Foreksistens - Pre-existence

Pre-eksistens , præeksistens , før liv eller førjordisk eksistens er troen på, at hver enkelt menneskelig sjæl eksisterede før dødelig undfangelse og på et tidspunkt, før fødslen træder ind eller placeres i kroppen. Begreber om pre-eksistens kan omfatte enten troen på, at sjælen opstod på et tidspunkt før undfangelsen eller troen på, at sjælen er evig. Alternative positioner er traducianism og kreationisme , som både hold, at det enkelte menneske sjæl ikke kommer i eksistens indtil undfangelse. Det skal skelnes fra præformation , der handler om fysisk eksistens og gælder for alle levende ting.

Den antikke græske tanke og islam bekræfter pre-eksistens, men det nægtes generelt i kristendommen.

Oldtidens græske tanke

Platon troede på sjælens præ-eksistens, som bandt sammen med hans innatisme . Han troede, at vi er født med viden fra et tidligere liv, der er dæmpet ved fødslen og skal genlæres. Han betragtede al opnåelse af viden ikke som at erhverve nye oplysninger, men som at huske tidligere kendt information.

Baha'i Tro

De Baha'i skrifter refererer i en række steder til mindst fire centrale dimensioner af præ-eksistens. For det første, at et menneskes individuelle sjæl bliver til på undfangelsestidspunktet og først derefter er evigt; den er med andre ord ikke eksisterende. For det andet, for at skelne fra ovenstående, at sjælene til verdens største åndelige lærere, grundlæggerne af verdensreligioner, er allerede eksisterende. For det tredje, at Gud, en virkelighed, som menneskelig bevidsthed ikke kan forstå, er forudeksisterende, det vil sige, at han eksisterer før tiden og for hans skabelse. For det fjerde, at forholdet mellem Gud og den fænomenale eller kontingente verden er en udstråling, som solens stråler er til jorden. Med andre ord forbliver Guds eksisterende verden adskilt fra og falder ikke ned i hans skabelse.

Kristendom

Se også: Kristi præeksistens

Et koncept af præ-eksistens blev fremført af Origen , en anden og tredje århundrede kirke far . Origenes mente, at hver menneskelig sjæl blev skabt af Gud på et tidspunkt før undfangelsen. Kirkefædrene Tertullian og Jerome holdt til traducianism og kreationisme , henholdsvis og præ-eksistens blev dømt som kætteri i Andet koncil i Konstantinopel i AD 553.

Origenes citerede Romerne 9: 11-14 som bevis for sin holdning:

Thi børnene er endnu ikke født, og de har heller ikke gjort noget godt eller ondt, for at Guds hensigt efter valget ikke skal bestå af gerninger, men af ​​ham, der kalder; Det blev sagt til hende: Den ældste skal tjene den yngre. Som det står skrevet, har jeg elsket Jakob , men Esau har jeg hadet. Hvad skal vi så sige? Er der uretfærdighed hos Gud? Gud forbyde.

Origen argumenterede for, at Gud ikke kunne elske Jakob og hade Esau, før Jakob havde gjort noget, der var kærligt, og Esau havde gjort noget, der var værd at hade, derfor betyder denne passage kun, at Jacob og Esau endnu ikke havde gjort godt eller ondt i dette liv og deres adfærd før dette liv var grunden til, at Esau ville tjene Jakob. Han afviste den holdning, at Gud elsker eller hader en sjæl baseret på dens tilbøjelighed til godt eller ondt, før sjælen rent faktisk begår en god eller ond handling. (Gud, der er skaberen af ​​alle sjæle og deres tilbøjeligheder, kender udmærket hver sjæls tilbøjelighed til godt eller ondt.)

Origen citerede også Jeremias 1: 5:

Før jeg formede dig i maven, kendte jeg dig; og før du kom ud af livmoderen, helligede jeg dig, og jeg ordinerede dig til en profet for nationerne.

Dem, der afviser pre-eksistens, hvilket ville være enhver kristen trossamfund, der accepterer konklusionerne fra det andet råd i Konstantinopel (dvs. alle katolikker og østortodokse kristne og mange protestanter ), ser ganske enkelt Jeremias 1: 5 som en anden passage om Guds forudgående viden. Dette økumeniske råd erklærede udtrykkeligt "Hvis nogen hævder sjælens fabelagtige præeksistens og vil hævde den uhyrlige genoprettelse, der følger af det: lad ham være anathema ." Dette ville gøre afvisning af Origens lære sandsynligvis den fleste kristne mening frem til i dag.

Troen på, at menneskelige sjæle vælger godt eller ondt helt uafhængigt af Guds vilje, som oftest findes blandt de mere ekstreme arminiske kristne, betyder, at Gud ikke i sidste ende bestemmer hver sjæls vilje. Men ex nihilo skabelse, en tro også almindeligt forekommende blandt Arminians, betyder, at Gud bestemte alt, der eksisterer, herunder vilje hver sjæl, uden at trække på andet end sig selv. Spørgsmålet løses endegyldigt i calvinismen ved at hævde, at alle sjæle handler efter Guds suveræne vilje og i mormonismen (se nedenfor) ved at hævde, at menneskelige sjæle altid har eksisteret og er co-evige med Gud.

Mormonisme

Se også: Mormons kosmologi § Pre-mortality og frelsesplan (sidste dages hellige) § Pre-mortal eksistens

Begrebet førjordisk eksistens er en tidlig og grundlæggende lære om mormonisme . I troens samme tekst, Mormons Bog , udgivet den 26. marts 1830, forklarer en førdødelig Kristus, at individer blev skabt i begyndelsen i Kristi billede. Ydermere formulerer en profet ved navn Jacob troen på, at vores ånder deltog i konflikten mellem Gud og Lucifer, "en lysets engel", og kunne være blevet ond "som ham, og vi bliver djævle". Som en slutning valgte de, der blev født ind i livet, i stedet Gud som en forudsætning for at blive født. Dette ser ud til at være begrundelsen for Jakobs lære om, at Guds forsoning ville forløse alle dem, der døde uden kendskab til loven. Jacob og senere forfattere i Mormons Bog udtrykker læren om, at Kristi offer var beregnet til at give hele menneskeheden mulighed for at vende tilbage til den Gud, der havde givet dem liv, formodentlig før dødeligt åndeligt liv. I 1833, tidligt i sidste dages helliges bevægelse , lærte dens grundlægger Joseph Smith , at menneskelige sjæle er evige med Gud Faderen, ligesom Jesus er evig med Gud Faderen, "Mennesket var også i begyndelsen med Gud. Intelligens , eller sandhedens lys, blev ikke skabt eller skabt, og det kan det faktisk heller ikke være. "

I 1844 uddybede Smith denne idé i sin King Follett -tale :

... sjælen - menneskets sind - den udødelige ånd. Hvor kom det fra? Alle lærde mænd og guddommelige læger siger, at Gud skabte det i begyndelsen; men det er ikke sådan: selve ideen mindsker mennesket efter min vurdering ... Vi siger, at Gud selv er et selveksistent væsen ... Mennesket eksisterer efter de samme principper ... [Bibelen] siger ikke i Hebraisk at Gud skabte menneskets ånd. Der står: "Gud skabte mennesket ud af jorden og lagde Adams ånd i ham, og blev således et levende legeme." Sindet eller den intelligens, som mennesket besidder, er lig med Gud selv ... Er det logisk at sige, at åndernes intelligens er udødelig, og alligevel at det har en begyndelse? Åndernes intelligens havde ingen begyndelse, og den får heller ikke en ende. Det er god logik. Det, der har en begyndelse, kan have en ende. Der var aldrig en tid, hvor der ikke var ånder; thi de er lig med vor Fader i himlen.

I forbindelse med denne kerne af sidste dages hellige doktrin er udtrykket førjordisk eksistens et betydeligt mere præcist udtryk for at beskrive tiden før denne dødelige eksistens end præ-eksistens , da præ-eksistens har en konnotation af noget, der eksisterede før eksistensens begyndelse, og Latter Day Saint-doktrinen afviser specifikt eks-nihilo- skabelse. Derfor foretrækkes udtrykket førjordisk eksistens stærkt i bevægelsens største kirkesamfund, Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige (LDS Kirke), for at repræsentere tiden før dette dødelige liv, men udtrykket præeksistens er i udbredt brug.

LDS Kirke

Efter Smiths død blev doktrinen om førjordisk eksistens uddybet af nogle andre ledere i LDS -kirken. Selvom menneskehedens sind og intelligens stadig blev anset for at være co-evig med Gud og ikke blev skabt, lærte Brigham Young , at ånden var forskellig fra sindet eller intelligensen, og løste den tilsyneladende konflikt mellem Mormons Bog, der indikerer, at Gud var skaber og Smiths senere lære om, at alle individer var evige med Gud . Young postulerede, at vi hver især havde en præ-åndelig intelligens, der senere blev en del af en åndelig krop, som derefter til sidst kom ind i et fysisk legeme og blev født på jorden. I 1857 udtalte Young, at hver person var "en søn eller datter af [Faderen]. I åndeverdenen blev deres ånder først født og frembragt, og de boede der sammen med deres forældre i evigheder, før de kom hertil."

I LDS -kirken blev tanken om åndelig fødsel beskrevet i sin moderne doktrinære form i 1909, da kirkens første præsidentskab udsendte følgende erklæring:

Jesus er imidlertid den førstefødte blandt alle Guds sønner - den førstefødte i ånden og den eneste i kødet. Han er vores ældre bror, og vi er ligesom ham i Guds billede. Alle mænd og kvinder er i lighed med den universelle Fader og Moder og er bogstaveligt talt sønner og døtre til Guddom.

Denne beskrivelse accepteres bredt af moderne sidste dages hellige som grundlæggende for frelsesplanen . Der er dog forskellige meninger om arten af ​​den førjordiske eksistens i andre sidste dages hellige kirkesamfund.

LDS -kirken lærer, at der under den førjordiske eksistens var der en læringsproces, der til sidst førte til det næste nødvendige trin i de førjordiske ånderes mulighed for at komme videre. Dette næste trin omfattede behovet for at få en fysisk krop, der kunne opleve smerte , sorg og glæde og "gå i tro". Ifølge denne overbevisning blev disse formål forklaret og diskuteret i råd i himlen , efterfulgt af krigen i himlen, hvor Satan gjorde oprør mod vor himmelske Faders plan.

Hinduisme

I Bhagavad Gita , der af hinduer betragtes som et højhellig skrift, fortæller Krishna til Arjuna ; "Aldrig var der et tidspunkt, hvor jeg ikke eksisterede, hverken du eller alle disse konger; og heller ikke i fremtiden skal nogen af ​​os ophøre med at være." Hinduisme lærer reinkarnation . Derfor har alle eksisteret på forhånd i en anden form.

islam

I islam menes alle sjæle at være blevet skabt i voksen form (før jordisk liv) på samme tid skabte Gud menneskehedens fader, Adam. Den Koranen fortæller historien om, når Adams efterkommere blev bragt frem for Gud at vidne om, at Gud alene er Herren af skabelsen og derfor kun han er værdig til tilbedelse, så på Dommedagen , kunne folk ikke gøre den undskyldning, at de tilbad kun andre, fordi de fulgte deres forfædres veje. Mennesker husker ikke, da de er født med et uudviklet sind (efterlader kun en medfødt bevidsthed om, at Gud eksisterer og er en, kendt som Fitra ), og han bestemte, på hvilket tidspunkt hvert eneste menneske ville blive født ind i den fysiske verden.

Se også

Referencer

eksterne links