Iphigenia i Aulis -Iphigenia in Aulis

Iphigenia i Aulis
Jacques -Louis David - Akillens vrede - Google Art Project.jpg
Vrede Achilles af Jacques-Louis David
Skrevet af Euripides
Kor Græske kvinder i Chalcis .
Tegn Agamemnon
Gammel tjener
Menelaus
Første budbringer
Clytemnestra
Iphigenia
Achilles
Anden budbringer
Dato havde premiere 405 f.Kr.
Stedet havde premiere Athen
Originalsprog Oldgræsk
Genre Tragedie
Indstilling Havnen i Aulis

Iphigenia in Aulis eller Iphigenia at Aulis ( oldgræsk : Ἰφιγένεια ἐν Αὐλίδι , romaniseret :  Īphigéneia en Aulídi ; forskelligt oversat, herunder latin Iphigenia i Aulide ) er det sidste af de eksisterende værker af dramatikeren Euripides . Skrevet mellem 408, efter Orestes og 406 f.Kr., året for Euripides 'død, blev stykket først produceret året efter i en trilogi med The Bacchae og Alcmaeon i Korinth af hans søn eller nevø, Euripides den Yngre, og vandt førstepladsen ved City Dionysia i Athen.

Stykket kredser om Agamemnon , lederen af ​​den græske koalition før og under Trojankrigen , og hans beslutning om at ofre sin datter, Iphigenia , for at berolige gudinden Artemis og lade sine tropper sejle for at bevare deres ære i kamp mod Troja . Konflikten mellem Agamemnon og Achilles om den unge kvindes skæbne varsler en lignende konflikt mellem de to i begyndelsen af Iliaden . I sin skildring af hovedpersonernes oplevelser bruger Euripides ofte tragisk ironi til dramatisk effekt.

Baggrund

Den græske flåde venter på Aulis , Boeotia, med sine skibe klar til at sejle til Troy, men kan ikke afgå på grund af en mærkelig vindmangel. Efter at have rådført sig med seeren Calchas , erfarer de græske ledere, at dette ikke blot er meteorologisk abnormitet, men snarere viljen fra gudinden Artemis , der holder vinden tilbage, fordi Agamemnon har krænket hende.

Calchas informerer generalen om, at for at berolige gudinden skal han ofre sin ældste datter, Iphigenia. Agamemnon må på trods af sin rædsel overveje dette alvorligt, fordi hans samlede tropper, der har ventet på stranden og stadig bliver urolige, kan gøre oprør, hvis deres blodlust ikke er tilfredsstillet. Han sender en besked til sin kone, Clytemnestra , og fortæller hende at sende Iphigenia til Aulis under påskud af, at pigen skal giftes med den græske kriger Achilles, før han tager afsted til kamp.

Grund

I starten af ​​stykket har Agamemnon andre tanker om at gå igennem med offeret og sender en anden besked til sin kone og fortæller hende at ignorere det første. Clytemnestra modtager det dog aldrig, fordi det bliver opfanget af Menelaus , Agamemnons bror, der er rasende over hans forandring i hjertet.

For Menelaus er dette ikke kun et personligt slag (for det er hans kone, Helen , som den trojanske prins Paris stak af med, og hvis hentning er hovedpåskuddet for krigen), det kan også føre til mytteri og undergang af de græske ledere bør rang og fil opdage profetien og indse, at deres general har sat hans familie over deres stolthed som soldater.

Brødrene debatterer sagen og til sidst ændrer hver tilsyneladende den andens mening. Menelaos er tilsyneladende overbevist om, at det ville være bedre at opløse den græske hær end at få sin niece dræbt, men Agamemnon er nu klar til at udføre offeret og hævder, at hæren vil storme hans palads i Argos og dræbe hele hans familie, hvis han gør det ikke. På dette tidspunkt er Clytemnestra allerede på vej til Aulis med Iphigenia og hendes lillebror Orestes , hvilket gør beslutningen om, hvordan det skal gå endnu vanskeligere.

Offer af Iphigeneia (1653) af Sébastien Bourdon

Iphigenia er begejstret for udsigten til at gifte sig med en af ​​de store helte i den græske hær, men hun, hendes mor og den tilsyneladende kommende brudgom opdager snart sandheden. Rasende over at have været brugt som rekvisit i Agamemnons plan, lover Achilles at forsvare Iphigenia, i første omgang mere af hensyn til sin egen ære end for at redde den uskyldige pige. Men når han forsøger at samle grækerne mod offeret, finder han ud af, at "hele Grækenland" - inklusive Myrmidons under hans personlige kommando - kræver, at Agamemnons ønsker bliver gennemført, og han slipper knap for at blive stenet.

Clytemnestra og Iphigenia forsøger forgæves at overtale Agamemnon til at skifte mening, men generalen mener, at han ikke har noget valg. Da Achilles forbereder sig på at forsvare Iphigenia med magt, beder Iphigenia, der indser, at hun ikke har noget håb om at flygte, Achilles om ikke at kaste sit liv væk i en tabt sag. Over sin mors protester og til Achilles beundring accepterer hun sit offer og erklærer, at hun hellere vil dø heroisk, vinde ry som Grækenlands frelser, end at blive trukket uvillig til alteret. Hun leder koret i en salme til Artemis og går til sin død, med sin mor Clytemnestra så fortvivlet, at hun forud for hendes mord på sin mand og Orestes 'matricide år senere.

Skuespillet, som det findes i manuskripterne, slutter med en budbringer, der rapporterer, at Iphigenia er blevet erstattet på alteret af et rådyr. Det anses dog generelt, at dette ikke er en autentisk del af Euripides 'originale tekst. " Paley er enig med Porson i, hvad angår resten af ​​stykket efter Iphigenias exit [linjer 1510 til slutningen af ​​stykket] som en interpolators arbejde". Et fragment af stykket kan indikere, at Artemis syntes at trøste Clytemnestra og forsikre hende om, at hendes datter trods alt ikke var blevet ofret, men denne euripidiske ende, hvis den eksisterede, er ikke eksisterende.

Tilknyttede myter

De første linjer i omkvædet (Kvinder i Chalcis) er:

"Til sandstranden ved kysten Aulis kom jeg efter en sejltur gennem Euripus 'tidevand og efterlod Chalcis på sin smalle firde, min by, der nærer vandet i den berømte Arethusa nær havet, ..."

Om Arethusa -myten:

"Den sicilianske brønd Arethusa , ... menes at have en underjordisk kommunikation med floden Alpheius , i Peloponnesus . Ifølge Pausanias var Alpheius en lidenskabelig jæger og blev forelsket i nymfen Arethusa , men hun flygtede fra ham til øen af Ortygia nær Syracuse og metamorferede sig selv i en brønd, hvorefter Alpheius blev til en flod, der flyder fra Peloponnesos under havet til Ortygia, der forenede dens farvande med brønden i brønden Arethusa. Denne historie er noget anderledes relateret af Ovid . Arethusa, en smuk nymfe, en gang mens hun badede i floden Alpheius i Arcadia , blev overrasket og forfulgt af guden; men Artemis forbarmede sig over hende og ændrede hende til en brønd, der flød under jorden til øen Ortygia. "

Kulturel indflydelse

Stykket inspirerede tragedien Iphigénie (1674) af Jean Racine og var grundlaget for flere operaer i det attende århundrede ved hjælp af librettoer, der hentede fra både Euripedes og Racines versioner og havde forskellige plotvarianter. Den tidligste bevarede libretto er ved Christian Heinrich Postel , Die wunderbar errettete Iphigenia , sæt af Reinhard Keiser i 1699. Den mest populære libretto var Apostolo Zeno 's Ifigenia i Aulide (1718), sæt af Antonio Caldara (1718), Giuseppe Maria Orlandini ( 1732), Giovanni Porta (1738), Nicola Porpora (1735), Girolamo Abos (1752), Giuseppe Sarti (1777), Angelo Tarchi (1785) og Giuseppe Giordani (1786). Andre libretti inkluderer Ifigenia af Matteo Verazi (sæt af Niccolò Jommelli , 1751), Vittorio Amadeo Cigna-Santis (sæt af Ferdinando Bertoni , 1762 og Carlo Franchi , 1766), Luigi Serio (sæt af Vicente Martín y Soler , 1779 og Alessio Prati , 1784) og Ferdinando Moretti (indstillet af Niccolò Antonio Zingarelli , 1787 og Luigi Cherubini , 1788). Men den mest kendte opera i dag er Christoph Willibald Gluck 's Ifigenia en Aulide (1774).

Iphigenia i Aulis har haft en betydelig indflydelse på moderne kunst. Den græske instruktør Mihalis Kakogiannis baserede sin film Iphigenia fra 1977 (med Irene Papas i hovedrollen som Clytemnestra) fra Euripides 'manuskript. Stykket dannede også grundlaget for 2003 -romanen The Songs of the Kings af Barry Unsworth samt PDQ Bach -kantaten Iphigenia i Brooklyn. Neil LaBute trak stærkt på historien om Iphigenia for sit korte spil Iphigenia i Orem , en af ​​hans Bash -serier. Den amerikanske latinske dramatiker Caridad Svichs multimedie -stykke fra 2004 Iphigenia Crash Land Falls on Neon Shell That Was Once Her Heart (en rave fabel) udgives i det internationale teaterblad TheatreForum og også i antologien Divine Fire: Eight Contemporary Plays Inspired by the Greeks udgivet i 2005 af BackStage Books. Stykket genopretter Iphigenias historie i og omkring Ciudad Juárez og mordene på Juárez-kvinderne . Charles L. Mee , en amerikansk dramatiker, tilpassede teksten til det moderne teater gennem sit projekt, "The Re-Making Project". Mies "Iphigenia 2.0", som var inspireret af Euripides's Iphigenia in Aulis , indeholder nogle tekster fra Alan Stuart-Smyth, Jim Graves, Jim Morris, Gaby Bashan, Richard Holmes, Richard Heckler , Dave Grossman, Wilfred Owen og Anthony Swofford. New York World Premiere af denne version af "Iphigenia 2.0" blev oprindeligt produceret af Signature Theatre Company, New York City, og blev beskrevet i New York Times anmeldelse som en "stolt utro og temmelig kedelig version af Euripides" "Iphigenia at Aulis . "" Den græske instruktør Yorgos Lanthimos baserede sin film fra 2017 The Killing of a Sacred Deer løst på historien om Agamemnon. Image Comics planlægger en grafisk romanversion af manuskriptet, der udkommer i maj 2022, skrevet af Edward Einhorn og med kunst af Eric Shanower .

Oversættelser

Referencer

eksterne links