Banat i middelalderen - Banat in the Middle Ages

De middelalderen i Banat (en historisk region i Centraleuropa , der nu fordelt mellem Rumænien, Serbien og Ungarn) startede omkring 900. Omkring det tidspunkt, Duke Glad regerede Banat , i henhold til Gesta Hungarorum (en krønike af debatteret pålidelighed). Arkæologiske fund og kilder fra det 10. århundrede viser, at magyarer (eller ungarere ) bosatte sig i lavlandet i begyndelsen af det 10. århundrede , men Avar , Slavs og Bulgars samfunds overlevelse kan også dokumenteres. En lokal høvding, Ajtony , konverterede til østlig ortodoksi omkring 1000, men hans forsøg på at kontrollere saltleveringen på Mureș -floden bragte ham i konflikt med Stephen I fra Ungarn . Ajtony døde i kampene mod den kongelige hær i de første årtier af det 11. århundrede . Hans rige blev omdannet til et amt i Kongeriget Ungarn . Amter (som blev oprettet omkring kongelige fæstninger) var de mest fremtrædende enheder i kongelig administration.

Med genstande fra " Bijelo Brdo -kulturen " (den dominerende arkæologiske kultur i Karpaterbassinet mellem omkring 950 og 1090) kan detekteres i lavlandet fra omkring 975. Artefakter fra det byzantinske rige eller efterlignende byzantinske objekter blev fundet langs Donau, og i Banat -bjergene . Hedenske begravelsesritualer forsvandt i slutningen af det 11. århundrede , hvilket beviser de lokale indbyggeres konvertering til kristendom. Gerard , den første biskop af Csanád (nu Cenad i Rumænien), spillede en fremtrædende rolle i processen, ifølge hagiografiske værker skrevet århundreder senere. Mere end et dusin klostre (inklusive mindst tre ortodokse klostre) blev etableret i regionen før midten af 1200-tallet.

Den mongolske invasion af Ungarn medførte alvorlig ødelæggelse i 1241–42, hvilket forårsagede forsvinden af snesevis af landsbyer. Efter mongolernes tilbagetrækning blev der bygget nye fæstninger af sten. Cumans bosatte sig i lavlandet omkring 1246. Deres traditionelle nomadiske livsstil gav anledning til konflikter med deres naboer i årtier. Karl I af Ungarn havde sin kongelige bopæl i Timișoara mellem 1315 og 1323. Kolonisering bidrog til udviklingen af adelsmændene i 1300 -tallet . Tilstedeværelsen af Vlachs (eller rumænere ) i Banat -bjergene kan dokumenteres fra samme århundrede. Udvidelsen af det osmanniske rige på Balkanhalvøen tvang tusinder af bulgarere og serbere til at forlade deres hjemlande og bosætte sig i Banat. Louis I af Ungarn gjorde flere forsøg på at konvertere sine ortodokse undersåtter til romersk katolicisme i Banat i 1360'erne. Regionen blev en vigtig grænsezone efter slaget ved Nicopolis i 1396. Ispáns (eller hovederne) i Temes County fik til opgave at forsvare grænsen, hvilket gjorde dem i stand til at forene de fleste Banat amter under deres styre og administrere alle kongelige fæstninger i regionen.

Baggrund

Kort over regionen Banat, over moderne grænser

Banat er det moderne navn på den sydøstlige region i Karpaterbassinet i Centraleuropa . Det ligger mellem floderne Donau , Tisza og Mureș og Apuseni -bjergene . Den Avar khandømmet var den dominerende magt Basin mellem omkring 567 og 803. De fleste historikere er enige om, at slaverne og bulgarerne , sammen med resterne af avarerne , og muligvis med valaker (eller rumænere ), beboede Banat efter faldet af khandømmet. Samtidige kilder nævnte kun sporadisk politiske begivenheder i Banat fra det 9. århundrede. Arkæologiske fund, der helt sikkert kan dateres til det 9. århundrede, er også sjældne. Den eneste kirkegård, der muligvis gav artefakter fra det 9. århundrede, blev opdaget på Deta , men lignende genstande var i brug indtil begyndelsen af det 11. århundrede .

Efter opløsningen af Avar Khaganate gjorde det karolingiske imperium og det første bulgarske imperium forsøg på at kontrollere Banat. Stedsnavne med slavisk oprindelse, der allerede er registreret i middelalderen, viser den tidlige tilstedeværelse af en slavisk-talende befolkning. De kongelige frankiske annaler opregnede Praedenecenti blandt de slaviske folk, der sendte "ambassader og gaver" til det karolingiske imperium i 822. Den samme kilde identificerede Praedenecenti som obotritter, der "bor i Dacia ved Donau som Bulgars naboer", når de nævner deres udsendinges besøg i Aachen i 824. Udtrykket "Dacia" refererede altid til den gamle romerske provins Dacia Traiana (i stedet for den sydlige Dacia Aureliana ) i vesteuropæiske kilder fra det 9. århundrede, hvilket tyder på, at Praedenecenti boede nord for Donau, nær dens sammenløb med Tisza. Omkring 850, en liste over de folk, der levede langs de østlige grænser Frankerriget nævnte Merehani som de sydligste naboer imperiet til den nordlige del af Donau. Ifølge en videnskabelig teori, der er tilbagevist af de fleste specialister , tyder kilden på, at den politik, der blev nævnt af den byzantinske kejser Konstantin VII Porphyrogenitus som " store Moravia, de udøbte " var placeret i Banat.

Glads hertugdømme i slutningen af det 9. århundrede og dets naboer (et kort, der delvis er baseret på beretningen om Gesta Hungarorum , en krønike fra slutningen af 1100-tallet om debatteret troværdighed)

Historikere er enige om, at det bulgarske imperium dominerede Banat i det meste af det 9. århundrede . Ingen samtidige kilder begrunder eksplicit denne idé, men Bulgars forsøg på at erobre deres naboers territorier er dokumenteret. Sendemændene i Praedenecenti "klagede over ondskabsfuld aggression fra bulgarerne og bad om hjælp mod dem" under deres besøg i Aachen i 824. En bulgarsk militærkommandør, Onegavonais, druknede i Tisza omkring 830, ifølge en indskrift fundet på Provadia . Arkæologer tilskriver Bulgars ofte en specifik begravelsespraksis dokumenteret i det 9. og 10. århundrede (begravelsen i kister sammen med kødoffer), men den samme begravelsesrit havde allerede været praktiseret i Avar Khaganate. Sådanne grave klynger sig ved sammenløbet mellem Mureș og Tisza, men der blev også fundet grave med kister og kødoffer ved Nikolinci , Mehadia og andre steder i lavlandet. Navnet på floden Karaš , som er af tyrkisk oprindelse, kan have været arvet fra bulgarerne, men det kan også tilskrives Pechenegs eller andre tyrkiske folk, der bosatte sig i Banat.

Den første registrerede invasion af magyerne (eller ungarerne ) fra de pontiske stepper til Centraleuropa fandt sted i 861. Den ungarske erobring af Karpaterbassinet startede omkring 894. Den samtidige Regino i Prüm registrerede, at magyarerne "angreb Carinthians land , Moravier og bulgarer "kort efter deres ankomst. Den første eksisterende ungarske krønike, Gesta Hungarorum , som blev skrevet århundreder efter begivenhederne, indeholder en mere detaljeret fortælling om den ungarske erobring. Krøniken skrev om en hertug Glad , der var kommet "fra slottet Vidin " i Bulgarien og regerede Banat på tidspunktet for ungarernes ankomst. Glads hær blev "støttet af cumaner , bulgarere og Vlachs" ifølge samme kilde. Historikere diskuterer, om Glad var en historisk skikkelse, eller den ukendte forfatter af Gesta Hungarorum opfandt ham og hans hertugdømme for at kunne skrive om magyernes heltedåd under erobringen af deres nye hjemland.

Kongeriget Ungarn

Mod integration ( c. 900– c. 1003 eller 1030)

Udseendet af ungarske stamnavne i bosættelsesnavne ifølge Sándor Török (Banat ligger i den sydøstlige region i Karpaterbassinet)

En ny begravelse horisont (dokumenteret ved omkring fyrre steder i lavlandet) udkom i Banat i slutningen af 9. århundrede . Små kirkegårde og ensomme begravelser viser det, hvilket viser, at de nærliggende samfund boede i små grupper. De afdøde blev begravet sammen med kraniet eller benene på deres heste og med sadler , bøjler eller andet hestemateriel . Sabre, sværd, sammensatte buer , skælv eller andre våben og ornamenterede bælter blev også placeret i krigers grave. I kvindegrave blev der fundet hårnåle, øreringe af de såkaldte " Saltovo " armbånd, vedhæng, kravepynt og knapper. De tidligste grave i denne "steppe begravelseshorisont" blev fundet nær sammenløbet af Tisza og Mureș. De gav ingen artefakter af byzantinsk herkomst. Fra 930'erne, artefakter, der enten repræsenterede en ny stil, der dukkede op i Karpaterbassinet, eller blev kopieret, efter at byzantinske mønstre blev placeret i gravene. "Steppe -begravelseshorisonten" kan arkæologisk opdages indtil de sidste årtier af det 11. århundrede .

Der er omkring en halv snes kirkegårde fra det 10. århundrede med begravelsessamlinger, der adskiller sig fra "steppegravhorisonten". Nord-syd orientering af et barns grav ved Uivar og aflejring af en byzantinsk mønt i barnets mund indebærer tilstedeværelse af bulgarer. Aflejringen af mønter i munden (" Charons obol ") blev også dokumenteret i grave fra det 10. århundrede fundet i Orșova og Deta. "Köttlach-typen" artefakter fundet i Deta er blevet tilskrevet slaver fra Kärnten, men andre fund (herunder ornamenterede bælter) kan også indikere et multikulturelt samfund, der bruger importerede varer. Begravelsessamlinger, der giver artefakter fra Balkanhalvøen, er blevet dokumenteret på omkring et dusin kirkegårde, især i den sydlige region. Disse isolerede grave og små kirkegårde kan vise tilstedeværelsen af en særskilt etnisk gruppe eller bevise kommercielle kontakter med Balkanhalvøen . Både skikken med "Charons obol" og gravene i "Syddubanske begravelseshorisont" blev tilskrevet Vlachs (hvis tilstedeværelse i Banat er nævnt i senere kilder), men ingen af hypoteserne er blevet accepteret universelt. Historikere, der siger, at Vlachs var til stede i regionen allerede i det 9. århundrede , foreslår, at Vlachs enten migrerede til Bulgarien eller flygtede til Banat -bjergene efter ungarernes ankomst.

Omkring 950 registrerede kejser Konstantin Porphyrogenitus, at ungarere beboede regionen nord for jernportene . Han nævnte fem floder - Timiș , "Toutis", Mureş, Criş og Tisza - der flyder gennem ungarernes område. Middelalderlige bosættelser opkaldt efter ungarske stammer bekræfter, at ungarske samfund bosatte sig i lavlandet allerede i det 10. århundrede . Floder, bjerge og bosættelser med ungarske navne i middelalderen viser også tilstedeværelsen af ungarsktalende grupper. Den byzantinske historiker John Skylitzes skrev om en ungarsk høvding, Gylas , der blev døbt i Konstantinopel i begyndelsen af 950'erne. Ved denne lejlighed, en græsk munk, blev Hierotheus ordineret til "biskop i Tyrkiet" (det vil sige biskop i Ungarn) til at ledsage Gylas tilbage til sit hjemland. Biskop Hierotheus "konverterede mange fra den barbariske fejlslutning til kristendommen", ifølge Skylitzes. Traditionel videnskabelig konsensus hævder, at Gylas regerede Transsylvanien (øst for Banat), men koncentrationen af byzantinske mønter præget mellem 948 og 959 ved sammenløbet af Tisza og Mureş kan indikere, at Gylas sæde var placeret i Banat. Det eneste brystkors fra det 10. århundrede (et lille kobberkors) i regionen blev opdaget ved Deta.

Ajtonys rige (ofte omtalt som " voivodeship " i rumænsk historiografi)

En ny kultursyntese , den såkaldte " Bijelo Brdo-kultur ", opstod i Karpaterbassinet i midten af det 10. århundrede . Låseringe med S-formede ender var dens funktioner, men typiske objekter i "steppehorisonten" overlevede også, og gravene gav også artefakter fremstillet efter byzantinske mønstre. De første kirkegårde i denne horisont, med deres grave arrangeret i rækker, dukkede op omkring 975, især i det nordvestlige lavland. På de store "Bijelo Brdo" kirkegårde var krigsgrave (mænd begravet med sabler eller sværd) omgivet af hundredvis af grave, der ikke gav våben.

Ifølge et edikt af den byzantinske kejser Basil II , udstedt i 1019, havde det ortodokse bispedømme i Braničevo haft et sogn i "Dibiskos" under Samuel af Bulgariens regeringstid , der døde i 1014. Basil II bekræftede biskopens jurisdiktion Braničevo i samme sogn. Dibiskos ser ud til at have været placeret i nærheden af Timiș (kendt som Tibiscus i antikken), hvilket tyder på, at der eksisterede et ortodoks sogn i Banat i de første årtier af det 11. århundrede . Historikeren Alexandru Madgearu forbandt også seks kirker fra det 11. og 12. århundrede udgravet nær Mureș med østlig ortodoksi.

Den Long Life of Saint Gerard (en kompilering tidlig 14. århundrede af tidligere kilder) skrev om en magtfuld høvding, Ajtony , der havde sin plads i "Urbs Morisena" på Mureş omkring 1000. Ajtony etnicitet er underlagt debatter mellem historikere: han foreslås at have været af ungarsk, Kabar , Pecheneg eller bulgarsk bestand. Den Gesta Hungarorum beskrevet Ajtony som efterkommer af Glad som gav anledning til hans præsentation som det sidste medlem af en "indfødt dynasti" på rumænsk historieskrivning. Ajtony blev døbt i Vidin og etablerede et kloster for græske munke på sit sæde. Han ejede utallige kvæg og heste og ønskede at opkræve skat af saltet, der blev leveret fra Transsylvanien til Stephen I , Ungarns første konge , ifølge Saint Gerards lange liv . Kongen sendte Csanád (Ajtonys tidligere tilbageholder, der havde forladt ham) i spidsen for den kongelige hær mod Ajtony. Csanád besejrede og dræbte Ajtony i et slag på en uspecificeret dato (enten omkring 1003 eller omkring 1030).

Før den mongolske invasion ( ca. 1003 eller 1030–1241)

Martyrium og begravelse af biskop Gerard af Csanád (fra Anjou Legendarium )

Stephen I fra Ungarn gjorde Csanád til ispán (eller chef) for et nyt amt , etableret i Ajtonys tidligere rige, ifølge Saint Gerards lange liv . Amterne var administrative enheder organiseret omkring fæstninger, som oprindeligt alle var i besiddelse af monarkerne. Ifølge en bredt accepteret videnskabelig teori inkluderede Csanád County hele Banat på tidspunktet for dets oprettelse. Det blev nævnt for første gang i et kongeligt charter i 1165.

Stephen I bevilgede Csanád store ejendomme i Ajtonys tidligere domæner. Ajtonys tidligere sæde (som blev omdøbt til Csanád) blev et biskopsråd i det latinske ritual . En benediktinermunk fra Venedig, Gerard , blev ordineret til biskop af Csanád i 1030, ifølge en rekord i Annales Posonienses . De græske munke, der havde slået sig ned på Ajtonys sæde, blev overført til et kloster, som Csanád etablerede for dem i Banatsko Aranđelovo ; deres tidligere kloster blev givet til benediktinermunke.

Biskop Gerards sagn hævder, at kristningen af Banat skete fredeligt. Mange mennesker besøgte Gerard og bragte heste, kvæg, får, tæpper, gyldne ringe og halskæder (det mest værdifulde gods fra et nomadesamfund) til den hellige biskop for at modtage dåb fra ham. Men begravelsen af krigere sammen med deres heste og andre hedenske skikke overlevede i årtier. Biskop Gerard refererede også til sine konflikter med kættere i sit Deliberatio supra hymnum trium puerorum . Han blev myrdet i Buda under det store oprør af hedenske ungarere i 1046.

De tidligste kirkegårde i anden fase af "Bijelo Brdo-kulturen" gav mønter, der blev præget under Stephen I.'s regeringstid. Derefter blev kun mønter slået til ungarske monarker deponeret i grave fra det 11. århundrede. Det stigende antal grave med deponerede mønter faldt sammen med den gradvise forsvinden af elementer fra "steppegravhorisonten". Nogle "Bijelo Brdo" kirkegårde gav ingen "steppe" artefakter; i stedet blev snoede eller flettede trådringe og andre artefakter, der kopierede byzantinsk stil, lagt i gravene. Omkring 1100 dukkede en ny begravelseshorisont op i Banat -bjergene og langs Donau, med grave arrangeret i rækker, der gav artefakter importeret fra det byzantinske rige eller inspireret af byzantinsk stil. Låsringe med S-formede ender og andre med "Bijelo Brdo" -genstande blev også fundet på de samme kirkegårde. Afdøde blev begravet med foldede arme; deres grave indeholdt ingen våben eller madtilbud. Denne "anden syddubanske horisont" kan enten repræsentere udviklingen af en ny mode (påvirket af samtidige byzantinsk stil) eller ankomsten af en ny befolkning.

Arkæologisk forskning viser, at bønder fra det 11. og 12. århundrede boede i hytter, der delvist blev gravet ned i jorden. En rektangulær hytte med afrundede hjørner, dateret til slutningen af det 11. eller begyndelsen af det 12. århundrede, blev udgravet ved Ilidia . Det var 6 x 4 meter (20 ft × 13 ft) i størrelse; dens indgang var en lille korridor på den nordøstlige side. Lignende boliger fra det 12. og 13. århundrede blev udgravet ved Gornea og Moldova Veche . De fleste halvt nedsænkede hytter havde enkle åbne pejse i midten eller nær væggen, men der blev også fundet ovne i nogle bygninger. De lokale indbyggere brugte hjulfremstillede fartøjer, især krukker, som var dekoreret med enkle snit og indtryk. Biskop Gerards hagiografier refererede til brugen af quern-sten i lokale husstande i begyndelsen af det 11. århundrede . En 12. århundrede Smed blev fundet på Gornea.

Det byzantinske kejserrige og Ungarn førte en række krige mod hinanden mellem 1127 og 1167. Den byzantinske kejser John II Komnenos dirigerede en ungarsk hær ved Haram på Donau (i dag Bačka Palanka ) i 1128. Derefter greb han og fyrede nærliggende fæstning. En byzantinsk hær brød også ind i Ungarn ved Haram i 1162.

Efter at det byzantinske imperium gik i opløsning i begyndelsen af 1200 -tallet , gik den byzantinske stil af mode i Banat: både begravelsessamlinger af den "anden syddubanske horisont" og byzantinske mønter forsvandt. Heller ikke elementer af "Bijelo Brdo" begravelsessamlinger kan påvises efter omkring 1200. Gravene i "Sen Arpadian begravelseshorisont" indeholdt ikke våben og madtilbud. I stedet for ornamenterede bæltemonteringer blev fingerringe dekoreret med liljer eller dobbeltkors vigtige symboler på social status både i lavlandet og i bjergene. Mange kirkegårde fra 1200-tallet udviklede sig på steder, der ikke tidligere havde været besat.

Ruiner af benediktinerklosteret i Arač (i nutidens Novi Bečej i Serbien)

Nye administrative enheder dukkede op i kilderne. Temes County blev først nævnt i 1172, Krassó County i 1200, Keve County i 1201 eller i 1238 og Arad County i 1214. Landet mellem Cerna -floden og Almăj -bjergene blev indarbejdet i det nyetablerede Banate of Severin (en grænseprovins med Kongeriget Ungarn) i 1230'erne. Fæstningerne ved Cenad og Haram blev genopbygget i begyndelsen af 1200 -tallet . Margaret (søster til Andrew II i Ungarn og enke efter den byzantinske kejser Isaac II Angelos ) havde forterne ved Ilidia og Kovin i 1223. Arkæologisk forskning har bevist, at der eksisterede en herregård på en bakke ved Ilidia. Historikeren Dumitru Țeicu siger, at fortet ved Ilidia vidner om processen med implementeringen af de ungarske monarkers styre blandt de lokale Vlachs i begyndelsen af 1200 -tallet, fordi kongelig charter fra det næste århundrede refererede til Vlachs, der boede i regionen Ilidia.

Eksistensen af nye klostre er dokumenteret fra begyndelsen af 1200 -tallet . Benediktinerne ejede klostre i Arač , Bulci , Chelmac , Frumușeni og Şemlacu Mare ; de cistercienserne havde et kloster i Igriş ; Augustinske kanoner oprettede et hus ved Gătaia ; og uidentificerede munke bosatte sig i Bodrogu Vechi , Bodrogu Nou og Pordeanu . Ortodokse klostre eksisterede i Kusić og Partoş .

Lokale Pecheneg -grupper blev først nævnt i 1230. I det år genvandt kong Andrew II af Ungarns søn, Béla , Pechenegs landsby, der ligger nær Igriș, som hans far havde givet Ispán Nicholas Csák. Pechenegs havde tydeligvis slået sig ned langt tidligere, men omstændighederne ved deres ankomst er ukendte. Pecinișca , Peceneaga Valley og lignende stednavne indikerer, at Pecheneg -grupper også var til stede andre steder. Béla IV i Ungarn tillod de cumaner, som mongolerne havde besejret i de pontiske stepper, at bosætte sig i Ungarns lavland i 1237. Cumans nomadiske levemåde forårsagede konflikter med de lokale indbyggere, der beskyldte dem for at samarbejde med mongolerne. Efter at Cumans øverste leder, Köten , blev myrdet nær Pest i 1241, forlod de Ungarn og bosatte sig i Bulgarien.

Mongolsk invasion og dens konsekvenser (1241–1316)

Mongolsk invasion af Ungarn , 1241–42 (fra Illuminated Chronicle )

Kirke med en slutningen af det 13. århundrede rotunde i Kiszombor , Ungarn

Mongolerne stormede ind i Ungarn i marts 1241. Roger af Torre Maggiore , en præst fra Napoli , gav en detaljeret beskrivelse af deres invasion. Han flygtede fra Oradea til Cenad, men en mongolsk hær havde i mellemtiden beslaglagt og ødelagt byen. Mongolerne erobrede også Igriș Abbey og pillede nabolandet. Mongolerne trak sig tilbage fra Ungarn i marts 1242 efter at have ødelagt store territorier i flere måneder.

Ifølge historikeren György Györffy blev omkring 50-80 procent af bosættelserne i lavlandet i Banat opgivet under den mongolske invasion. Han henviser til et kongelig charter fra 1232, der angav 19-20 landsbyer, hvoraf kun 4 bosættelser blev nævnt i dokumenter skrevet efter den mongolske invasion. Arkæologisk forskning viser også, at mange kirkegårde blev opgivet i midten af 1200-tallet, selvom åbningen af nye kirkegårde andre steder i samme periode også er dokumenteret. De fleste kongelige fæstninger, der var lavet af jord og tømmer, blev forladt og nye stenborge blev rejst. Érdsomlyó (nær Vršac) blev først nævnt i 1255, og Caransebeș i 1290. Orșova og Timișoara udviklede sig til vigtige handelscentre. Genueske købmænd, der leverede deres varer fra Sortehavet til Buda, rejste gennem de to bosættelser ifølge en 1279 kongelig chartring.

Béla IV fik mange cumans til at vende tilbage til Ungarn i 1246. De bosatte sig på kongelige domæner i den store ungarske slette . Cumans nød en autonom status, men de blev forpligtet til at respektere ejendomsretten til den ungarske adelsmand og kirken. To Cum stammer bosatte sig i Banat, den Borchols og Koors. Grave med torke og andre genstande, der ligner fund fra 1200-tallet fra de Pontiske stepper, blev udgravet ved Tomaševac og Botoš . Stedsnavne registreret i 1300-tallet indikerer også tilstedeværelsen af Cumans eller andre tyrkisk-talende grupper. Cumans konverterede til kristendommen, men deres omvendelse var kun overfladisk i næsten et århundrede.

Béla IV delte kongeriget med sin søn og arving, Stephen V , i 1262. Stephen, der adopterede titlerne "yngre konge" og "Cumans herre", modtog landene øst for Donau. Riget blev genforenet, da Béla IV døde i 1270. Ungarn styrtede i anarki under regeringstid af Stephen V's søn, Ladislaus IV , der efterfulgte sin far i en alder af ti i 1272. Ladislaus blev erklæret for at være myndig i 1277. En pavelig legat, Philip, biskop i Fermo , overtalte ham til at give et løfte om at tvinge cumanerne til at opgive deres hedenske skikke og til at vedtage en fast livsstil. Cumans rejste sig i 1280 og besluttede at forlade Ungarn. Selvom den kongelige hær besejrede dem nær Hód -søen øst for Tisza i 1280 eller 1282, lykkedes det Borchol -stammen fra Temes County og en navnløs nærliggende stamme at flygte fra kongeriget.

De fleste herrer og prelater nægtede at adlyde kongen i slutningen af 1280'erne. Selvom Ladislaus efterfølger, Andrew III , blev anerkendt som lovlig monark i 1290, styrede de mest magtfulde baroner (eller oligarker ) deres store domæner uafhængigt af monarken. Efter at Andrew III døde i 1301, kunne ingen fordringer på tronen stabilisere deres positioner i årevis. Ved at drage fordel af anarkiet udvidede Ladislaus Kán , Voivode i Transsylvanien , sin autoritet i begyndelsen af 1300 -tallet . Han greb domænerne for ærkebiskopperne i Kalocsa i Krassó County. Et medlem af Csanád -klanen , Theodore Vejtehi , indgik en alliance med Michael Shishman fra Bulgarien og tog kontrol over territoriet mellem Timiș og Nedre Donau. Karl I af Ungarn , der var blevet kronet til konge i Ungarn i 1310, erobrede Vejtehi omkring 1315, men Vejtehis sønner blev først tvunget til at opgive deres fæstning ved Mehadia mere end seks år senere.

Angevins alder (1316–1395)

Karl I flyttede sin domstol til Timișoara i begyndelsen af 1315 og befæstede den . Byggeprojekter beviser, at han planlagde at oprette en ny kongelig residens i byen, men han vendte tilbage til midten af Ungarn i 1323. Under Charles I's regeringstid blev der bygget nye stenfæstninger, ikke uafhængigt af Charles I's konflikter med Basarab I af Wallachia . Franciskanske munke bosatte sig i Lipova, Orșova og andre steder, dominikanere i Timișoara og Pauliens i Gătaia inden midten af 1300 -tallet . Franciskanerne fremmede en forenklet version af gotisk arkitektur . Abutments udgravet i Berzovia antyder, at der blev bygget en gotisk kirke i landsbyen efter omkring 1350.

Landbrugsteknikker er dokumenteret fra 1300 -tallet . Managed plowing lots blev første gang nævnt i 1323. Arkæologiske beviser for hestesko kan dateres til samme århundrede. Hyppige referencer til konflikter i forbindelse med heste og okser viser trækdyrs betydning for den lokale økonomi. Svinekød var det vigtigste kød i bøndernes kost, ifølge arkæologiske beviser fra Remetea. Fiskeri og jagt på vildsvin, hjorte, aurok , bever , myr og grævlinger i middelalderens Banat er også veldokumenteret. Lokale adelsmænd dyrkede falkejagt .

De amter i Banat og de omkringliggende områder omkring 1370

Vingårde eksisterede på Ciortea , Banatska Subotica og Recaș. Vandmøller fungerede langs floderne Nera, Caraș, Bârzava og Pogăniș. Møller gav adelsmænd betydelige indtægter, fordi bønderne skulle male deres hvede der. Himffys tjente en årlig indkomst på 5,5 floriner fra møllerne på deres domæne i Remetea. I 1372 foreskrev Louis I, at bønderne langs Timiș skulle bruge de kongelige møller. Jernminerne i Dognecea -bjergene var monarkernes ejendom. Regionale messer afholdt i "Bodugazonfalwa" (nær Cenad), Semlac , Veliko Središte og andre landsbyer blev nævnt i kongelige chartre fra det 14. århundrede. Timișoara og Lipova var de mest velstående byer i Banat.

Lokale adelsmænd inviterede "gæsteboligere" til deres godser, hvilket gav dem skattefritagelse i tre år og ret til fri bevægelighed. Den Cum Ispán Kondam afregnes bønder på Beba Veche og på "Halazmortva" (nær Senta i Serbien) i 1321, den Telegdis inviterede "gæst bosættere" til deres fem landsbyer i 1337. Bemærkelsesværdige mennesker også flyttet til Banat under 14. århundrede . Ladislaus Jánki , ærkebiskop af Kalocsa, førte forhandlinger med en Voivode Bogdan, søn af Mikola , på kong Karls vegne om voivodens og hans folks bevægelse "fra sit land" (Serbien eller Wallachia) til Ungarn mellem efteråret 1334 og sommeren 1335. Karl I's søn, Ludvig I af Ungarn , bevilgede mere end ti landsbyer nær Recaș -floden til de seks sønner af en wallachisk herre, der havde "efterladt alle deres godser og gods" i deres hjemland efter en konflikt mellem kong Louis og Nicholas Alexander af Wallachia .

Kongelige befragtninger fra 1300 -tallet viser, at Vlachs (eller rumænere) var til stede i Banat. Det første registrerede stednavn med rumænsk oprindelse blev nævnt på en liste over Telegdis 'landsbyer i Arad County i 1337. Ved slutningen af århundredet blev en snes Vlach -distrikter nævnt i Banat. Vlachs lokale ledere, der blev betegnet enten som knæ eller voivodes, blev nævnt fra omkring 1350. Deres boliger og de ortodokse kirker, der blev bygget i deres godser, kan arkæologisk dokumenteres fra samme århundrede. På Reșița blev der rejst et boligtårn på en bakke, ved Berzovia blev der i anden halvdel af århundredet bygget en herregård i træ på en bakke nær Bârzava -floden . Skriftlige kilder afslører ikke, hvilket ortodoks bispedømme der havde jurisdiktion over de ortodokse sogne i Banat.

De ortodokse Vlachs skulle ikke betale den tiende, som alle katolske bønder skulle betale til kirken. I 1328 udtalte pave Johannes XXII , at den obligatoriske betaling af tiende var en af de største hindringer for konverteringen af ikke-katolikker (herunder Cumans og Vlachs) i Ungarn. Vlacherne betalte en særlig skat i naturalier, quinquagesima (eller "halvtredsindstyve") efter deres får, hvilket viser, at fåreavl var deres vigtigste økonomiske.

Konflikter vedrørende Vlach knæ blev også nævnt i kongelige chartre. I 1333 invaderede den ædle Paul Magyars tjener og Knez Bratan i fællesskab Himffys godser i Remetea-Pogănici ; i 1357 stævnede tre Vlach knezes den ædle John Besenyő for to godser på den øverste bane af Karaš i 1357, hvoraf det fremgik, at Karl I af Ungarn havde givet dem godserne; i 1364 anklagede den ædle Andrew Torma Knez Demetrius for Comyan for at have ødelagt sin ejendom ved "Zlawotynch" (nær nutidens Gătaia ). Ifølge historiker Ion-Aurel Pop demonstrerer disse voldshandlinger knæets forsøg på at beskytte deres gamle ejendomsrettigheder mod de ungarske adelsmænd. Historikeren István Petrovics skriver, at Vlachs 'pastoralistiske livsstil, der var tilflyttere i Banat, gav anledning til konflikter med deres mere bosatte naboer.

Louis I af Ungarn, der gjorde flere forsøg på at udvide sin autoritet over Wallachia og Bulgarien, betragtede den sydlige region Banat som en vigtig militær zone. Han bekræftede privilegierne for de Pechenegs, der boede i deres landsby i Csanád County, og oplyste, at de havde "pligten til at bære våben efter gammel skik". Efter erobringen af Vidin i Bulgarien i 1365 besluttede Louis I at konvertere den lokale ortodokse befolkning til romersk katolicisme. Hans kroniker, Johannes af Küküllő , registrerede også, at Ludvig I beordrede adelsmænd og bymænd i Keve og Krassó amter til at samle de lokale "slaviske præster ... sammen med deres børn, koner og al deres besiddelse" at blive døbt igen ifølge katolsk rite. Ifølge et kongeligt charter udstedt i 1428 afgjorde Louis I også, at kun katolske adelsmænd måtte eje jordejendom i regionen Caransebeș.

Osmannisk trussel (1395–1526)

Filippo Scolari , ispán (eller leder) af Temes County og andre seks amter i begyndelsen af 1400 -tallet ( fresco af Andrea del Castagno )

Tårn fra 1400-tallet i Vršac (Serbien)

Den osmanniske sultan Bayezid I lancerede et knusende nederlag på den forenede hær i Ungarn, Wallachia og vesteuropæiske korsfarere i slaget ved Nicopolis den 25. september 1396. Kort tid efter kom tusinder af flygtninge fra Bulgarien til Banat og bosatte sig i regionen Lipova. Sigismund af Luxemburg , der havde været konge i Ungarn siden 1387, holdt en diæt i Timișoara i oktober 1397 for at øge forsvaret af Ungarn mod det osmanniske rige . Et dekret vedtaget på dietten foreskrev, at hver adelsmand skulle udstyre en bueskytte fra hver bondeforpagter på deres godser.

Sigismund lavede italieneren Filippo Scolari ispán i Temes og andre seks amter i det sydøstlige Ungarn i 1404. Temes ispáner havde stadig kongeslotte og domæner knyttet til dem i deres amt. Scolari genopbyggede og styrkede fæstningerne og rejste 14 nye forter langs Donau. Sigismund bevilgede store domæner (herunder Bečkerek og Vršac i Banat) til Stefan Lazarević , Serpiens Despot , i 1411 for at styrke sin loyalitet. Scolaris død i 1426 satte en stopper for den forenede administration af de syv sydlige amter. Lazarević døde også i 1427, og hans domæner i Ungarn blev arvet af Đurađ Branković , den nye Despot i Serbien.

Osmanniske dokumenter fra 1570'erne nævner syv østortodokse klostre i den bjergrige region. Eksistensen af fire af dem kan også arkæologisk dokumenteres. Den enkle tri-klon-plan for kirkerne (som dukkede op i Serbien i 1300-tallet og også spredte sig i Wallachia) viser, at de blev rejst efter omkring 1400.

Sigismund bevilgede alle de kongelige ejendele i Banat og Banate of Severin til de tyske riddere i 1429. Ridderne anslog forsvarets udgifter til omkring 315.000 gyldne floriner om året. For at dække udgifterne fik de betydelige indtægtskilder, herunder de kongelige indtægter fra to transsylvanske mynter , skatterne, der blev betalt af Jász -folket og Cumans i to år og den "femte", der blev opkrævet på Vlachs i tre år. Imidlertid besejrede osmannerne alvorligt ridderne i 1432, og de opgav Banat.

John Hunyadi og Nicholas Ujlaki , som også var voivodes af Transsylvanien og tællinger af Székelys , blev i fællesskab gjort ispáns af Temes, Arad, Csanád, KEVE og Krassó amter i 1441, således igen forener administrationen af de fleste Banat. Hunyadi gav adel til mindst fem Vlach -knæ i Temes County, efter at Ungarns diæt valgte ham til guvernør i riget i 1446. Den nye status for de lokale knæ påvirkede ikke positionen for de Vlach -borgere, der boede i knezes 'godser, fordi de bevarede deres friheder, herunder deres ret til at blive dømt af valgte nævninge. Ladislaus V i Ungarn pantsatte kontoret for ispán of Temes sammen med alle kongelige fæstninger og domæner tilknyttet det til Hunyadi i 1455.

Administration af den sydlige grænse blev igen reformeret under regeringstid af Hunyadis søn, Matthias Corvinus . Han tildelte ispán i Temes County den nye titel "kaptajngeneral for de ringere dele" og gav ham til opgave at forsvare alle kongelige slotte på grænsen fra Beograd til Turnu Severin i 1479. Den nye embedsmand fik også tilladelse til at indsamle alle kongelige skatter i de sydlige amter. Paul Kinizsi , Ispán fra Temes, og Voivode i Transsylvanien, Stephen Báthory , gik sammen om at udvise osmanniske plyndringer fra Transsylvanien i 1479.

Da Banats bosættelsesstruktur blev udsat for razziaer fra Det Osmanniske Rige, gennemgik betydelige ændringer fra begyndelsen af 1400 -tallet. Cseri -domænet i Temes County omfattede mere end 70 landsbyer beboet af ungarske eller Vlach -bønder i begyndelsen af 1400 -tallet, men mere end 50 af dem var blevet forladt i det første årti af 1500 -tallet. Ud af de 168 bosættelser, hvor katolske sogne blev dokumenteret i 1300-tallet, overlevede kun omkring 115 indtil midten af 1500-tallet. De fleste af de overlevende landsbyer var beboet af serbere. Serbere kom til den sydlige region i fem store bølger under regeringstiden for Sigismund og Matthias Corvinus. De bosatte sig i lavlandet Keve, Krassó, Temes og Torontal amter, hvor katolske bønder havde boet et århundrede tidligere, ifølge pavelige registre. Under Corvinus 'regeringstid fik tusinder af hovedsageligt serbiske bønder status som vojnik ("kriger"). De blev fritaget for skatter, men de skulle levere militærtjeneste ved grænsen.

Paul Kinizsi var en af hovedtilhængerne af Vladislaus , kongen af Bøhmen , der blev valgt til konge i Ungarn efter Corvinus 'død i 1490. Ottomanerne foretog regelmæssige angreb mod det sydlige Ungarn i de følgende år, men de kunne ikke fange vigtige fæstninger. Ungarn og Det Osmanniske Rige underskrev en fredsaftale i 1503, som blev fornyet i 1510 og i 1511.

Efter at den nye osmanniske sultan, Selim II , startede en ny krig mod Ungarn i 1512, autoriserede pave Leo X Tamás Bakócz , ærkebiskop i Esztergom , til at forkynde et korstog mod osmannerne. Omkring 40.000 bønder tog våben mod osmannerne, og Bakócz fik Székely -soldaten, György Dózsa , til chef for korsfarerhæren den 25. april 1514. Efter bønderne nægtede at betale skat og begyndte at plyndre adelsherrerne, Vladislaus, beordrede dem til at opløse . Dózsa adlød ikke kongens befaling og dirigerede den forenede hær af Stephen Báthory , Ispán fra Temes og Nicholas Csáki, biskop af Csanád , ved Apátfalva den 23. maj. Dózsa fik endda biskoppen fanget og spiddet . Bønderne greb Lipova og Șoimoș og belejrede Timișoara. John Zápolya , Voivode i Transsylvanien, kom for at hjælpe Báthory, der forsvarede byen. Zápolya besejrede bønderne den 15. juli og fangede Dózsa, som blev tortureret og henrettet.

Noter

Referencer

Kilder

Primære kilder

Anonymus, notar for kong Béla: ungarernes gerninger (redigeret, oversat og kommenteret af Martyn Rady og László Veszprémy) (2010). I: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); Anonymus og mester Roger ; CEU Tryk; ISBN 978-963-9776-95-1 .
Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (græsk tekst redigeret af Gyula Moravcsik, engelsk oversættelse af Romillyi JH Jenkins) (1967). Dumbarton Oaks Center for Byzantinske Studier. ISBN 0-88402-021-5 .
John Skylitzes: A Synopsis of Byzantine History, 811-1057 (oversat af John Wortley, med introduktioner af Jean-Claude Cheynet og Bernard Flusin og noter af Jean-Claude Cheynet) (2010). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76705-7 .
Kongelige frankiske annaler (1972). I: Carolingian Chronicles: Royal Frankish Annals and Nithard's Histories (oversat af Bernhard Walter Scholz med Barbara Rogers); University of Michigan Press; ISBN 0-472-06186-0 .
Den Chronicle of Regino af Prüm (2009). I: Historie og politik i sent karolingisk og ottonisk Europa: Chronicle of Regino of Prüm og Adalbert fra Magdeburg (oversat og kommenteret af Simon MacLean); Manchester University Press; ISBN 978-0-7190-7135-5 .

Sekundære kilder

Blazovich, László (1994). "Alföld; Bánát". I Kristó, Gyula; Engel, Pál; Makk, Ferenc (red.). Korai magyar történeti leksikon (9–14. Század) [Encyclopedia of the Early Hungarian History (9. – 14. Århundrede)](på ungarsk). Akadémiai Kiadó. s. 36, 78. ISBN 963-05-6722-9.
Curta, Florin (2001). "Transsylvanien omkring AD 1000". I Urbańczyk, Przemysław (red.). Europa omkring år 1000 . Wydawn. Grave. s. 141–165. ISBN 978-837-1-8121-18.
Curta, Florin (2006). Sydøsteuropa i middelalderen, 500-1250 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89452-4.
Eggers, Martin (2001). "Die südöstlichen Nachbarn des Karolingerreiches im 9. Jahrhundert [Det karolingiske imperiums sydøstlige naboer i det 9. århundrede]". I Erkens, Franz-Reiner (red.). Karl der Groβe und das Erbe der Kulturen [Karl den Store og kulturarven] . Akademie Verlag. s. 159–168. ISBN 3-05-003581-1.
Engel, Pál (2001). Stefans rige: En historie om middelalderens Ungarn, 895–1526 . IB Tauris forlag. ISBN 1-86064-061-3.
Gáll, Erwin (2013). Az Erdélyi-medence, a Partium és a Bánság 10-11. századi temetői [10.-11. århundredes kirkegårde fra det transsylvanske bassin, Partium og Banat](på ungarsk). Szegedi Tudományegyetem Régészeti Tanszéke, Magyar Nemzeti Múzeum, Magyar Tudományos Akadémia Bölcsészettudományi Kutatóközpont Régészeti Intézet. ISBN 978-963-306-197-8.
Györffy, György (1987a). Az Árpád-kori Magyarország történeti földrajza, I: Abaújvár, Arad, Árva, Bács, Baranya, Bars, Békés, Bereg, Beszterce, Bihar, Bodrog, Borsod, Brassó, Csanád és Csongrád megye [Historical Árn of the Ungarisk Årgang, Historical of the Cángád ofye I: Amterne Abaújvár, Arad, Árva, Bács, Baranya, Bars, Békés, Bereg, Beszterce, Bihar, Bodrog, Borsod, Brassó, Csanád og Csongrád](på ungarsk). Akadémiai Kiadó. ISBN 963-05-4200-5.
Györffy, György (1987b). Az Árpád-kori Magyarország történeti földrajza, III: Heves, Hont, Hunyad, Keve, Kolozs, Komárom, Krassó, Kraszna, Küküllő megye és Kunság [Historical Geography of Hungary of the Árpáds, Volume I: Counties of Heves, Heves , Keve, Kolozs, Komárom, Krassó, Kraszna, Küküllő og Kunság](på ungarsk). Akadémiai Kiadó. ISBN 963-05-3613-7.
Kristó, Gyula (1994). "Vejtehi Teodor [Teodor i Voiteg]". I Kristó, Gyula; Engel, Pál; Makk, Ferenc (red.). Korai magyar történeti leksikon (9–14. Század) [Encyclopedia of the Early Hungarian History (9. – 14. Århundrede)](på ungarsk). Akadémiai Kiadó. s. 722. ISBN 963-05-6722-9.
Kristó, Gyula (2001). "Kong Stephen den helliges liv". I Zsoldos, Attila (red.). Saint Stephen og hans land: Et nyfødt kongerige i Centraleuropa - Ungarn . Lucidus Kiadó. s. 15–36. ISBN 963-86163-9-3.
Madgearu, Alexandru (1998). "Geneza şi evoluţia voievodatului bănăţean din secolul al X-lea [Genesis og evolution af voivodeskabet i Banat i det 10. århundrede]" . Studii şi Materiale de Istorie Medie (på rumænsk). Institutul de Istorie Nicolae Iorga. 16 : 191–207. ISSN 1222-4766 . Hentet 8. december 2015 .
Madgearu, Alexandru (2001). "Kirkeorganisationen ved Nedre Donau, mellem 971 og 2001" . Etudes byzantines og post-byzantines . Academia română. IV : 71–85. ISSN 1222-4766 . Hentet 11. december 2015 .
Madgearu, Alexandru (2013). Byzantinsk militærorganisation ved Donau, 10. -12 . Århundrede . Brill. ISBN 978-90-04-21243-5.
Makkai, László (1994). "Godsetes fremkomst (1172–1526)". I Köpeczi, Béla; Barta, Gábor; Bóna, István; Makkai, László; Szász, Zoltán; Borus, Judit (red.). Transsylvaniens historie . Akadémiai Kiadó. s. 178–243. ISBN 963-05-6703-2.
Oța, Silviu (2014). Lighedsarkæologien i middelalderlig Banat . Brill. ISBN 978-90-04-21438-5.
Pálóczi Horváth, András (1989). Pechenegs, Cumans, Iasians: Steppefolk i middelalderens Ungarn . Corvina. ISBN 963-13-2740-X.
Petrovics, István (2008). A középkori Temesvár: Fejezetek a Bega-parti város 1552 előtti történetéből [Medieval Timișoara: Chapters of the History of the Town on the Bega before 1552](på ungarsk). JATE Tryk. ISBN 978-963-482-867-9.
Petrovics, István (2009). "Udenlandske etniske grupper i byerne i det sydlige Ungarn i middelalderen". I Keene, Derek; Nagy, Balázs; Szende, Katalin (red.). Segregation-Integration-Assimilation: Religiøse og etniske grupper i middelalderbyerne i Central- og Østeuropa . Ashgate. s. 67–88. ISBN 978-0-7546-6477-2.
Pop, Ioan-Aurel (2013). "De manibus Valachorum scismaticorum ...": rumænere og magt i det middelalderlige rige Ungarn: Det trettende og fjortende århundrede . Peter Lang Edition. ISBN 978-3-631-64866-7.
Sophoulis, Panos (2011). Byzantium og Bulgarien, 775-831 . Brill. ISBN 978-90-04-20695-3.
Țeicu, Dumitru (2002). Bjergrig banat i middelalderen . University Press Cluj. ISBN 973-610-141-X.
Treptow, Kurt W .; Popa, Marcel (1996). Historisk ordbog i Rumænien . Scarecrow Press, Inc. ISBN 0-8108-3179-1.
Szentkláray, Jenő (1911). Temes vármegye története - Temesvár története (på ungarsk). Budapest: Országos Monografia Társaság.
Hațegan, Ioan; Boldea, Ligia; Țeicu, Dumitru (2006). Cronologia Banatului: Banatul între 934–1552 (PDF) (på rumænsk). Timișoara: Editura Banatul. ISBN 973-7836-56-1. Hentet 6. juli 2018 .

Yderligere læsning

Madgearu, Alexandru (2005). Rumænerne i den anonyme Gesta Hungarorum : Sandhed og fiktion . Rumænsk kulturinstitut, Center for transsylvanske studier. ISBN 973-7784-01-4.
Pop, Ioan Aurel (1996). Rumænere og ungarere fra det 9. til det 14. århundrede: Genesis af den transsylvanske middelalderstat . Centrul de Studii Transilvane, Fundaţia Culturală Română. ISBN 973-577-037-7.
Turcuș, Șerban (2006). Sankt Gerard af Cenad: En venetiansk skæbne omkring tusind år . Rumænsk kulturinstitut, Center for transsylvanske studier. ISBN 978-973-7784-10-0.

Languages

In other projects