Samoansk kultur - Samoan culture

Den traditionelle kultur i Samoa er en fælles livsstil baseret på Fa'a Samoa , den unikke socio-politiske kultur . I den samoanske kultur udføres de fleste aktiviteter sammen. Den traditionelle boligkvarter, eller fale (huse), indeholder ingen vægge, og op til 20 mennesker kan sove på jorden i den samme fale. I løbet af dagen bruges falen til at chatte og slappe af. Ens familie betragtes som en integreret del af en persons liv. Den Aiga eller udvidede familie bor og arbejder sammen. Ældste i familien er meget respekteret og har den højeste status, og det kan ses på en traditionel søndag umu (normal ovn).

Samoansk kultur er til stede i både den uafhængige stat Samoa og i Amerikansk Samoa (et område i USA ).

Traditionelle kunstformer

Opførelse af en samoansk fale , ca. 1896 (se: Arkitektur i Samoa )
Pe'a , traditionel mandlig tatovering.

Både mænd og kvinder kan tatoveres ( tatau ). En mands tatovering kaldes soga'i miki, mens en kvindes tatovering kaldes en malu .

Kvinder spiller en vigtig rolle i at bidrage med deres færdigheder inden for emner af vigtig kulturel værdi, herunder 'dvs. toga , fintvævede måtter, der bruges til ceremonier og gaveudvekslinger. Med hensyn til materielle goder giver kvinder under rituel udveksling fine måtter, dvs. toga og dekoreret barkduk siapo, mens mænd giver træbearbejdningsgenstande og røde fjer.

Bark klud , kaldet siapo i Samoa (svarende til Fiji tapa klud kaldet masi ), som begge er fremstillet af slået mulberry bark . Mønstre eller billeder er malet på med et naturligt brunt farvestof taget fra en trækilde. Disse billeder skildrer typisk abstrakte og realistiske skildringer af planteliv, skaller, fisk , skildpadder og hibiscusblomster . Siapoen kan bruges til tøj, til indpakning af genstande og endda simpelthen af ​​dekorative årsager. Ornamenter , smykker og hårtilbehør er fremstillet af naturligt forekommende materialer såsom muslingeskaller , kokos og kokos . Traditionel samoansk medicin praktiseres ofte som en førstelinje før hospitalsmedicin. Dette er en type alternativ medicin, der bruger planteblade til at massere det berørte område.

Træfigurativ skulptur var ekstremt sjælden i førkristent Samoa og deler nogle ligheder med fijiansk og tongansk skulptur.

'Ava ceremoni

Den 'ava ceremoni er den mest betydningsfulde ritual, som finder sted før alle vigtige lejligheder, herunder overdragelse af Matai hovedsagelig titler. Den overordnede ceremoni er stærkt ritualiseret med specifikke fagter og sætninger, der skal bruges på forskellige tidspunkter. Ceremonielle genstande til 'ava -ceremonien omfatter tanoa (rund træskål), der ligner dem, der bruges i kava -kulturer i andre polynesiske samfund. De Tanoa er lavet af varierende størrelser, der understøttes af mange korte ben omkring det. Disse skåle og andre beslægtede instrumenter er ofte meget dekoreret. 'Ava er kendt som kava i andre dele af Polynesien og er en drik, der er fremstillet af en plante, der er fuld i hele det vestlige Stillehavsområde. Drikken af ​​ʻava i Samoa sker generelt gennem stærkt ritualiserede ʻava -ceremonier. Kavaen tilberedes af en gruppe mennesker kaldet aumaga . Den bringes til hver deltager af tautuaʻava- eller ʻava -serveren i den rækkefølge, som tufaʻava eller ʻava -distributøren foreskriver. Normalt serveres den højeste chef for det besøgende part først, efterfulgt af den højeste chef for værtspartiet, og derefter tjenestegodtgørelse baseret på rang af resten af ​​deltagerne. Drikken serveres i en halvpoleret kokosnødskal.

Dans

Dreng udfører en samoansk ilddans ( siva afi ).

Den traditionelle samoanske dans er siva . Den kvindelige siva er med blide bevægelser af hænder og fødder i takt til musik. Den sasa er en gruppe dans udført sidder på en tromle rytme. Samoanske mænd udfører traditionelt fa'ataupati (slap dance), normalt udført i en gruppe uden musikakkompagnement . Andre former for dans er moderne dans af de yngre generationer. Traditionel samoansk dans er uden tvivl det ene område af den samoanske kultur, der ikke er blevet berørt af den vestlige civilisation. Den maulu'ulu er en gruppe dans udført af kvindelige modstykker kun, også taualuga er den vigtigste Samoan traditionelle dans, der udføres af en landsby chef (Manaia) eller landsby chiefess (taupou). Det udføres ofte ved bryllupper , fødselsdage og andre samoanske fester.

I den samoanske kultur bruges Taualuga til særlige fester, startet af landsbyhøvdingens søn (manaia) eller landsbyhøvdingens datter (taupou). Tuiga er et traditionelt samoansk hovedstykke (krone), der er lavet af forskellige slags ting som fjer, menneskehår og en række forskellige typer skaller. Det er også nu et privilegium at bære Tuiga, fordi det i 1800 -tallet kun skulle bæres af overhøvdingens søn, datter og også af storfamilier. Inden de starter taualugaen, skal han eller hun bøje hovedet og strække deres hænder ud til folket for at takke folket for at komme ud og for deres støtte. Dette sker før og efter taualuga. Den måde, vi forbereder outfittet på, er stressende. Men outfittet er lavet af fine vævede måtter, der symboliserer tid, ære og traditioner, så tilføjer vi røde fjer fra øernes fugle. Dernæst er outfittet med en Tapa lavet af barken af ​​træet, og det repræsenterer kunsten og håndværket i den samoanske kultur. Så var der The Ula Nifo, det er en halskæde, der er lavet af hvaltand, der bæres af hovedchefen eller bæres af den person, der danser taualuga. Det var også et symbol på rigdom. Endelig meningen med dansen. Tilbage i Samoa i 1800 -tallet var personen, der udførte dansen, høvdingens søn eller datter, der var jomfru.

Sprog

I Amerikansk Samoa er de fleste tosprogede; de taler både engelsk og samoansk . Folk i Samoa er også tosprogede, men samoansk er stærkere og mere udbredt, selvom indbyggerne på Swains Island taler Tokelauan .

Navne

Betydningen af ​​et givet navn er vigtigt, når man navngiver et barn i det samoanske samfund:

  • personlige træk: Malosi (stærk), Umi (høj), Vave (hurtig), Fa'avalevale (tåbelig)
  • religiøs: Toefuata'iga o le talalelei (genoprettelse af evangeliet)
  • begivenheder: Dodiana (dette navn blev oprettet for at mindes Dodi Fayed og prinsesse Dianas død)
  • objekter: Tala (dollar) "selegi" (kvartal) "lima sege" (nikkel) "sefulu sene" (krone)
  • dyr: Maile (hund) pusi (kat) pusi feai (vildkat) lioga (løve) aeto (ørn)
  • beskrivende: Leilani (himmelsk blomst)
  • traditionel: Pua'a'elo (dette var navnet på en samoansk overhøvding)

Kjole

Det traditionelle dametøj er puletasi, som er en matchende nederdel og tunika med samoansk design. Den lava-lava er en sarong , som kan bæres af mænd eller kvinder. De har forskellige mønstre og farver, men har en tendens til at være almindelige for mænd, der kan bære den som en del af en officiel uniform. Nogle mænd har indviklede og geometriske mønstre, der er tatoveret på deres underkrop og overben. Tatoveringsprocessen udføres uden bedøvelse og er ekstremt smertefuld. Ceremoniel påklædning omfatter et hovedbeklædning kaldet tuiga, der er lavet af skaller og fjer.

Køkken

Samoan umu , en ovn med varme sten over jorden

Søndage er traditionelt en hviledag, og mange familier samles for at dele en umu sammen til et søndag eftermiddagsmåltid. I en traditionel husstand vil de ældre familiemedlemmer sidde og spise først, og mens måltidet fortsætter, inviteres de yngre medlemmer og derefter børn til at spise. Umu’en indeholder en overflod og mange forskellige retter, lige fra en hel gris , frisk tang og krebs til bagt taro og ris . Kokos vises i mange samoanske retter, for eksempel luau, en pakke kokosfløde pakket ind i taroblade bagt i umu. Denne ret spises i sin helhed inklusive bladene og er rig på smag på grund af dens kokosindhold.

Religion

En kirke i landsbyen Matavai, Savai'i

Religion i Samoa omfatter en række grupper, men næsten 100% af befolkningen i Samoa er kristen . 2001 -folketællingen afslørede følgende fordeling af kristne grupper: Menighedskristne , 34,8 procent; Romersk katolsk , 19,6 procent; Metodist , 15 procent; Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige , 12,7 procent; Guds forsamlinger , 6,6 procent; og syvende dags adventist , 3,5 procent. Disse statistikker afspejlede kontinuerlig vækst i antallet og størrelsen af ​​mormoner og Guds forsamlinger og et relativt fald i medlemskab af de historisk større trossamfund. Følgende grupper udgør mindre end 5 procent af befolkningen: Nazarener , anglikaner , Jesu menighedskirke , tilbedelsescenter, Jehovas Vidner , Fuldt evangelium , fredskapel, Elim -kirke, Kristi stemme og baptist .

Der er også medlemmer af andre religioner som islam og bahá'í -troen ; det delte skøn over Bahá'í-befolkningen i Samoa omkring 2000 ifølge en profil fra Verdensråd for Kirker og online encyklopædi Encarta var 2% af nationen-omkring 3600 mennesker-og det eneste ikke-kristne samfund af et hvilket som helst antal. Landet er vært for et af kun syv bahá'í -tilbedelseshuse i verden. Bahá'í-tilbedelsens huse blev indviet af Malietoa Tanumafili II , konge af Samoa (1913-2007), som var den første regerende bahá'í-monark. Selvom der ikke var officielle data, menes det generelt, at der også er nogle praktiserende hinduer , buddhister og jøder i hovedstaden.

Alle religiøse grupper er multietniske; ingen består udelukkende af udenlandske statsborgere eller indfødte (vestlige) samoere. Der er ingen betydelige udenlandske statsborgere eller immigrantgrupper, med undtagelse af amerikanske statsborgere fra Amerikansk Samoa . Missionærer opererede frit inden for landet. Der er et stærkt samfundspres på landsbyen og lokalt plan for at deltage i gudstjenester og andre aktiviteter og økonomisk støtte kirkeledere og projekter. I nogle trossamfund udgør sådanne økonomiske bidrag ofte mere end 30 procent af familieindkomsten. Den forfatning foreskriver religionsfrihed , og regeringen respekteret generelt denne ret i praksis. Den amerikanske regering fandt, at der ikke var rapporter om samfundsmæssige overgreb eller diskrimination på grund af religiøs tro eller praksis i 2007.

Sport

Samoa udførte deres Siva Tau, inden de spillede Sydafrika ved VM i rugby i 2007 .

De vigtigste sportsgrene, der spilles i Samoa, er rugbyunion og samoansk cricket (kilikiti). I rugby er der 3 D'erne. 1 forsvar, 2 disciplin, og den tredje er DAKKLE. Omkring 30 etniske samoere, mange fra amerikansk Samoa , spiller i øjeblikket i NFL . En artikel fra ESPN fra 2002 anslog, at en samoansk mand (enten en amerikansk samoan eller en samoan, der bor i de 50 USA) har 40 gange større sandsynlighed for at spille i NFL end en ikke-samoansk amerikaner. En række har også vovet sig til professionel brydning . Fodbold er en populær sport i Samoa, hvor landsholdet er rangeret som 149. i verden.

Rugby union er den mest populære sport i Samoa. Den landshold er konsekvent konkurrencedygtig mod hold fra langt mere folkerige nationer. Samoa har deltaget i hvert Rugby -VM siden 1991 og har nået kvartfinalerne i 1991 , 1995 og 1999 . Samoa spiller også i Pacific Nations Cup . Sporten styres af Samoa Rugby Football Union , der er medlemmer af Pacific Islands Rugby Alliance og dermed også bidrager til det internationale Pacific Islanders rugbyunionhold . På klubplan er der National Provincial Championship og Pacific Rugby Cup . Fremtrædende samoanske spillere omfatter Pat Lam og Brian Lima . Derudover er der mange samoere, der har spillet for eller spiller for All Blacks .

Rugby league er en populær sport i Samoa, hvor landsholdet nåede kvartfinalerne i 2000 Rugby League World Cup . Australsk fodbold er en populær sport i Samoa, der spilles som Samoa -regler med landsholdet, Bulldogs , der konkurrerer ved Arafura Games og Australian Football International Cup 2002 og 2005 .

Samoans har været meget synlige i amerikansk professionel brydning , på trods af den relativt lille befolkning på øerne. Dwayne Johnson , Peter Maivia , Yokozuna , Umaga/Jamal , Manu , Rosey , Samoa Joe , The Wild Samoans , The Headshrinkers , Rikishi , Roman Reigns og Sonny Siaki har alle en samoansk arv.

Sport i Amerikansk Samoa

Sport i Amerikansk Samoa er påvirket af amerikansk kultur og amerikansk fodbold og dens liga, NFL er populære. For den uafhængige stat Samoa har New Zealand og britisk indflydelse ført til populariteten af rugbyunion , fodbold , netball og volleyball .

Fa'aaloaloga

Den mest fremtrædende og måske den mest fremtrædende del af samoansk kultur ved formelle begivenheder er Fa'aaloaloga -processen (formel præsentation af gaver). Ved bryllupper , hovedsageligt installationer (sa'ofaiga), begravelser , åbning af huse / kirker eller enhver anden offentlig samling af samoere vil Fa'aaloaloga altid blive udført.

Lige siden formaliseringen af kristendommen i Samoa og inklusionen af ​​den kristne taeao eller formiddag i den generelle oplæsning af 'morgener' i samoanske taler, har den fastsatte protokol været, at de første præsentationer altid præsenteres for de religiøse repræsentanter, der var til stede ved arrangementet. Dette efterfølges af de højest rangerede chefer efter rangordning.

Et standardsæt med præsentation kaldes sua . Dette består normalt af vailolo (drikke med penge i; oprindeligt var det en kokosnød og en kokosnødskive kaldet tuaniu ), amoamosa (bakke med kiks og materiale eller en kombination af andre små fødevarer som en dåse corned beef ) og en suatalisua (en æske corned beef og kylling eller lignende). Dette efterfølges af en fin måtte eller flere fine måtter (statsmåtter - dvs. o le malo ), som kan variere fra 5 meter (16 fod) lange til 25–30 meter (82–98 fod) lange og 10 meter (33 meter) ft) høj. Afhængig af lejligheden og personens rang kunne hvert af disse elementer ovenfor forstørres flere gange ved tilføjelse af tal og kunne også omfatte en kæmpe tapaklud, der blev bundet til den unge dame, der præsenterede vailolo eller draperet flere meter bag hende som hun præsenterer det.

Museer

Der er flere museer i Samoa, lige fra Falemata'aga - The Museum of Samoa til Robert Louis Stevenson Museum . Derudover er der en række kunstcentre.

Andet

I Amerikansk Samoa er der et sted kaldet Turtle and Shark, som er vigtigt i den samoanske kultur - det har en legende om to mennesker, der blev til en skildpadde og en haj. US National Park Service siger følgende om skildpadde og haj: "Landsbyboere fra det nærliggende Vaitogi fortsætter med at genopføre et vigtigt aspekt af legenden ved Turtle and Shark ved at udføre en rituel sang, der har til formål at indkalde de legendariske dyr til havets overflade, og besøgende er ofte forbløffede over at se en eller begge disse skabninger dukke op fra havet i tilsyneladende svar på dette opkald. "

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Sowell, Teri (2000). Slidt med stolthed: Fejring af den samoanske kunstneriske arv . Oceanside, CA, USA: Oceanside Museum of Art.
  • Mallon, Sean (2002). Samoansk kunst og kunstnere O Measina a Samoa . Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0824826752.