Bernardino Ochino - Bernardino Ochino

Bernardo Ochino.png

Bernardino Ochino (1487–1564) var en italiener, der blev opvokset romersk katolik og senere henvendte sig til protestantisme og blev en protestantisk reformator .

Biografi

Bernardino Ochino blev født i Siena , søn af frisøren Domenico Ochino, og i en alder af 7 eller 8 år, omkring 1504, blev det betroet franciskanske friere. Fra 1510 studerede han medicin på Perugia .

Overførsel til Capuchins

Bernardino Ochino i en gravering fra 1500-tallet.

I en alder af 38 overførte Ochino sig selv i 1534 til den nystiftede Order of Minars Minor Capuchin . Da var han den nærmeste ven af Juan de Valdés , Pietro Bembo , Vittoria Colonna , Pietro Martire , Carnesecchi . I 1538 blev han valgt til generalvikar i sin orden. I 1539, opfordret af Bembo, besøgte han Venedig og holdt et prædikeneforløb, der viste en sympati med retfærdiggørelse ved tro , hvilket fremgik tydeligere i hans Dialogues udgivet samme år. Han blev mistænkt og fordømt, men intet skete efter etableringen af inkvisitionen i Rom i juni 1542 på foranledning af kardinal Giovanni Pietro Carafa . Ochino modtog et citat til Rom og satte sig for at adlyde det omkring midten af ​​august. Ifølge hans eget udsagn blev han afskrækket fra at præsentere sig selv i Rom ved advarslerne fra kardinal Contarini , som han fandt i Bologna , døende af gift administreret af det reaktionære parti.

Flygt til Genève

Ochino vendte sig bort til Firenze , og efter noget tøven gik han over Alperne til Genève . Han blev modtaget hjerteligt af John Calvin og udgav inden for to år flere bind af Prediche , kontroversielle traktater, der rationaliserede hans religionsskifte . Han henvendte sig også til svar til marchvinderen Vittoria Colonna , Claudio Tolomei og andre italienske sympatisører, der var tilbageholdende med at gå i samme længde som ham selv. Hans eget brud med den romersk -katolske kirke var endelig.

Augsburg og England

I 1545 blev Ochino minister for den italienske protestantiske menighed i Augsburg . Fra dette tidspunkt stammer hans kontakt med Caspar Schwenckfeld . Han blev tvunget til at flygte, da byen i januar 1547 blev besat af de kejserlige styrker til diæt i Augsburg .

Ochino fandt asyl i England, hvor han blev gjort til prebendary i Canterbury Cathedral , modtog pension fra Edward VI's private pung og komponerede sit store værk, Tragoedie eller Dialoge for den uretfærdige usurperede primacie af biskoppen i Rom . Denne tekst, oprindeligt skrevet på latin , findes kun i oversættelsen af ​​biskop John Ponet fra 1549 . Formularen er en række dialoger. Lucifer , rasende over udbredelsen af Jesu rige, indkalder de fjender i rådet og beslutter sig for at oprette paven som antikrist . Staten, repræsenteret ved kejseren Phocas , overtales til at slutte sig til på pavens antagelse af åndelig autoritet; de andre kirker skræmmes til accept; Lucifers projekter virker fuldstændigt gennemførte, når himlen rejser Henry VIII af England og hans søn til deres styrt.

Flere af Ochinos Prediche blev oversat til engelsk af Anna Cooke ; og han udgav talrige kontroversielle afhandlinger om kontinentet. Ochinos Che Cosa è Christo blev oversat til latin og engelsk af den kommende dronning Elizabeth I af England i 1547.

Zürich

I 1553 kørte tiltrædelsen af Mary I Ochino fra England. Han tog til Basel, hvor Lelio Sozzini og advokaten Martino Muralto blev sendt for at sikre Ochino som præst for den italienske kirke i Zürich , som Ochino accepterede. Den italienske menighed består hovedsageligt af flygtninge fra Locarno . Der i 10 år skrev Ochino bøger, der gav stigende beviser for hans fremmedgørelse fra ortodoksien omkring ham. Den vigtigste af disse var Labyrinth , en diskussion af frihed af viljen , skjulte underminerer calvinistiske doktrin om prædestination .

I 1563 udbrød en lang ulmende storm på Ochino med offentliggørelsen af ​​hans tredive dialoger , hvoraf en af ​​hans modstandere hævdede, at han havde begrundet polygami under forklædning af en foregivet tilbagevisning. Hans dialoger om skilsmisse og mod treenigheden blev også betragtet som kættersk.

Polen og døden

Ochino fik ikke mulighed for at forsvare sig, og blev forvist fra Zürich. Efter at have været nægtet adgang fra andre protestantiske byer, dirigerede han sine skridt mod Polen, dengang den mest tolerante stat i Europa. Han havde ikke opholdt sig der længe, ​​da en edikt dukkede op (8. august 1564), der forbød alle udenlandske dissidenter . På flugt fra landet stødte han på pesten i Pińczów ; tre af hans fire børn blev ført bort; og han selv, slidt af ulykke, døde i ensomhed og uklarhed i Slavkov i Moravia , omkring slutningen af ​​1564.

Eftermæle

Ochinos ry blandt protestanter var lavt. Han blev anklaget af Thomas Browne i 1643 for forfatterskabet til den legendariske-apokryfe kætteriske afhandling De tribus Impostoribus , samt for at have ført sin påståede godkendelse af polygami ud i livet.

Hans biograf Karl Benrath begrundede ham og repræsenterede ham som en ivrig evangelist og samtidig som en spekulativ tænker med en passion for gratis undersøgelse. Billedet er af Ochino, der altid lærer og aflærer og argumenterer for vanskelige spørgsmål med sig selv i sine dialoger, ofte uden at opnå nogen absolut overbevisning.

Arbejder

  • Prediche (1542)
  • Epistola alli Signori di Balia della città di Siena (1543)
  • Responsio ad Marcum Brixiensem Abbatem Ordinis S. Benedicti (Genève, 1543)
  • Responsio ad Mutium Justinopolitanum til Girolamo Muzio (1496-1576)
  • Tragoedie eller Dialoge af den ujusterede, usurperede primacie af biskoppen i Rom . 1549 oversættelse af biskop John Ponet .
  • Disputa intorno alla presenza del corpo di Cristo nel Sacramento della Cena
  • Labyrint - Laberinti del libero arbitrio (1563) dedikeret til Elisabeth I
  • Dialogi XXX (1563)
  • Prediche

Noter

Referencer

  • Karl Benraths tyske biografi, oversat til engelsk af Helen Zimmern , med et forord af pastor W. Arthur, London, 1876.

eksterne links

Attribution

Public Domain Denne artikel inkorporerer tekst fra Encyclopædia Britannica fra 1902 , som er i offentligheden .