Egocentrisme - Egocentrism

Egocentrisme

Egocentrisme er manglende evne til at skelne mellem sig selv og andre. Mere specifikt er det manglende evne til præcist at antage eller forstå ethvert andet perspektiv end ens eget.

Selvom egocentrisk adfærd er mindre fremtrædende i voksenalderen, indikerer eksistensen af ​​nogle former for egocentrisme i voksenalderen, at overvinde egocentrisme kan være en livslang udvikling, der aldrig opnår fuldførelse. Voksne ser ud til at være mindre egocentriske end børn, fordi de er hurtigere at rette fra et oprindeligt egocentrisk perspektiv end børn, ikke fordi de i første omgang er mindre tilbøjelige til at indføre et egocentrisk perspektiv.

Derfor findes egocentrisme på tværs af levetiden: i barndommen, tidlig barndom, ungdom og voksenalder. Det bidrager til den menneskelige kognitive udvikling ved at hjælpe børn med at udvikle teori om sind og dannelse af selvidentitet.

Selvom egocentrisme og narcissisme ligner hinanden, er de ikke det samme. En person, der er egocentrisk, mener, at det er centrum for opmærksomhed, men ikke modtager tilfredsstillelse af sin egen beundring. Både egoister og narcissister er mennesker, hvis egoer er stærkt påvirket af andres godkendelse, mens dette for egocentrister måske eller ikke er sandt.

I barndommen

Hovedbegrebet spædbørn og små børn lærer ved at begynde at vise egocentrisme er det faktum, at deres tanker, værdier og adfærd er forskellige fra andres, også kendt som teorien om sind. Oprindeligt, når børn begynder at have sociale interaktioner med andre, hovedsageligt omsorgspersoner, misforstår de, at de er en enhed, fordi de er sammen i lang tid, og plejepersonalet ofte sørger for børnenes behov. For eksempel kan et barn forkert tilskrive den handling, deres mor når for at hente et objekt, som de peger på som et tegn på, at de er den samme enhed, når de faktisk er adskilte individer. Allerede 15 måneder gamle viser børn en blanding af egocentrisme og sindsteori, når en agent handler inkonsekvent med, hvordan børnene forventer, at han skal opføre sig. I denne undersøgelse observerede børnene, at eksperimentatoren placerede et legetøj inde i en af ​​to kasser, men så ikke, hvornår eksperimentatoren fjernede legetøjet fra den originale æske og placerede det i den anden æske på grund af blokering af en skærm. Da skærmen blev fjernet, så børnene, at forsøgslederen nåede at tage legetøjet ud af en af ​​æskerne, men fordi børnene ikke kunne se skiftedelen, så de på eksperimentatorens handling meget længere, da hun nåede til boksen modsat en hun oprindeligt lagde legetøjet i. Dette viser ikke kun eksistensen af ​​spædbørns hukommelseskapacitet, men det viser også, hvordan de har forventninger baseret på deres viden, da de bliver overraskede, når disse forventninger ikke bliver indfriet.

Piaget forklarede, at egocentrisme i barndommen ikke betyder egoisme, selvcentration eller egoisme, fordi det refererer til spædbarnets forståelse af verden med hensyn til deres egen motoriske aktivitet samt manglende evne til at forstå det. I børns sociale udvikling er barndommen den periode, hvor individet udfører meget få sociale funktioner på grund af den bevidste og ubevidste bekymring med opfyldelsen af ​​fysiske behov.

I barndommen

Ifølge George Butterworth og Margaret Harris er man normalt ikke i barndommen i stand til at skelne mellem, hvad der er subjektivt og objektivt . Ifølge Piaget "antager et egocentrisk barn, at andre mennesker ser, hører og føler nøjagtig det samme som barnet gør."

Jean Piaget (1896–1980) udviklede en teori om udviklingen af ​​menneskelig intelligens, der beskriver faser af kognitiv udvikling . Han hævdede, at tidlig barndom er tidspunktet for præoperativ tankegang, præget af børns manglende evne til at behandle logisk tankegang. Ifølge Piaget omfatter en af ​​de største hindringer for logik, som børn besidder, centration, "tendensen til at fokusere på et aspekt af en situation til udelukkelse af andre." En særlig type centrering er egocentrisme-bogstaveligt talt "selvcentreret". Piaget hævdede, at små børn er egocentriske, i stand til kun at betragte verden ud fra deres personlige perspektiv. For eksempel præsenterede en tre-årig sin mor en modelvogn i fødselsdagsgave; "han havde omhyggeligt pakket pakken ind og givet den til sin mor med et udtryk, der tydeligt viste, at han forventede, at hun ville elske den." Den tre-årige dreng havde ikke valgt nutiden ud fra egoisme eller grådighed, men han kunne simpelthen ikke indse, at hun fra sin mors perspektiv måske ikke nød modelbilen så meget, som han ville.

Piaget var optaget af to aspekter af egocentricitet hos børn: sprog og moral . Han mente, at egocentriske børn primært bruger sprog til kommunikation med sig selv. Piaget observerede, at børn ville tale til sig selv under leg, og denne egocentriske tale var blot barnets tanker. Han mente, at denne tale ikke havde nogen særlig funktion; det blev brugt som en måde at ledsage og forstærke barnets nuværende aktivitet. Han teoretiserede, at når barnet modnes kognitivt og socialt, ville mængden af ​​egocentrisk tale, der blev brugt, blive reduceret. Vygotsky følte imidlertid, at egocentrisk tale har mere betydning, da det tillader barnets vækst i social tale og høj mental udvikling. Ud over Piagets teori mente han, at barnet ved kommunikation med andre mener, at andre ved alt om diskussionsemnet og bliver frustrerede, når de bliver bedt om at give yderligere detaljer.

Piaget mente også, at egocentrisme påvirker barnets følelse af moral. På grund af egocentrisme er barnet kun bekymret over det endelige resultat af en begivenhed frem for andres hensigter. For eksempel, hvis nogen bryder barnets legetøj, ville barnet ikke tilgive den anden, og barnet ville ikke være i stand til at forstå, at den person, der brød legetøjet, ikke havde til hensigt at ødelægge det. Dette fænomen kan også bakkes op af beviserne fra fundene fra casestudiet fra Nelson, der studerede brugen af ​​motiver og resultater fra små børn som hjælp til at danne deres moralske vurderinger.

Piaget lavede en test for at undersøge egocentrisme kaldet bjergstudiet. Han satte børn foran en simpel gipsbjergkæde og bad dem derefter vælge mellem fire billeder den udsigt, som han, Piaget, ville se. De yngre børn før syv år valgte billedet af den udsigt, de selv så og manglede derfor evnen til at værdsætte et andet synspunkt end deres eget. Med andre ord var deres måde at ræsonnere egocentrisk. Først da de kom ind på det konkret-operationelle udviklingsstadium i en alder af syv til tolv, blev børn mindre egocentriske og kunne sætte pris på andre synspunkter end deres egne. Med andre ord var de i stand til kognitiv perspektivoptagelse. Bjergetesten er imidlertid blevet kritiseret for kun at bedømme barnets visuo-rumlige bevidsthed, frem for egocentrisme. En opfølgende undersøgelse med politidukker viste, at selv små børn korrekt kunne sige, hvad intervieweren ville se. Det menes, at Piaget overvurderede omfanget af egocentrisme hos børn. Egocentrisme er således barnets manglende evne til at se andres synspunkter, ikke at forveksle med egoisme. Barnet på dette stadie af kognitiv udvikling antager, at deres syn på verden er det samme som andre menneskers.

Derudover demonstrerer et mere velkendt eksperiment af Wimmer og Perner (1983) kaldet den falske trosopgave, hvordan børn viser deres tilegnelse af sindsteori (ToM) så tidligt som 4 år. I denne opgave ser børn et scenario, hvor en karakter gemmer en marmor i en kurv, går ud af scenen, og en anden karakter, der er til stede, tager marmoren ud og lægger den i en kasse. Da de vidste, at den første karakter ikke kunne se skifteopgaven, blev børn bedt om at forudsige, hvor den første karakter ville se for at finde marmoren. Resultaterne viser, at børn yngre end 4 svarer, at karakteren ville se inde i kassen, fordi de har den overlegne viden om, hvor marmoren faktisk er. Det viser egocentrisk tænkning i den tidlige barndom, fordi de troede, at selvom karakteren ikke selv kunne se hele scenariet, har den samme mængde viden som en selv og derfor skulle kigge inde i kassen for at finde marmoren. Når børn begynder at erhverve ToM, tilsidesætter deres evne til at genkende og bearbejde andres overbevisninger og værdier den naturlige tendens til at være egocentrisk.

I ungdomsårene

Selvom det meste af forskningen, der er afsluttet om undersøgelsen af ​​egocentrisme, primært er fokuseret på tidlig barndomsudvikling, har det vist sig også at forekomme i ungdomsårene. David Elkind var en af ​​de første til at opdage tilstedeværelsen af ​​egocentrisme i ungdomsårene og sen ungdom. Han argumenterer, "den unge teenager på grund af den fysiologiske metamorfose, han gennemgår, primært bekymrer sig om sig selv. Derfor, da han ikke skelner mellem, hvad andre tænker på og sine egne mentale bekymringer, antager han, at andre mennesker er besat af hans adfærd og udseende, som han er sig selv. " Dette viser, at den unge udviser egocentrisme ved at kæmpe for at skelne mellem, om andre i virkeligheden er lige så vilde med dem, som de måske tror, ​​fordi deres egne tanker er så udbredt. Unge betragter sig selv som "unikke, specielle og meget mere socialt betydningsfulde, end de rent faktisk er."

Elkind skabte også termer for at hjælpe med at beskrive den egocentriske adfærd, der udvises af den unge befolkning, f.eks. Hvad han kalder et imaginært publikum , den personlige fabel og uovervindelighedsfabelen. Normalt når en egocentrisk ungdom oplever et imaginært publikum, indebærer det troen på, at der er et publikum betaget og konstant til stede i en grad af at være overdrevent interesseret i det egocentriske individ. Personlig fabel refererer til ideen om, at mange teenagere mener, at deres tanker, følelser og oplevelser er unikke og mere ekstreme end andres. I uovervindelighedsfabelen tror den unge på tanken om, at han eller hun er immun mod ulykke og ikke kan blive skadet af ting, der kan besejre en normal person. Egocentrisme i ungdomsårene betragtes ofte som et negativt aspekt af deres tænkningsevne, fordi unge bliver fortæret af sig selv og ikke er i stand til effektivt at fungere i samfundet på grund af deres skæve version af virkeligheden og kynismen.

Der er forskellige grunde til, hvorfor unge oplever egocentrisme:

• Unge står ofte over for nye sociale miljøer (f.eks. Start på gymnasiet), som kræver, at den unge beskytter sig selv, hvilket kan føre til egocentrisme.
• Udvikling af den unges identitet kan føre til, at den enkelte oplever høje niveauer af unikhed, som efterfølgende bliver egocentrisk - dette manifesterer sig som den personlige fabel.
• Forældrenes afvisning kan føre til, at de unge oplever høje niveauer af selvbevidsthed, hvilket kan føre til egocentrisme.

Der er fundet kønsforskelle i den måde, egocentrisme manifesterer sig på. Transient Self, som defineret af Elkind og Bowen i 1979, refererer til et ubestandigt selvbillede, der hovedsageligt er i forhold til engangsadfærd og midlertidigt udseende, og unge kvinder har en højere tendens til at betragte sig selv som forskellige fra andre og har en tendens at være mere selvbevidst i situationer, der indebærer øjeblikkelige forlegenhed (f.eks. at gå til en fest med en dårlig klipning), end deres mandlige jævnaldrende. En anden undersøgelse foretaget af Goossens og Beyers (1992) ved hjælp af lignende måleinstrumenter fandt ud af, at drenge har en stærkere tro på, at de er unikke, usårlige og nogle gange almægtige, hvilket er typiske kendetegn ved personlig fabel. Dette eksemplificerer igen tanken om, at egocentrisme er til stede i selv sen ungdom.

Resultater fra andre undersøgelser er kommet til den konklusion, at egocentrisme ikke præsenterer sig i nogle af de samme mønstre, som den oprindeligt blev fundet. Nyere undersøgelser har fundet ud af, at egocentrisme er udbredt i senere udviklingsår i modsætning til Piagets oprindelige fund, der antydede, at egocentrisme kun er til stede i tidlig barndoms udvikling. Egocentrisme er især dominerende i den tidlige ungdom, især når unge støder på nye miljøer, f.eks. En ny skole eller en ny ligegruppe.

Derudover bidrager egocentrisme i ungdomsårene til udviklingen af ​​selvidentitet; for at opnå selvidentitet går unge igennem forskellige veje i "krise" og "engagement" -faser, og højere selvidentitetspræstationer viste sig at være korreleret med øget egocentrisme.

I voksenalderen

Det er fundet, at forekomsten af ​​egocentrisme hos den enkelte falder mellem 15 og 16 år. Men voksne er også modtagelige for at være egocentriske eller for at have reaktioner eller adfærd, der kan kategoriseres som egocentrisk.

Frankenberger testede unge (14–18 år) og voksne (20–89) på deres niveauer af egocentrisme og selvbevidsthed. Det blev konstateret, at egocentriske tendenser havde strakt sig til tidlig voksenalder, og disse tendenser var også til stede i de midterste voksne år.

Baron og Hanna kiggede på 152 deltagere og testede for at se, hvordan tilstedeværelsen af depression påvirkede egocentrisme. De testede voksne mellem 18 og 25 år og fandt ud af, at de deltagere, der led af depression, viste højere niveauer af egocentrisme end dem, der ikke gjorde det.

Endelig fandt Surtees og Apperly ud af, at når voksne blev bedt om at bedømme antallet af prikker, de ser, og antallet af prikker, avataren i computersimuleringen ser, forstyrrede avatarens tilstedeværelse deltagernes vurdering i løbet af forsøgene. Specifikt var dette forsøgene, hvor antallet af prikker, som deltageren havde set, var inkonsekvent fra antallet af prikker, avataren så. En sådan effekt på deltagerne blev mindre, da avataren blev erstattet med en simpel gul eller blå linje, der konkluderede, at avataren på en eller anden måde havde en personlig egenskab implicit fik deltagerne til at inkludere sin "vision" i deres egen beslutningstagning. Når det er sagt, lavede de flere fejl, da de så meddelelser som "avataren ser N", når N var antallet af prikker, deltageren så og ikke avataren, hvilket viser, at egocentrisk tanke stadig er fremherskende ved hurtige vurderinger, selvom voksne er godt klar over, at deres tanker kan afvige fra andre.

Se også

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links

• Det menneskelige sind er naturligvis tilbøjeligt til følgende egocentriske tendenser af Foundation for Critical Thinking