Guido fra Arezzo - Guido of Arezzo

Guido afbildet i et middelalderligt manuskript

Guido af Arezzo eller Guido af Arezzo ( c.  991-992 - efter 1033) var en italiensk musik teoretiker og pædagog af høj middelaldermusik . En Benediktiner munk , han betragtes som opfinderen-eller af nogle, udvikler-af den moderne personale notation , der havde en massiv indflydelse på udviklingen af vestlig musikalsk notation og praksis. Måske den mest betydningsfulde europæiske forfatter om musik mellem Boethius og Johannes Tinctoris , efter førstnævnte De institutione musica , var Guidos Micrologus den mest udbredte middelalderlige afhandling om musik.

Biografiske oplysninger om Guido er kun tilgængelige fra to samtidige dokumenter; Selvom de giver begrænset baggrund, kan en grundlæggende forståelse af hans liv afsløres. Omkring 1013 begyndte han at undervise på Pomposa Abbey , men hans antifoniske Prologus i antiphonarium og nye undervisningsmetoder baseret på personalebeskrivelse bragte betydelig vrede fra sine kolleger. Han flyttede således til Arezzo i 1025, og under beskyttelse af biskop Tedald af Arezzo underviste han i sangere i Arezzo -katedralen . Ved hjælp af personalebeskrivelse var han i stand til hurtigt at lære store mængder musik, og han skrev den mangefacetterede Micrologus og tiltrak opmærksomhed fra hele Italien. Interesseret i sine nyskabelser kaldte pave Johannes XIX ham til Rom . Efter at have ankommet og begyndt at forklare sine metoder for præsterne , sendte sygdom ham væk om sommeren. Resten af ​​hans liv er stort set ukendt, men han bosatte sig i et kloster nær Arezzo, sandsynligvis en af ​​Avellana i den camaldolesiske orden.

Kontekst og kilder

Oplysninger om Guidos liv er knappe; musikhistoriker Charles Burney hævdede, at pladernes mangel var, fordi Guido var en munk. Burney fremhævede, at med musikolog Samuel D. Millers ord "Guidos beskedenhed, uselvisk opgivelse fra materielt vindingsliv og lydighed over for autoritet havde en tendens til at skjule hans bevægelser, arbejde og motiver". Den videnskabelige oversigt over Guidos liv har været genstand for megen mytologisering og misforståelser. Disse tvivlsomme påstande omfatter, at han tilbragte en stor del af livet i Frankrig (registreret så tidligt som Johannes Trithemius 's 1494 De scriptoribus ecclesiasticis ); at han uddannede sig i Saint-Maur-des-Fossés nær Paris; og rygter, der ikke understøttes, om at han var fængslet på grund af plots fra dem, der var fjendtlige over for hans innovationer. De primære overlevende dokumenter forbundet med Guido er to udaterede breve; et dedikeringsbrev til biskop Tedald af Arezzo og et brev til hans kollega Michael af Pomposa, kendt som Epistola ad Michaelem . Disse breve giver tilstrækkelig information og kontekst til at kortlægge de vigtigste begivenheder og kronologi i Guidos liv, selvom Miller bemærker, at de "ikke tillader en detaljeret, autoritativ skitse".

Liv og karriere

Tidligt liv

Guido blev født engang mellem 990 og 999 CE. Denne fødselsdatointerval blev formodet fra et nu tabt og udateret manuskript af Micrologus , hvor han udtalte, at han var 34 år, mens Johannes XIX var pave (1024–1033, hvilket betyder et fødselsår 990–999). Hans Oeschs  [ de ] datering af manuskriptet til 1025–1026 accepteres af lærde Claude V. Palisca , Dolores Pesce og Angelo Mafucci, idet Mafucci bemærker, at det "nu er enstemmigt accepteret". Dette ville foreslå en fødselsdato på ca.  991–992 . Gudios fødested er endnu mindre sikkert og har været genstand for megen diskussion mellem forskere, hvor musikhistoriker Cesarino Ruini bemærkede, at på grund af Gudios afgørende betydning "Det er forståeligt, at flere steder i Italien hævder æren af ​​at have født G [uido ] ". De vigtigste kandidater er Arezzo , Toscana eller Pomposa AbbeyAdriaterhavskysten nær Ferrara . Musikolog Jos. Smits van Waesberghe  [ nl ] hævdede, at han blev født i Pomposa på grund af hans stærke forbindelse til klosteret fra ca.  1013–1025 ; ifølge Van Waesberghe skyldes Guidos "of Arezzo" sit ophold i omkring en snes år der senere i livet. Uenig i Van Waesberghes konklusioner argumenterede Mafucci for, at hvis Guido blev født i Pomposa, ville han have tilbragt næsten 35 år der og dermed sandsynligvis blive husket som "af Pomposa". Mafucci citerer hensyn til den nær-samtidige historiker Sigebert af Gembloux ( c.  1030 -1112), der henviste til Guido som "Guido Aretinus" (Guido af Arezzo), hvilket tyder på, at den tidlige brug af en sådan udpegning betyder Guido fødested var Arezzo. Med henvisning til nyligt afdækkede dokumenter identificerede Mafucci Guido med en Guido clerico filius Roze fra Arezzo -katedralen . Hvis Mafucci er korrekt, ville Guido have modtaget tidlig musikalsk uddannelse ved Arezzo -katedralen fra diakonen Sigizo og blev ordineret som subdeacon og aktiv som kantor .

Pomposa

"Guido [...] måske tiltrukket af berømmelsen om det, der blev betragtet som et af de mest berømte benediktinerklostre, fuld af håb om nyt åndeligt og musikalsk liv, træder han ind i klosteret Pomposa, uvidende om stormen, der i nogle få år, ville det ramme ham. Faktisk [...] vil det være hans egne brødre og abbeden selv, der tvinger ham til at forlade Pomposa. "

Angelo Mafucci, trans. fra italiensk

Omkring 1013 Guido gik til Pomposa Abbey, en af de mest berømte benediktiner klostre i tiden, for at fuldføre sin uddannelse. Da han blev en kendt munk , begyndte han at udvikle de nye principper for personalebeskrivelse (musik skrives og læses fra et organiseret visuelt system). Guido begyndte sandsynligvis at trække fra Odos skrifter fra Saint-Maur-des-Fossés  [ sv ] og begyndte at udarbejde sit system i den antifoniske Prologus i antiphonarium , som han sandsynligvis arbejdede på sammen med sin kollega Michael af Pomposa. I prologen til det antifoniske udtrykte Guido sin frustration over den store mængde tid sangere brugte på at lære musik udenad. Systemet, forklarede han, ville forhindre behovet for at huske og dermed give sangerne ekstra tid til at diversificere deres studier til andre bønner og religiøse tekster. Han begyndte at instruere sine sangere i denne retning og fik ry for at kunne lære betydelige mængder musik hurtigt. Selvom hans ideer vakte interesse fra hele Italien, inspirerede de til betydelig jalousi og modstand fra sine med munke, der følte sig truet af hans nyskabelser. Blandt de afvisende var abbed Guido fra Pomposa  [ it ] . I lyset af disse indvendinger forlod Guido Pomposa i omkring 1025 og flyttede til - eller 'vendte tilbage til', hvis han fulgte Arezzo fødestedets hypotese - Arezzo.

Arezzo, Rom og senere liv

Guido (venstre), der viser Tedald den monochord afbildet i det 11. århundrede middelalderlig manuskript

Arezzo var uden et kloster; Biskop Tedald af Arezzo (biskop fra 1023–1036) udpegede Guido til at føre tilsyn med uddannelsen af ​​sangere til Arezzo -katedralen. Det var på dette tidspunkt, at Guido begyndte at arbejde med Micrologus eller fuldt ud Micrologus de disciplina artis musicae . Værket var både bestilt af og dedikeret til Tedald. Det var primært en musikalsk manual for sangere og diskuterede en lang række emner, herunder sang, polyfonisk musik , monokordet , melodi , stavelser , modes , organum , neumes og mange af hans undervisningsmetoder. Efter at have genoptaget den samme undervisningstilgang som før, reducerede Guido standarduddannelsen på 10 år for den ideelle kantor til kun et eller to år. Italiens dækkende opmærksomhed vendte tilbage til Guido, og pave Johannes XIX kaldte ham til Rom , efter at han enten havde set eller hørt om både hans Prologus i antiphonarium og innovative personaletekniske undervisningsteknikker. Theobald kan have været med til at arrangere besøget, og i omkring 1028 rejste Guido der sammen med Canon Dom Peter fra Arezzo samt abbed Grimaldus fra Arezzo. Hans præsentation vakte stor interesse fra præsterne og detaljerne om hans besøg er inkluderet i Epistola ad Michaelem .

Mens han var i Rom, blev Guido syg, og den varme sommer tvang ham til at forlade med sikkerhed for, at han ville besøge igen og give yderligere forklaring på sine teorier. I Epistola ad Michaelem nævner Guido, at han inden afrejse blev kontaktet af abbed Guido fra Pomposa, der beklagede hans rolle i Guidos orlov fra Arezzo og dermed inviterede ham til at vende tilbage til klosteret. Guido af Pomposas begrundelse var, at han skulle undgå byerne, da de fleste af deres kirkemænd blev anklaget for simoni , selvom det stadig er ukendt, om Guido valgte Pomposa Abbey som sin destination. Det forekommer mere sandsynligt, at omkring 1029 bosatte Guido sig i et kloster i Avellana i Camaldolese -ordenen nær Arezzo, da mange af de ældste manuskripter med Guidonian -notation er Camaldolese. Det sidste dokument vedrørende Guido placerer ham i Arezzo den 20. maj 1033; hans død vides kun at have været engang efter denne dato.

Musikteori og innovationer

Arbejder

Fire værker tilskrives Guido sikkert: Micrologus , Prologus in antiphonarium , Regulae rhythmicae og Epistola ad Michaelem , Epistola ad Michaelem er den eneste, der ikke er en formel musikalsk afhandling; den blev skrevet direkte efter Guidos tur til Rom, måske i 1028, men senest i 1033. Alle tre musikalske afhandlinger blev skrevet før Epistola ad Michaelem , som Guido omtaler dem hver især i den. Mere specifikt kan Micrologus dateres til efter 1026, som i det foreløbige dedikationsbrev til Tebald lykønsker Guido ham med sine 1026 -planer for den nye St. Donatus -kirke. Selvom Prologus i antiphonarium blev påbegyndt i Pomposa (1013–1025), ser det ud til ikke at være afsluttet før i 1030.

Solisering

Salmen "Ut Queant Laxis" til døberen Johannes

Guido udviklede nye teknikker til undervisning, såsom personalets notation og brugen af ​​"ut – re – mi – fa – sol – la" (do – re – mi – fa – so – la) mnemonic ( solmization ). Ut – re-mi-fa-sol-la stavelserne er taget fra de første stavelser i hver af de første seks halvlinjer i den første strofe i salmen Ut queant laxis , hvis tekst tilskrives den italienske munk og lærde Paulus Diaconus (selvom den musikalske linje enten deler en fælles forfader med den tidligere indstilling af Horaces " Ode til Phyllis " ( Odes 4.11), optaget i Montpellier -manuskriptet H425, eller kan være taget fra det). Giovanni Battista Doni er kendt for at have ændret navnet på note "Ut" (C) og omdøbt det til "Do" (i "Do Re Mi ..." sekvensen kendt som solfège ). En syvende note, "Si" (fra initialerne til "Sancte Iohannes," latin for Johannes Døberen ) blev tilføjet kort tid efter for at fuldføre den diatoniske skala. I engelsksprogede lande blev "Si" ændret til "Ti" af Sarah Glover i det nittende århundrede, så hver stavelse kunne begynde med et andet bogstav (dette frigjorde også Si til senere brug som Sol-skarp). "Ti" bruges i tonic sol-fa og i sangen " Do-Re-Mi ".

Den guidonske hånd

Guido er noget fejlagtigt krediteret opfindelsen af Guidonian -hånden , et meget udbredt mnemonisk system, hvor notenavne er kortlagt til dele af den menneskelige hånd. Kun en rudimentær form af den guidonske hånd er faktisk beskrevet af Guido, og det fuldt udarbejdede system af naturlige, hårde og bløde hexachords kan ikke sikkert tilskrives ham.

I 1100 -tallet var der opstået en udvikling inden for undervisning og læring af musik på en mere effektiv måde. Guido fra Arezzos påståede udvikling af den guidonske hånd, mere end hundrede år efter hans død, gav musikere mulighed for at mærke et bestemt led eller fingerspids med spektret (også omtalt som hexachord i den moderne æra). Ved hjælp af specifikke led i hånden og fingerspidserne ændrede den måde, man ville lære og huske solmiseringsstavelser. Ikke alene blev den guidonske hånd en standardanvendelse til at forberede musik i det 12. århundrede, dens popularitet voksede mere udbredt langt ind i det 17. og 18. århundrede. Kendskabet til og brugen af ​​den guidonske hånd ville give en musiker mulighed for blot at transponere, identificere intervaller og hjælpe med brug af notation og oprettelse af ny musik. Musikere var i stand til at synge og huske længere dele af musik og kontrapunkt under forestillinger, og tidsforbruget faldt dramatisk.

Eftermæle

Statue af Guido af Lorenzo Nencini ved Loggiato i Uffizi , Firenze (til venstre); Salvino Salvinis statue af Guido i Arezzo

Næsten umiddelbart efter hans død blev der skrevet kommentarer til Guidos arbejde, især Micrologus . En af de mest bemærkede er De musica af Johannes Cotto ( fl. Ca.  1100 ), hvis indflydelsesrige afhandling stort set var en kommentar, der udvidede og reviderede Micrologus . Aribo ( fl. C.  1068–78 ) dedikerede også en væsentlig del af sin De musica som en kommentar til kapitel 15 i Micrologus . Andre vigtige kommentarer er anonyme, herunder Liber argumentorum og Liber specierum (begge italienske, 1050–1100); den Commentarius anonymus i Micrologum (belgisk eller Bavarian, c.  1070-1100 ); og Metrologus (engelsk, 1200 -tallet).

Guido fra Arezzo og hans arbejde er de hyppige navne. Den kontroversielle masse Missa Scala Aretina (1702) af Francisco Valls tager sit navn fra Guidos hexachord. Lorenzo Nencini skulpturede en statue af Guido i 1847, der er inkluderet i Loggiato i Uffizi , Firenze. En statue for ham blev rejst 1882 i hans hjemland Arezzo; det blev skulptureret af Salvino Salvini . Moderne navnebrødre omfatter edb musik notation systemet GUIDO musik notation , samt "Concorso Polifónico Guido af Arezzo" (International Guido af Arezzo Poly Contest) arrangeret af Fondazione Guido af Arezzo i Arezzo. En gade i Milano , Via Guido D'Arezzo, er opkaldt efter ham.

I 1950 afholdt Comitato Nazionale per le Onoranze a Guido Monaco (National Committee for Honours to Guido Monaco) forskellige arrangementer for det niende hundredeår for Guidos død. Blandt disse var en monografikonkurrence ; Jos Smits van Waesberghe vandt med det latinske værk De musico-paedagogico et theoretico Guidone Aretino eiusque vita et moribus ( Theoreticalian Guido of Arezzo Musical-Pedagogy Both His Life and Morals ).

Udgaver

  • Guido fra Arezzo (1955). van Waesberghe, Jos Smits (red.). Micrologus . Corpus Scriptorum de Musica. 4 . Rom: American Institute of Musicology . OCLC  1229808694 .
  • —— (1975). van Waesberghe, Jos Smits (red.). Prologus i antiphonarium . Divitiae Musicae Artis. Buren: Frits Knuf. OCLC  251805291 .
  • —— (1978). "Micrologus". I Palisca, Claude V. (red.). Hucbald, Guido og John om musik: Three Medieval Treatises . Oversat af Babb, Warren. Indeks over sange af Alejandro Enrique Planchart . New Haven og London: Yale University Press . ISBN 978-0-300-02040-3.
  • —— (1985). van Waesberghe, Jos Smits ; Vetter, Eduard (red.). Regulae rhythmicae . Divitiae Musicae Artis. Buren: Frits Knuf. OCLC  906533025 .
  • —— (1993). Micrologus (på fransk). Oversat af Colette, Marie-Noël; Jolivet, Jean-Christophe. Paris: Udgave IPMC. ISBN 978-2-906460-28-7. OCLC  935613218 .

Noter

Referencer

Kilder

Tidsskrift- og encyklopædiartikler

Yderligere læsning

Se Grier (2018) for en omfattende bibliografi

Bøger
Tidsskrift- og encyklopædiartikler

eksterne links