Commodian - Commodian

Commodianus (Commodianus) var en kristen latinsk digter, der blomstrede omkring 250 e.Kr.

De eneste antikke forfattere, der nævner ham, er Gennadius , præsbyter for Massilia (slutningen af ​​5. århundrede), i hans De scriptoribus ecclesiasticis og pave Gelasius i De libris recipiendis et non recipiendis , hvor hans værker er klassificeret som Apocryphi , sandsynligvis på grund af visse heterodokse udsagn indeholdt i dem. Commodianus formodes at have været fra det romerske Afrika , dels på grund af hans lighed med Cyprian , dels fordi den afrikanske skole var det vigtigste centrum for kristen latinitet i det tredje århundrede; en syrisk oprindelse er også blevet foreslået.

Som han selv fortæller os, var han oprindeligt en hedning, men blev konverteret til kristendommen, da han avancerede i år, og følte sig opfordret til at instruere de uvidende om sandheden. Han var forfatter til to eksisterende latinske digte , Instructiones og Carmen apologeticum (først udgivet i 1852 af JB Pitra i Spicilegium Solesmense , fra en MS. I Middlehill-samlingen, nu i Cheltenham , formodes at være bragt fra klosteret Bobbio. ).

De Instructiones består af 80 digte, som hver især er en acrostic (med undtagelse af digt 60, hvor de første bogstaver er i alfabetisk rækkefølge). Initialerne af digt 80, som læses baglæns, giver Commodianus Mendicus Christi. The Carmen Apologeticum , utvivlsomt af Commodianus, selv om navnet på forfatteren (samt titlen) er fraværende fra MS., Er fri for den acrostic begrænsning. Den første del af instruktionerne henvender sig til hedningerne og jøderne og latterliggør guddommelighederne i den klassiske mytologi; det andet indeholder overvejelser om Antikrist , verdens ende, opstandelsen og råd til kristne, angrende og præster. I Apologeticum tilskyndes hele menneskeheden til at omvende sig i lyset af den nærende ende af verden. Antikrists udseende, identificeret med Nero og manden fra øst, forventes på et tidligt tidspunkt. Selvom de udviser ildende dogmatisk iver, kan digtene ikke betragtes som ret ortodokse. For den klassiske lærde er måleren alene interessant. Selvom de angiveligt er skrevet i hexametre , ofres reglerne for mængde til accent. De første fire linjer i instruktionerne kan citeres som illustration:

Praefatio nostra viam erranti demonstrerer

Respectumque bonum, cum venerit saeculi meta

Aeternum fieri, quod discredunt inscia corda:

Ego similiter erravi tempore multo.

Disse versus politici (som de kaldes) viser, at ændringen allerede gik over latin, hvilket resulterede i dannelsen af ​​de romanske sprog . Brugen af ​​tilfælde og køn, opførelsen af ​​verbet og præpositioner og de verbale former udviser slående uregelmæssigheder. Forfatteren viser imidlertid en bekendtskab med latinske digtere Horace , Virgil og Lucretius .

Referencer

 Denne artikel indeholder tekst fra en publikation, der nu er i det offentlige domæne :  Chisholm, Hugh, red. (1911). " Commodianus ". Encyclopædia Britannica . 6 (11. udgave). Cambridge University Press. s. 776–777.

Udgaver

• Poinsotte, Jean-Michel (red., Overs.). Commodien. Instruktioner (Paris: Les Belles Lettres, 2009) (Collection des universités de France. Série latine, 392).
• Instruktionerne fra Commodianus til fordel for kristen disciplin mod hedningernes guder (1880). Transskriberet af Robert Ernest Wallis (1820–1900). I Ante-Nicene Christian bibliotek , bind XVIII.

eksterne links

• Tekster på det latinske bibliotek
• Paul Lejay (1908). " Commodianus ". I katolsk encyklopædi . 4. New York: Robert Appleton Company.
• Opera Omnia af Migne Patrologia Latina med analytiske indekser
• Værker af Commodian hos LibriVox (lydbøger til public domain)