Otte udødelige - Eight Immortals

De otte udødelige

De otte udødelige ( kinesisk :八仙; pinyin : Bāxiān ; Wade – Giles : Pa¹-hsien¹ ) er en gruppe legendariske xian ("udødelige") i kinesisk mytologi . Hver udødeliges magt kan overføres til et fartøj (法器), der kan skænke liv eller ødelægge ondskab. Tilsammen kaldes disse otte skibe "Covert Eight Immortals" (暗 八仙). De fleste af dem siges at være født i Tang- eller Song -dynastiet . De er æret af taoisterne og er også et populært element i den sekulære kinesiske kultur . De siges at bo på en gruppe på fem øer i Bohai -havet , som omfatter Mount Penglai .

De udødelige er:

  • Han Xiangu (何仙姑), generelt set som den eneste hun i gruppen, afbildes ofte med en lotusblomst.
  • Cao Guojiu (曹國舅), i familie med en kejser fra Song -dynastiet , før han blev udødelig.
  • Li Tieguai (李鐵 拐), anset for at være psykisk forstyrret og forbundet med medicin og lette lidelsen for syge og trængende, identificeret ved sin jernkrykke og Calabash -flaske.
  • Lan Caihe (藍 采 和), en udødelig af tvetydigt køn betragtes som protektor for blomsterhandlere og gartnere.
  • Lü Dongbin (呂洞賓), en lærd og digter, der anses for at være leder for de otte udødelige.
  • Han Xiangzi (韓湘子), fløjtekunstner .
  • Zhang Guolao (張 果 老), en fangshi forbundet med alderdom.
  • Zhongli Quan (鍾離 權), forbundet med døden og magten til at skabe sølv og guld, afbildes ofte med en fan.

I litteraturen før 1970'erne blev de undertiden oversat som Otte Genier . Først beskrevet i Yuan -dynastiet , blev de sandsynligvis opkaldt efter de otte udødelige lærde i Han .

I art

Traditionen med at skildre mennesker, der er blevet udødelige, er en gammel praksis inden for kinesisk kunst, og da religiøs taoisme blev populær, tog den hurtigt denne tradition op med sine egne udødelige. Mens kultter dedikeret til forskellige taoistiske udødelige dateres tilbage til Han-dynastiet , dukkede de populære og velkendte otte udødelige først op i Jin-dynastiet . Kunsten i Jin -grave fra det 12. og 13. århundrede skildrer en gruppe på otte taoistiske udødelige i vægmalerier og skulpturer. De blev officielt kendt som de otte udødelige i den taoistiske gruppes skrifter og kunstværker kendt som den komplette erkendelse (Quanshen). Den mest berømte kunstskildring af de otte udødelige fra denne periode er et vægmaleri af dem i Eternal Joy Temple (Yongle Gong) i Ruicheng.

De otte udødelige anses for at være tegn på velstand og levetid, så de er populære temaer i gammel og middelalderlig kunst. De var hyppige udsmykninger på celadonvaser . De var også almindelige i skulpturer ejet af adelen. Deres mest almindelige udseende var dog i malerier. Mange silkemalerier, vægmalerier og træbloktryk er tilbage af de otte udødelige. De blev ofte afbildet enten sammen i en gruppe eller alene for at give mere hyldest til den specifikke udødelige.

Et interessant træk ved tidlige otte udødelige kunstværker er, at de ofte ledsages af jadehåndpiger, almindeligt afbildede tjenere af de højere rangerede guder eller andre billeder, der viser stor åndelig kraft. Dette viser, at de otte udødelige tidligt hurtigt blev fremtrædende skikkelser i den taoistiske religion og havde stor betydning. Vi kan se, at denne betydning kun øges i Ming- og Qing -dynastierne . Under disse dynastier blev de otte udødelige meget ofte forbundet med andre fremtrædende åndelige guder i kunstværker. Der er mange malerier med dem og de tre stjerner (guderne for lang levetid, velstand og lykke) sammen. Også andre guder af betydning, såsom Dronningens Moder i Vesten, ses almindeligt i selskab med de otte udødelige.

De otte udødeliges kunstværker er ikke begrænset til malerier eller anden billedkunst. De er også ganske fremtrædende i skriftlige værker. Forfattere og dramatikere skrev talrige historier og skuespil om de otte udødelige. En berømt historie, der er blevet omskrevet mange gange og blevet til flere skuespil (det mest berømte skrevet af Mu Zhiyuan i Yuan-dynastiet) er The Yellow-Hirse-drømmen , som er historien om, hvordan Lǚ Dòngbīn mødte Zhongli Quan og begyndte sin vej til udødelighed.

I litteraturen

De otte udødelige krydser havet, fra myter og legender i Kina . Med uret i båden fra akterenden: He Xian'gu, Han Xiang Zi, Lan Caihe, Li Tieguai, Lü Dongbin, Zhongli Quan, Cao Guojiu og uden for båden er Zhang Guo Lao.

De udødelige er genstand for mange kunstneriske kreationer, såsom malerier og skulpturer . Eksempler på skrifter om dem omfatter:

  • Den Yueyang Tower af Ma Zhiyuan
  • Den bambusbladede båd (竹葉 船; zhú yè chuán ) af Fan Zi'an (范子安; fàn zǐ ān )
  • Willow in the South of the City (城南 柳; chéng nán liǔ ) af Gu Zijing (谷 子敬; gǔ zǐ jìng )
  • Den mest betydningsfulde er De otte udødelige afgang og rejser mod øst (八仙 出處 東遊記; bā xiān chū chù dōng yoú jì ) af Wu Yuantai (吳元泰; wú yuán taì ) i Ming -dynastiet .
  • Der er et andet værk, også lavet under Ming (ca. 14.-15. Århundrede) af en anonym forfatter, kaldet De otte udødelige krydser havet (八仙過海; bā xiān guò hǎi ). Det handler om de udødelige på vej til at deltage i Conference of the Magical Peach (蟠桃 會; pán taó huì ), når de støder på et hav . I stedet for at stole på deres skyer for at få dem på tværs, foreslog Lü Dongbin, at de hver især skulle udøve deres unikke kræfter for at komme over. Afledt af dette, det kinesiske ordsprog "De otte udødelige krydser havet, hver afslører sine guddommelige kræfter" (八仙過海 , 各顯神通; bā xiān guò hǎi, gè xiǎn shén tōng ) angiver den situation, som alle viser deres færdigheder og ekspertise til nå et fælles mål.

I qigong og kampsport

Desuden er de blevet knyttet til den indledende udvikling af qigong -øvelser som f.eks. Otte stykke brokaden . Der er nogle kinesiske kampsportstile opkaldt efter dem, der bruger kampteknikker, der tilskrives hver udødeliges egenskaber. Nogle berusede boksestile gør omfattende brug af de otte udødelige arketyper til konditionering, qigong/meditation og kamptræning. Et underafsnit af BaYingQuan beruset knytnæveuddannelse omfatter metoder for hver af de otte udødelige.

Ærbødighed

Etableret i Song -dynastiet , Xi'an -templet Eight Immortals Palace (八仙 宮), tidligere Eight Immortals Nunnery (八仙 庵), er hvor statuer af de udødelige kan findes i Hall of Eight Immortals (八仙 殿). Der er mange andre helligdomme dedikeret til dem i hele Kina og Taiwan. I Singapore har Xian'gu -templet (仙姑 殿) den udødelige kvinde He fra gruppen som sit fokus for hengivenhed.

Skildringer i populærkulturen

Statue af de otte udødelige i Penglai City , Shandong
Diorama i Haw Par Villa , Singapore, der skildrer kampen mellem de otte udødelige og styrkerne fra Dragon King of the East Sea .

I det moderne Kina er de otte udødelige stadig et populært tema inden for kunstværker. Malerier, keramik og statuer er stadig almindelige i husstande i hele Kina og vinder endda en vis popularitet på verdensplan.

Flere film om de otte udødelige er blevet produceret i Kina i de seneste år.

I Jackie Chans film Drunken Master og Drunken Master II er der otte "berusede" kinesiske kampsportformer , der siges at stamme fra de otte udødelige. Først ønskede hovedpersonen ikke at lære den udødelige kvinde, han formede, fordi han så det som feminint, men han skabte til sidst sin egen version af det.

Den singaporeanske tv -serie 1998–99 Legend of the Eight Immortals var baseret på historier om de otte udødelige og tilpasset fra romanen Dong You Ji .

De otte udødelige spiller en vigtig rolle i handlingen i videospillet Fear Effect 2 .

I Andy Setos grafiske roman -serie Saint Legend dukker de otte udødelige op igen for at beskytte den buddhistiske tro mod onde ånder, der vil ødelægge den.

I tegneserien X-Men ser det ud til at de otte udødelige beskytter Kina sammen med den kollektive mand, da mutanten Xorn forårsagede en massakre i en lille landsby.

I tegneserien Immortal Iron Fist er der syv suveræne kung fu -udøvere, kaldet de syv udødelige våben. De stammer hver især fra andre-dimensionelle byer og skal kæmpe for deres bys chance for at blive vist på Jorden. Bortset fra at blive navngivet de "udødelige" våben, er den mest åbenlyse henvisning til de otte udødelige, at ét udødeligt våben, Fat Cobra, stammer fra og repræsenterer en by kaldet "Peng Lai Island".

I rollespillet Feng Shui vises de otte udødelige i kildebogen Thorns of the Lotus .

De otte udødelige spillede en rolle i det animerede show Jackie Chan Adventures . I showet siges det, at de udødelige var dem, der besejrede de otte dæmon -troldmænd og lukkede dem væk i underverdenen ved hjælp af genstande, der symboliserede deres kræfter. De lavede derefter Pan'ku -kassen som en nøgle til at åbne portaler, der fører ind i dæmonernes fængsel. Senere i serien afsløres de ting, som de udødelige brugte til at forsegle dæmonerne første gang, at de havde absorberet nogle af dæmonernes chi og blev målene for Drago, søn af Shendu (en af ​​Demon Sorcerers), til forstærke sine egne kræfter.

I The Forbidden Kingdom , Jackie Chan spiller karakteren Lu Yan , der formodes at være en af de otte udødelige, som afsløret af instruktøren i filmens speciel funktion, The Monkey King og The Eight Immortals .

I udvidelsen af ​​Tales of the Dragon for Age of Mythology er de otte udødelige heltenheder for kineserne.

I The Iron Druid Chronicles , Zhang Guolao slutter sig til partiet på vej til Asgård for at dræbe Thor i hævn for nordiske guder forbrydelser. Zhang Guolaos nag stammer fra, at Thor dræbte sit æsel i et trick.

Referencer

Yderligere læsning

  • Lai, TC, De otte udødelige (Swindon Book Co., 1972).
  • Mantak Chia, Johnathon Dao, De otte udødelige healere: taoistisk visdom for strålende sundhed (Simon og Schuster).

eksterne links