Sacrament (LDS Church) - Sacrament (LDS Church)
I Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige (LDS-kirken) er det hellige nadver nadver , ofte ofte benævnt nadveren , den ordinance , hvor deltagerne spiser brød og drikker vand til minde om kroppen og Jesus Kristus blod . Normalt udleveres nadveren hver søndag som en del af nadverdsmødet i hver LDS kirkes menighed .
I LDS kirken bruges ordet " ordinance " omtrent som ordet nadver bruges i mange andre kirkesamfund i kristendommen. I LDS-kirken er nadveren en bestemt ordinance. Sidste dages hellige tilhængere betragter at tage nadveren som en befaling fra Jesus Kristus; at deltage i det viser vilje til at huske forsoningen af Jesus Kristus .
I hver menighed i LDS-kirken tilbydes nadveren ugentligt under nadvermødet ; nadveren tilvejebringes ikke under generalkonferencer og stavskonferencer . Da de fleste mænd i kirkealderen 16 år og ældre kan udføre ordinancen, kan kirkemenigheder sende mænd til syge eller husbundne medlemmers hjem for at give dem nadveren. Familiefædre udfører lejlighedsvis ordinance med deres familier i sygdomstider eller rejser, men dette kræver godkendelse fra den lokale biskop eller afdelingspræsident og er ikke beregnet til at erstatte den regelmæssige deltagelse i offentlige nadverdsmøder. I områder, der mangler en organiseret kirkelig tilstedeværelse eller i tidspunkter, hvor det er umuligt at mødes, administrerer en præstedømmebærer i husstanden generelt nadveren til sin familie og muligvis til andre i nærheden, der ikke har præstedømmebærer i hjemmet.
Nadverceremoni
Metode til at administrere nadveren til menigheden
På nadvermøder i LDS overføres nadveren til menighedens medlemmer efter at være blevet velsignet af en præst fra det aronske præstedømme eller et medlem af det melkisedekske præstedømme . Nadverbordet forberedes inden mødet begynder, normalt af lærere , ved at placere hele skiver brød på bakkerne og fylde små individuelle vandkopper, som også holdes i bakker. Både brød og vandbakker er derefter dækket af en hvid klud. Efter indledende bønner, administrativ forretning og meddelelser begynder nadverens del af gudstjenesten. Det er almindeligt, at menigheden synger en salme, mens brødet afdækkes og tilberedes. Menigheden forbliver siddende, mens præstedømmets repræsentanter står og bryder brød i bitstykker. Brud på brødet repræsenterer Kristi brudte legeme. Efter at have brudt brødet og salmens afslutning, knæler præstedømmebæreren og beder en fast bøn om det knuste brød. Brødet overføres til menigheden af præstedømmebærere, normalt af diakoner . Bønnen om brødet findes i Mormons Bog og Lære og Pagter :
- "O Gud , den evige Fader , vi beder dig i din søns, Jesus Kristus, om at velsigne og helliggøre dette brød til sjælene hos alle dem, der får del i det, så de kan spise til minde om din søns legeme og vidne til dig, Gud, den evige Fader, at de er villige til at påtage sig din søns navn og altid huske ham og holde hans befalinger, som han har givet dem, for at de altid skal have hans ånd til vær med dem. Amen. " ( Moroni's bog 4: 3, Lære og pagter 20:77).
Når brødet er sendt til menigheden, placeres brødbakkerne på bordet og dækkes med den hvide klud. Derefter afdækkes vandbakkerne, og der bønner en fast bøn på vandet, som derefter sendes til menigheden. Bønnen på vandet indikerer, at vandet repræsenterer Kristi udgydte blod:
- "O Gud, den evige Fader, vi beder dig i din søns, Jesu Kristi navn, om at velsigne og hellige dette [vand] til sjælene hos alle dem, der drikker af det, så de kan gøre det til minde om blod fra din søn, som blev udgydt for dem, så de kan vidne for dig, Gud, den evige Fader, at de altid husker ham, så de kan få hans ånd til at være hos dem. Amen. " ( Moroni-bogen 5: 2, Lære og pagter 20:79).
Efter at vandet er sendt til menigheden, dækkes vandbakkerne med brødbakkerne resten af tjenesten. Normalt har de, der har forberedt brødet og vandet før mødet, ansvaret for at bortskaffe dem efter mødet. Det resterende brød og vand kasseres. Sidste dages hellige mener, at brød og vand er symboler, ikke Kristi egentlige legeme og blod ; derfor betragtes ikke bortskaffelse af velsignet brød og vand ikke som hellig.
De nadverdbønner adskiller sig fra de fleste andre bønner i LDS-kirken , idet de skal læses ordret. Hvis den person, der velsigner nadveren, begår en fejl og ikke retter sig selv, vil biskoppen eller grenpræsidenten signalere, at bønnen skal gentages, indtil den reciteres korrekt.
Ændringer og udskiftninger
Som introduceret af grundlæggeren af Latter Day Saint-bevægelsen , Joseph Smith , inkluderede nadveren brugen af gæret vin, skønt kirken nu bruger vand.
Efter hvad tilhængere mener kom i en åbenbaring fra 1830 givet til Smith om ikke at købe alkohol fra fjender, fokuserede kirken på at producere sin egen vin og til sidst eje og drive vinmarker og vingårde i Utah Territory og Californien i det 19. århundrede.
I 1833 sagde Smith, at han modtog åbenbaringen kendt som visdomsordet , hvoraf en del forbyder indtagelse af alkohol med undtagelse af nadvervin. Oprindeligt blev visdomsordet behandlet som en anbefaling, og de tidlige sidste dages hellige ville stadig drikke alkohol. I slutningen af det 19. århundrede begyndte kirkeledere at fortolke visdomsordet som et krav for medlemskab. Denne øgede respekt for visdomsordet kombineret med andre skrifter i Lære og Pagter førte til, at menighederne begyndte at erstatte den sakramentale vin med vand. Denne praksis blev officielt vedtaget i hele kirken i 1912.
Lejlighedsvis vil manglende adgang til brød resultere i brug af anden mad end brød i nadveren. Efter 2. verdenskrig var medlemmer i Schweiz under tung madrationering "så ivrige efter at tage del i nadveren, at de købte nogle kartoffelskræl, der kostede halvtreds dollars og brugte disse i stedet for brød."
Ændringer i nadverdministrationen
- Ugentlig administration af nadveren i LDS-kirken begyndte først i 1850'erne. Der er ingen åbenbaring, der direkte befaler nadveren at være en ugentlig praksis, men skikken blev udviklet og spredt over hele kirken over tid.
- Indtil slutningen af 1890'erne eller begyndelsen af det 20. århundrede knælede hele menigheden under nadverbønnerne i overensstemmelse med L&P 20:76 og Moroni 4: 2. Nuværende praksis kræver, at kun den person, der beder, knæler.
- Diakoner og lærere deltog oprindeligt ikke i forberedelsen eller uddelingen af nadveren, en praksis, som først blev vedtaget i 1898 og blev bredt implementeret i 1920'erne eller 1930'erne. Tidligere modvilje mod at involvere dem skyldtes sandsynligvis følgende vers fra LDS Lære og Pagter:
″ Men hverken lærere eller diakoner har myndighed til at døbe, forkynde nadveren eller lægge på hænder ″ ( Lære og pagter 20:58).
- Udtrykket "administrere" er siden blevet fortolket som henvisende til recitation af nadverbønnen, som diakoner og lærere ikke får myndighed til at gøre.
- Individuelle vandkopper, i stedet for at drikke fra en fælles kop, blev introduceret i 1911.
- At overføre nadveren først til den præsiderende kirkelige myndighed blev understreget i 1946.
Midlertidige justeringer på grund af COVID-19
Den 12. marts 2020 meddelte kirkens ledere på grund af COVID-19-pandemien en midlertidig suspension af alle større møder for medlemmer af kirken over hele verden, herunder ugentlige nadvermøder, som er effektive indtil videre. Blandt instruktionerne i denne periode var direktivet om, at biskopperne i hver menighed sørger for, at de, som de har forvaltning over, modtager nadveren mindst en gang om måneden i denne periode.
Betydningen af nadveren
Nadveren betragtes af tilhængere som en fornyelse af et medlems pagt, der blev indgået ved dåben . I henhold til de nadverlige bønner spiser og drikker en person til minde om Jesu legeme og blod, lover at altid huske ham, tage hans navn på dem og holde hans befalinger. Til gengæld lover bønnen, at deltageren altid vil have Ånden til at være sammen med dem.
Nadveren betragtes som det mest hellige og vigtige element i normal sabbatsdagsoverholdelse og som sådan kontaktes de sidste dages hellige med ærbødighed og i en ånd af anger . Derfor opfordres alle, der deltager i nadveren, til at undersøge deres egen samvittighed og bønfastsigt måle deres egen værdighed til at gøre det. Hvis de føler sig uværdige, opfordres de til at afstå fra at deltage i nadveren, indtil de har angret ordentligt på deres synder. Det er tilladt at tage nadveren af ikke-medlemmer og ikke-døbte medlemmer (undtagen i de tilfælde hvor den person er blevet udelukket af kirken), men de udøbte betragtes som ikke at have en del af pagten forbundet med nadveren.