Geertgen tot Sint Jans - Geertgen tot Sint Jans

Geertgen tot Sint Jans
Geertgen tot Sint Jans.jpg
Geertgen tot Sint Jans
Født c. 1465
Leiden , Burgund, Holland
Døde c. 1495 (cirka 28 år gammel)
Haarlem , Habsburg Holland
Nationalitet hollandske
Uddannelse Albert van Ouwater
Kendt for Maleri
Bevægelse Tidligt nederlandsk maleri

Geertgen tot Sint Jans (c. 1465 - c. 1495), også kendt som Geertgen van Haarlem , Gerrit van Haarlem, Gerrit Gerritsz, Gheertgen, Geerrit, Gheerrit eller enhver anden form for Gerald, var en tidlig nederlandsk maler fra det nordlige Lavlande i Det Hellige Romerske Rige . Ingen nutidig dokumentation af sit liv er blevet sporet, og den tidligste offentliggjorte beretning om hans liv og værk er fra 1604, i Karel van Mander 's Schilder-Boeck .

Ifølge van Mander var Geertgen sandsynligvis elev af Albert van Ouwater , en af ​​de første oliemalere i de nordlige lavlande . Begge malere boede i byen Haarlem , hvor Geertgen var knyttet til huset til ridderne af Saint John , måske som en lægbror , for hvem han malede en altertavle . I van Manders bog udtaler han, at Geertgen tog navnet St. John uden at slutte sig til ordenen, således at hans efternavn "tot Sint Jans" var afledt af ordensnavnet og betyder "til Saint John".

Biografi

Geertgen skildrede Jesusbarnet som en lyskilde på sit maleri Fødsel om natten .

Selvom van Mander kalder ham Geertgen tot Sint Jans, maler fra Haarlem , hvilket angiver, at han var fra Haarlem, er det muligt, at han måske blev født i Leiden , derefter i Burgund i Holland i Det Hellige Romerske Rige , omkring år 1465. Tildelingen af Leiden som hans fødested kan spores til et tryk fra 1600-tallet af Jacob Matham , hvor han omtales som Gerardus van Leydanus . Der er ingen kendte arkivbeviser for denne påstand fra Matham. Dette tryk af The Lamentation of Christ fra 1620 viser i nederste venstre hjørne " Cum privil. Sa Cae. M. - Gerardus Leydanus Pictor ad S. Ia Bapt. Harlemi pinxit ", der angiver, at han var en maler fra Leiden i Johannes Døberen i Haarlem. I nederste højre hjørne står der " Theodorus Matham Sculpsit. Iac Matham excud. ", Hvilket betyder, at sønnen Theo lavede skitsen fra maleriet, og far Jacob Matham graverede det. Det blev trykt i Haarlem i 1620, hvilket indikerer, at maleriet stadig var der på det tidspunkt. Ifølge van Mander var dette maleri af klagesangen oprindeligt på den indvendige højre dør af et træpaneltriptykon til højalteret i St. John's-kirken i Haarlem, og de to sidepaneler blev savet af fra centralpanelet til to separate malerier efter den protestantiske reformation . Begge sidepaneler er ret skrøbelige og er placeret i separate museer i dag. Moderne accept af Leiden som Geertgens fødested kan groft sagt spores til Johann Kesslers afhandling fra 1930.

Han døde, sandsynligvis stadig i tyverne, omkring år 1495, i Haarlem, hvor han blev begravet i kommandoen. Moderne forskere har forsøgt at beregne kunstnerens død dato med oplysningerne fra maleriet-bog ( Mellemøsten hollandsk : Het Schilder-Boeck ) af Karel van Mander , udgivet i 1604. Genopbygningen af Geertgen aktive datoer er for nylig blevet gjort ved Kemperdick og Sander i 2007 med angivelse af:

Geertgens maleri Johannes Døberen i vildmarken
(Geertgens) to malerier i Wien angiver en selvsikker kunstner; af de værker, der tilskrives Geertgen, er de bestemt blandt de mest modne og uafhængige. Hvis kunstneren virkelig kun var otteogtyve, da han døde, begyndte altertavlen cirka tretten år gammel og varede fire til seks år, så Geertgen tidligst kunne have afsluttet sin uddannelse i en alder af omkring atten. Skulle han have gået på arbejde i et eller to år som svend, så stiger alderen, hvor han begyndte at leve efter sin kunst, tilsvarende. Følgelig arbejdede Geertgen maksimalt ti år uafhængigt. ... Hvis man nu daterer altertavlen for Ridderne af St. John til omkring 1490, så må Geertgen groft sagt være født omkring 1462/1467 - efter indskriften på Mathams gravering i Leiden - og ville have begyndt sin læreplads omkring 1475/80.

I 1300 -tallet var Haarlem en storby. Det var den næststørste by i det historiske Holland efter Dordrecht og før Delft , Leiden , Amsterdam , Gouda og Rotterdam . I 1429 fik byen ret til at opkræve vejafgifter, herunder skibe, der passerede byen ved Spaarne -floden. I slutningen af middelalderen var Haarlem en blomstrende by med en stor tekstilindustri, værfter og ølbryggerier.

Sorgens mand c. 1485–95

Omkring 1428 blev byen belejret af hæren af Jacqueline, grevinde af Hainaut . Haarlem havde taget parti med torskene i kroge- og torskekrigene og dermed mod Jacoba fra Bayern. Hele Haarlemmerhout -træet blev brændt ned af fjenden. I 1469 blev kommandoen ved St. John i Haarlem forfremmet til en særlig status, der faldt direkte under den store prior i Tyskland. Før det var det et underordnet kommando af Balij i Utrecht, som havde 12 kommandoer, der rapporterede til det. Kommandoen i St. John blev ganske velhavende fra donationer fra de lokale familier Berkenrode , Assendelft , van Brederode , Tetrode , Schoten og Adrichem . Schoten var også stedet for en St. Lazarus kirke (i øjeblikket en del af Het Dolhuys ), der senere kom i besiddelse af St. Janskerk. Geertgen malede Kristi klagesang til altertavlen i kirken Saint John Knights i Haarlem. Maleriet Lamentation blev kopieret af Jacob Matham i 1620 , et spejlbillede, der indeholder et latinsk digt af Joan Albert Ban , en dedikation til Jacob van Campen og et latinsk citat af Albrecht Dürer , der viser, at tre mænd var inspireret af dette maleri. Den anden side af dette altertavle viser afbrændingen af ​​St. John's knogler og indeholder sandsynligvis et gruppeportræt af Haarlem -medlemmerne af St. John's -ordenen, hvor kommandanten eller præfekten holder St. John's finger. Johannes -kirken i Haarlem er, hvor dette maleri udgjorde det vigtigste altertavle, der i øjeblikket er hjemsted for Nordhollands arkiver.

  • Kristi klagesang

  • Detalje Klagesang

Maleri

Geertgen tot Sint Jans - Legenden om relikvierne af Johannes Døberen

Af de malerier, der er nævnt af Van Mander, er den eneste, der overlevede, en fløj af hans triptykon til et alter for ridderne af St. John i Haarlem, hvis to sider blev savet fra hinanden i omkring 1600 og nu er i Wien som Legenden om relikvierne af Johannes Døberen og Jesu klagesang . Resten blev ødelagt under belejringen af ​​Haarlem i 1573.

Som det er typisk for tidens kunst, blev det primært udført på egepaneler med oliefarver fremstillet ved at blande pigmenter med tørreolie. Dette gjorde det muligt for maleren at opbygge lag af maling for at give forskellige visuelle effekter.

Antallet af værker, der tilskrives ham (varierende mellem 12 og 16) er i strid blandt forskere, der diskuterer kunstneren (Kessler, Boon, Snyder, Chatelet, Fiero og Koch).

Hans malerier er i samlingerne på Rijksmuseum i Amsterdam, Gemäldegalerie i Berlin , Nationalgalleriet, London ( Fødsel om natten ), Musée du Louvre ( Opvæksten af ​​Lazarus ) i Paris , Museum Catharijneconvent i Utrecht ( Sorger ) og Kunsthistorisches Museum i Wien .

Reception

Van Mander udtaler, at Albrecht Dürer sagde om Geertgen "Virkelig han var en maler i sin mors mave", selv om Dürer's journal over sine nederlandske rejser ikke nævner maleren, og det er blevet antydet, at Van Mander brugte en form for epideiktisk retorik at bygge agtelse for en med Haarlemer.

Teknik

Som de fleste malere i sin tid malede han med oliemaling på træpaneler . Hans malerier skildrer scener, der stammer fra Det Nye Testamente og tilhører den tidlige nederlandske skole . Nogle af hans malerier blev ødelagt under reformationen . Omkring tolv overlevende malerier tilskrives ham (se nedenfor), hvor andre menes at være kopier af andre af tabte originaler af ham. Maling på det tidspunkt var en handel, hvortil man kom i lære i en ung alder i et etableret værksted. Med moderne teknikker er det nu muligt at se nogle undertegninger, som Geertgen lavede på sine paneler.

Fremstilling af musik

Jomfruens glorificering( ca. 1490–1495)

I hans The Glorification of the Virgin , også kendt som Madonna med Musical Angels og oprindeligt en del af det såkaldte Rotterdam-Edinburgh Diptych , er figurerne af Maria og spædbarnet Jesus omgivet af tre koncentriske ringe, der ser ud til at omgive en central glorie . Denne "glorie" er normalt forbundet med det bibelske vers i Åbenbaringens Bog, der henviser til kvinden klædt i Solen, fortolket som at repræsentere Madonna i himlen.

Det originale dobbelttryk blev først præsenteret med et venstre panel af identisk størrelse, der normalt omtales som Geertgen's Passion of Christ . Inden for de koncentriske ringe af glorie i panelet Madonna with Musical Angels findes en række forskellige musikinstrumenter. Dette maleri viser nogle af de ældste billeder af musikinstrumenter, der er kendt i Holland (c.1480–1490). I den centrale skildring af spædbarnet Jesus med Madonna skildres spædbarnet Jesus som at spille et par klokker og ser ud til at spille musik, som om han var en reaktion på en af ​​englene i den yderste koncentriske ring, der havde et identisk sæt af klokker og ser direkte tilbage på Jesusbarnet.

Liste over værker

Noter

  • i Titlen erGeschiedenis van het gebeente (beenderen) van Johannes de Doperpåhollandsk.
  • ii For mere information omKarel van Manders"nationalistiske" projekt, se Walter MelionsShaping the Netherlandish Canon.

Referencer

  • National Gallery Catalogs (ny serie): Det femtende århundredes nederlandske malerier , Lorne Campbell, 1998, ISBN  1-85709-171-X
  • Deugd boven geweld, Een geschiedenis van Haarlem, 1245–1995, redigeret af Gineke van der Ree-Scholtens, 1995, ISBN  90-6550-504-0
  • Geertgen var her: mesterschilder, lekenbroeder en inspirator, 2009, udstillingskatalog redigeret af Maarten Brock, Amstelveen, ISBN  978-94-90349-01-1

eksterne links

Medier relateret til Geertgen tot Sint Jans på Wikimedia Commons