Chaulukya -dynastiet - Chaulukya dynasty

Chaulukyas i Gujarat
c. 940 CE – 1244 CE
Indo-Sasanian mønt af Chaulukyas, også kaldet "Gadhaiya Paise". 9.-10. Århundrede e.Kr.
Kapital	Anahilavada (moderne Patan )
Religion	Hinduisme
Regering	Monarki
Historie
• Etableret	c. 940 CE
• Desestableret	1244 CE
Forud af Efterfulgt af Chavda -dynastiet Chalukyas af Lata Vaghela -dynastiet Cutch State
I dag en del af	Indien

Find pletter af indskrifter udstedt under Chaulukya -reglen.

Chaulukya-dynastiet ( IAST : Caulukya ) var et dynasti, der styrede dele af det, der nu er Gujarat og Rajasthan i det nordvestlige Indien, mellem ca.  940 CE og c.  1244 CE . Deres hovedstad lå ved Anahilavada (moderne Patan). Nogle gange strakte deres styre sig til Malwa- regionen i det nuværende Madhya Pradesh . Familien er også kendt som Solanki -dynastiet i folkelig litteratur.

Mularaja , dynastiets grundlægger, fortrængte den sidste hersker i Chavda -dynastiet omkring 940 CE. Hans efterfølgere kæmpede flere kampe med de nærliggende herskere som Chudasamas , Paramaras og Chahamanas of Shakambhari . Under regeringstid af Bhima I , det ghaznavidiske hersker Mahmud invaderede riget og raidede Somnath templet i løbet af 1024-1025 CE. Chaulukyas genoprettede hurtigt, og kongeriget nåede sit højdepunkt under regeringen af Jayasimha Siddharaja og Kumarapala i det 12. århundrede. Flere mindre dynastier, såsom Chahamanas of Jalor og Chahamanas of Naddula , tjente som Chaulukya -vasaler i denne periode. Efter Kumarapalas død blev riget gradvist svækket af interne oprør; oprør fra feudatorier; og invasioner af Paramaras , Ghurids , Yadavas og andre. Ved at drage fordel af dette, overtog Vaghelaerne , der tidligere havde tjent som Chaulukya -generaler, magten og etablerede et nyt dynasti i 1240'erne.

Flere fyrstelige statsherskere i Solanki -klanen hævdede nedstigning fra Chaulukyas.

Navn

Dynastiet brugte selvbetegnelsen "Chaulukya" i alle undtagen fire af dets optegnelser. De fire undtagelser er:

• "Chaulukika" i Kadi -bevillingen i Mularaja
• "Saulkika" i et tilskud fra Chamundaraja
• "Chaulakya" i Sambhar -indskriften på Jayasimha
• "Chaullakya" i Jalor optagelse Kumarapala

Hemachandra , en Jain -lærd i Chaulukya -domstolen, brugte generelt udtrykkene "Chaulukya" og "Chulukya". Hans Dvyasraya Mahakavya nævner varianterne "Chulakya", "Chalukka" og "Chulukka"; hans Kumarapala-Charita nævner en anden variant "Chuluga". Chaulukya-hofdigteren Someshvara beskriver dynastiet som "Chaulukya" (i Kirti-Kaumudi ) og "Chulukya" (i Abu- indskriften af Vastupala og Tejapala).

"Solanki" eller "Solankhi" er en sproglig form for udtrykket.

Oprindelse

Ordet "Chaulukya" menes at være en variant af ordet " Chalukya ". Flere andre dynastier blev kendt under navnet "Chalukya", herunder Chalukyas i Vatapi , Navasarika , Vemulavada , Kalyani , Vengi og Lata . Disse dynastier menes undertiden at være grene af den samme familie, men forholdet mellem dem alle er ikke sikkert. I modsætning til Chalukyas i Kalyani og Vengi krævede Chaulukyas i Gujarat aldrig en fælles afstamning eller anden tilknytning til det tidligste Chalukya -dynasti - Chalukyas of Vatapi. Desuden brugte de aldrig udtrykket "Chalukya" til at beskrive sig selv.

Chaulukyas i Gujarat delte imidlertid en oprindelsesmyte med Chalukyas i Kalyani og Vengi. Ifølge denne legende blev dynastiets stamfader skabt af Brahma . Den version af den i legenden Vadnagar prashasti optagelse Kumarapala er som følger: de guder spurgte engang skaberen gud Brahma at beskytte dem mod de danavas (dæmoner). Brahma skabte derefter en helt fra sin chuluka (gryde eller foldet håndflade på sanskrit ), som var fyldt med Ganges -vand . Denne helt fik navnet "Chulukya" og blev stamfader til dynastiet. En variation af denne legende er nævnt af Abhayatilaka Gani i sin kommentar til Hemachandra 's Dvyashraya-Kavya . Ifølge denne version producerede Brahma helten til at støtte jorden, efter at hans andre kreationer skuffede ham. Disse historier har ingen historisk værdi, da det var sædvanligt for nutidige kongehuse at hævde mytisk og heroisk oprindelse. Den Kumarapala-Bhupala-Charita af Jayasimha Suri præsenterer Chulukya som en historisk kriger, hvis hovedstad var Madhupadma. Mularaja var hans efterkommer, hvor næsten hundrede generationer adskilte de to. Denne beretning kan være delvist historisk: Madhupadma er forskellige steder blevet identificeret som et sted uden for Gujarat, herunder nutidens Mathura .

En Chaulukya- Paramara- mønt, omkring 950-1050 CE. Stiliseret gengivelse af Chavda -dynastimønter : Indo-Sassanian stil buste til højre; piller og ornamenter omkring / Stiliseret brandalter; piller rundt.

Mønt af Chaulukyas af Anahillapataka , kong Kumarapala , ca.  1145  - c.  1171 .

CV Vaidya teoretiserede, at Chaulukyas var forskellige fra Chalukyas. GH Ojha modsatte sig denne teori og påpegede, at en indskrift af Lata Chalukya -herskeren Kirtiraja beskriver hans familie som "Chalukya", mens en indskrift af hans barnebarn Trilochanapala beskriver familien som "Chaulukya". Ifølge Asoke Majumdar, mens disse lignende klingende navne antyder en fælles oprindelse for alle disse dynastier, er der ingen konkrete beviser for at drage nogen endelig konklusion. Majumdar teoretiserede, at Chaulukyas var forbundet med Sulikas eller Chulikas, en stamme nævnt i flere gamle optegnelser. Denne stamme beskrives som at leve på den nordlige grænse i det antikke Indien. Majumdar indrømmede imidlertid, at der ikke er nok beviser til at betragte denne teori som afgørende.

I senere tider blev Chaulukyas anakronistisk klassificeret som "Rajputs" , på trods af at Rajput -identiteten ikke engang eksisterede på det tidspunkt. Rajputs opstod faktisk i det 16. århundrede, men flere krigsgrupper under invasionerne Ghaznavid og Ghurid blev angivet at være Rajputs af senere legendariske beretninger. Ifølge Agnikula- myten nævnt i en recension fra det 16. århundrede af det legendariske episke digt Prithviraj Raso , blev fire Rajput-klaner, herunder Chaulukyas, født fra en ildsted på Abu-bjerget . En del af kolonialtidens historikere fortolkede denne mytiske beretning for at antyde, at disse klaner var udlændinge, der kom til Indien efter faldet i Gupta-imperiet omkring det 5. århundrede CE, og blev optaget i det hinduistiske kastesystem efter at have udført et brandritual.

Chaulukya -herskerne er blevet kaldt " Gurjararāja " og " Gurjareśvara " ("hersker over Gurjara"). Baseret på denne legende teoretiserede DR Bhandarkar og andre, at Chaulukyas var en gren af Gurjaras , som de troede var en stamme af udenlandsk oprindelse. Bhandarkar og Augustus Hoernle mente også, at navnet på " Lata " -regionen ændrede sig til "Gurjaratra" (senere Gujarat) under Chaulukya -regeringen, formodentlig fordi de var Gurjaras.

Denne teori om fremmed oprindelse svækkes imidlertid af en række faktorer. Chaulukyas hævdede ikke en Agnikula -oprindelse for sig selv: det var de nærliggende Paramara -herskere, der brugte legenden til at forklare deres egen oprindelse. Inskriptionerne fra regeringstiden for Bhima II beviser, at Chaulukyas kendte til Agnikula -legenden, men forbandt det med Paramaras, ikke dem selv. De tidligste kopier af Prithviraj Raso nævner heller ikke denne legende. Legenden, der omfatter Chaulukyas blandt de brandfødte klaner, nævnes første gang af digtere fra 1500-tallet, som muligvis har udvidet Paramara-legenden til at omfatte andre dynastier for at fremme Rajput-enhed mod Mughals . Desuden er der ingen beviser for, at Chaulukya -territoriet blev kendt som "Gurjaratra" under Chaulukya -regeringen. " Gurjara " og "Lata" var to adskilte historiske regioner i henholdsvis nordlige og sydlige dele af nutidens Gujarat, og udtrykket "Lata" blev aldrig brugt til at beskrive hele Gujarat. Chaulukya -kongerne blev kaldt " Gurjararāja " og " Gurjareśvara ", fordi de styrede det område, der allerede på sin tid blev kaldt Gurjara . Flere andre konger, der havde lignende epithets, havde tidligere regeret dette område: disse omfatter Gurjara-Pratiharas og Gurjaras of Nandipuri . Historikeren Asoke Kumar Majumdar påpeger, at selv den sydlige Ganga -chef Marasimha II overtog titlen "konge af Gurjaras" efter at have besejret en nordlig konge på vegne af Rashtrakutas .

Historie

Tidlige herskere

En 1010 CE kobberpladeindskrift fra Durlabharajas regeringstid

Chaulukyas var et af de flere dynastier, der steg til magten midt i tilbagegangen for Gurjara-Pratihara og Rashtrakuta- imperierne. I midten af ​​det tiende århundrede CE fortrængte dynastiets grundlægger Mularaja Samantasimha, den sidste Chavda- konge. Ifølge legender var han en nevø af Samantasimha. Ifølge kronikeren Hemachandra fra det 12. århundrede besejrede Mularaja Graharipu , kongen af Saurashtra . Han besejrede også Lata Chalukya -chefen Barapa, hjulpet af sin søn Chamundaraja .

Chamundaraja efterfulgte Mularaja omkring 996 CE. I løbet af sin regeringstid, den Paramara konge Sindhuraja synes at have invaderet Lata region , som var under Chaulukya overhøjhed. Mularaja tvang Sindhuraja til at trække sig tilbage; 1400 -tallets kroniker Jayasimha Suri hævder, at Chamundaraja dræbte Sindhuraja i en kamp, ​​men denne påstand ser ud til at være tvivlsom, da den ikke findes i nogen tidligere kilde. Engang før 1007 CE blev Lata -regionen fanget af Chalukyas i Kalyani ledet af Satyashraya .

Omkring 1008 CE trak Chamundaraja sig tilbage efter at have udnævnt sin søn Vallabharaja som den næste konge. Legendariske beretninger angiver, at han tog ud for en pilgrimsrejse til Varanasi . Under denne rejse blev han fornærmet af en hersker, hvis rige lå på vej til Varanasi. Han vendte tilbage til Chaulukya -hovedstaden og bad sin søn om at hævne sin fornærmelse. Vallabharaja døde af kopper i løbet af en march til fjenden riget, der er identificeret som den Paramara rige Malwa af nogle kronikører.

Chamundarajas anden søn Durlabharaja blev den næste konge i ca. 1008 CE. Han invaderede Lata -regionen og besejrede Lata Chalukya -herskeren Kirtiraja (eller Kirtipala), som var vasal i Kalyani Chalukyas. Kirtiraja genvandt imidlertid kontrollen over regionen inden for kort tid, inden han blev besejret af Paramara -kongen Bhoja .

Nabo rivaliseringer

Ruiner af Somnath -templet, 1869

Durlabharaja blev efterfulgt af hans nevø Bhima I , der stod over for en invasion fra Ghaznavid- herskeren Mahmud i løbet af 1024-1025 CE. Bhima flygtede til Kanthkot , da Mahmud ubestridt kom ind i Chaulukya -området og fyrede Somnath -templet . Efter Mahmuds afgang restaurerede Bhima Chaulukya -reglen. Han knuste oprør af Paramara -cheferne i Arbuda , der plejede at tjene som Chaulukya -vasaler. Bhima besejrede og fængslede også Krishnadeva, en hersker over Paramara -grenen af Bhinmal . Han forgæves kæmpede mod Naddula Chahamana lineal Anahilla . Anahillas sønner Balaprasada og Jendraraja besejrede Bhima og tvang ham til at løslade Krishnadeva. Senere legendariske konti krediterer Bhima med en sejr mod Hammuka, en hersker i Sindh , selvom nøjagtigheden af ​​denne påstand ikke er sikker.

Halvlegendariske beretninger tyder på, at Bhima dannede en alliance med Kalachuri- kongen Lakshmi-Karna , og de to spillede en vigtig rolle i Paramara- kongens Bhojas undergang omkring 1055 CE. Ifølge det 14. århundrede kroniker Merutunga invaderede Bhima og Lakshmi-Karna Bhojas rige Malwa fra to modsatte retninger, og Bhoja døde af en sygdom under denne invasion. Nogle Chaulukya -kronikere praler med, at Bhima annekterede Bhojas hovedstad Dhara, eller at han fangede Bhoja levende, men disse påstande bekræftes ikke af historiske beviser. Efter Bhojas død udviklede der sig en rivalisering mellem Bhima og Lakshmi-Karna om at dele byttet med deres sejr.

Bhimas søn Karna efterfulgte ham omkring 1064 CE. Bhoja bror Udayaditya , støttet af Shakambhari Chahamana konge Vigraharaja III , tvunget Karna at trække sig tilbage fra Malwa. I mellemtiden lykkedes det Kalachuris at fange Lata -regionen . I 1074 bortviste Karna Kalachuris fra Lata og annekterede regionen til Chaulukya -riget, inden han mistede den til en Trivikramapala inden for tre år.

Naddula Chahamana -herskeren Prithvipala besejrede Karna, og hans efterfølger Jojalladeva besatte Chaulukya -hovedstaden Anahilapataka , muligvis da Karna havde travlt et andet sted. Shakambhari Chahamana -kongen Durlabharaja III ser også ud til at have opnået en vis militær succes mod Karna, selvom Chahamana -beskrivelserne af denne sejr er stærkt overdrevne. Ifølge legendariske krøniker besejrede Karna også Bhil og Koli -stammer, der plejede at raidere Chaulukya -territorierne. Han etablerede en by kaldet Karnavati efter at have besejret en Bhil -chef ved navn Asha (Āśā). Karnavati er identificeret med moderne Ahmedabad af nogle, men dette er ikke sikkert.

Kejserlig ekspansion

Jain Shvetambara Tirthankara i meditation, Chaulukya -perioden nu i Metropolitan Museum of Art, ca.  1000  - c.  1050

Karnas søn Jayasimha Siddharaja (rc 1092–1142 CE) udvidede Chaulukya -magten kraftigt. Han besejrede Khangara alias Navaghana, Chudasama -kongen af Saurashtra . Den Naddula Chahamana hersker Asharaja , der var blevet detroniseret af sin rival Ratnapala , blev en vasal af Jayasimha engang før 1143 CE.

Jayasimha besejrede Shakambhari Chahamana hersker Arnoraja . Senere accepterede Jayasimha imidlertid Arnoraja som allieret, og Chahamana -herskeren giftede sig med Jayasimhas datter Kanchanadevi. Parrets søn (og dermed Jayasimhas barnebarn) Someshvara , blev opdraget ved Chaulukya -domstolen. Someshvaras sønner Prithviraja III (bedre kendt som Prithviraj Chauhan) og Hariraja blev også født i Gujarat.

I løbet af 1135-1136 CE annekterede Jayasimha Paramara- kongeriget Malwa med støtte fra Asharaja og Arnoraja. Paramara -kongerne besejret af ham var Naravarman og hans efterfølger Yashovarman . Jayasimha fortsatte sin march mod øst og nåede så langt som Chandela -kongeriget styret af Madanavarman . Chaulukya-Chandela-konflikten var ufattelig, hvor begge sider hævdede sejr. Jayasimha besejrede også flere mindre herskere, herunder Sindhuraja, der sandsynligvis var en Soomra -konge i Sindh .

Jayasimha blev efterfulgt af hans slægtning Kumarapala , der tilbragte sit tidlige liv i eksil for at undgå forfølgelse af Jayasimha. Efter Jayasimhas død kom Kumarapala tilbage til Chaulukya-hovedstaden og besteg tronen i 1043 CE, med hjælp fra sin svoger Kanhadadeva. Arnoraja modsatte sig Kumarapalas opstigning til tronen, men Kumarapala besejrede ham afgørende. Kumarapala ser ud til at have hjulpet Asharajas søn Katukaraja med at erobre Naddulas trone. Katukarajas yngre bror og efterfølger Alhanadeva fortsatte med at regere som Kumarapalas vasal. Arnorajas søn Vigraharaja IV dæmpede Kumarapalas Chahamana -feudatorer ved Naddula. Shakambhari Chahamana-Chaulukya-forholdet ser ud til at være blevet mere hjerteligt, da Arnorajas søn (og Jayasimhas barnebarn) Someshvara blev Chahamana-kongen i senere år, muligvis med støtte fra Kumarapala.

Efter Jayasimhas død genvandt Paramara -kongen Jayavarman I kontrollen over Malwa, men han blev hurtigt detroniseret af en usurper ved navn Ballala. Kumarapala erobrede Malwa fra Ballala, der blev dræbt af Kumarapalas Arbuda Paramara feudatoriske Yashodhavala i en kamp. Kumarapala underkastede et oprør af sin vasal Vikramasimha, en Paramara -chef for Arbuda. Paramara -filialen i Kiradu anerkendte fortsat Kumarapalas overlegenhed.

I begyndelsen af ​​1160'erne sendte Kumarapala en hær mod Mallikarjuna , Shilahara -kongen i det nordlige Konkana . Denne kampagne blev sandsynligvis udløst af et Shilahara -razzia i det sydlige Gujarat og endte med Mallikarjunas død. Kumarapalas Naddula Chahamana feudatoriske Alhana nedlagde forstyrrelser i Saurashtra på Kumarapalas anmodning.

Historiske beviser tyder på, at Kumarapalas imperium strakte sig fra Chittor og Jaisalmer i nord til Vindhyas og Tapti -floden i syd (ignorerede hans angreb på Shilahara -riget i det nordlige Konkana ). I vest omfattede det Kachchha og Saurashtra ; i øst strakte den sig op til mindst Vidisha (Bhilsa).

Kumarapala blev efterfulgt af Ajayapala , der beholdt Kumarapalas territorier, men døde efter en kort regeringstid. Ajayapalas unge sønner Mularaja II og Bhima II efterfulgte ham den ene efter den anden. I løbet af denne periode, den ghuriden kong Muhammed for Ghor invaderede Chaulukya kongerige i 1178 CE. I den efterfølgende slag ved Kasahrada (eller Kayadara), blev Muhammad besejret af en stor hær, som omfattede loyale Chaulukya feudatories såsom Naddula Chahamana hersker Kelhanadeva , den Jalor Chahamana hersker Kirtipala , og arbuda Paramara hersker Dharavarsha.

Nedgang

Ved at udnytte Bhima IIs unge alder gjorde nogle provinsguvernører oprør mod ham for at oprette uafhængige stater. Hans loyale Vaghela feudatoriske Arnoraja kom ham til undsætning og døde i kamp mod oprørerne. Arnorajas efterkommere Lavanaprasada og Viradhavala blev magtfulde under Bhimas regeringstid.

Under Bhimas regeringstid synes Hoysala -herskeren Veera Ballala II at have angrebet Lata -regionen . Den Yadava hersker Bhillama V også invaderet Gujarat, men blev tvunget til at tilbagetrækning af Bhima s feudatory Kelhanadeva. Den Shakambhari Chahamana konge Prithviraja III også kæmpet med Chaulukyas, men Bhima generelle Jagaddeva lykkedes at indgå en fredsaftale med Prithviraja engang før 1187 CE.

I midten af ​​1190'erne CE besejrede Ghuriderne Prithviraja og de andre store hinduistiske konger i det nordlige Indien. Den 4. februar 1197 CE invaderede Ghurid- generalen Qutb al-Din Aibak Bhimas hovedstad Anahilapataka og påførte Chaulukyas et massivt nederlag. Bhimas generaler Lavanaprasada og Shridhara tvang senere Ghuriderne til at trække sig tilbage, og hovedstaden var tilbage under Chaulukya -reglen i 1201 CE.

Subhatavarman , Paramara -kongen i Malwa, invaderede Lata -regionen omkring 1204 CE og udnyttede uroen forårsaget af Ghurid -invasionerne . Han har sandsynligvis også fyret Chaulukya -hovedstaden Anahilapataka. Endnu en gang reddede Lavanaprasada og Shridhara kongeriget ved at tvinge Subhatavarman til at trække sig tilbage. I løbet af 1205-1210 CE overtog Bhimas slægtning Jayantasimha (eller Jayasimha) tronen. I begyndelsen af 1210'erne besejrede Subhatavarmans efterfølger Arjunavarman Jayantasimha og etablerede senere en ægteskabelig alliance med ham. Bhima formåede at genvinde kontrollen over tronen i løbet af 1223-1226 CE.

I mellemtiden invaderede Yadavas den sydlige del af Chaulukya -kongeriget, ledet af Bhillamas efterfølgere Jaitugi og Simhana. Under disse invasioner gjorde Chaulukya -feudatorierne i den nordlige del af Marwar oprør. Lavanaprasada og Viradhavala afværgede Yadava -invasionerne og dæmpede også oprørene. Den Guhilas af Medapata (Guhilots af Mewar ) også gjorde oprør mod Bhima engang imellem 1207-1227 CE, og erklærede deres uafhængighed.

Ved slutningen af ​​Bhimas regeringstid antog Lavanaprasada og Viradhavala kongelige titler som Maharajadhiraja ("konge af store konger") og Maharaja ("store konge"). Imidlertid fortsatte de to nominelt med at anerkende Bhima (og hans efterfølger Tribhuvanapala ) som deres overherre. Efter Tribhuvanapala greb de tronen og etablerede Vaghela -dynastiet.

Arkitektur

Dilwara -templer, konstrueret af Chaulukya -ministre

Māru-Gurjara-arkitektur , eller "Solaṅkī-stil", er en stil med nordindisk tempelarkitektur, der stammer fra Gujarat og Rajasthan fra det 11. til 13. århundrede under Chaulukya-dynastiet (eller Solaṅkī-dynastiet). Selvom den stammer fra en regional stil i hinduistisk tempelarkitektur , blev den især populær i Jain -templer og, hovedsageligt under Jain -protektion, spredte sig senere over Indien og til diaspora -samfund rundt om i verden.

• 

  Sun Temple, Modhera , konstrueret af Bhima I

• 

  Rudra Mahalaya -templet , renoveret eller genopbygget af Jayasimha

• 

  Taranga Jain -tempel, bygget af Kumarapala

• 

  Kiradu -templer , konstrueret af Chaulukya -feudatorier

Religion

De fleste af dynastiets herskere var Shaivaite , selvom de også protesterede for jainisme . Dynastiets grundlægger Mularaja siges at have bygget Mulavasatika-tempel til Digambara Jains og Mulanatha-Jinadeva-templet til Svetambara Jains. Den tidligste af Dilwara templer og Sun Temple Modhera blev bygget under regeringstid af Bhima I. Ifølge populær tradition, hans dronning Udayamati også bestilt Dronningens trin-godt . Kumarapala begyndte at nedlægge jainisme på et tidspunkt i sit liv, og de efterfølgende Jain -konti skildrer ham som den sidste store kongelige protektor for jainismen. Chaulukya -herskerne gav også moskeer til at opretholde et godt forhold til de muslimske handlende .

Påståede efterkommere

Den Vaghela dynasti , som det lykkedes den Chaulukyas, hævdede afstamning fra en søster til Kumarapala .

Forskellige fyrstelige statsdynastier, der kalder sig Solanki (den folkelige form for Chaulukya) krævede også afstamning fra Chaulukyas. Disse omfattede herskerne i Lunavada -staten , som var en sideelv til Marathas, før de kom under det britiske styre.

Flere af Bohra Walis og Da'i al-Mutlaqs krævede afstamning fra Jayasimha Siddharaja. Disse omfattede Syedna Ismail , den 34. Da'i al-Mutlaq .

Liste over herskere

Chalukya -herskerne i Gujarat, med omtrentlige regeringsdatoer, er som følger:

• Mularaja ( ca.  940  - ca.  995 )
• Chamundaraja ( ca.  996  - ca.  1008 )
• Vallabharaja ( ca.  1008 )
• Durlabharaja ( ca.  1008  - ca.  1022 )
• Bhima I ( ca.  1022  - ca.  1064 )
• Karna ( ca.  1064  - ca.  1092 )
• Jayasimha Siddharaja ( ca.  1092  - ca.  1142 )
• Kumarapala ( ca.  1142  - ca.  1171 )
• Ajayapala ( ca.  1171  - ca.  1175 )
• Mularaja II ( ca.  1175  - ca.  1178 )
• Bhima II ( ca.  1178  - ca.  1240 )
• Tribhuvanapala ( c.  1240  - c.  1244 )

Referencer

Bibliografi

eksterne links

• Medier relateret til Chaulukya -dynastiet på Wikimedia Commons
• Schwartzberg, Joseph E. (1978). "Et kort over Chaulukya -territoriet". Et historisk atlas i Sydasien . Chicago: University of Chicago Press. s. 147, kort XIV.3 (b). ISBN 0226742210.