Bengals opdeling (1947) - Partition of Bengal (1947)

For 1905 -partitionen, se 1905 Partition of Bengal .

Den Partition af Bengalen i 1947, en del af delingen af Indien , delte den britiske indiske provins Bengalen baseret på Radcliffe linje mellem Dominion Indien og Dominion Pakistans . Det hinduistiske flertal Vestbengal blev en stat i Indien , og det muslimske flertal Østbengal (nu Bangladesh ) blev en provins i Pakistan .

Den 20. juni 1947 mødtes den bengalske lovgivende forsamling for at beslutte fremtiden for det bengalske formandskab om at være et forenet bengal i Indien eller Pakistan eller opdelt i øst- og vestbengal. På den indledende fælles session besluttede forsamlingen med 120-90, at den skulle forblive forenet, hvis den sluttede sig til den nye konstituerende forsamling i Pakistan . Senere besluttede et separat møde med lovgivere fra Vestbengalen 58-21, at provinsen skulle opdeles, og at Vestbengal skulle slutte sig til den eksisterende konstituerende forsamling i Indien . På et andet separat møde med lovgivere fra Østbengalen blev det besluttet 106-35, at provinsen ikke skulle deles og 107-34, at Østbengal skulle slutte sig til Pakistan i tilfælde af opdeling.

Den 6. juli 1947 besluttede Sylhet -folkeafstemningen at afbryde Sylhet fra Assam og fusionere den til Østbengal.

Opdelingen, med magt overført til Pakistan og Indien den 14. -15. August 1947, blev udført i henhold til det, der er blevet kendt som 3. juni -planen eller Mountbatten -planen . Indisk uafhængighed, den 15. august 1947, sluttede over 150 års britisk indflydelse i det indiske subkontinent . Øst -Pakistan blev det uafhængige land i Bangladesh efter Bangladeshs frigørelseskrig i 1971 .

Baggrund

Louis Mountbatten diskuterer delingsplanen med Jawaharlal Nehru og Mohammad Ali Jinnah
Indgang til den lovgivende forsamling i Kolkata (Calcutta)

I 1905 blev den første partition i Bengal implementeret som en administrativ præference, da det ville være lettere at styre to provinser, Vest- og Østbengal. Partitionen deler provinsen mellem Vestbengalen, hvis flertal var hinduer, og Østbengalen, hvis flertal var muslimer, men efterlod betydelige minoriteter af hinduer i Østbengal og muslimer i Vestbengal. Mens muslimerne var tilhængere af opdelingen, da de ville have deres egen provins, modsatte hinduer det. Kontroversen førte til øget vold og protest, og i 1911 blev provinserne igen forenet.

Imidlertid forblev uenighederne mellem hinduer og muslimer i Bengal, der havde udløst Bengals deling i 1905, og love, herunder den anden del af Bengal i 1947, blev implementeret for at opfylde de involverede parters politiske behov.

Efter planen afgav medlemmerne af den bengalske lovgivende forsamling den 20. juni 1947 tre separate stemmer om forslaget om at opdele Bengal:

  • I husets fælles session, sammensat af alle medlemmer af forsamlingen, stod opdelingen af ​​husets fælles session på 126 stemmer imod og 90 stemmer for at deltage i den eksisterende konstituerende forsamling (Indien)
  • Medlemmerne af de muslimske flertalsområder i Bengal i en separat session vedtog derefter et forslag med 106–35 mod at opdele Bengal og i stedet slutte sig til en ny konstituerende forsamling (Pakistan) som helhed.
  • Et separat møde mellem medlemmerne af de ikke-muslimske flertal i Bengal besluttede derefter 58–21 at opdele provinsen.

I henhold til Mountbatten-planen ville et enkelt flertal for en opdeling i en af ​​de ideelt opdelte halvdele af forsamlingen have besluttet delingen af ​​provinsen, og derfor resulterede sagen den 20. juni i beslutningen om at opdele Bengal. Det satte scenen for oprettelsen af ​​Vestbengalen som en provins i Indien og Østbengalen som en provins i Pakistans herredømme .

Også i overensstemmelse med Mountbatten -planen havde en folkeafstemning afholdt den 6. juli, at vælgerne i Sylhet stemte for at slutte sig til Østbengal. Endvidere besluttede Grænskommissionen med Sir Cyril Radcliffe i spidsen den territoriale afgrænsning mellem de to nyoprettede provinser. Magten blev overført til Pakistan og Indien henholdsvis 14. og 15. august under den indiske uafhængighedslov 1947 .

Modstand mod inddeling af Indien

Hovedartikel: Modstand mod inddeling af Indien
Yderligere information: Sammensat nationalisme , hindu-muslimsk enhed og religiøs harmoni i Indien

I Bengal sagde Krishak Praja-partiets Syed Habib-ul-Rahman, at opdeling af Indien var "absurd" og "kimærisk". Syed Habib-ul-Rahman kritiserede delingen af ​​provinsen Bengal og Indien som helhed og sagde, at "indianeren, både hinduer og muslimer, lever i et fælles fædreland, bruger udløberne af et fælles sprog og litteratur og er stolte af den ædle arv fra en fælles hinduistisk og muslimsk kultur, udviklet gennem århundreders ophold i et fælles land ".

Det Forenede Bengals plan

HS Suhrawardy , den sidste premierminister i Bengal , opfordrede til en separat uafhængig status for hele provinsen
Sarat Chandra Bose støttede United Bengal -planen

.

Efter at det blev klart, at opdelingen af ​​Indien på grundlag af to-nationsteorien næsten helt sikkert ville resultere i en opdeling af Bengal langs religiøse linjer, kom den bengalske provinsielle muslimske ligaleder Huseyn Shaheed Suhrawardy med en ny plan for at oprette en uafhængig Bengalsk stat, som hverken ville slutte sig til Pakistan eller Indien og forblive upartisk. Suhrawardy indså, at hvis Bengal blev opdelt, ville det være økonomisk katastrofalt for Østbengalen, da alle kulminer, alle på nær to jutemøller og andre industrianlæg helt sikkert ville gå til den vestlige del, da de befandt sig i overvældende hinduistiske områder. Vigtigst af alt ville Calcutta , den største by i Indien og et industrielt og kommercielt knudepunkt og den største havn, også gå til den vestlige del. Suhrawardy fremhævede sin idé den 24. april 1947 på et pressemøde i Delhi.

Planen stred imidlertid direkte imod planen i Muslim League 's plan, der krævede oprettelse af et separat muslimsk hjemland på grundlag af teorien om to nationer. Bengals provinsielle Muslim League -ledelsesmening var delt. Lederen Abul Hashim støttede det, men Nurul Amin og Mohammad Akram Khan var imod det. Men Muhammad Ali Jinnah indså gyldigheden af Suhrawardy argumentation og gav sin stiltiende støtte til planen. Efter Jinnahs godkendelse begyndte Suhrawardy at indsamle støtte til hans plan.

For kongressen var det kun en håndfuld ledere, der var enige om planen, såsom den indflydelsesrige leder i Bengalsk kongres, Sarat Chandra Bose , den ældre bror til Netaji og Kiran Shankar Roy. De fleste andre ledere og kongresledere, herunder Jawaharlal Nehru og Vallabhbhai Patel , afviste imidlertid planen. Den nationalistiske hindu Mahasabha , under ledelse af Shyama Prasad Mukherjee , modsatte sig kraftigt det og betragtede det som andet end et trick fra Suhrawardy for at stoppe delingen af ​​staten, så dets industrielle vest, herunder byen Kolkata, ville forblive under ligakontrol. Det hævdede også, at selvom planen var for en suveræn bengalsk stat, ville det være et virtuelt Pakistan, og det hinduistiske mindretal ville altid være prisgivet det muslimske flertal.

Selvom chancen for at forslaget ser lys uden kongressens centraludvalgs godkendelse var lille, fortsatte Bose og Suhrawardy forhandlingerne for at nå til enighed om den politiske struktur i den foreslåede stat. Ligesom Suhrawardy mente Bose også, at Partition ville hæmme Bengals økonomi alvorligt, og næsten halvdelen af ​​hinduerne ville blive efterladt strandet i Øst -Pakistan . Aftalen blev offentliggjort den 24. maj 1947, men var stort set politisk. Forslaget havde lidt støtte på græsrodsniveau, især blandt hinduer. Den muslimske ligas kontinuerlige propaganda for teorien om to nationer i løbet af de sidste seks år samt marginalisering af hinduer i Suhrawardy-ministeriet og de onde optøjer fra 1946 , som mange hinduer troede at have været sponsoreret af staten, efterlod lidt plads til tillid fra de bengalske hinduer. Snart blev Bose og Suhrawardy delte om vælgernes karakter: adskilte eller fælles. Suhrawardy insisterede på at opretholde de separate vælgere for muslimer og ikke-muslimer. Bose modsatte sig ideen og trak sig tilbage. Manglen på anden væsentlig støtte fra kongressen bevirkede, at Den Forenede Bengals plan blev kasseret. Alligevel markerede den relativt ukendte episode det sidste forsøg blandt bengalsk muslimsk og hinduistisk ledelse at undgå partition og at leve sammen.

Forskydning

1946–1951

Efter opdelingen af ​​Bengal mellem det hinduistiske flertal Vestbengalen og det muslimske flertal Østbengal var der en tilstrømning af flygtninge fra begge sider. Et skøn tyder på, at Vestbengalen før delingen havde en befolkning på 21,2 millioner, hvoraf 5,3 millioner eller cirka 25 procent var muslimske minoriteter, og Østbengal havde 39,1 millioner mennesker, hvoraf 11,4 millioner eller cirka 30 procent overvejende var Hinduistiske minoriteter. Næsten 5 millioner hinduer har forladt Pakistans østbengal til Indiens vestlige Bengal -region, og omkring 2 millioner muslimer har forladt Indiens vestbengal til Pakistans østlige Bengal -region umiddelbart efter partition på grund af vold og optøjer som følge af mobber, der støtter Vestbengalen og Østbengalen.


1960

Anslået 3 millioner hinduistiske flygtninge var kommet ind i Vestbengalen i 1960, og tæt på 700K muslimer rejste til Øst -Pakistan. Flygtningestrømmen i Bengal blev også ledsaget af, at regeringen var mindre parat til at rehabilitere dem, hvilket resulterede i enorme bolig- og sanitetsproblemer for millionerne, hvoraf de fleste var ejere af store ejendomme tilbage i Østbengalen.

1964

Under oprøret i Øst -Pakistan i 1964 anslås det ifølge de indiske myndigheder, at 135.000 hinduistiske flygtninge ankom til Vestbengalen fra Øst -Pakistan, og muslimerne begyndte at migrere til Øst -Pakistan fra Vestbengalen. Ifølge pakistanske tal er der ankommet 43.000 muslimske flygtninge fra Vestbengal siden 1. januar.

1971

I 1971, under frigørelseskrigen i Bangladesh mod Pakistan , ankom en stor gruppe flygtninge med anslået anslået 7,235,916 fra Bangladesh til Indiens Vestbengal, næsten 80% af dem var bengalske hinduer og efter Bangladeshs uafhængighed kom næsten 15,21,912 mennesker fra Bengali Hinduistiske flygtninge besluttede at blive tilbage i Vestbengalen. De bangladeshiske hinduer bosatte sig hovedsageligt i Nadia, North 24 parganas og South 24 parganas district of West Bengal efter 1971.

Efterspil

Inden den officielle Radcliffe -linje blev trukket i 1947, var disse de religiøse demografier i Bengal:

  • Distrikter med muslimsk flertal: Dinajpur, Rangpur, Malda, Murshidabad, Rajshahi, Bogra, Pabna, Mymensingh, Jessore, Nadia, Faridpur, Dhaka, Tippera, Bakerganj, Noakhali og Chittagong.
  • Hindu-majoritetsdistrikter: Calcutta, Howrah, Hooghly, Birbhum, Burdwan, Bankura, Midnapore, Jalpaiguri, Darjeeling, 24 Pargana, Khulna og Chittagong Hill Tract.

Endelig division:

Den anden deling af Bengal efterlod en arv fra vold, der har været ved siden af. Som Bashabi Fraser udtrykte det: "Der er virkeligheden af ​​den kontinuerlige strøm af" økonomiske migranter "," flygtninge "," infiltratorer "," illegale immigranter ", der krydser grænsen og panorerer ud over subkontinentet og leder efter arbejde og et nyt hjem, der ligger i storbycentre så langt væk som Delhi og Mumbai, og holder spørgsmålet om partitionen i live i dag ".

Flytningskrise

Gandhi i Noakhali, 1946

En massiv befolkningsoverførsel begyndte umiddelbart efter opdelingen. Millioner af hinduer migrerede til Indien fra Østbengalen. De fleste af dem bosatte sig i Vestbengalen. Et betydeligt antal gik endda til Assam , Tripura og andre stater. Flygtningekrisen var imidlertid markant forskellig fra Punjab ved Indiens vestlige grænse. Punjab havde været vidne til udbredte kommunale optøjer umiddelbart før partitionen. Som et resultat skete befolkningsoverførslen i Punjab næsten umiddelbart efter Partition, da rædselsfulde mennesker forlod deres hjem fra begge sider. Inden for et år havde befolkningsudvekslingen stort set været fuldstændig mellem øst og vest Punjab , men i Bengal var vold begrænset til Kolkata og Noakhali . Derfor skete migrationen i Bengal meget mere gradvist og fortsatte i løbet af de tre årtier efter opdeling. Selvom optøjer var begrænsede i Bengal før uafhængighed , blev miljøet belastet kommunalt. Både hinduer i Østbengal og muslimer i Vestbengal følte sig utrygge og måtte tage en afgørende beslutning om, hvorvidt de skulle forlade en usikker fremtid i et andet land eller blive underkastet under det andet samfund. Blandt hinduer i Østbengal forlod dem, der var bedre placeret økonomisk, især hinduer i højere kaste , først. Regeringsansatte fik mulighed for at skifte stilling mellem Indien og Pakistan. De uddannede by- og middelklasser, landdistrikterne, handlende, forretningsmænd og håndværkere rejste til Indien kort efter opdeling. De havde ofte slægtninge og andre forbindelser i Vestbengalen og bosatte sig med mindre besvær. Muslimer fulgte et lignende mønster. De urbane og uddannede over- og middelklasser forlod først til Østbengalen.

Fattigere hinduer i Østbengal, hvoraf de fleste tilhørte lavere kaster som Namashudras, fandt det imidlertid meget vanskeligere at migrere. Deres eneste ejendom var fast ejendom. Mange sharecropped havde ingen andre færdigheder end landbrug. Som et resultat besluttede de fleste af dem at blive i Østbengalen. Det politiske klima i Pakistan forværredes imidlertid kort tid efter, at opdeling og kommunal vold begyndte at stige. I 1950 skete der alvorlige optøjer i Barisal og andre steder i det østlige Pakistan, hvilket forårsagede en yderligere udvandring af hinduer. Situationen blev levende beskrevet af Jogendra Nath Mandal 's opsigelsesbrev til pakistanske premierminister Liaquat Ali Khan . Mandal var Namashudra- leder, og på trods af at han var en lavere kaste-hindu , støttede han den muslimske liga som en protest mod udsættelse af lavere kaste-hinduer af deres højere kaste-religioner. Han flygtede til Indien og trak sig fra sit kabinetsministerpost. I de næste to årtier forlod hinduer østbengalen, hver gang kommunale spændinger blussede op, eller forholdet mellem Indien og Pakistan forværredes som i 1964 . Situationen for det hinduistiske mindretal i Østbengalen nåede sit værste i månederne forud for og under Bangladeshs frigørelseskrig i 1971, hvor den pakistanske hær systematisk målrettede etniske bengalier, uanset religiøs baggrund, som en del af Operation Searchlight .

I det uafhængige Bangladesh stoppede statsstøttet forskelsbehandling af hinduer stort set. Men ligesom Indien er de to samfunds forhold stadig spændt, og lejlighedsvis opstår der kommunal vold, f.eks. I kølvandet på nedrivning af Babri -moskeen . Ulovlig immigration til Indien er fortsat, men er nu for det meste økonomisk og er ikke begrænset til hinduer alene.

Selvom muslimer i Vest-Bengal efter uafhængighed stod over for en vis diskrimination, var det i modsætning til den statsstøttede diskrimination , som hinduerne stod over for i Østbengalen. De fleste hinduer flygtede fra Østbengal, men muslimer blev stort set ved i Vestbengalen. I årenes løb blev samfundet imidlertid ghettoiseret og blev socialt og økonomisk adskilt fra majoritetssamfundet. Vestbengalske muslimer er stærkt marginaliserede, som det ses af sociale indikatorer som læsefærdigheder og indkomst pr. Indbygger.

Bortset fra Vestbengalen bosatte tusinder af Bihari -muslimer sig også i det østlige Bengal. De havde lidt frygteligt i alvorlige optøjer inden partitionen. Imidlertid støttede de Vest -Pakistan under befrielseskrigen og blev efterfølgende nægtet statsborgerskab i uafhængige Bangladesh. De fleste af Bihari -flygtningene er forblevet statsløse .

Statistikker

Folketællingen i 1951 i Indien registrerede 2.523 millioner flygtninge fra Østbengalen, hvoraf 2.061 millioner bosatte sig i Vestbengalen. Resten gik til Assam, Tripura og andre stater. I 1973 nåede deres antal over 6 millioner. Følgende tabel viser de store bølger af flygtningestrøm og den hændelse, der forårsagede det.

År Grund Antal i lakhs
1947 Skillevæg 3,44
1948 Hyderabad annektering af Indien 7,86
1956 Pakistan bliver Islamisk Republik 3,20
1964 Optøjer om Hazratbal -hændelsen 6,93
1971 Bangladeshs frigørelseskrig 15

Folketællingen i 1951 i Pakistan registrerede 671.000 flygtninge i Østbengalen, hvoraf størstedelen kom fra Vestbengalen. Resten var fra Bihar . I 1961 nåede tallene 850.000. Grove skøn tyder på, at omkring 1,5 millioner muslimer migrerede fra Vestbengalen og Bihar til Østbengalen i to årtier efter opdeling.

Regeringens svar

I Punjab forventede den indiske regering en befolkningsoverførsel og var klar til at tage proaktive foranstaltninger. Jordstykker, der blev evakueret af muslimer, blev tildelt indkommende hinduistiske og sikhiske flygtninge. Regeringen afsatte betydelige ressourcer til rehabilitering af flygtninge i Punjab. Derimod var der ingen sådan planlægning i den østlige del af landet. Hverken central- eller vestbengalske regeringer forventede nogen storstilet befolkningsudveksling, og der var ingen koordineret politik til rehabilitering af millioner af hjemløse. Det nyuafhængige land havde få ressourcer, og centralregeringen var udmattet i at genbosætte 7 millioner flygtninge i Punjab. I stedet for at yde rehabilitering forsøgte den indiske regering at stoppe og endda vende flygtningestrømmen fra Østbengalen. Indien og Pakistan underskrev Liaquat - Nehru -pagten i 1950 for at stoppe enhver yderligere befolkningsudveksling mellem Vest- og Østbengal. Begge lande blev enige om at tage flygtningene tilbage og at returnere dem deres ejendom, som de evakuerede i deres respektive lande. I praksis undlod begge lande imidlertid at opretholde det. Selv efter at det blev klart, at flygtninge var fast besluttet på ikke at blive sendt tilbage, undlod regeringerne i begge lande at yde nogen væsentlig bistand. Regeringens politik for flygtningehabilitering i Østbengalen bestod hovedsageligt i at sende dem til tomme områder, hovedsagelig uden for Vestbengalen. En af de mest kontroversielle ordninger var regeringens beslutning om at bosætte flygtningene med magt i Dandakaranya , en ufrugtbar grund i det centrale Indien .

Social indflydelse

Uden regeringens bistand bosatte flygtningene sig ofte. Nogle fandt job på fabrikker. Mange tog små virksomheder og hawking . Talrige flygtningebørn kolonier sprang op i Nadia , 24 Paraganas og Kolkata 's forstæder.

Tripuras stamoprør

Hovedartikel: Oprør i Nordøstindien § Tripura

Den fyrstelige stat Tripura havde en overvejende stammebefolkning, men uddannede bengalere blev budt velkommen af ​​kongen og var fremtrædende i statens administration i Indien før uafhængighed. Efter partition migrerede imidlertid tusinder af bengalske hinduer til Tripura, hvilket ændrede statens demografi fuldstændigt. Tripuras stammer blev et mindretal i deres eget hjemland og mistede deres jordbesiddelser. Som følge heraf begyndte en stamoprør, der forårsagede voldelige optøjer blandt stammer og bengalere i 1980. Siden da har et lavt oprør fortsat.

Mange bengalier migrerede fra østbengals side under opdeling og befrielseskrig, men halvdelen af ​​det bengalske samfund i Tripura har boet i Tripura i hundredvis af år, ifølge folketællingsrapporten fra 1901, der tydeligt angav, at Bengali og Tripura havde tal, der var næsten lige.

Økonomisk indvirkning

Vestbengalen

Radcliffes linje splittede Bengal, som historisk altid altid havde været en enkelt økonomisk, kulturel og etnisk (bengalsk-hinduisk eller bengalsk-muslimsk) zone, i to halvdele. Begge halvdele var indviklet forbundet. Det frugtbare Øst producerede mad og råvarer, som Vesten indtog, og det industrialiserede Vesten producerede fremstillede varer, som blev forbrugt af Østen. Ifølge POV blev dette enten betragtet som en udnyttelse eller til gensidig fordelagtig handel og udveksling. Dette blev naturligvis alvorligt forstyrret af Partition. Jernbane-, vej- og vandkommunikationsruter blev adskilt mellem dem.

Efter delingen led West Bengal af en betydelig fødevaremangel, da de frugtbare risproducerende distrikter gik til Østbengal. Manglen fortsatte ind i 1950'erne og 1960'erne. I 1959 stod West Bengal over for en årlig fødevaremangel på 950.000 toner. Sultmarcher blev et almindeligt syn i Kolkata.

Prafulla Chandra Ghosh (til venstre), den første chefminister i Vestbengalen, med Mohammad Ali fra Bogra

Jute var den største industri i Bengal ved Partition. Radcliffe Line forlod hver eneste jutemølle i Vestbengalen, men fire femtedele af det juteproducerende land i Østbengalen. De bedste jute racer af fiber af høj kvalitet blev dyrket mest i Østbengalen. Indien og Pakistan indledte i første omgang en handelsaftale om import af råjute fra Østbengalen til Vestbengals møller. Pakistan havde imidlertid planer om at oprette sine egne møller og sætte restriktioner på råjuteeksport til Indien. Vestbengals møller stod over for akut mangel, og industrien stod over for en krise. På den anden side var jutebønder i Østbengal nu uden marked for at sælge deres produkter. Eksport af jute til Vestbengal blev pludselig en anti-national handling for Pakistan. Smugling af rå jute skød op over grænsen, men Vestbengalen øgede hurtigt juteproduktionen og blev i midten til slutningen af ​​1950'erne stort set selvforsynende i jute. Vestbengals møller blev mindre afhængige af Østbengalen for råvarer. Pakistan oprettede også nye fabrikker til behandling af sine lokale produkter i stedet for at eksportere til Indien. Følgende tabel viser detaljer om juteproduktion i begge lande i 1961:

År 1961 Område høstet ( Ha ) Udbytte ( Hg /Ha) Produktion (tons)
Øst Pakistan 834000 15761 1314540
Indien 917000 12479 1144400

Vestbengals papir- og læderindustri stod over for lignende problemer. Papirværkerne brugte Østbengals bambus , og garverierne brugte læder, som også hovedsageligt blev produceret i Østbengalen. Ligesom jute skubbede manglen på råvarer begge industrier i tilbagegang.

På trods af central- og statsregeringers bedste indsats satte presset fra millioner af flygtninge, fødevaremangel og industriel tilbagegang efter uafhængighed Vest -Bengal i en alvorlig krise. Dr. BC Roys regering forsøgte at klare situationen ved at igangsætte flere projekter. Regeringen byggede kunstvandingsnetværk som DVC og Mayurakshi -projektet, Durgapur -industriområdet og Salt Lake City , men det lykkedes ikke at standse Vestbengals tilbagegang. Fattigdommen steg, og Vestbengal mistede sin øverste plads og halte langt efter andre indiske stater i industriel udvikling. Massiv politisk uro, strejker og vold lamlede staten i de tre årtier efter Partition.

Nordøstindien

Jernbane- og vejforbindelser, der forbinder Nordøstindien med resten af ​​landet, passerede gennem det østbengalske område. Linjerne, der forbinder Siliguri i Nordbengalen med Kolkata og Assam til Chittagong, blev afbrudt. Hele Assambanen blev afskåret fra resten af ​​det indiske system . Disse linjer transporterede næsten al godstrafik fra disse regioner. De vigtigste varer var te og tømmer. Den te industri i Assam afhang af Chittagong havn at eksportere sine producere og importere råvarer til industrien såsom kul, der blev brugt som brændstof til tørre de teblade . Industrien blev hårdt ramt, da Chittagong tog til Pakistan. Oprindeligt indgik Indien og Pakistan en aftale om at tillade grænseoverskridende transittrafik, men Indien skulle nu betale en takst . I 1950 havde Indien genforbundet Assam til resten af ​​landets jernbanenetværk ved at bygge en jernbaneforbindelse på 229 km meter gennem Siliguri -korridoren , men nu skulle te -kisterne fra Assams haver bæres over en meget længere afstand for at nå Havn i Kolkata . Eksport af te via den nærliggende Chittagong-havn var stadig en mulighed, men efter den indo-pakistanske krig i 1965 blev al transit-trafik slukket af Pakistan.

East Pakistan blev selvstændigt Bangladesh i 1971, men den grænseoverskridende jernbanetrafik ikke genoptages, før 2003. I 1990'erne, Indien opgraderet linket Assam jernbane til 5 ft 6 i ( 1676 mm ) bred måle op til Dibrugarh , og derved lette trafikken problem i Brahmaputra Valley -regionen, men den sydlige del af området, som omfatter Tripura, Mizoram , Manipur og Barak -dalen i Assam, står stadig over for alvorlige forbindelsesproblemer . Forhandlinger mellem begge lande er i gang for at tillade transittrafik mellem området og fastlandet Indien gennem Bangladesh.

Øst Bengal

Sir Khawaja Nazimuddin , den første chefminister i Østbengalen

Ved Partition havde Østbengalen ingen stor industri. Der var få mineralressourcer i denne region. Dens økonomi var fuldstændig agrar. Hovedproduktet var madkorn og andre afgrøder, jute, bambus , læder og fisk . Råvarerne blev forbrugt af fabrikker i og omkring Kolkata. Kolkata var centrum for Bengals økonomiske og sociale udvikling for både hinduer og muslimer. Alle store industrier, militærbaser og regeringskontorer og de fleste institutioner for videregående uddannelser var i Kolkata. Uden Kolkata blev Øst -Bengal halshugget. Det mistede sit traditionelle marked for landbrugsprodukter. Det mistede også Kolkata, den vigtigste havn i landet. Østbengalen måtte starte fra ingenting. Dhaka var dengang kun et distriktets hovedkvarter. Regeringskontorer skulle placeres inde i provisoriske bygninger. Dhaka stod også over for en alvorlig menneskelig ressource krise. Størstedelen af ​​højtstående officerer i britisk indisk administration var hinduer og migrerede til Vestbengalen. Ofte skulle posterne besættes af vestpakistanske officerer. Desperat fattig blev Øst -Bengal hurtigt politisk domineret af Vest -Pakistan. Økonomiske forskelle og underkastelse af Bengalier af Punjabi -eliten førte til sidst til en kamp for adskillelse.

I populærkulturen

Chinnamul (The Uprooted), en bengalsk film fra1950instrueret af Nemai Ghosh , behandlede først temaet partition af Bengal. Dette blev efterfulgt af Ritwik Ghataks trilogi, Meghe Dhaka Tara (sky-dækkede stjerner) (1960), Komal Gandhar (1961) og Subarnarekha (1962), der alle beskæftiger sig med efterfølgende partitioner.

Filmen Rajkahini instrueret af Srijit Mukherji er også baseret på temaet om opdeling af Bengal 1947.

Se også

Noter

Bengalske hinduer i Assam

Referencer

Yderligere læsning