Store uncial -kodekser - Great uncial codices
De store uncial -kodekser eller fire store uncialer er de eneste tilbageværende uncial -kodekser, der indeholder (eller oprindeligt indeholdt) hele bibelteksten (Det Gamle og Det Nye Testamente ) på græsk .
Beskrivelse
Kun fire store kodekser har overlevet til i dag: Codex Vaticanus (forkortet: B), Codex Sinaiticus (ℵ), Codex Alexandrinus (A) og Codex Ephraemi Rescriptus (C). Selvom de blev opdaget på forskellige tidspunkter og steder, deler de mange ligheder. De er skrevet i en bestemt usigal stil med kalligrafi ved kun at bruge majuscule bogstaver, skrevet med scriptio continua (hvilket betyder uden regelmæssige huller mellem ord). Selvom det ikke er helt fraværende, er der meget få opdelinger mellem ord i disse manuskripter. Ord ender ikke nødvendigvis på den samme linje, som de starter på. Alle disse manuskripter blev lavet for store omkostninger af materiale og arbejde, skrevet på velill af professionelle skriftlærde . De synes at have været baseret på de mest præcise tekster i deres tid.
Alle de store uncials havde bladene arrangeret i quarto -form. Størrelsen af bladene er meget større end i papyrus codices:
- B: Codex Vaticanus - 27 × 27 cm (10,6 × 10,6 in); c. 325–350
- ℵ: Codex Sinaiticus - 38,1 × 34,5 cm (15,0 × 13,6 in); skrevet c. 330–360
- A: Codex Alexandrinus - 32 × 26 cm (12,6 × 10,4 in); c. 400–440
- C: Codex Ephraemi - 33 × 27 cm (13,0 × 10,6 in); c. 450
Codex Vaticanus bruger det ældste system for tekstdeling i evangelierne. Sinaiticus, Alexandrinus og Ephraemi har de ammonianske sektioner med henvisninger til de Eusebiske kanoner . Codex Alexandrinus og Ephraemi Rescriptus bruger også en opdeling i henhold til de større sektioner - κεφάλαια (kephalaia, kapitler ). Alexandrinus er det tidligste manuskript, der bruger κεφάλαια. Vaticanus har en mere arkaisk skrivestil end de andre manuskripter. Der er ingen ornamentik eller større begyndelsesbogstaver i Vaticanus og Sinaiticus, men der er i Alexandrinus. Vaticanus har ingen introduktion til Salmernes Bog , som blev en standard efter 325 e.Kr., mens Sinaiticus og Alexandrinus gør det. Rækkefølgen af deres bøger er forskellig.
I det 19. århundrede blev Codex Bezae også inkluderet i gruppen af de store uncials ( FHA Scrivener , Burgon). Ifølge Dean Burgon var de fem store uncials ( ℵ A B C D ) biprodukter fra innovation.
Alexandrinus var den første af de større manuskripter, der blev gjort tilgængelig for forskere. Ephraemi Rescriptus, en palimpsest , blev dechifreret af Tischendorf i 1840-1841 og udgivet af ham i 1843-1845. Codex Ephraemi har været det forsømte medlem af familien med store uncials.
Sinaiticus blev opdaget af Tischendorf i 1844 under sit besøg i Saint Catherine's Monastery i Sinai . Teksten til kodeksen blev udgivet i 1862. Vaticanus har været indkvarteret på Vatikanbiblioteket i det mindste siden 1400-tallet, men det blev bredt tilgængeligt, efter at en fotografisk faksimile af hele manuskriptet blev lavet og udgivet af Giuseppe Cozza-Luzi i 1889– 1890 (i tre bind).
Det er blevet spekuleret i, at Codex Sinaiticus og Codex Vaticanus var en del af et projekt bestilt af kejser Konstantin den Store om at producere 50 eksemplarer af Bibelen .