Romersk pest fra 590 - Roman Plague of 590
Den romerske pest fra 590 var en epidemi af pest, der ramte byen Rom i år 590. Sandsynligvis bubonisk pest , den var en del af den første pestepandemi, der fulgte efter den store pest i Justinian , som begyndte i 540'erne og muligvis har dræbt. mere end 100 millioner europæere, før de spredte sig til andre dele af verden, og som varede indtil slutningen af senantikken . Pesten blev beskrevet af biskoppen og kronikøren Gregory af Tours og senere kronikøren Paul diakonen .
Historie
Vinteren før pesten brød ud, mange af Roms kornmagasiner blev beskadiget, da Tiberen oversvømmet i november 589. Gregor af Tours fortæller, at ildevarslende Slanger og drager blev set i farvandet. Epidemien begyndte i begyndelsen af 590; Gregorys fortælling er ikke specifik, men døden kom hurtigt til inficerede patienter, og kronikøren beskriver sygdommen som en ' lyskepest ' ( faktorer : latin inguinaria ), faktorer der hjælper med at identificere den som bubonisk pest.
Biskop af Rom Pelagius II døde af pest i februar 590, og pave Gregor I , dengang en diakon , blev valgt til hans efterfølger. Gregory var tidligere praefectus urbi, før han blev munk .
Gregory havde tidligere fungeret som apokriser , en slags pavelig ambassadør i det østromerske imperium , hvor han sandsynligvis var blevet påvirket af byzantinske fremgangsmåder. Den kejserlige hovedstad i Konstantinopel , helliget til beskyttelse af Guds Moder ( Theotokos ), havde en praksis, hvor processioner af de troende gennem byens gader sang psalmer og kyrie eleison for at dæmpe Guds vrede. Gregory havde sandsynligvis været vidne til disse processioner under sit ophold i Konstantinopel.
Pavelige processioner
Da pesten var i Rom i 590, og Gregory stadig var diakon, organiserede han en sådan procession, der skulle finde sted i Rom, hvor syv grupper ville afholde processioner gennem byens gader og sluttede ved basilikaen Mary Major for at bede om jomfruen Marys beskyttelse. Processionerne fandt sted den 25. april 590.
Det marianske aspekt af processionen var måske usædvanligt på det tidspunkt, da Rom traditionelt var forbundet med St. Peters beskyttelse, men det kan have været et resultat af byzantinsk indflydelse, da Konstantinopel ofte blev sat under Theotokos beskyttelse i krisetider.
De syv processionsgrupper var: 1) gejstlige, 2) abbed og munke, 3) abbedinder og nonner, 4) mænd 5) gifte kvinder 6) enker og 7) børn (også måske de fattige i Rom).
Årsagen til processionerne var, at plager og andre nationale katastrofer typisk blev fortolket på det tidspunkt som værende Guds straf for syndighed, og derfor blev disse foranstaltninger truffet for at berolige Guds vrede.
Firs mennesker kollapsede under optoget som et resultat af at blive smittet af pest.
Pave Gregory's vision
Ifølge senere legende så pave Gregorius en vision, da processionen nærmede sig den romerske kejser Hadrians mausoleum på højre side af Tiberen nær Vatikanhøjden . Paven så Ærkeenglen St Michael vippe og derefter kappe sit sværd oven på monumentet, som blev fortolket for at betegne, at Guds vrede var blevet vendt tilbage, og pesten angiveligt stoppede i det øjeblik, hvorefter de troende takkede Guds Moder .
Det kejserlige grav fra det 2. århundrede e.Kr., som blev en fæstning i den sene oldtid, blev efterfølgende kendt som Castel Sant'Angelo , ' Den hellige engles slot '. I det 18. århundrede blev en bronzeskulptur sat på toppen af Castel Sant'Angelo for at fejre legenden, der portrætterer den bevingede ærkeengel i romersk rustning og designet af Peter Anton von Verschaffelt i 1753.