Ebussuud Efendi - Ebussuud Efendi

Ebussuud Efendi
al-Mu'allim al-Thani (Anden Lærer)
Ebussuud Efendi.png
Osmanniske Shaykh al-Islām
På kontoret
oktober 1545 - 23. august 1574
Monark
Forud af Fenarîzade Muhyiddin Çelebi
Efterfulgt af Çivizade Damadı Hamid Efendi
Kazasker af Rumelia
På kontoret
august 1537 - oktober 1545
Monark Suleiman I
Forud af Muhyiddin Efendi
Islamisk dommer (Kadi) i Istanbul
På kontoret
november 1533 - august 1537
Monark Suleiman I
Personlige detaljer
Født
Mehmed Ebussuud El- İmadi bin Mutasavvıf Muhyiddin Mehmed

( 1490-12-30 )30. december 1490
İskilip , Rûm Eyalet , Osmanniske Rige
Døde 23. august 1574 (1574-08-23)(83 år)
Ḳosṭanṭīnīye , Det Osmanniske Rige
Ægtefælle Zeyneb Hanım
Forældre Mutasavvıf Muhyiddin Mehmed (far)

Ebussuud Efendi ( tyrkisk : Mehmed Ebüssuûd Efendi , 30. december 1490 - 23. august 1574) var en Hanafi Maturidi osmannisk jurist og Koran -ekseget. Han blev også kaldt "El-İmâdî", fordi hans familie var fra Imâd , en landsby nær Iskilip .

Ebussuud var søn af Iskilipli Sheikh Muhiddin Muhammad Efendi. I 1530'erne tjente Ebussuud som dommer i Bursa , Istanbul og Rumelia , hvor han bragte lokale love i overensstemmelse med islamisk guddommelig lov ( sharia ). Sultan Suleiman den Storslåede forfremmede ham til Shaykh al-Islām -øverste dommer og højeste embedsmand-i 1545, et embede Ebussuud havde indtil hans død, og som han bragte til toppen af ​​sin magt. Han arbejdede tæt sammen med Sultanen, udstedende judicielle udtalelser, der legitimerede Suleiman s drab på Yazidis og hans efterfølger Selim 's angreb på Cypern . Ebussuud udstedte også fatwās, der stemplede Qizilbash , uanset om de levede på iransk eller osmannisk jord, som "kættere", og erklærede, at dræbning af dem ville blive betragtet som rosende, andet end bare at få lov ifølge loven.

Sammen med Suleiman, "lovgiveren", reorganiserede Ebussuud osmannisk retspraksis og bragte den under strammere regeringskontrol, hvilket skabte en juridisk ramme, der sluttede sig til sharia og den osmanniske administrative kode ( qānūn ). Mens den tidligere herskende opfattelse fastslog, at dommere frit kunne fortolke sharia , den lov, som selv herskeren var underlagt, indførte Ebussuud en ramme, hvor dommernes magt blev afledt af sultanen, og som tvang dommere til at følge sultanens qānūn-nāmes , "lovbreve", i deres anvendelse af loven.

Ud over sine retslige reformer huskes Ebussuud også for den store variation af fatwās, han udsendte. Hans meninger om Karagöz skuespil og forbrug af kaffe , en nyhed på det tidspunkt, fejres især.

Fodnoter

Referencer

  • Matthee, Rudi (2014). "Den osmannisk-safavidiske krig 986-998/1578-90: Motiver og årsager". I Karpat, Kemal ; Balgamış, Deniz (red.). International Journal of Turkish Studies . 20, nr. 1 og 2.
  • Schneider, Irene (2001). "Ebussuud". I Michael Stolleis (red.). Juristen: ein biographisches Lexikon; von der Antike bis zum 20. Jahrhundert (på tysk) (2. udgave). München: Beck. s. 192. ISBN 3-406-45957-9.

Yderligere læsning

  • Atçıl, Abdurrahman (2019). "II. Osmanniske religiøse afgørelser vedrørende safaviderne: Ebussuud Efendis Fatwas". Imperierne i Mellemøsten og Indien . Columbia University Press. s. 97–106.


Stub ikon

Denne osmanniske biografiske artikel er en stubbe . Du kan hjælpe Wikipedia ved at udvide den .