og borgernes roller i regeringen. Værket er også kendt for Drømmen om Scipio , en fiktiv drømmesyn fra den sjette bog.

Titel

Mens den latinske version af dette værks titel allerede er givet i to versioner ( De re publica og De Republica ), afhængigt af kilde, viser oversættelsen af ​​titlen på dette værk endnu flere varianter, ofte baseret på valget af oversætteren : udtrykket " res publica " (som fremgår af titlen på dette værk) er notorisk svært at oversætte. Dens moderne engelske kognitive republik (også lignende udtryk på mange andre sprog) har fået ganske forskellige konnotationer fra den originale latinske betydning ( res publica = mest bogstaveligt "det offentlige stof"), hvilket gør udtrykket her problematisk, hvis ikke direkte anakronistisk i sit konsekvenser. På grund af de vanskeligheder, titlen giver, er der ingen generel enighed om, hvordan man bedst bevarer latinens sans ved oversættelse af titlen. Det er nyttigt at bemærke, at Cicero næsten helt sikkert havde i tankerne titlen på Platons berømte dialog Republik ( græsk : Πολιτεία, Politeia ) ved navngivning af hans dialog. Mens Platons dialog ofte oversættes som Republik , oversættes politeia mere bogstaveligt som "forfatning", "regime" eller "set-up", og den lange tradition for at kalde dialogen for Republikken kan tilskrives Ciceros egen afhandling og behandling på latin .

Setting og dramatis personæ

De re publica er i form af en sokratisk dialog , hvor Scipio Aemilianus (som var død over tyve år før Cicero blev født, 270 år efter Sokrates død) indtager rollen som en klog gammel mand - et typisk træk ved genren. Ciceros afhandling var politisk kontroversiel: ved at vælge formatet på en filosofisk dialog undgik han at navngive sine politiske modstandere direkte. Ved at ansætte forskellige talere til at komme med forskellige meninger forblev Cicero ikke kun tro mod sin foretrukne skeptiske metode til at stille modstridende argumenter imod hinanden (se f.eks. Carneades ), men gjorde det også vanskeligere for sine modstandere at tage ham til opgave om, hvad han havde skrevet.

Indstilling

Dialogen skildres som foregår i Scipios ejendom i tre på hinanden følgende dage. Hver dag er beskrevet i to bøger, med en introduktion af Cicero forud for dialogen i hver bog. En stor del af den sidste bog (den sjette) er taget af Scipio, der fortæller en drøm, han havde: denne passage er kendt som Somnium Scipionis , eller "Scipios drøm".

Deltagere

I alfabetisk rækkefølge:

Som et brev til sin bror Quintus (dateret til november 54 f.Kr.) viser, omarbejdede Cicero næsten hele værket for at erstatte disse karakterer med ham selv og sine venner. Cicero viste et tidligt udkast til afhandlingen til en ven ved navn Sallustius. Imidlertid anbefalede Sallustius straks Cicero at redesigne værket for at sætte det i sin egen tid og erstatte Cicero selv med Scipio Aemilianus: 'for han påpegede, at disse spørgsmål kunne behandles med meget mere autoritet, hvis jeg talte om republikken i min egen person '. Cicero var overbevist af Sallustius 'argumenter, og han gør det klart i brevet til Quintus, at han havde til hensigt at gennemføre denne redraft. Imidlertid må han have ændret mening kort tid efter, da afhandlingen som den overlever stadig er sat på Scipio Aemilianus 'tid.

Indhold

Bortset fra de ovennævnte græske filosoffer var Polybius også en vigtig inspirationskilde for Ciceros politiske synspunkter.

Da ikke alt værket overlever, antages noget af indholdet fra referencer fra andre gamle forfattere.

1. bog : Indeholder en diskussion mellem hovedpersonerne i den tids politiske situation. Arbejdets tema er givet, og der fremsættes nogle kommentarer om forfatningsteorien .

Bog to : En oversigt over romersk historie og udviklingen af forfatningen .

Bog tre : Retfærdighedens rolle i regeringen undersøges, ligesom de forskellige former for forfatninger .

Bog fire : En diskurs om uddannelse .

Bog fem : Karaktererne taler om kvaliteterne hos den ideelle borger i regeringen .

Bog seks : Lidt af denne bog overlever undtagen Somnium Scipionis , der fungerer som afslutning på værket.

Stil

Cicero redigerede omhyggeligt De re publica for at opnå ophøjet stil. Cicero brugte flere arkaiske udtryk i afhandlingen, selvom han ikke havde støttet en arkaistisk bevægelse i latinsk litteratur. Årsagerne var opsætningen af De re publica tidligere og diskussion af historiske og juridiske spørgsmål. Hans senere værker indeholder færre arkaiske ord, men flere neologismer. Arkæistiske ord i De re publica distribueres uregelmæssigt. Blandt de overlevende bind er hyppigheden af ​​forældede ord i bog II, der er dedikeret til historiske spørgsmål, to gange højere i forhold til bog I, hvor teoretiske spørgsmål diskuteres. Cicero forsøgte at efterligne tale fra dialogens deltagere ved at rekonstruere flere aspekter af talesprog i den scipioniske tidsalder. Afhandlingen har andre stilmæssige træk: et stort antal antiteser sammenlignet med andre filosofiske værker og elementer af arkaisk grammatik, stadig i brug på officielt sprog, men fuldstændig forældet i offentlige taler.

Tekstens historie

Vatikanets palimpsest, der indeholder De re publica

Store dele af teksten mangler: især fra 4. og 5. bog overlevede kun mindre fragmenter. Alle andre bøger mangler i det mindste nogle passager. Scipios drøm , som kun er en del fra den 6. bog, er næsten alt, hvad der overlever fra den bog. Den Somnium Scipionis , som det kaldes, overlever, fordi det var genstand for en kommentar af Macrobius , som uddrag store dele; både han og hans læsere i middelalderen og renæssancen var hovedsageligt interesseret i dens diskussion af astrologi og astronomi, især i betragtning af tabet af resten af ​​bogen. En initiativrig kopist tidligt i teksttraditionen tilføjede en kopi af Somnium til en kopi af Macrobius's Commentary, men denne kopi ser ud til at være ringere end den, Macrobius læste. Denne tekst blev så populær, at dens transmission blev forurenet af flere kopier; det har været umuligt at etablere en stamma for det.

Den største del af den overlevende tekst blev afsløret som en palimpsest i 1819 i et Vatikanbiblioteks manuskript (Vat Lat 5757) af et værk af Augustine og udgivet i 1822. Inden den dato var Scipios drøm det eneste større uddrag af teksten, der var kendt at have overlevet middelalderen . De andre fragmenter er hovedsageligt citater fundet i andre forfatteres værk (f.eks. Augustinus og Nonius Marcellus ). Gennem disse andre forfatteres diskussion af Cicero's afhandling kan hovedemnerne i hver bog formodes.

Opdagelsen i 1819 af kardinal Angelo Mai var en af ​​de første store genopretninger af en gammel tekst fra en palimpsest, og selvom Mais teknikker var grove i sammenligning med senere lærde, indvarslede hans opdagelse af De Republica en ny æra af genopdagelse og inspirerede ham og andre forskere i sin tid for at søge flere palimpsester.

En kopi blev udgivet i det 19. århundrede af Vatikanets bibliotek, og en udskrift er tilgængelig i 1908 Supplementary Proceedings of the American School of Rome. Usikkerheden fortsætter over flere korruption i teksten, der påvirker nøgledata, såsom strukturen og størrelsen af ​​Comitia Centuriata i det tidlige Rom som beskrevet af Scipio i bog II. Et andet centralt debatområde er den ene korrigerende hånd, der findes i Vat Lat 5757; nogle forskere mener, at den korrigerende hånd var en dygtigere kopist, måske en vejleder, der havde adgang til den samme tekst som kopisten og var ved at rette det første værk; andre har konkluderet, at den korrigerende hånd havde adgang til en anden version af teksten.

Det er værd at bemærke, at i et brev til sin ven Atticus beder Cicero ham om at rette en kopi af De Republica Cicero har sendt ham. Denne korrektion findes ikke i Vat Lat 5757 -versionen af ​​teksten.

Citater

  • Denne overdrevne frihed bringer snart folket, samlet og individuelt, til en overdreven trældom. ( Latin : Nimiaque illa libertas et populis et privatis in nimiam servitutem cadit ) (I, 68)

Tekst og oversættelser

Tekst

  • Cicero: On Friendship and The Dream of Scipio af J. Powell (1990) Wiltshire: Aris & Phillips Ltd
  • Cicero: De Re Publica red. JEG Zetzel (1995) Cambridge: Cambridge UP
  • Cicero: Om Commonwealth og om love ed. og trans. JEG Zetzel (1999) Cambridge: Cambridge UP
  • Cicero: Republikken og love udg. og trans. N. Rudd (1998) New York: Oxford UP

Oversættelser

  • Republik - en oversættelse, der forsømmer det første ord i den latinske titel ( De ), som svarer til On eller Of ; andre oversættelser af titlen inkluderer Om republikken eller Afhandling om republikken .
  • Selvom "republik" kan fremstå som en neutral oversættelse af "res publica", er den inficeret af de mange fortolkninger, der blev givet til ordet republik bagefter, som nævnt ovenfor. Så oversættelsen af ​​"Res publica" (bogstaveligt talt "den offentlige ting" eller den offentlige sag ) har mange varianter:
    • Nogle gange er "Res publica" oversat til Commonwealth , derfor er traktat om Commonwealth en mulig oversættelse af titlen (den store oversættelse af GH Sabine & SB Smith, 1929, er således om Commonwealth ).
    • Om regeringen eller om staten - Ciceros hensigt var dog sandsynligvis mere specifik, den type regering, der var blevet oprettet i Rom siden kongerne, og som blev udfordret af blandt andre Julius Caesar , da Cicero skrev sin De re publica . (se: Den romerske republik )

Referencer

Bibliografi

  • Fott, David, Marcus Tullius Cicero: On the Republic and On the Laws ( Agora Editions ), Cornell University Press (19. december 2013).
  • Hvordan, WW (1930) "Cicero's Ideal in his De re publica ". Journal of Roman Studies, 20 : 24—42.
  • Keyes, CW (1921) "Originale elementer i Ciceros ideelle forfatning". American Journal of Philology 42 : 309—323.
  • Powell, JGF (1994) " Rektor rei publicae af Cicero's De Republica ". Scripta Classica Israelica 13 : 19—29.
  • Sharples, R. (1986). "Ciceros republik og græsk politisk teori". Polis . 5 (2): 30-50.
  • Wood, N. Ciceros sociale og politiske tanke. (1988) Berkeley; Los Angeles: University of California Press.
  • Hamza, G. Il potere (lo Stato) nel pensiero di Cicerone e la sua attualità. Revista Internacional de Derecho Romano (RIDROM) 10 (2013) 1-25. http://www.ridrom.uclm.es

eksterne links