Hajj Nematollah - Hajj Nematollah
Hajj Nematollah | |
|---|---|
| Født | 1871 Jeyhounabad , Kermanshah -provinsen , Iran |
| Døde | 28. februar 1920 (48 år) Jeyhounabad , Kermanshah -provinsen , Iran |
| Beskæftigelse | Forfatter |
| Ægtefælle | Sakina Khanoom |
| Børn | Nur Ali Elahi , Yar Ali, Bahram, Malek Jan Nemati , Javaher og Mariam |
Hajj Nematollah ( persisk : حاجی نعمتالله 1871 - 28. februar 1920) var en indflydelsesrig mystiker og religiøs leder i Qajar -imperietiden . Han blev født i Jeyhounabad , Iran og betragtes som en af de største ledere og mystikere i kurdisk og Ahl-e Haqq historie. To af hans mest berømte poesi- og historieværker er Furqān al-Akhbar (alias "Firkanen") og Ḥaqq al-Ḥaqāyiq yā Shāhnāmah-ʾi Ḥaqīqat . Ifølge Encyclopædia Britannica, "Den vigtigste kilde til information om Ahl-e Haqq er Firqan al-Akhbar , skrevet i ... begyndelsen af det 20. århundrede af (Hajj Nemat) ..."
Tidligt liv
Hajj Nemats oldefar, Bayan Beg, ledsagede Aga Abbas (en af efterfølgerne af Shah Hayas) til Jeyhounabad i slutningen af 1700-tallet. Bayan Begs søn, Esmail Beg, var Hajj Nemets bedstefar.
Nematollah Jeyhounabadi blev født i 1871 (1288 Hijri -kalender ) i den lille landsby Kurdish Jeyhounabad. Før hans fødsel gennemgik Persien en af historiens værste tørke. Hans far, Bayan, kaldte ham Nematollah ("Guds nåde"), fordi Iran på hans fødselsdag endelig modtog den regn, det havde så hårdt brug for.
I 1893 giftede han sig med Sakina, og de fik deres første barn, Nur Ali Elahi, i 1895. I en alder af tredive under en alvorlig sygdom hævdede han, at han tog på en rejse til det hinsides, hvor han blev udnævnt af Gud til at annoncere forestående tilbagevenden af det guddommelige. Tusinder af mennesker flokkedes omkring ham, og på hans kommando ophørte med at tage te, tobak og opium. Han “troede på, at tiden var inde til at afsløre den virkelige sandhed”, og “forlod verden efter Guds befaling og blev sendebud fra Time of Lord ”. Efter advent blev udskudt to gange, blev han tavs og ventede på, at den store essens skulle dukke op.
Hans familie
Hajj Nemat var gift med Sakina Khanoom, med hvem han havde 7 børn. De havde 3 sønner og fire døtre. Navnene på hans sønner var Nur Ali Elahi , Yar Ali, Bahram, og hans døtre var Malak Jân Nemati , Javaher og Mariam. I de sidste par dage af sit liv havde Hajj Nemat forudsagt sin egen død. Inden for 48 timer efter hans død blev hans første barnebarn, Hajj Amin Elahi, født.
Forqan ol-Akhbar
Det originale manuskript til Forqan ol-Akhbar blev afsluttet i 1910 af Hajj Nemat og er skrevet i fire dele. Hans søn Nur Ali Elahi skrev en introduktion til Forqan ol-Akhbar og hans fars biografi under titlen Kashf Al-Haqa'iq (som er cirka de første 14 sider af manuskriptet og indeholder Nur Ali Elahis kalligrafi). Forqan ol-Akhbar er det eneste manuskript, der er helt håndskrevet af Hajj Nemat og betragtes som et historisk mesterværk. Hajj Nemat gav manuskriptet til Dr. Saeed Khan Kordestani for at han kunne transportere det til Frankrig for at få det oversat af Dr. Vladimir Minorsky . Desværre døde Dr. Minorsky i 1966, før manuskriptet blev fuldt oversat og offentliggjort. Efter Minorskys død blev manuskriptet malplaceret og forbliver upubliceret fra denne dato.
Del et
Den første del af Forqan ol-Akhbar omhandler de grundlæggende principper for haqiqaten, der blev etableret før evigheden af guddommeligheden, som i fasen af ya-yi ghaybat blev eksternaliseret i Khawandagars beklædningsgenstand. Loven forblev skjult indtil Sultan Sahaks ankomst . Derefter registrerede daftardarerne disse doktriner, men hver på sin måde og i henhold til de kilder, der var tilgængelige for ham. Som et resultat heraf har Ahl-e Haqq-samfundet ingen enkelt hellig bog, og dens opdelinger kendetegnes ved forskellige synspunkter. Ahl-e Haqq krævede en kutb-I kull, som ville være unik. Så efter 1324/1906 opgav Ne'matollah, efter Guds befaling, verden og blev "timebasens Herre", Pir Benyamin (forklaret som bin + ya + amin "trofast søn af Ya"). Derefter kommer forklaringen på reinkarnation ( gardish-e dun be-dun , "går fra en beklædningsgenstand til en anden"). Verdens skabninger er opdelt i to forskellige kategorier i henhold til deres oprindelige element ( zarda-gil eller khak-i siyah ). Til de første hører de frelste og lysende væsener, hvis modtagelige sardarer er Benyamin og Sayyid Muhammad (i hans Avatar fra Buzurg-sawar). Til den anden kategori hører væsener af ild og mørke, hvis respektive sardarer er Iblis og Khannas , som de tre første kalifer er knyttet til , Mu'awiya , Aisha osv. Blandingen af de to kategorier af væsener frembringer kombinationer, der kan genkendes eksternt. .
Del to
Den anden del af afhandlingen vedrører hovedsageligt avatars korrespondance gennem tiderne. Således er manifestationer af Benyamin Noah , Jesus og foreløbig ( mihman ) Rustam fra det persiske epos; dem fra Razbar: Bilkis , dronningen af Saba; Maria , Jesu mor osv .; dem fra Sayyid Muhammad: Zoroaster , Muhammad osv. Dernæst får vi historien om Sultan Sahak (Ishak) og hans efterfølgere.
Del tre
Den tredje del omhandler de personlige oplevelser fra Hajj Ne'matollah og de bud, han modtog fra Gud under sin rejse til det hinsides ( safar-I ukba ), især hans mission om at forene de 12 Ahl-e Haqq khanadans , at give absolution fra synder ( az khiyanat pak namudan ) og at gå i forbøn ( shifa'at ) med Tidens Herre.
Del fire
Den fjerde del er en fuldstændig beskrivelse af ritualer og skikke ( amr wa-nahy ), med Gurani- teksten i formlerne reciteret ved hver lejlighed.
Ḥaqq al-Ḥaqāyiq yā Shāhnāmah-ʾi Ḥaqīqat
Stilen til Ḥaqq al-Ḥaqāyiq yā Shāhnāmah-ʾi Ḥaqīqat er poetisk. Der er et helt kapitel om Ali , "Begyndelsen var Ali og slutningen er Ali. Begge verdener lyser fra Ali's lys. Ali er manifestationen af Guds rene essens, han er kongen og Herren i begge verdener. En gnist af hans essens, som solen dukkede op på min tid. Jeg blev så oplyst af ham, at jeg ikke kendte til nogen anden Gud end ham. "
Andre værker
Hajj Nemat skrev omkring 20 bøger og essays. Blandt dem er Edalat Nameh ( Justitsbogen ), der vedrører regeringen. Forqan ol-Akhbar , Shah-Nama og Kuch-e Kurdi (i kurdisk vers) handler alle om det samme emne. Han har også en "Masnavi" på persisk, og der er en bog om hans forudsigelser. I denne bog kan Pahlavi -dynastiets varighed og deres skæbne i Anden Verdenskrig findes, og der er også forudsigelser om tredje verdenskrig og andre emner.
Referencer
- Corbin, Henry. Spiritual Body and Celestial Earth , oversat fra fransk af Nancy Pearson, Princeton: Princeton University Press, 1977 (Paris 1960).
- Ivanow, Wladimir. Truthworshippers of Kurdistan , Leiden: The Ismaili Society, 1953.
- Klippel, Ernst. Unter Drusen, Kurden und Teufelsanbetern , Berlin: Ullstein, 1926.
- M. Reza Hamzeh'ee, The Yaresan Berlin: Klaus Schwarz, 1990.
- Minorsky, Dr. Vladimir. "Ahl-I Hakk", Encyclopaedia of Islam .
- Minorsky, Dr. Vladimir. "The Guran", Bulletin of the School of Oriental and African Studies , bind, XI, 1943–1946, s. 75–103.
- Nur Ali Elahi, Burhan al-Haqq , redigeret af Taqi Tafazoli, Teheran: Amir Kabir, 1342 HG (1964).