Gymnasium (det antikke Grækenland) - Gymnasium (ancient Greece)

"Græsk gymnasium" omdirigerer her. For moderne græsk brug, se Uddannelse i Grækenland § Gymnasium .
Gymnasium, Olympia

Den gymnastiksal ( græsk : γυμνάσιον ) i det antikke Grækenland fungerede som en uddannelse facilitet for konkurrenterne i offentlige spil (r) . Det var også et sted for socialt samvær og engagere sig i intellektuelle sysler. Navnet stammer fra det antikke græske udtryk gymnós, der betyder "nøgen". Kun voksne mandlige borgere fik lov til at bruge gymnastiksalen.

Atleter konkurrerede nøgen, en praksis, der siges at fremme æstetisk påskønnelse af den mandlige krop og være en hyldest til guderne. Gymnasia og palaestrae (brydeskoler) var under beskyttelse og protektion af Heracles , Hermes og i Athen Theseus .

Etymologi

Ordet gymnasium er latinisering af det græske navneord γυμνάσιον ( gymnasion ), "gymnastikskole", i pl. "kropslige øvelser" og generelt "skole", som igen er afledt af det almindelige græske adjektiv γυμνός ( gymnos ), der betyder "nøgen", ved hjælp af det relaterede verbum γυμνάζω ( gymnazo ), hvis betydning er "at træne nøgen", " træne i gymnastik ", generelt" at træne, at træne ". Verbet havde denne betydning, fordi man klædte sig ud til motion. Historisk set blev gymnastiksalen brugt til motion, fælles badning og videnskabelige og filosofiske sysler. Det engelske navneord gymnast , der først blev registreret i 1594, er dannet af græsk γυμναστής ( gymnastēs ), men på græsk betyder dette ord " træner " ikke " atlet ". Den Palæstraens var den del af gymnastiksal afsat til brydning , boksning og boldspil .

Pompeji gymnasium, fra toppen af ​​stadionens mur.

Organisation

Gymnasiet blev dannet som en offentlig institution, hvor unge mænd over 18 år fik træning i fysiske øvelser. Tilsynet med gymnasierne blev overdraget til gymnasierne, som var offentlige embedsmænd, der var ansvarlige for gennemførelsen af ​​sport og spil på offentlige festivaler, og som ledede skolerne og overvågede konkurrenterne. Gymnastai var atleternes lærere, trænere og undervisere. De græske gymnasier holdt også foredrag og diskussioner om filosofi, litteratur og musik, og der var offentlige biblioteker i nærheden.

Oprindelse, regler og skikke

En hermaisk skulptur af en gammel mand, menes at være mester i et gymnasium. Han holdt en lang pind i sin højre hånd. Ai Khanoum , Afghanistan , 2. århundrede f.Kr.

De oprindelige gentagelser af gymnastiksalen var store åbne områder i byens udkant, ikke lukkede strukturer.

De atletiske konkurrencer, som gymnastiksalen leverede midlerne til træning og konkurrence, var meget tidligt en del af grækernes sociale og åndelige liv. Konkurrencerne fandt sted til ære for helte og guder og undertiden udgjorde en del af en periodisk festival eller begravelsesritualer fra en afdød chef. Den frie og aktive græske livsstil (i vid udstrækning brugt i det fri) forstærkede tilknytningen til sådanne sportsgrene, og efter en periode blev konkurrencerne et fremtrædende element i den græske kultur. Sejreren i religiøse atletiske konkurrencer, selvom han ikke fik nogen materiel pris udover en krans, blev belønnet med ære og respekt for sine medborgere. Uddannelse af konkurrenter til større konkurrencer var et stort spørgsmål af offentlighedens interesse, og staten leverede specielle bygninger til sådan brug med ledelsen overdraget til offentlige embedsmænd. En sejr i de store religiøse festivaler blev betragtet som en ære for hele staten.

Reguleringen af ​​det athenske gymnasium tilskrives Pausanias (i. 39. 3) til Theseus . Solon lavede flere love om emnet; ifølge Galen blev disse reduceret til et brugbart ledelsessystem i tiden for Cleisthenes (slutningen af ​​det 6. århundrede og det tidlige 5. århundrede f.Kr.). Mens oprindelsen af ​​fysiske træningsregimer ikke kan identificeres, havde øvelsen i nøgen sin begyndelse i det 7. århundrede f.Kr. Det samme formål tilskrives ofte traditionen med at smøre kroppen, en skik, der er så dyr, at det krævede betydelige offentlige og private tilskud.

Historisk udvikling

Det antikke græske gymnasium blev snart et sted for mere end motion og træning. Denne udvikling opstod gennem anerkendelse af grækerne af den stærke sammenhæng mellem atletik, uddannelse og sundhed. Følgelig blev gymnasiet forbundet med uddannelse på den ene side og medicin på den anden. Fysisk træning og vedligeholdelse af sundhed og styrke var de vigtigste dele af børns tidligere uddannelse. Bortset fra tid brugt til breve og musik blev uddannelsen af ​​unge mænd udelukkende gennemført i gymnastiksalen, hvor der ikke kun blev sørget for fysisk pædagogik, men til instruktion i moral og etik. Da eleverne blev ældre, indtog uformel samtale og andre former for social aktivitet stedet for institutionel, systematisk disciplin. Da gymnastiksalen var yndlingssteder for unge, blev de besøgt af lærere, især filosoffer. Filosoffer og sofister blev ofte samlet for at holde foredrag og foredrag i gymnastiksalen; således blev institutionen en udvej for dem, der er interesseret i mindre strukturerede intellektuelle aktiviteter ud over dem, der bruger stedet til træning i fysiske øvelser.

I Athen var der tre store offentlige gymnasier: Akademiet , Lyceum og Cynosarges , som hver især var dedikeret til en guddom, hvis statue prydede strukturen. Hver af de tre blev gjort berømt ved tilknytning til en berømt filosofisk skole. Antisthenes grundlagde en skole ved Cynosarges, hvorfra nogle siger navnet Cynic stammer fra; Platon grundlagde en skole, der samledes på akademiet, hvorefter skolen blev opkaldt, hvilket gjorde gymnastiksalen berømt i hundreder af år; og på Lyceum grundlagde Aristoteles den peripatiske skole .

Platon betragtede gymnastik som en vigtig del af uddannelsen (se Republik III og dele af lovene ), og ifølge ham var det sofisten Prodicus, der først påpegede forbindelsen mellem gymnastik og sundhed. Efter at have fundet gymnastiske øvelser, der var gavnlige for hans egen svage forfatning, formulerede Prodicus en metode, der blev generelt accepteret og derefter blev forbedret af Hippokrates . Galen lægger også stor vægt på korrekt og hyppig brug af gymnastik. Gennem andre gamle græske medicinske skrifter ordineres særlige øvelser som kur mod specifikke sygdomme, der viser, i hvilket omfang grækerne betragtede sundhed og fitness forbundet. Den samme forbindelse foreslås ofte af eksperter i dag.

Organisation i Athen

I Athen blev der udnævnt ti gymnasiarer årligt, en fra hver stamme. Disse embedsmænd roterede gennem en række job, hver med unikke opgaver. De var ansvarlige for at passe og kompensere for personer, der træner til offentlige konkurrencer, gennemføre legene på de store athenske festivaler , udøve generel tilsyn med konkurrentens moral og dekorere og vedligeholde gymnastiksalen. Under dem i organisationsstrukturen var ti sophronistaer ansvarlige for at observere de unges opførsel og (især) for at deltage i alle deres spil.

Paedotribae og gymnastae var ansvarlige for at undervise i metoderne i de forskellige øvelser samt vælge passende atletik til de unge. Gymnastae var også ansvarlige for at overvåge elevernes forfatning og ordinere midler til dem, hvis de blev dårlige. Den aleiptae olieret og støves ligene af de unge, fungerede som kirurger, og administreres eventuelle stoffer ordineret. Ifølge Galen eksisterede der også en lærer, der specifikt var dedikeret til instruktion i boldspil.

Konstruktion

Gymnasia var typisk store strukturer indeholdende rum til hver type træning samt et stadion , palæ , bade, ydre porticos til øvelse i dårligt vejr og dækkede porticos, hvor filosoffer og andre "bogstaver" holdt offentlige foredrag og holdt tvister . De fleste athenske gymnastiksaler var placeret i forstæder på grund af den store mængde niveau, der kræves til byggeri. Derudover havde disse områder en tendens til at være køligere og tættere på en god vandforsyning end lignende områder i det centrale Athen.

Se også

Bemærkninger

Referencer