Petar Kočić - Petar Kočić

Petar Kočić
Født	( 1877-06-29 )29. juni 1877 Stričići , Bosnien Vilayet , Det Osmanniske Rige
Døde	27. august 1916 (1916-08-27)(39 år) Beograd , Kongeriget Serbien
Hvilested	Beograd Ny kirkegård , Serbien
Beskæftigelse	Forfatter dramatiker digter politiker
Alma Mater	Universitetet i Wien
År aktive	1899–1916
Ægtefælle	Milka ( født Vukmanović)
Børn	2

Petar Kočić ( serbisk kyrillisk : Петар Кочић ; 29. ​​juni 1877 - 27. august 1916) var en bosnisk serbisk forfatter, aktivist og politiker. Kočić blev født i det nordvestlige Bosnien i de sidste dage af det osmanniske styre og begyndte at skrive omkring begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, først poesi og derefter prosa. Som universitetsstuderende blev han politisk aktiv og begyndte at agitere for landbrugsreformer i Bosnien-Hercegovina , som var blevet besat af Østrig-Ungarn efter osmannernes tilbagetrækning i 1878. Andre reformer, som Kočić krævede, var pressefrihed og forsamlingsfrihed , som blev nægtet under Østrig-Ungarn.

I 1902 udgav Kočić sin første novellesamling. Han udgav yderligere novellesamlinger i 1904 og 1905 og tilpassede efterfølgende en af ​​hans mest succesrige noveller, The Badger on Trial , til scenen. Kočić ledede efterfølgende flere demonstrationer i Sarajevo og blev fængslet ved tre lejligheder for at udgive aviskrifter, der var kritiske over for Habsburg -styre. Han tilbragte størstedelen af ​​sit fængsel i isolation , hvilket bidrog til hans udvikling af depression . I 1909 blev Kočić løsladt som en del af en generel amnesti. Året efter udgav han sin tredje og sidste novellesamling og vandt en plads i det nyoprettede bosniske parlament ( Sabor ), hvor han blev leder for en fraktion af anti-østrigske serbiske nationalister . Han lobbyede for øgede indrømmelser til bosnisk-serbiske bønder og landmænd og agiterede mod østrig-ungarerne såvel som den bosniske muslimske godsejerklasse. Han forlod Sabor i 1913 med henvisning til mental udmattelse. I januar 1914 blev Kočić indlagt på et mentalsygehus i Beograd , hvor han døde to år senere.

Kočić var ​​en af ​​de vigtigste bosnisk-serbiske politikere i den østrig-ungarske æra samt en af ​​Bosnien-Hercegovinas vigtigste dramatikere fra det tyvende århundrede. Han blev kendt for sit brændende temperament og skarpe vid, som han ofte indsatte mod de østrig-ungarske myndigheder. Kočić værker ikke kun påvirket en hel generation af bosniske intellektuelle, såsom den fremtidige Nobel prismodtageren Ivo Andrić , men også den serbiske og jugoslaviske nationalistiske bevægelser, såvel som den bosniske autonom og jugoslaviske kommunistiske bevægelser. Talrige gader i Bosnien-Hercegovina og Serbien bærer hans navn, og hans lighed har vist sig på bosniske 100 km- sedler siden 1998.

Tidligt liv og uddannelse

Petar Kočić blev født i en bosnisk serbisk familie den 29. juni 1877 i landsbyen Stričići , i Zmijanje -regionen, nær Banja Luka i det nordlige Bosnien . Hans far, Jovan, var en østortodoks præst, og hans mor, Mara, var husmor. Inden for et år efter hans fødsel blev Bosnien Vilayet besat af Østrig-Ungarn , hvilket bragte mere end fire århundreder med osmannisk styre pludselig en ende. Kočićs far havde aflagt sine præsteløfter i 1873. I 1879 døde Kočićs mor, mens han fødte sin yngre bror Ilija, og hans far besluttede at blive munk på Gomionica -klosteret , hvor han adopterede klosternavnet Gerasim.

Efter hans mors død blev Kočić og hans søskende, Milica og Ilija, sendt for at bo hos deres udvidede familie i en bonde -zadruga . Hvert medlem af zadrugaen blev tildelt en bestemt rolle. Kočić fik til opgave at hyrde husdyr . På det tidspunkt var halvfems procent af Bosniens befolkning analfabeter, og historiefortællingen fik en overvejende mundtlig karakter, som eksemplet er ved traditionen med gusle , et enstrenget instrument, der blev brugt til at ledsage recitation af episk poesi , som var den primære form for underholdning i serbiske bondesamfund. Kočić forblev analfabet indtil elleve år, da han blev sendt til Gomionica, hvor hans far siden var blevet abbed , for at modtage grundskole. Kočićs ophold på klosteret, hvor han blev undervist i serbernes historie og stiftede bekendtskab med serbisk tradition og lore, efterlod et uudsletteligt indtryk på ham og skulle påvirke hans fremtidige forfatterskab. I 1888, omkring det tidspunkt Kočić ankom til Gomionica, blev hans far anholdt af det østrig-ungarske politi for at have ledet en demonstration mod kronprins Rudolph under et statsbesøg i Banja Luka og idømt syv måneders fængsel.

Kočić forlod Gomionica efter to år og afsluttede sin primære uddannelse på den østortodokse religiøse skole i Banja Luka, selvom han vendte tilbage til klosteret hver sommer for at tilbringe tid sammen med sin far. Kočić var ​​den bedste elev i sin klasse på den religiøse skole, og efter eksamen i 1891 rejste han til Sarajevo for at gå på gymnasiet på First Sarajevo Gymnasium. I løbet af sine første tre år udmærkede han sig i fag som matematik samt græsk , latin , tysk og serbokroatisk , som østrig-ungarerne betragtede som "landets sprog" ( zemaljski jezik ), for ikke at blive viklet ind i lokale etnolingvistiske tvister. Kočić oplevede et voldsomt anfald i sit fjerde år, sværgede til en teologilærer og kastede en lærebog på ham over en dårlig karakter. Han blev afskediget fra klasseværelset og idømt en bøde. Ifølge en klassekammerat ændrede udbruddet Kočić og "gjorde ham fra en ambitiøs, disciplineret studerende til en truant og frekventerer af kafanas og barer." Efter en hændelse, hvor en synligt beruset Kočić og hans venner verbalt misbrugte muslimske studerende på en hotelbar, blev Kočić udvist af gymnasiet. Han fandt sig selv ude af stand til at melde sig ind på nogen af ​​gymnasierne i Bosnien efter tilsyneladende at have truet de østrig-ungarske myndigheders vrede. Kočić blev tvunget til at fortsætte sin uddannelse i nabolandet Serbien og meldte sig ind på et gymnasium i Beograd , hvorfra han tog eksamen i 1899.

Karriere

Tidlig skrivning og aktivisme

Mens han var i Beograd, mødte Kočić forfatteren Janko Veselinović , hvis populære noveller og romaner romantiserede det serbiske bondeliv. Kočić delte flere af sine digte med Veselinović, som anbefalede, at han i stedet fokuserede på prosa. Kočićs tid i Beograd var præget af frygtelig fattigdom. "Selvom den var serbisk," skrev han, var byen "en fremmed verden". Kočićs opførsel blev ekstremt flygtig, som eksemplificeret i et brev, skrev han sin barndomsven og kommende kone Milka Vukmanović og truede med at dræbe hende og derefter sig selv, hvis hun giftede sig med en anden mand. Breve til hans far, der pressede på for penge, ramte også en voldelig og manipulerende tone. Begrebet selvmord begyndte at forekomme oftere i hans noter. "Jeg vil slå mig selv ihjel," skrev han, "for en gang for alle at få en ende på alle de lidelser og plager, der har forfulgt mig siden min fødsel. Mit liv i Banja Luka var hårdt og mørkt, i Sarajevo stadig værre og i Beograd nåede det højdepunktet af lidelsen. " Historikeren Robin Okey beskriver sådanne passager som "en påmindelse om belastningen på unge studerende i denne første overgang fra patriarkalisme, især uden finansiering, da sygdom og sult var tilbagevendende."

Ofte hjemløs tog Kočić til at sove på gaden. En aften blev han vækket af et spark til tarmen. En politimand stod over hovedet og sværgede og truede med at arrestere ham. Kočić flygtede, men fortalte senere, at han tilgav politimanden, fordi sparket var blevet administreret af "den samme soldat, der før eller siden vil bære sejrrige bannere" ind i Bosnien. Historikeren Edin Hajdarpašić mener, at Kočićs svar på denne hændelse er symbolsk for hans nationalistiske filosofi. "En vis grovhed fra ens medborgere var forståelig," skriver Hajdarpašić, "men en" fremmed "retsstat var utålelig, da den som standard krænkede den 'indfødte' nationale stemning, som Kočić hævdede som sin holdning."

I efteråret 1899 meldte Kočić sig til universitetet i Wiens afdeling for slavistik og begyndte at skrive prosa. Hans første novelle dukkede op i publikationen Bosanska vila (Bosnian Fairy) i 1899. Snart begyndte Kočić at deltage i sydslaviske studenterdemonstrationer på campus og krævede pressefrihed og forsamlingsfrihed i Bosnien. På trods af at han boede i byen og var veluddannet, tog Kočić sagen til de bosnisk -serbiske bønder. De fleste bønder var kmeter eller livegne , og ejede ikke det land, de dyrkede. Selvom de ikke længere lovligt blev omtalt som livegne fra 1878 og fremefter, forblev deres landbrugsjord ejendom for den muslimske godsejerklasse, som udsprang af den osmanniske tilbagetrækning stort set uskadt. Kočić hjalp med at udarbejde memoranda, der skitserede demonstranternes krav, hvilket tiltrak sig de østrig-ungarske myndigheders opmærksomhed. Kočić forstod, at hans politiske synspunkter kunne føre til, at der blev pålagt restriktioner for hans frihed, som det fremgår af et brev, han skrev til Vukmanović i 1901: "Jeg vil måske tilbringe størstedelen af ​​mit liv i fængsler og fængsler, fordi alle os studerende vil begynde en kamp mod [østrigerne], der plyndrer vores nation, fratager den friheden og ødelægger dens lykke. "

Under sit ophold i Wien sluttede Kočić sig til det serbiske akademiske samfund Zora (Dawn). Det var her, han mødte Pavle Lagarić, en anden håbefuld forfatter. Lagarić genkendte Kočićs litterære talenter og introducerede ham for realisme og flyttede ham væk fra romantikken i Veselinović. Petar tilpassede sig let til den nye stil og udgav sin første novellesamling, S planine i ispod planine (fra bjerget og under bjerget) i 1902. Kočić læste først udkastene til hans historier for medlemmer af Zora , noterede sig deres kommentarer og bekymringer og foretog ændringer i overensstemmelse hermed. Mellem 1902 og 1905 udgav Kočić tre bind noveller, alle under samme titel, S planine i ispod planine . Bemærkelsesværdig blandt disse var Jazavac pred sudom (The Badger on Trial), hvor en landmand forsøger at sagsøge en grævling for at spise sine afgrøder. Kočić tilpassede efterfølgende historien til et enakter. Den havde premiere på Beograds nationalteater den 26. november 1905.

Anti-regerings traktater og fængsel

Efter eksamen forlod Kočić Wien i april 1904 og vendte tilbage til det nordlige Bosnien, hvor han og Vukmanović flygtede den 18. september. I februar 1905 flyttede de to til Skopje i det osmannisk kontrollerede Makedonien , hvor Kočić arbejdede som lærer på et lokalt serbisk sprogskole. Da han ankom til Skopje, blev Kočić rystet over nyheden om, at hans far var død. Under sit ophold iscenesatte han den første teaterforestilling i byens historie, en sceneproduktion af Jazavac pred sudom . Kočić blev i Skopje i mindre end et år. Han gjorde den fejl at skrive en artikel til Beograd daglige Politika , der var kritiske over for den lokale serbiske Archimandrite , hvilket fik hans overordnede til at arrangere en overførsel til Bitola , hvilket han afslog. Kočić og hans kone flyttede tilbage til Wien, men deres ophold der viste sig at være kort. Inden for et år flyttede parret til Sarajevo, hvor Kočić blev generalsekretær for Prosveta (Oplysning), et serbisk kultursamfund. I maj 1906 deltog han i en generalstrejke i hele provinsen. I sine taler drog han paralleller mellem arbejdernes klager og bøndernes klager, hvis utilfredshed fortsatte med at gro, da den gennemsnitlige størrelse på deres parceller var faldet med 11 procent mellem 1895 og 1910.

Kort efter flytningen til Sarajevo ansøgte Kočić om tilladelse til at udgive en satirisk avis kaldet Jazavac (The Badger). Kočić erklærede, at avisen ville håne "alt, hvad der er råddent og sygt i vores nutidige sociale liv". Hans anmodning gjorde ham igen opmærksom på de østrig-ungarske myndigheder, der udarbejdede et hemmeligt internt memorandum, der stemplede ham som "en fanatisk revolutionær", der ledede "en østrofobisk bevægelse dedikeret til at organisere et panserbisk oprør i Bosnien." I oktober 1906 ledede Kočić en studenterprotest mod en bosnisk kroatisk avis med titlen Hrvatski dnevnik (The Croatian Daily), som han havde anklaget for at bruge pejorativer til at beskrive de bosniske serbere. Myndighederne handlede hurtigt mod både Kočić og papirets to redaktører. Redaktionen, som begge var fra Kroatien, blev udvist af provinsen. Kočić fik besked om, at han havde 48 timer til at forlade Sarajevo eller stå over for anholdelse.

Han flyttede tilbage til Banja Luka, men ifølge biograf Thomas Butler var "myndighederne ikke tilfredse med blot at forvise ham." I 1907 ansøgte Kočić om tilladelse til at udgive en avis kaldet Otadžbina (fædreland), som blev givet. Det første nummer udkom den 28. juni 1907 under Vidovdan (St. Vitus -dagen ), en ferie med stor betydning i den serbiske nationale bevidsthed, der markerede årsdagen for slaget ved Kosovo . I dette nummer kritiserede Kočić bittert østrig-ungarsk styre og dets negative effekt på bonden, som han og hans administrerende redaktør Vasa Kondić blev fængslet for. Kočić blev fængslet inde i Det Sorte Hus, det samme fængsel, som hans far havde siddet i. Han blev først idømt to måneders fængsel, men vedblev i sine anklager, hvilket førte til en anden periode i fængsel, der varede otte måneder, derefter en tredje, der varede femten. Kočić tilbragte størstedelen af ​​sit fængsel i isolation , men sympatiske bønder dukkede ofte op ved hans vindue og vinkede til ham, hvilket holdt humøret højt. Midtvejs i en af ​​hans perioder i fængslet blev han overført til en kriminalomsorg i Tuzla , hvor han ikke måtte tale med sine medfanger eller fængselsbetjente. Dette havde en negativ effekt på hans psykologiske velbefindende. Han gled ind i en dyb depression og blev i stigende grad bekymret for sin kone og barns velfærd i hans fravær.

Under Kočićs fængsel annekterede Østrig-Ungarn formelt Bosnien-Hercegovina. Hans dom blev omdannet i begyndelsen af ​​1909 som en del af en generel amnesti for politiske fanger. På dette tidspunkt var Kočićs fysiske helbred også forringet. Han vendte først tilbage til sit hjemland Stričići, hvor han hvilede i to måneder og samlede materiale til en folkefortælling om Zmijanje's historie. Den resulterende novellesamling med titlen Jauci sa zmijanja (Jammeret fra Zmijanje) blev udgivet i 1910.

Bosnisk parlament, psykologisk forringelse og død

Østrig-Ungarn tillod dannelsen af ​​et bosnisk parlament ( Sabor ) i 1910. Kočić løb i distriktet Banja Luka som kandidat for Agrarpartiet og vandt. En højtstående østrig-ungarsk embedsmand beskrev alle de serbiske parlamentsmedlemmer , med undtagelse af Kočić, som værende "formelt loyale" over for den habsburgske krone. Andre embedsmænd var langt mindre tilbageholdende i deres kritik og stemplede Kočić som en "kendt agitator", "ekstremist", "proselytiserende subversiv", "fanatisk revolutionær", "destruktiv indflydelse", "spiritus rektor for utilfredshed", "grænseløst ophidsende demagog "og" den mest nidkære forkæmper for den store serbiske sag ".

I 1911 havde Kočić flyttet til Sarajevo, klar til at repræsentere sit distrikt. Kort tid efter blev han udnævnt til Administrations- og Kulturrådet. Han skrev lidt, med undtagelse af Sudanija (Trials), en dialog baseret på hans fængselsoplevelser, og i stedet dedikerede han sig til at skrive brændende taler, der skulle holdes i Sabor . Hovedemnerne i disse taler var landbrugsspørgsmålet og skovbrugsrettigheder, som begge uforholdsmæssigt påvirkede den bosniske serbiske bønder, Kočićs primære vælgere, der udgjorde næsten halvdelen af ​​Bosnien -Hercegovinas landbefolkning på det tidspunkt. I løbet af denne periode var Kočić en af ​​de to primære fortalere for landbrugsreform i provinsen sammen med Lazar Dimitrijević .

Kočić gik også i gang med at agitere mod den muslimske godsejerklasse. De muslimske udlejere blev et af de primære mål for hans taler, kun andet for østrig-ungarerne. "Hver kmets indkomst beskattes," klagede Kočić, "mens folk i byer ikke betaler skat af den rente, de får af deres penge i bankerne, og feudalherrerne betaler ikke skat af den tredjedel, de får fra kmeterne . " Kočićs bevægelse var en af ​​fire bosniske serbiske partier i Sabor , og den eneste repræsenterede den serbiske bønder. De tre andre repræsenterede byboende serbiske nationalister, pan-slaviske serbere og pro-habsburgske serbere. Historikeren Ivo Banac beskriver Kočićs tilhængere som "de mest kompromisløse anti-østrigske serbiske nationalister i Bosnien-Hercegovina." Kočić og hans tilhængere havde også omfattende forbindelser til Mlada Bosna (Young Bosnia), en sydslavisk nationalistisk studenterbevægelse, der opfordrede til at afslutte det østrig-ungarske styre.

I 1912 begyndte belastningerne af politik at tage en vej på Kočićs mentale sundhed, og han forlod sin stilling i Administrations- og Kulturrådet året efter. Han tilbragte de efterfølgende måneder på et feriested nær Mount Ivan i det centrale Bosnien, men tilstanden af ​​hans mentale helbred forblev dårlig. I januar 1914 blev Kočić indlagt på et mentalsygehus i Beograd , hvor han døde den 27. august 1916, midt i kaoset fra første verdenskrig og byens besættelse af Østrig-Ungarn. Af nogle konti begik Kočić selvmord, men dette er blevet nægtet af hans familie. Han blev efterladt af sin kone Milka og datteren Dušanka, der blev professor. Parret havde også en søn, Slobodan, der var forud for sin far. Kočićs rester blev begravet på Beograds nye kirkegård .

Stil og temaer

Ligesom hans samtidige Aleksa Šantić , Vladimir Ćorović og Jovan Dučić var Kočićs skrifter stærkt påvirket af den Nemanjić - byzantinske litterære tradition, der hovedsageligt blev optaget af serbiske forfattere, og primært behandlede temaer fra serbisk historie, såsom den middelalderlige serbiske Empire og slaget ved Kosovo. Hans historier viser alle den sociale og politiske overbevisning, som han holdt sig til. Hans primære inspirationskilder var Serbian epos og Njegos 's Gorski Vijenac (The Mountain Wreath; 1847). Kočićs værker blev skrevet på hans indfødte jjekaviske dialekt, primært talt vest for Drina .

Magtesløse bønder, der står op til det komplekse østrig-ungarske bureaukratiske apparat, normalt i retten, er et tema, der går igen i hele Kočićs værker. Hans historier var ofte satiriske og beskæftigede sig med de dagligdagens strabadser, som den bosnisk-serbiske bønder stod over for, hånede den østrig-ungarske administration og påpegede dens mangler. De havde også patentdidaktiske overtoner. "Disse funktioner alene," skriver Hajdarpašić, "den satiriske tone, klagerne over regeringen, sammenligningerne med det tyrkiske åg, skiller sig ikke ud som særligt exceptionelle, hvilket faktisk tyder på ret snævre mål for Kočićs kritik." Ifølge Hajdarpašić gjorde historier som Jazavac pred sudom "ham i stand til at indkapsle en lang række klager i en tilgængelig og underholdende litterær form."

Nutidige kritikere bemærkede, at Kočićs bondekarakterer afveg fra de idylliske fremstillinger, der var fremherskende i den sydslaviske litteratur fra det 19. århundrede, og at hans historier i stedet skildrede livet på landet som anstrengende og hårdt. Kočić blev også kendt for sin omfattende brug af ordspil , normalt for komisk effekt. Et eksempel på dette kan findes i Sudanija , hvor hovedpersonen, en analfabet bonde ved navn Ćiko Trubajić, har fejlagtigt henvist til afsnit i det østrig-ungarske lov kode ved hjælp af en sociolekt , paligrafi ( "paligraphs"). I en række historier, især Jazavac pred sudom , håner Kočić gentagne gange østrig-ungarerne for deres dårlige greb om serbokroatisk. I sine taler for Sabor hyldede han ofte myndighederne for deres formodede ødelæggende indflydelse på det serbokroatiske sprog. Myndighedsfigurerne, der frustrerer den magtesløse serbiske bondes krav om retfærdighed, er ansigtsløse, navnløse individer, der har problemer med at forstå nuancerne og finesser i Balkanlivet. "Kočićs indvendinger syntes ikke at være rettet mod politisk undertrykkelse som sådan," hævder Hajdarpašić, "men snarere specifikt mod den 'fremmede' karakter af Habsburg -administrationen."

Eftermæle

Kočić var ​​en af ​​de vigtigste bosnisk-serbiske politikere i den østrig-ungarske æra. Han var også en af ​​Bosnien-Hercegovinas vigtigste dramatikere fra det tyvende århundrede. Noveller som Jazavac pred sudom inspirerede en hel generation af unge sydslaviske arbejdere, landmænd og intellektuelle til at modsætte sig østrig-ungarsk styre. Den mest bemærkelsesværdige af disse var forfatteren Ivo Andrić , der blev tildelt Nobelprisen i litteratur i 1961. Kočićs sag blev også taget op af sydslaviske nationalister som Gavrilo Princip , den unge bosnier, der myrdede ærkehertug Franz Ferdinand i Østrig i juni 1914 , der udløste juli -krisen og udbruddet af 1. verdenskrig. Unge revolutionære, skriver Butler, "lærte af Kočićs eksempel, at Bosnien ikke kunne frigøres gennem loven og domstolene."

De radikale jordreformer, som Kočić gik ind for, kom først til udførelse efter 1. verdenskrig, efter sammenbruddet af Østrig-Ungarn og oprettelsen af ​​kongeriget serbere, kroater og slovenere, som senere blev omdøbt til kongeriget Jugoslavien . Ifølge historikeren Marko Attila Hoare fik dette den muslimske godsejerklasse til at genere sig over de bosnisk -serbiske bønder og var en af ​​de medvirkende faktorer bag folkemordet på hundredtusinder af serbere af den kroatiske nationalistiske Ustaše -bevægelse under anden verdenskrig . Appellen til Kočićs politiske udtalelser blandt bosniske serbere strakte sig over det politiske spektrum . Under Anden Verdenskrig støttede de serbiske nationalistiske tjetnikere og de kommunistiske partisaner , hvis medlemmer hovedsageligt var serbere, Kočić som en helt. Dette manifesterede sig i oprettelsen af ​​"Petar Kočić" Chetnik Detachment, under kommando af Uroš Drenović . I partisanpropaganda blev Kočić rost som en anti-tysk revolutionær, der kæmpede for at befri Bosnien og Hercegovina fra udenlandsk herredømme. I den socialistiske periode, der varede mellem 1945 og 1991, blev Kočićs serbiske arv bevidst undervurderet i skolebøger, og skolebørn blev lært at betragte ham som en udelukkende bosnisk historisk og litterær figur.

Kočićs værker oplevede en genopblussen i popularitet efter Jugoslaviens opløsning . Under den bosniske krig blev Kočićs lighed brugt på forsiden af Republika Srpska 5.000 til 500 millioner dinar sedler. I 1998 begyndte hans lighed at blive vist på 100 KM -sedler udstedt i Republika Srpska, som blev officielt udbud efter Dayton -aftalen . Talrige gader i Bosnien-Hercegovina, Serbien og Montenegro bærer hans navn. En Sarajevo-gade opkaldt efter Kočić blev omdøbt under den bosniske krig som en del af den muslimsk dominerede centralregerings plan om at reducere antallet af bygader opkaldt efter ikke-muslimer. Før krigen bar Banja Lukas centralbibliotek Kočićs navn, men blev senere omdøbt til Nationalbiblioteket i Republika Srpska. En af byens største parker bærer fortsat sit navn; i midten er en statue i stor størrelse af forfatteren. Kočićs sidste måneder blev dramatiseret i Goran Markovićs film fra 2016 Slepi putnik na brodu ludaka (A Stowaway on the Ship of Fools).

Liste over værker

Kilde: Rastko (2017b , bibliografi)

Fodnoter

Citater

Referencer

eksterne links

• Samlede værker af Petar Kočić , digitaliseret på Project Rastko