Lov og litteratur - Law and literature

For det akademiske tidsskrift, se Law and Literature (journal) .

Den lov og litteratur bevægelse fokuserer på sammenhænge mellem lov og litteratur . Dette felt har rødder i to udviklinger i den intellektuelle retshistorie-for det første den voksende tvivl om, hvorvidt lov isoleret set er en kilde til værdi og mening, eller om den skal tilsluttes en stor kulturel eller filosofisk eller samfundsvidenskabelig kontekst til give det værdi og mening; og for det andet det voksende fokus på forandring af mening i alle tekster, hvad enten det er litterært eller juridisk. Arbejde på området omfatter to komplementære perspektiver: Jura i litteratur (forståelse af spørgsmål, som de udforskes i litterære tekster) og jura som litteratur (forståelse af juridiske tekster med litterær fortolkning, analyse og kritik).

Bevægelsens historie

Måske var den første, der forestillede sig bevægelsen, John Wigmore og Benjamin Cardozo , der anerkendte " romanforfattere og digtere " som de vigtigste lærere i jura i første halvdel af det 20. århundrede. De fleste forskere krediterer imidlertid James Boyd White som grundlæggeren af ​​lov- og litteraturbevægelsen på grund af den dedikerede forskning og fornemme publikationer, han har bidraget til dette hurtigt voksende område. Blandt hans mange litterære bøger og artikler krediteres Whites mest berømte publikation, The Legal Imagination , ofte for at have startet lov- og litteraturbevægelsen. Denne bog, der først blev udgivet i 1973, er en sammensmeltning af antologi og kritik, der overfladisk ligner en traditionel juridisk sagbog, men trækker på en meget bredere og mere mangfoldig række kilder, med hovednoter og spørgsmål, der understreger forholdet mellem juridiske tekster til litterær analyse og litterær tekster til de juridiske spørgsmål, de undersøger.

Bevægelsen begyndte at tiltrække opmærksomhed i 1970'erne og havde i 1980'erne vundet betydelig plads i den akademiske verden. Tilhængerne af lov-i-litteraturteorien , såsom Richard Weisberg og Robert Weisberg , mener, at litterære værker, især fortællinger centreret om en juridisk konflikt, vil tilbyde advokater og dommere indsigt i " lovens natur ", der ellers ville gå glip af i den traditionelt strenge undersøgelse af juridisk retorik.

I sine tidlige faser fokuserede lov- og litteraturbevægelsen strengt på loven inden for litteraturteori ; dog begyndte i slutningen af ​​1970'erne loven som litteraturperspektiv at vinde popularitet. Dette perspektiv søger at forbedre juridiske studier ved at undersøge og fortolke juridiske tekster ved hjælp af litteraturkritikeres teknikker . Lærde såsom White og Ronald Dworkin finde større relevans i loven som litteratur , fordi den fastholder, at betydningen af juridiske tekster, såsom skrevne lov , som enhver anden genre af litteratur, kan kun opdages ved fortolkning. Selvom juridiske forskere længe har overvejet både litterære og juridiske tekster i deres undersøgelse af den juridiske proces , har den seneste grad, hvor de to tilsyneladende separate genrer interagerer, skabt store debatter blandt forskere.

Lov i litteratur

Loven i litteraturopfattelse vedrører specifikt den måde, hvorpå juridiske situationer præsenteres i litteraturen. Gennem historien har forfattere beskæftiget sig med juridiske emner. Den dybe sammenfletning af lov og litteratur var særlig udbredt i middelalderen og den tidlige moderne periode. Generelt sætter de en høj værdi på den "uafhængige" opfattelse, hvorfra litterære forfattere er i stand til at se loven. De mener, at sådanne forfattere har en lektion at lære både juridiske forskere og advokater om den menneskelige tilstand og lovens virkning på den. Sådanne lærde har en tendens til at nævne forfattere som Franz Kafka , Albert Camus , Herman Melville , Fyodor Dostoevsky og Charles Dickens . Disse fiktive situationer, der præsenteres i litteraturen, hævder disse forskere, kan fortælle meget om politiske og sociale situationer og det individ, der ofte befinder sig for retten. For eksempel mener Robert Weisberg , at loven i litteraturen giver frugtbare muligheder. Han foreslår, at selvom en del litteratur ikke kan instruere sine læsere i juridiske situationer, kan de stadig uddanne jurastuderende om den menneskelige tilstand.

Richard H. Weisberg , professor ved Cardozo School of Law er en anden førende forsker i lov og litteratur. Efter James Boyd Whites ledelse ser han en egenværdi i brugen af ​​litteratur som et middel til at diskutere juridiske emner. I modsætning til White, der dog vægter litteraturen for dens evne til at stimulere kritisk tanke og teori, mener Weisberg, at litteratur bør værdsættes for dens evne til at få en til at forholde sig til andre og til de politiske og sociale sammenhænge, ​​romaner, især dem, der beskæftiger sig med. med loven, kæmp med. For Weisberg er dette grund nok til dens berettigelse på den juridiske arena, fordi sådanne romaner får deres elever til at nå til konklusioner vedrørende menneskelig forståelse. I sit studie Poethics siger Weisberg, at "Poetik i sin opmærksomhed på juridisk kommunikation og på situationen for dem, der er 'andre', søger at genoplive den etiske komponent i loven."

Richard Weisbergs interesse for lov- og litteraturbevægelsen kan ses som lidt anderledes end White, der lægger vægt på de retoriske teknikker og evner, litteraturen udnytter. Weisberg ønsker hellere at bruge litteratur som en måde at kritisere sociale institutioner og juridiske normer. For ham er det emnet for romaner og ikke deres retoriske værktøjer, der gør dem vigtige i at undervise i jurastuderende samt at fremme forståelsen af ​​juridiske spørgsmål for den uafhængige jurastuderende.

Et eksempel på hans forsøg på at validere hans holdning til romanens virkning på juridiske sind er et, hvor Weisberg citerer en fransk advokat fra det virkelige liv, der bor i Frankrig under begyndelsen af ​​deportationen af ​​franske jøder til koncentrationslejre . Advokaten forsøgte at overdrage pligten til at bestemme jødedom for et individ med kun to jødiske bedsteforældre til staten, derefter kontrolleret af nazisterne og kollaboratører. I beskrivelsen af ​​de ord, advokaten har valgt, mener Weisberg, at "maskeringen af ​​en moralsk forbrydelse" er en direkte efterkommer af Nietzschean ressentiment , der i vid udstrækning menes at være et filosofisk syn, der gennemsyrer gennem Albert Camus og Kafka-litterære forfatteres skrifter hvis værker jura og litteratur fortalere ofte citerer, herunder Weisberg. Hans overbevisning om, at ressentiment gør sig gældende i advokaters skrifter, som denne franskmand, ses som en nok grund til, at han kunne se juridiske romaner som overbevisende argumenter for den menneskelige tilstand og dermed deres gyldighed over for juridisk debat.

Lov som litteratur

Lov som litteraturforskere ser værdi i de teknikker, der anvendes af litteraturforskere. Generelt kan disse forskere se juridisk tekst som en form for litteratur og dermed gøre litterær kritik og analyse af den mulig. I modsætning til loven i litteraturforskere ser disse sind kun muligheder i litteraturteoriens værktøjer og egentlig ikke emnet for den store roman, som jurastuderende ofte finder sig selv at læse, selvom de fleste måske er enige om, at litteratur tjener et formål, der giver mulighed for etisk udvikling og vækst i eleven.

Benjamin N. Cardozo var tilhænger af jura som litteratur. "Succesen med Cardozos bøger skyldtes også delvist deres skelnen som litteratur. Overbevist om, at stil ikke kunne adskilles fra substans, bragte Cardozo den retslige proces til live i klare, veltalende prosa drysset med humor, anekdoter og praktiske hentydninger." (enotes.com, Benjamin Nathan Cardozo 1870–1938)

Mens James Boyd White anerkender relevansen af lov-i-litteraturperspektivet , finder han lov-som-litteratur mere holdbar på grund af positionens evne til at kombinere de to tilsyneladende forskellige discipliner og give tekst mulighed for at opfylde sin rolle som definition af kultur og skabelse relationer. Ifølge White, Jane Austen 's Stolthed og fordom

er beregnet til at lære læseren, hvordan man læser sig frem til at blive medlem af et publikum, det definerer-til at blive en, der forstår hvert toneskift, som deler de opfattelser og domme, teksten inviterer ham til at foretage, og som føler følelserne rigtige til omstændighederne. Både for sine karakterer og læsere handler denne roman på en måde om læsning og hvad læsning betyder

Ronald Dworkin støtter også argumenterne for brugen af ​​litteratur for at forbedre den juridiske forståelse. I sin artikel, Law as Interpretation , sagde Dworkin: "Jeg foreslår, at vi kan forbedre vores forståelse af lov ved at sammenligne juridisk fortolkning med fortolkning inden for andre vidensområder, især litteratur." Han mener, at vores fortolkninger af litterære værker kan hjælpe os til en forbedret forståelse af vores kulturelle miljø, hvilket igen hjælper os med at komme til en bedre forståelse og fortolkning af loven.

Lov og litteratur i Europa

Lov- og litteraturbevægelsen i Europa er vidtfavnende og frugtbar, og en række netværk i Europa har betydning for bevægelsen. Der er f.eks. Et europæisk netværk for lov og litteraturstipendium, der drives af Jeanne Gaakeer, professor ved Erasmus University Rotterdam, og Greta Olson, professor ved Justus-Liebig Universität Giessen. Gaakeers indflydelse afspejles også i hendes publikationer, for eksempel Hope Springs Eternal: An Introduction to the Work of James Boyd White (University of Michigan, 1998), og hun er medredaktør af Crossing Borders: law, language and Literature , Wolf Legal Forlag Holland, 2008. Greta Olsen har redigeret en række bøger, herunder 9/11 Ten Years On (2011) og Current Trends in Narratology . Berlin og New York: De Gruyter, 2011 og In the Grip of the Law: Trials, Fængsler og mellemrummet . Frankfurt: Peter Lang, 2004a. Der er også et nordisk netværk for lov og litteratur og to italienske netværk for lov og litteratur, AIDEL og ISLL. I Norge: Bergen School of Law and Literature, ledet af professor Arild Linneberg, Det Humanistiske Fakultet, Institut for Sproglige, Litterære og Æstetiske Studier, Universitetet i Bergen. Lov og litteratur i Europa er energisk, men til tider mindre selvfremmende end dets amerikanske modstykke. Greta Olsons artikel "Afamerikanisering af lov og litteraturfortællinger: Åbning af historien" i tidsskriftet Law and Literature 2010 (udgivet af Cardozo i USA) minder om forskningsaktiviteter i Europa samt advarer mod en "tendens til universalisering vores videnskabelige fortællinger ", hvor nogle debatter er særlige for de amerikanske omgivelser. Hun opfordrer europæiske forskere til at" huske, at særegenhederne i vores egne retssystemer og retshistorier skal huskes, når vi bestrider lov med det æstetiske og bruger lov til at spørg efter det litterære ".

Efterkonferenceproduktioner såsom Oxford University Press- samling Law and Literature: Current Legal Issues Volume 2: Law og (1999) redigeret af Michael Freeman og Andrew Lewis er vidnesbyrd om antallet af tilgange, der åbnes ved denne tværfaglige tilgang. I Det Forenede Kongerige inkluderer bemærkelsesværdige Maria Aristodemou med hendes lov og litteratur fra hende til evigheden, der ser på en række tekster fra oldgræsk til nutidige romaner fra et feministisk og postmoderne perspektiv. Adam Geareys lov og æstetik giver en diskussion af æstetik og etik, der er relevant for nutidens lov og litteraturvidenskab og udviklingen af ​​postmoderne retspraksis ved hjælp af en række referencepunkter fra klassisk litteratur, fra Sophokles til Shelley til Nietzsche . Professor Ian Ward, lov og litteratur: muligheder og perspektiver , der betragter en række tekster fra Shakespeare , til børnelitteratur, til Ivan Klima og Umberto Eco og, for nylig Wards lov, tekst, terror , der ser på terrorens fænomener og terrorismens retorik, der sporer tilbage gennem litteratur, populærkultur og politik. Professor Melanie Williams; bog Empty Justice: Hundred Years of Law, Literature and Philosophy undersøger især feministiske og eksistentielle spørgsmål samt genrebevægelser relateret til caselaw kombineret med værker af for eksempel Thomas Hardy , JG Ballard , John Fowles , JM Coetzee , Virginia Woolf og Iris Murdoch , mens hendes hemmeligheder og love indeholder en række essays om juridiske og politiske spørgsmål, der spænder fra etik, terrorisme og identitet til forestillinger om uanstændighed, voldtægt, sex og vold gennem poesiens prisme, WH Auden og RS Thomas samt skønlitterære værker fra det 19. og 20. århundrede. Kieran Dolin s En kritisk introduktion til lov og litteratur tager i en bred vifte af historiske perioder fra renæssancen litteratur til victoriansk litteratur og moderne tekster, udforske en række aktuelle tilgange til kriminalitet, feminisme, race og kolonialisme, mens Paul Raffield 's Shakespeares Imaginary forfatning : sen Elizabethansk politik og lovteatret (Hart, 2010) er en tilføjelse til det kritiske arbejde, der er tilgængeligt om Shakespeare og loven. Den italienske lov- og litteraturforsker Daniela Carpi har også skrevet en bog om Shakespeare og loven samt en interessant tekst, der diskuterer Platons relevans for engelsk litteratur fra det 20. århundrede.

Disse eksempler på europæiske output i lov- og litteraturbevægelsen er på ingen måde repræsentative for den store litteratur, der findes i artikler skrevet af ovennævnte forskere såvel som andre inden for området.

Kritik af lov og litteratur

Richard Posner har spillet en vigtig rolle i lov- og økonomibevægelsen. Som forfatter til Law and Literature: A Misforstood Relationship (nu i sin tredje udgave, der bare hedder Law and Literature ), er Posner meget kritisk over for lov- og litteraturbevægelsen, og bogen hjælper med at udtrykke sin mere hårdtforståede fortolkning af loven . Bogen kan ses som en reaktion mod skrifterne fra Robin West , der har skrevet væsentligt imod Posners økonomiske opfattelse af juridisk fortolkning . Posner, der er en stærk kritiker af White, Weisberg og Wests skrifter, ser på litteratur som uden vægt i det juridiske område, selvom han værdsætter forfatterne højt. Han skriver: "Selvom de forfattere, vi værdsætter, ofte har lagt lov i deres skrifter, følger det ikke, at disse skrifter handler om lov på en interessant måde, som en advokat måske kan belyse."

Posner tror ikke på brugen af ​​litterær diskurs i retsvidenskabelig debat og har i daglig tale beskrevet Wests analyse af litteratur i juridisk debat som "særligt excentrisk". Posner skriver, at "jura er genstand frem for teknik", og at juridisk metode er den valgte metode inden for juridiske områder, ikke en litterær metode. For at ekspandere yderligere mener Posner, at litterære værker ikke har nogen plads i retslig debat, fordi man aldrig virkelig kan overveje forfatterens oprindelige betydning, og at romaner kun bør overvejes i deres sammenhænge. Han karakteriserer opdagelsen af ​​love inden for skønlitteraturen som "supplerende" og hævder, at hovedemnet for en roman altid er den menneskelige tilstand og ikke den juridiske ramme. Fra dette perspektiv er den juridiske baggrund skabt af Kafka og Albert Camus simpelthen den baggrund, og har ingen yderligere betydning ud over det miljø, de skaber.

Dette er ikke at sige, at Posner ikke tænker i litterære termer-langt fra det. For eksempel karakteriserer han Albert Camus ' The Stranger' som "væksten i selvbevidsthed" fra helten, Meursault . Posner vægter sådanne situationer på personligt plan og kun på personligt plan, men afviser alligevel enhver form for juridiske konsekvenser af sådanne situationer som mangel på " realisme ". Sådanne påstande og argumenter har sat ham i skarp kontrast til Richard Weisberg, der blandt andet har citeret The Stranger mange gange, blandt andre bøger. Posner ser kun litteraturens betydning i juridiske studier, fordi de kan hjælpe advokaten med at vokse som individ og til at udvikle karakter, men ser ingen værdi i dem som samfundskritik af den æra, hvor de blev udviklet og skrevet, som lov- og litteraturforskere måske tilskriver til dem. Han ser bestemt ingen værdi i dem som kilder til juridisk filosofi og reform.

Meget kritisk over for de bemærkelsesværdige lov- og litteraturforskere mener Posner, at sådanne juridiske sind har taget litteraturen "for alvorligt" og tillagt dem en ubegrundet vægt i udvidelsen af ​​juridisk viden og juridisk debat.

Richard Delgado og Jean Stefancic var imod White og hans teori om visse berømte retssager i amerikansk historie og er enige med Posner i flere spørgsmål. Deres teori er, at samtidens litteraturs faktiske indvirkning på den juridiske meningsdannelse er begrænset, fordi dommere skelner mellem juridiske tekster. Ifølge Delgado og Stefancic bestemmes dommernes moralske holdninger af normative sociale og politiske kræfter frem for af litteratur. De er fast overbeviste om den kritiske raceteori, som er en skole af sociologisk tankegang, der understreger racens socialt konstruerede natur.

Referencer

Bibliografi

  • Barrington, C. og Sebastian Sobecki, The Cambridge Companion to Medieval English Law and Literature , Cambridge, Cambridge University Press, 2019. ISBN  978-1-316-63234-5 doi : 10.1017/9781316848296
  • Biet, C., "Judicial Fiction and Literary Fiction: the example of the factum", Law & Literature , bind. 20, nej. 3, 2008, s. 403–422.
  • Breyer, Stephen , Active Liberty . New York: Random House , 2005.
  • Brogniez, L. (red.), "Droit et Littérature", et særnummer af Textyles , nr. 31, Bruxelles, Le Cri Edition, 2007.
  • Cardozo, Benjamin N. , "Lov og litteratur", Yale Law Journal , 1925.
  • Carpi, D, Practicing Equity, Adressering af jura. Equity in Law and Literature , Heidelberg, Winter, 2008
  • Carpi, D., "The Inequitable Trial in Websters The White Devil", i: Carpi, D. (red), The Concept of Equity, en tværfaglig vurdering , Heidelberg, Winter, s. 249–258.
  • Carpi, D., red., Bioethics and Biolaw through Literature , Berlin/Boston, DeGruyter, 2011.
  • Carpi, D. og Gaakeer, J., red., Liminal Discourses: Subliminal Tensions in Law and Literature , Berlin/Boston, DeGruyter, 2013.
  • Carta, Paolo, " Humanisme juridique du xxe siècle ".
  • Cover, Robert , "Nomos et Narration", i Françoise Michaut, Le Droit dans tous ses états . "Nomos and Narrative", Harvard Law Review, bind. 97, s. 4-68 (1983-1984) Nomos and Narrative . "
  • Danziger, C., Die Medialisierung des Strafprozesses , Berlin, Berliner Wiss.-Verlag, 2009.
  • Di Rocco, E. Letteratura e legge nel Trecento inglese . Chaucer, Gower e Langland, Roma, Bulzoni 2003.
  • Dolin, K., "A Critical Introduction to Law and Literature", Cambridge, Cambridge University Press, 2007.
  • Dore, F., "Law's Literature, Law's Body: The Aversion to Linguistic Ambiguity in Law and Literature", Law, Culture and Humanities , bind. 2, 2006, s. 17–28.
  • Douzinas, C. og A. Gearey, Critical Jurisprudence: The Political Philosophy of Justice , Oxford og Portland, Hart Publishing, 2005.
  • Dworkin, Ronald M . "Lov som fortolkning". JSTOR : Tolkningspolitikken . Vol. 9, nr. 1. 1982. 179.
  • Edelman, Bernard, "La fabulation juridique", Droits , 2005. / Edelman, B., "La FabulationJuridique", Droits , bind. 41, 2005, s. 199–217.
  • Fludernik, M. og G. Olson, "Introduktion", In the Grip of the Law: Trials, Fængsler og rummet mellem , Frankfurt, Peter Lang, 2004, s. Xxxiii-xxxiii.
  • Fricker, M., Epistemic Injustice, Power and the Ethics of Knowing , Oxford, Oxford University Press, 2007.
  • Gaakeer, J., "Interview med James Boyd White", Michigan Law Review , bind. 105, 2007, s. 1403–1419.
  • Gaakeer, J. og F. Ost (red.), Crossing Borders, law, sprog og litteratur , Nijmegen, Wolf Legal Publishers, 2008.
  • Gaakeer, J., "Comprehending contraries or doublethink? Law, literature, and the fares of cognitive dissonance", i: Gaakeer, J. og F. Ost (red.), "Crossing Borders, law, language, and literature , Nijmegen, Wolf Legal Publishers, 2008, s. 60–74.
  • Gaakeer, J., "'Ordet der falder sammen med dig', digteren GerritAchterbergs erfaring med jura og retsmedicinsk psykiatri", Revue Interdisciplinaire d'Études Juridiques , vol.61, 2008, s. 49–71.
  • Gaakeer, J., "LOW IN CONTEXT, Law, Equity, and the Realm of Human Affairs", i: Carpi, D. (red.), Practicing Equity, Addressing Law, Equity in Law and Literature , Heidelberg, Winter, 2008 , s. 33–70.
  • Gaakeer, J., "Scraping the Judge's Conscience", Pólemos, Rivistasemestrale di diritto, politica e cultura , nr. 2, 2008, s. 193–214.
  • Gaakeer, J., "The Legal Hermeneutics of Lidelse", Law and Humanities , bind. 3 nr. 2, 2009, s. 123–149.
  • Gaakeer, J., "O negócio da Lei e da Literatura: criarumaordem, imaginar o homem", s. 13–47, i: Buescu, H., Trabuco, C. og S. Ribeiro (red.), Direito e Literatura . Mundosem Diálogo, Coimbra,

EdiçõesAlmedina, 2010.

  • Gallagher, Susan VanZanten, "Tortur og romanen: JM Coetzee venter på barbarerne". Samtidslitteratur , 1988. 277–285.
  • Gander, HH, M. Fludernik og HJ Albrecht (red.), Bausteinezueiner Ethik des Strafens. Philosophische, juristische und literaturwissenschaftliche Perspektiven , Würzburg, Ergon-Verlag, 2008, s. 177–210.
  • Garapon, Antoine og Salas, Denis, Les nouvelles sorcières de Salem , Leçons d'Outreau, Paris, Seuil, 2006.
  • Garapon, Antoine og Salas, Denis, Le Droit dans la littérature , Paris, Michalon, 2008.
  • Gearey, A., Law and Aesthetics , Oxford og Portland, Hart Publishing, 2001.
  • Gearey, A., "The Poetics of Practical Reason: Joseph Raz and Philip Larkin", Law and Literature , bind. 19, nej. 3, 2007, s. 377–400.
  • Gearey, A., "'Where the Law Touches Us, We May Affirm It': Deconstruction as a Poetic Thinking of Law", i: Goodrich, P., Derrida and Legal Philosophy , Basingstoke og New York, Palgrave Macmillan, 2008.
  • Gies, L., Law and the Media: The Future of an Uneasy Relationship , New York, Oxon, 2007.
  • Goodrich, P., "Screening Law", Law & Literature , bind. 21, nej. 1, 2009, s. 1–23.
  • Goodrich, P., "Endnote/Untoward", i: Hanafin, P., A. Gearey og J. Brooker (red.), Law and Literature , Oxford, Blackwell, 2004, s. 161.
  • Goodrich, P., "Legal Enigmas — Antonio de Nebrija, Da Vinci Code and the Emendation of Law", Oxford Journal of Legal Studies , bind. 30, nej. 1, 2010, s. 71–99.
  • Grossi, Paolo, La Fantasia nel Diritto
  • Halft, D., Die Szenewirdzum Tribunal !, eine Studiezu den Beziehungen von Recht und Literatur am Beispeil des Schauspiels "Cyankali" von Friedrich Wolf, Berlin, Berliner Wissenschafts-Verlag, 2007.
  • Heinze, E., "'Where be his quiddities now?': Law and Language in Hamlet ", i Law and Language , Michael Freeman & Fiona Smith, red., Oxford: Oxford University Press (2013), s. 201–20 .
  • Heinze, E., "Power Politics and the Rule of Law: Shakespeare's First Historical Tetralogy and Law's 'Foundations" ", 29 Oxford Journal of Legal Studies (2009), s. 230 - 63.
  • Heinze, E., Begrebet om uretfærdighed , Routledge, 2013 (kapitel 5 - 7 angiver et litterært alternativ til traditionel retfærdighedsteori).
  • Heinze, E., "'Var det ikke imod vores love': Undertrykkelse og modstand i Shakespeares fejlkomedie ", 29 Juridiske studier (2009), s. 230–63.
  • Heinze, E., "'He would turn the world itself into a prison': Empire and Enlightenment in Jean Racines Alexander the Great", 4 (1) Law & Humanities (2010), s. 63 - 89.
  • Heinze, E., "'Denne magt er ikke magt, hvis den deles': Lov og vold i Jean Racines La Thébaïde ", 22 (1) Law & Literature (2010), s. 76 - 109.
  • Heinze, E., "Heir, Celebrity, Martyr, Monster: Legal and Political Legitimacy in Shakespeare and Beyond", 20 (1) Law & Critique (2009), s. 79 - 103.
  • Heinze, E., "Imperialisme og nationalisme i tidlig modernitet: 'Cosmopolitan' og 'Provincial' i Shakespeares cymbeline ", 18 (3) Journal of Social & Legal Studies (2009), s. 139 - 68.
  • Hutson, L., Oxford Handbook of English Law and Literature, 1500-1700 , Oxford, Oxford University Press, 2017. ISBN  9780199660889 doi : 10.1093/oxfordhb/9780199660889.001.0001
  • Jongen, F. og K. Lemmens (red.), Det tosprogede projekt Recht en Literatuur og Droit et Littérature , Louvain-la-Neuve, Anthemis, Die Keure/La Charte, 2007.
  • Koffler, Judith Schenck, "The Feminine Presence in Billy Budd " og West, Robin, "The Feminine Silence: A Response to Koffler," Cardozo Studies in Law and Literature 1.1 (1989), s. 1–20.
  • Künzel, C., "'AuseinemBettaufgestanden'. Anmerkungenzum Verhältniszwischen Recht und Literatur", i: Hofmann, G. (red), Figures of Law. Studies in the Interface of Law and Literature , Tübingen og Basel, A. Francke Verlag, 2007, s. 115–132.
  • Lachenmaier, BM, Die Law as Literature-Bewegung-Entstehung, Entwicklung und Nutzen , Berlin, Berliner Wiss.-Verlag, 2008.
  • LaCroix, Alison L .; Masur, Jonathan S .; Nussbaum, Martha C .; og Weinrib, Laura, red., Cannons and Codes: Law, Literature og America's Wars . Oxford University Press, 2021.
  • J. Lenoble et F. Ost, Droit, Mythe et raison: essai sur la dérive mytho-logique de la rationalité juridique , Publications des Facultés Universitaires, Saint-Louis, Bruxelles, 1980.
  • Levinson, Sanford, "Law as Literature", Texas Law Review , bind. 60, 1982, s. 373–403.
  • Levinson, Sanford og Mailloux, Steven, red., Interpretation Law and Literature: A Hermeneutic Reader , Northwestern University Press, 1988.
  • Lewis, Anthony (1991) Gideons trompet . Birmingham, AL: Bemærkelsesværdigt forsøgsbibliotek. (Populær behandling af Højesteret).
  • Lüderssen, K., Produktive Spiegelungen. Recht in Literatur, Theater und Film , 2. udg., Baden-Baden, Nomos, 2002 [1991].
  • Machura, S. og S. Ulbrich, "Law in Film: Globalizing the Hollywood Courtroom Drama", Journal of Law and Society vol. 28, nej. 1, 2001, s. 117–132.
  • Majeske, A., "Equity in Book V of Spenser's The Faerie Queene", Law and Literature , bind. 18, nej. 1, s. 69–99.
  • Malurie, Philippe , Droit et littérature. Anthologie , 1997.
  • Malaurie, Philippe, "Les exigencescontraires de la littérature et du droit", i: Garapon, A. og D. Salas (red.), Imaginer la loi, le droit dans la littérature , Paris, Éditions Michalon, 2008, s. 283 –299.
  • Michaut, Françoise, "Le mouvement Droit et Littérature aux Etats-Unis", i Mélanges Paul Amselek , Bruxelles, Bruylant, 2005.
  • Minda, Gary, "Lov og litteratur ved århundredes ende." JSTOR: Cardozo Studies in Law and Literature , bind. 9, nr. 2. 1997. 245-258.
  • Mittica, MP, Raccontando il possible. Eschilo e le narrazioni giuridiche , Giuffré, Milano 2006.
  • Mittica, MP (red.) "Lov og litteratur. En diskussion om formål og metode". Proceedings of the Special WS on Law and Literature afholdt på 24. IVR World Conference i Beijing, s. VII+145 ISLL Papers 2010.
  • Moran, LJ, "Law and the Gothic Imagination", i: Butting, F., red., The Gothic , Cambridge, Brewer, 2001, s. 87–109.
  • Moran, LJ, "Farlige ord og døde bogstaver: Encounters with Law og 'The love that dares to speak its name'", Liverpool Law Review , bind. 23, nej. 2, 2001, 153–165.
  • Moran, LJ, "Transcript and Truth: Writing the Trials of Oscar Wilde", i: Bestow, J. (red), Oscar Wilde og Modern Culture: The Making of a Legend , Athens, Ohio University Press, 2008, s. 234 –258.
  • Moran, LJ, "Gothic Law", Griffith Law Review , bind. 10, nej. 2, s. 75–100.
  • Müller-Dietz, H., "LiterarischeStrafprozessmodelle", Goldammer's Archiv für Strafrecht , bind. 150, 2003, s. 169–290.
  • Nussbaum, Martha , Poetic Justice , Boston, Beacon Press, 1995.
  • Olson, G. og Kayman, MA (red.), "Specialnummer om lov, litteratur og sprog", European Journal of English Studies , bind. 11, nej. 1, Routledge, 2007.
  • Olson, G., "Criminalized Bodies in Literature and Biocriminology", i Sielke, S. og E. Schäfer-Wünsche (red.), The Body as Interface: Dialogues between the Disciplines , Heidelberg, Winter, 2007, s. 257– 278.
  • Olson, G. og Krenberger, V., "Durchsetzung und Schutz von Menschenrechtenmit allen Mitteln? Zur Folterdebatte in Deutschland und in den Vereinigten Staaten", i: Fludernik, M. og H. Gander (red.), Ethik des Strafens / The Ethics af straf , Würzburg, Ergon, 2008, s. 177–210.
  • Olson, Greta, "Prisons of Stone and Mind: Henry James's The Princess Casamassima and In the Cage ", i: Alber, Jan og Lauterbach, Frank (red.), Stones of Law, Shicks of Bricks: Narrating Fængsel i det victorianske Age , Toronto, University of Toronto Press, 2009, s. 233-255.
  • François Ost, Raconter la loi. Aux sources de l'imaginaire juridique , Odile Jacob, Paris, 2004.
  • François Ost, Sade et la loi , Paris, Odile Jacob, 2005.
  • François Ost, L. Van Eynde, Ph. Gérard, M. van de Kerchove (dir.), Lettres et lois. Le droit au miroir de la littérature , Publications des Facultés Universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 2001.
  • Pieroth, B., "Recht und Literaturbefruchtensichgegenseitig. Jurist der Universität MünsteruntersuchtGemeinsamkeiten und Unterschiede der beiden Disziplinen" , 2006.
  • Porsdam, H., From Civil to Human Rights, Dialogues on Law and Humanities in the United States and Europe , Northampton, Edward Elgar, 2009.
  • Posner, Richard, Law and Literature: A Misunderstood Relation , Harvard University Press, 1988 (fransk oversættelse i 1996)
  • Pozzo, B. (red.), Teaching Law Through the Glass of Literature , 2010 (kommende).
  • Raffield, P. og G. Watt (red.), Shakespeare og loven , Oxford og Portland, Hart Publishing, 2008.
  • Ramage, John, Retorik, en brugervejledning. New York: Pearson, 2006.
  • Sansone, Arianna Diritto og letteratura. Un'introduzione generale , Milano, Giuffrè, 2001
  • Saxton, Kirsten T., Fortællinger om kvinder og mord i England, 1680–1760: Deadly Plots , Farnham (UK), Ashgate, 2009.
  • Scalia, Antonin . Et spørgsmål om fortolkning. Princeton: Princeton University Press , 1997.
  • Schneck, Peter, "The Fiction Laws: Legal Retoric and Literary Evidence", European Journal of English Studies , bind. 11, 2007, s. 47–63.
  • Sherwin, Richard K., "Law's Enchantment: The Cinematic Jurisprudence of Krzysztof Kieslowski", i: Freeman, M., red., Popular Culture and Law , Dartmouth, Ashgate, 2005.
  • Statham, Bronwyn, "Postmodern Jurisprudence: Contesting Genres", Law and Critique , bind. 19, 2008, s. 139–164.
  • Thomas, Brook, krydsundersøgelser af lov og litteratur: Cooper, Hawthorne, Stowe og Melville . Cambridge University Press, 1987.
  • Torres, Oscar Enrique (coord.), Derecho & Literarura. El derecho en la literatura , México, Editorial Libitum, 2017.
  • Travers, Sandra de Faultrier, Droit et littérature , Paris, PUF, 2001.
  • Tuzet, Giovanni, "Diritto e Letteratura: Finzioni a Confronto"
  • Van Kempen, A., Die Redevor Gericht , Freiburg, Rombach, 2005.
  • Vormbaum, T., "Die Produktivität der Spiegelung von Recht und Literatur", i: Lüderssen, K., Produktive Spiegelung. Recht in Literatur, Theater und Film , Baden-Baden, Nomos, 2002, s. Xi.xxvii.
  • Ward, Ian , "From Literature to Ethics: The Strategies and Ambitions of Law and Literature", Oxford Journal of Legal Studies , bind. 14, nr. 3, automne 1994.
  • Ward, Ian , "Lov og litteratur: En fortsat debat." Lov og litteratur: Muligheder og perspektiver . Cambridge University Press , 1995. 3–27.
  • Ward, Ian, Law, Text, Terror , Cambridge, Cambridge University Press, 2009.
  • Watt, Gary, Equity Stirring: The Story of Justice Beyond Law , Oxford og Portland, Hart Publishing, 2009.
  • Weisberg, Richard , Ordets svigt: Hovedpersonen som advokat i moderne fiktion . Yale University Press, 1984.
  • Weisberg, Richard , "Poetik: Mod en litterær retsvidenskab." Poetik og andre strategier for lov og litteratur. Columbia University Press , 1992. 3–47.
  • White, James Boyd , The Legal Imagination. Studies in the Nature of Legal Thought and Expression , Little, Brown and Co., Boston, 1973.
  • Williams, Melanie, Empty Justice: One Hundred Years of Law, Literature and Philosophy: Existential, Feminist and Normative Perspectives in Literary Jurisprudence , London and Sydney, Cavendish Publishing,

2002.

  • Williams, M., "Then and Now: The Natural/Positivist Nexus at Truth and Reconciliation" i Hanafin, P., A. Gearey og J. Brooker (red.), Law and Literature , Oxford, Blackwell, 2004, s. 60–86.
  • Williams, M., Secrets and Laws: Essays in Law, Life and Literature , London, Routledge-Cavendish, 2005.
  • Williams, M., "An Ethics Ensemble: Abortion, Thomson, Finnis and the Case of the Violin Player", Ratio Juris , bind. 17, nej. 3, 2004, s. 381–397.
  • Williams, M., "Law's Agent: Cultivated Citizen or Popular Savage?", I: Freeman, M. (red), Law and Popular Culture: Current Legal Issues (2005)
  • Williams, M., "Law and the Humanities: a question of integrity", International Journal of Law in Context , bind. 5, 2009, s. 243–261.
  • Williams, M., "Law, Narrative and the Normal Man", i: O'Cinneide, C. (red), Current Legal Problems , Oxford, Oxford University Press, 2009.
  • Williams, M., "Justice in the Public-Private Domain: Nussbaum, Woolf and the Creative Individual", Nordic Journal of Law and Justice : Retfaerd, bind. bind. 34, nej. nr. 3/134, 2011
  • Williams, M., "Tvang og arbejdskontrakt - genbesøg af Glasbrook Brothers og Lewis Jones ' politiske fiktion ", International Journal of Law in Context , bind. 8, nej. 1, 2012
  • Worden, Blair, litteratur og politik i Cromwellian England: John Milton, Andrew Marvell, Marchamont Nedham , Oxford, Oxford University Press, 2007
  • "Droit et littérature", Specialnummer af Laboratoire italien , 2005, nr. 5.
  • "La démocratie peut-elle se passer de fictions?", Særligt nummer af Raisons politiques
  • Law & Literature , tidsskrift udgivet af Cardozo School of Law og Routledge. [1]

Eksterne links og ressourcer