Lady of the Lake (digt) - The Lady of the Lake (poem)

Titelside til ottende udgave, 1810

Lady of the Lake er et fortællende digt af Sir Walter Scott , der først blev offentliggjort i 1810. Det ligger i Trossachs- regionen i Skotland og består af seks kantoer , der hver især handler om en enkelt dags handling. Der er omfangsrige antikvariske noter. Digtet har tre hovedpersoner: konkurrencen blandt tre mænd, Roderick Dhu, James Fitz-James og Malcolm Graeme, om at vinde Ellen Douglas's kærlighed; fejde og forsoning mellem kong James V af Skotland og James Douglas; og en krig mellem Lowland Scots (ledet af James V) og Highland-klanerne (ledet af Roderick Dhu fra Clan Alpine). Digtet var enormt indflydelsesrig i det nittende århundrede og inspirerede Highland Revival .

Baggrund

Den første antydning af The Lady of the Lake forekommer i et brev fra Scott til Lady Abercorn dateret 9. juni 1806, hvor han siger, at han har 'et storslået værk i overvejelse ... en højlandsromantik af kærlighedsmagi og krig grundlagt på manerer fra vores bjergbestigere. '. Han så dette som at gøre for højlandet, hvad Lay of the Last Minstrel havde gjort for grænserne. Men i januar 1807 havde han besluttet at udskyde Highlands arbejde til fordel for Marmion, da 'det ville kræve en rejse af en vis længde ind i landet, ikke kun for at opdatere min falmede eller unøjagtige erindring af landskabet; Men også for at hente nogle af de traditioner, der stadig svæver i mindet om indbyggernes digte. Digtet blev til sidst begyndt under et besøg i det sydlige højland i slutningen af ​​august og begyndelsen af ​​september 1809, men i de tidlige stadier ser det ud til ikke at er skrevet på en ligetil måde, skriver Scott til sin Highland-korrespondent fru Clephane den 27. oktober samme år: 'Jeg har moret mig med at forsøge at skrabe en Douglas-fortælling ud, men dette er kun for dit eget øre og din familie, som jeg har ikke dannet nogen seriøs hensigt om at kombinere eller systematisere de dele, jeg har skrevet '. Men digtet havde nu sit navn, Lady of the Lake . Scott annoncerede gode fremskridt i november og december. Der var en vis afbrydelse fra den juridiske forretning, men de to første kantoer var udskrevet den 14. marts og de næste to inden den 14. april med den femte i pressen og den sjette inden for synet af færdiggørelsen.

Udgaver

Den første udgave af The Lady of the Lake blev offentliggjort den 8. maj 1810 i Edinburgh af John Ballantyne og Co. og i London den 16. maj af Longman , Hurst, Rees og Orme og William Miller . Prisen var to guineas (£ 2 2s eller £ 2,10), og der blev udskrevet 2000 eksemplarer. Flere flere udgaver fulgte samme år, og i 20. februar meddelte Scott John Leyden, at 'ikke mindre end 25.000 eksemplarer er forsvundet på otte måneder, og kravet er så langt fra at blive aftaget, at en anden udgave af 3000 nu er under pres'.

En kritisk udgave af The Lady of the Lake skal vises som bind 3 af The Edinburgh Edition af Walter Scotts Poetry.

Tegn

  • Kong James V af Skotland rejser inkognito som James Fitz-James, Snowdouns ridder
  • Ellen Douglas, datter af James Douglas
  • James Douglas, engang jarlen af ​​Bothwell, mentoren for den ungdommelige konge James, blev nu forvist som en fjende
  • Allan-Bane, en bard
  • Roderick Dhu, chefen for Clan Alpine, forbudt efter at have begået et koldblodigt drab ved det skotske domstol
  • Lady Margaret, mor til Roderick Dhu
  • Malcolm Graeme, en ung højlandschef og tidligere kurator for King James, elsket af Ellen
  • Eremitten Brian, en hedensk profet i druidens tradition
  • Duncan, et førende medlem af Clan Alpine, der lige er død
  • Angus, søn af Duncan
  • Norman, en brudgom og medlem af Clan Alpine
  • Mary, Normans brud
  • Blanche of Devan, en skotsk lavlandskvinde, hvis brudgom blev myrdet på hendes bryllupsdag af mændene i Clan Alpine, hvilket fik Blanche til at miste sin grund

Fortælling

Canto I: Chase

Digtet begynder med en hurtig jagt, der jagter en hjort i skoven i Trossachs. Hjorten overgår jakten og udtømmer alle dens medlemmer, indtil kun en jæger - som vi senere lærer er James Fitz-James - følger den, indtil hans hest falder død af udmattelse.

1879 maleri af Ellens Isle

Jægeren sprænger sit horn for at prøve at kontakte nogen og vandrer til bredden af Loch Katrine, hvor en ung kvinde, Ellen Douglas, rækker på tværs og henter ham i en skiff . Derefter føres han til en lodge, som han har mistanke om, er et skjult skjul for en højlandschef. Der får han middag af Ellen, skurken Allan-Bane og Lady Margaret, og en seng for natten. Den aften drømmer han om Ellen, kun for at se hendes ansigt pludselig ændre sig til hans eksiliserede fjende, James Douglas - hvilket får ham til at mistanke om, at Ellen og Douglas er beslægtede.

Canto II: Øen

En scene fra 'The Lady of the Lake' (1849) af Alexander Johnston

Fitz-James forlader øen først om morgenen. Ellen og Allan Bane diskuterer Roderick Dhu, Malcolm Graeme og Fitz-James og er enige om, at den første er blodtørstig og mordisk, men den eneste person, der vil forsvare Douglas, og at Fitz-James er en attraktiv person, men kan være en hemmelig fjende af deres slægtninge. Clan Alpine eskorterer Roderick Dhu til øen og synger bådens sang ' Hail to the Chief '. Roderick beder Douglas om Ellens hånd i ægteskabet for at indgå en alliance mellem Douglas og Clan Alpine, som kan være grundlaget for et oprør mod King James. Douglas nægter, dels fordi han ikke vil tvinge Ellen ind i et elskovligt ægteskab, dels også fordi han forbliver trods alle de skader, han har lidt, loyal over for King James. Roderick og Malcolm skændes om Ellen og er ved at trække deres sværd mod hinanden, men Douglas erklærer, at den første til at trække vil være hans fjende. Douglas siger også, at det er en fornærmelse for en eksil for hans datter at være bytte for en kamp mellem to høvdinge. Roderick beder Malcolm om at forlade sit område, hvilket han gør, og nægter endda at låne en båd og svømmer over søen til kysten.

Canto III: The Gathering

Ellens Isle (An t-Eilean Molach) fotograferet i 1890'erne

På trods af Douglas nægtelse af at deltage i oprøret, beslutter Roderick alligevel at starte oprøret. Med en hedensk profet, Brian Hermit, klæder han på og sætter fyret på det ildkors og overdrager det til sin håndlangende, Malise, for at indkalde klanens medlemmer til krig. Medlemmerne af klanen afleverer alt, hvad de laver for at svare på deres chefs indkaldelse. Malise løber rundt i landskabet og sender til sidst det brændende kors videre til Angus, søn af Duncan, et førende medlem af klanen, der lige er død; og Angus vender på sin side indkaldelsen videre til Norman, en brudgom, der afbryder Normans bryllup. Douglas flygter fra øen til en eremitshule, så han ikke vil blive forbundet med Clan Alpine-oprøret. Da Roderick er ved at forlade øen, overhører han Ellen synge en salme til jomfruen. Han indser desværre, at dette er sidste gang, han nogensinde vil høre Ellens stemme og forbereder sig derefter på at gå i kamp.

Canto IV: Profetien

Malise og Norman diskuterer den kommende kamp. Roderick har besluttet, at kvinderne og de gamle mænd skal tage ly på øen midt i Loch Katrine. Da Norman spørger, hvorfor Roderick holder sig adskilt fra troppenes hoveddel, siger Malise, at det er resultatet af en profeti fra Brian. Roderick Dhu havde hørt Brian om, hvad der ville blive resultatet af slaget. For at bestemme dette ofrede de et af de fineste dyr, som klanen havde modtaget fra et af dets kvægangreb, en mælkehvid tyr. Brian profeterede: 'Hvilket spilder den førende foeman's liv, / Den part sejrer i striden' (strofe 6; | linjer 2524-25).

Rhoderick spørger, om nogen af ​​de lokale venlige klaner vil kæmpe på Clan Alpines side; når han hører, at ingen vil, fælder han en tåre, men med det samme mestrer han sig selv og siger, at Clan Alpine vil kæmpe i Trossachs Glen. Ellen bekymrer sig i mellemtiden om sin fars skæbne, som sagde, at de næste gang ville mødes i himlen, hvis de ikke mødtes andetsteds. Allan-Bane søger at distrahere hende ved at synge balladen til Alice Brand. Når balladen slutter, vises Fitz-James. Han har bedt en guide, Murdoch, om at bringe ham tilbage til Loch Katrine. Der beder han Ellen om at forlade højlandet og komme med ham. Ellen siger, at hun ikke kan gifte sig med ham; først er hun datter af en fredløs; for det andet er hendes hjerte lovet til en anden. Fitz-James er skuffet, men inden han forlader, giver han hende en ring og siger, at hvis hun har brug for noget fra kongen af ​​Skotland, har hun kun at præsentere ringen, og det vil bringe hende til ham, og han vil imødekomme hendes ønske. Murdoch guider Fitz-James videre, når de møder Blanche of Devan. Blanche's brudgom blev dræbt af Clan Alpine på hendes bryllupsdag, hvorpå hun mistede sin grund. Blanche synger en jagt sang for at advare Fitz-James om, at Murdoch og de andre Clan Alpine mænd planlægger at fælde og myrde ham. Fitz-James trækker derefter sit sværd; Murdoch skyder en pil af, som savner Fitz-James, men rammer Blanche og sårer hende dødeligt. Fitz-James forfølger Murdoch og stikker ham ihjel. Han vender tilbage til Blanche, der advarer ham om baghold. Blanche har været iført en brudgoms hårlås lige siden hans mord. Blanche dør. Fitz-James afskærer en lås af Blanche's hår, blander den midt i brudgommens hår og imbruger den i hendes blod og lover at trænge låsen i blodet fra Roderick. Han planlægger derefter at komme sig ud af fælden i højlandet ved at gå ud om natten. Det lykkes ham, indtil han vender en klippe og pludselig støder på en bjergbestiger, der sidder ved en ild. Krigeren udfordrer ham, og Fitz-James siger, at han ikke er en ven af ​​Roderick. Imidlertid anerkender de to mænd hinanden som værdig krigere, og bjergbestigeren lover Fitz-James sikker passage til Coilantogle ford. De to deler et måltid og går i seng side om side.

Canto V: Combat

Dawn går i stykker, og de to mænd begiver sig. De begynder at argumentere for forholdet mellem højlandere og lavlandere; Fitz-James fordømmer klanernes tyveri og fejder, mens hans guide reagerer ved at henvise til lavlandernes mange bevillinger og legaliserede forbrydelser. Endelig erklærer Fitz-James, at hvis han nogensinde møder høvdingen, vil han hævne sig fuldt ud. På dette fløjter bjergbestigeren, og fem hundrede mænd rejser sig fra deres skjulesteder; bjergbestigeren afslører, at han er Roderick. Ønsker at have denne kamp helt for sig selv, afskediger han de mænd, der ventede på at baghold.

Da de ankom til fordet, begyndte de at kæmpe, og høvdingen hånede for at bilægge deres uoverensstemmelser på anden måde. Selvom Roderick er stærkere, er han mindre dygtig og er hårdt såret; når Fitz-James stopper for at tale til ham, griber høvdingen trodsigt ham i halsen; men han har mistet for meget blod, og hans styrke svigter ham. Fitz-James vinder efter en lang kamp og indkalder med sin bugle medicinsk hjælp til Roderick, inden han tager af sted til Stirling , hvor en festival finder sted.

Da han nærmer sig slottet, ser han Douglas i det fjerne. Douglas er kommet for at overgive sig for at redde Roderick og Malcolm; men inden han gør det, stopper han for at deltage i festivalens spil. Han vinder så mange begivenheder, at han bliver bragt til at møde kongen, men kongen, der giver ham pung af præmiepenge, vil ikke anerkende ham som en bekendt. Provokeret navngiver Douglas sig selv og bliver straks beslaglagt.

En budbringer skynder sig op for at meddele, at Earl of Mar er ved at starte kamp mod Roderick Dhu, og han beordres til at vende tilbage med nyheden om, at både Roderick og Douglas er blevet fanget, og at der ikke er behov for en kamp.

Canto VI: Vagtrummet

Den næste morgen kommer Ellen og Allan-Bane ind i vagterummet på Stirling Castle i håb om at besøge Douglas i fængsel. Ellen føres til et møbleret rum ovenpå for at vente; Allan-Bane vises for cellen til den alvorligt sårede Roderick, der dør, da Allan synger om den nylige kamp mellem Rodericks mænd og de royalistiske styrker. I mellemtiden læner hun sig ud af vinduet og er forskrækket og knust for at høre Malcolms stemme, der synger i et af tårnene. Kort efter ankom Fitz-James for at fortælle hende, at det er tid for sit publikum med kongen.

Ellen kommer ind i lokalet og ser sig om efter King James. Til sin overraskelse har hver mand doffet sin hat undtagen Fitz-James, og hun indser, at Fitz-James er kongen selv.

Ellen kollapser, men kongen løfter hende op og forsikrer hende om, at hendes far er blevet benådet og spørger, hvem hun ellers vil have løsladt. Hendes generøse første tanke er Roderick, men James fortæller hende, at han er død. Ellen er ved at bede om Malcolm, men kan ikke tale; idet hun fortæller sit ønske, beordrer kongen sjovt, at Malcolm sættes i lænker, og efter at have lagt en guldkæde om mandens hals, giver han låsen til Ellen.

Kilder

Digtet er ikke baseret på specifikke historiske begivenheder, men har visse elementer, der opstod i skotsk historie :

  • I myte blev kong James V af Skotland ry for at rejse anonymt blandt sine undersåtter.
  • Flere skotske konger skændtes med Clan Douglas .
  • Clan Alpine er en meget gammel Highland-klan i genoprettelse, som mange klaner hævder at stamme fra, f.eks. MacGregors . De repræsenterer Highland-folket og deres magtkamp med det skotske monarki.

Reception

Lady of the Lake generelt modtog en meget positiv kritisk modtagelse, nogle betragter det som Scotts bedste digt til dato. Flere korrekturlæsere mente, at defekter, der blev opfattet i Marmion, var blevet fjernet, George Ellis talte for mange, da han skrev i The Quarterly Review : 'Plottet er ikke lagt i den fantastiske sammenfald af usandsynlige ulykker; det er ikke uklart og besværligt opklaret; der er ingen lille indvikling eller indvikling; hovedaktørerne er ikke forurenet med sådanne laster, der ødelægger vores interesse i deres skæbne; der er ingen uopmærksomhed over for skotske følelser eller skotsk karakter; ingen hentydninger til engelske sorte brevbøger; og ikke et ord om tjenernes 'leverer'. Stilens glathed blev værdsat, men der var tvivl om antallet af introducerede sange og deres variable kvalitet.

Indflydelser

Lady of the Lake fortsatte med at være en standardlæsning i grundskoler indtil begyndelsen af ​​det tyvende århundrede. Dens indflydelse er både omfattende og forskelligartet i betragtning af at både efternavnet taget af den førende afroamerikanske afskaffelse , Frederick Douglass , og Ku Klux Klan- skikken med krydsbrænding stammer fra digtets indflydelse (gennem filmen The Birth of a Nation .) Men Fiery Cross eller Crann Tara var en enhed til at samle folk i Skotland og bar ikke racistiske konnotationer.

Rossinis La Donna del Lago

Gioachino Rossini komponerede en opera , La Donna del Lago , baseret på digtet. Operaen bagatelliserer de andre plot til fordel for kærlighedshistorien. I operaen fortæller James Douglas Ellen, at hun skal gifte sig med Roderick Dhu. Nogle af karakterernes navne ændres lidt: Roderick Dhu bliver Rodrigo, Ellen bliver Elena, og James Fitz-James bliver Uberto.

Schuberts Sieben Gesänge aus Walter Scotts "Fräulein am See"

Se også: Syv sange fra Walter Scotts Lady of the Lake og Ave Maria (Schubert)

Walter Scotts digt, i den tyske oversættelse af Adam Storck, blev sat til musik af Franz Schubert i hans arbejde med titlen Sieben Gesänge aus Walter Scotts "Fräulein am See" ( syv sange fra Walter Scotts Lady of the Lake ). Dette inkluderer de tre "Ellen-sange": "Ellens Gesang I", "Ellens Gesang II" og " Ellens Gesang III ." På grund af åbningsordene "Ave Maria" kaldes Ellens Gesang III undertiden også som "Schuberts Ave Maria". Musikken er imidlertid blevet mere berømt i en senere tilpasning, der erstattede Scott / Storck-teksten med den latinske tekst i den katolske "Ave Maria" (" Hail Mary ") bøn. Andre sange fra digtet fra Schubert er "The Boat-Song", der begynder med de berømte linjer "Hail to the Chief", en sorgesang sunget for Duncan, "Coronach", "Normans Gesang", sunget af Norman til Mary, da han lærer, at han skal tilslutte sig den Clan-Alpine Muster, og til sidst "Lied des gefangenen Jägers" (Lay af den fængslede jæger), sunget af Malcolm Graeme, den forlovede af Ellen Douglas, mens han er fanget i Stirling Castle. "Boot Gesang" og "Coronach" er korstykker, og da de andre sange i cyklen er til solo-stemme, er komplette forestillinger af cyklen således meget sjældne.

Krydsforbrænding

I digtets tredje canto bruges et brændt kors til at tilkalde Clan Alpine til at rejse sig mod King James. Denne metode til at samle tilhængere og offentliggøre deres angreb blev tilpasset af den anden Ku Klux Klan i 1915 efter filmen, The Birth of a Nation .

Og mens Fiery Cross kiggede rundt som en meteor.

Høvdingen dræbte en ged, lavede et kors af let træ, tændte de fire ender i brand og slukkede flammerne med ofret af gedeblod. Korset blev båret til den første landsby af en budbringer, der talte et ord; stedet at mødes. Landsbyen ville sende en budbringer med korset til den næste landsby og viderebringe den samme besked.

Enhver mand mellem 16 og 60 år, der var i stand til at bære våben, der ikke ankom til den udpegede prøve i fuldt slagudstyr, mødte den samme skæbne som geden og korset - selv dræbt og hans løsøre brændt.

Efternavnet på Frederick Douglass

Frederick Douglass tog sit efternavn fra digtet. Da Douglass undslap slaveri, ændrede han sit efternavn for at skjule sig for sin tidligere herre. En ven foreslog en ny:

Jeg gav hr. Johnson det privilegium at vælge mig et navn, men fortalte ham, at han ikke må tage navnet "Frederick" fra mig. Jeg må holde fast ved det for at bevare en følelse af min identitet. Mr. Johnson havde lige læst Lady of the Lake og foreslog straks, at mit navn skulle være "Douglass."

Ellen Douglas Birdseye Wheaton

Ellen Douglas Birdseye Wheaton (1816–1858), forfatter til The Diary of Ellen Birdseye Wheaton (1923, privat trykt, Boston), hustru til afskaffelsestid Charles Augustus Wheaton (1809–1882), blev opkaldt efter Scott-heltinden af ​​sine forældre.

Classics Illustrated edition

I september 1950 udstedte tegneserieudgiveren, Gilberton Company, Inc. , i New York City, Classics Illustrated nummer 75, "The Lady of the Lake". Det blev illustreret af Henry C. Kiefer , en af ​​Gilbertons bedste grafiske kunstnere til tegneseriegenren. Redaktøren var Helene Lecar, der forvandlede kantoserne til en kort fortælling, der ville være interessant for børn i skolealderen. Det har 44 sider viet til historien af ​​Sir Walter Scott plus en side med biografi om Sir Walter. Classics Illustreret nummer 75 solgte oprindeligt for 15 cent, og titusinder af eksemplarer blev trykt på billige avispapir. Det forbliver en samlerobjekt mere end seks årtier senere og sælges bredt i brugte tegneseriebutikker.

Dramatisering

Henry Siddons 'tilpasning af digtet til scenen blev produceret på Theatre Royal, Edinburgh i 1811 og Theatre Royal, Dundee i 1812.

Filmtilpasning

I 1928 tjente digtet som basis for en stumfilm The Lady of the Lake instrueret af James A. FitzPatrick og med Percy Marmont og Benita Hume i hovedrollen . Det blev lavet i Islington Studios af Gainsborough Pictures .

Referencer

eksterne links