Maria Weston Chapman - Maria Weston Chapman

Maria Weston Chapman
Chapman, fra en publikation fra 1910
Født	( 1806-07-25 )25. juli 1806 Weymouth, Massachusetts , USA
Døde	12. juli 1885 (1885-07-12)(78 år) Weymouth, Massachusetts, USA
Ægtefælle	Henry Grafton Chapman ​ ​ ( m.  1830; død 1842)​
Børn	4
Forældre)	Anne Bates Weston Warren Weston
Pårørende	John Jay Chapman (barnebarn) Eleanor Chapman (barnebarn)
Underskrift

Maria Weston Chapman (25. juli 1806 - 12. juli 1885) var en amerikansk abolitionist . Hun blev valgt til forretningsudvalget for American Anti-Slavery Society i 1839 og fra 1839 til 1842 fungerede hun som redaktør for anti-slaverietidsskriftet The Non-Resistant .

Tidligt liv

Maria Weston blev født i 1806 i Weymouth, Massachusetts af kaptajn Warren Richard Weston og Anne ( født Bates) Weston. Til sidst havde hun syv yngre søskende - fem søstre og to brødre. Selvom Westonerne ikke var velhavende, var de godt forbundet gennem hendes onkels protektion. Hun tilbragte flere år af sin ungdom med at bo med familie i England, hvor hun modtog en robust uddannelse.

Weston vendte tilbage til Boston i 1828 for at tjene som forstander for et nystiftet, socialt progressivt pigers gymnasium. Hun forlod uddannelsesområdet to år senere for at gifte sig.

Afskaffelse

Maria og hendes mand Henry var begge " garnisoniske " afskaffelsesfolk, hvilket betyder, at de troede på en "øjeblikkelig" og kompromisløs afslutning på slaveri , forårsaget af "moralsk suasion" eller ikke-modstand. De afviste al politisk og institutionel tvang - herunder kirker, politiske partier og den føderale regering - som agenturer for at stoppe slaveriet. De støttede imidlertid moralsk tvang, der omfattede " kom-ydreisme " og splittelse, som begge modsatte sig tilknytning til slaveindehavere. Gerald Sorin skriver: "I [Marias] ikke-modstandsprincipper og i sin 'kom-ydre' var hun stift dogmatisk og selvretfærdig og troede, at 'når man har helt ret, hverken spørger eller har man brug for sympati.'"

Arbejde mod slaveri

Selvom Chapman kom til antislaveri-sagen gennem sin mands familie, tog hun hurtigt og stædigt fat i sagen og udholdt pro-slaveri-mobs, social latterliggørelse og offentlige angreb på hendes karakter. Hendes søstre, især Caroline og Anne, var også aktive abolitionister, selvom Maria generelt anses for at være den mest åbenhjertige og aktive blandt hendes familie. Ifølge Lee V. Chambers støttede søstrene gennem deres "slægtskab" hinanden gennem familieansvar for at tage deres aktive offentlige roller. Chapmans blev centrale skikkelser i "Boston Clique", som primært bestod af velhavende og socialt fremtrædende tilhængere af William Lloyd Garrison .

I 1835 overtog Chapman ledelsen af Boston Anti-Slavery Bazaar , som var blevet grundlagt året før af Lydia Maria Child og Louisa Loring som en stor fundraising-begivenhed. Hun ledede messen indtil 1858, hvor hun ensidigt besluttede at erstatte basaren med anti-slaveri-abonnementsjubilæet. Chapman sagde, at messen var blevet passé ; hun argumenterede for, at jubilæet-en eksklusiv, invitations-eneste soirée med musik, mad og taler-var mere au courant og ville skaffe flere midler end basaren. Som beskrevet af historikeren Benjamin Quarles blev Chapman og andre abolitionister gennem disse år erfarne i at bruge "alle de raffinerede opfordringsteknikker" i deres fundraising til årsagen til afskaffelse.

Ud over sit retfærdige arbejde tjente Chapman mellem 1835 og 1865 i forretningsudvalgene i Massachusetts Anti-Slavery Society (MASS), New England Anti-Slavery Society (NEASS) og American Anti-Slavery Society (AASS) ). Gennem disse var hun aktiv i andragendskampagnerne i 1830'erne. Hun skrev årsrapporterne fra Boston Female Anti-Slavery Society (BFASS) og udgav traktater for at øge offentlighedens bevidsthed.

For næsten 20 år, mellem 1839 og 1858, Chapman redigeret Liberty Bell , en årlig anti-slaveri gave bog solgt på Boston Bazaar som en del af fundraising. Gavebogen var sammensat af bidrag fra forskellige bemærkelsesværdige figurer: Longfellow , Emerson , Elizabeth Barrett Browning , Harriet Martineau og Bayard Taylor , blandt andre, hvoraf ingen blev betalt for deres bidrag bortset fra en kopi af The Liberty Bell . Hun fungerede også som redaktør for The Liberator i Garrisons fravær og var i redaktionskomiteen for National Anti-Slavery Standard , det officielle talerør for AASS. Chapman var også medlem af fredsorganisationen, Non-Resistance Society , der udgav The Non-Resistant .

Chapman var en produktiv forfatter i sig selv og udgav Right and Wrong i Massachusetts i 1839 og Hvordan kan jeg hjælpe med at afskaffe slaveri? i 1855. Bortset fra disse værker udgav hun sine digte og essays i afskaffelsesblade. I 1840 splittede opdelinger mellem garnisoner og den mere politiske fløj i anti-slaveri-bevægelsen AASS og tilsvarende BFASS i to modstående fraktioner. Maria, kaldet "kaptajn Chapman" og "den store gudinde" af sine modstandere og " Lady Macbeth " selv af sine venner, udmanøvrerede oppositionen. Hun tog kontrol over en genopstået BFASS, der fra da af hovedsageligt fokuserede på at organisere Boston -basaren som en stor fundraiser for afskaffelse.

Kirken, hun deltog i, Federal Street Church (Boston) , Unitarian , er vist på Boston Women's Heritage Trail .

Rejser

Gennem sine tre årtiers engagement i anti-slaveri-bevægelsen tilbragte Chapman betydelige mængder tid uden for USA, først i Haiti (1841-1842) og senere i Paris (1848-1855). På trods af hendes langvarige fravær figurerede hun stadig centralt i Boston -bevægelsen generelt og især Boston -basaren. I udlandet efterspurgte hun ihærdigt støtte og bidrag til Boston -messerne fra elite medlemmer af det britiske og europæiske samfund, såsom Lady Byron , Harriet Martineau , Alexis de Tocqueville , Victor Hugo og Alphonse de Lamartine . Da hun vendte tilbage til USA i 1855, bragte " blodige Kansas " og fremkomsten af ​​det republikanske parti slaveri i centrum for den nationale debat. Det var i denne periode, at Chapman åbenbart begyndte at afvige fra den garrisoniske ideologi, ved at støtte det republikanske parti og senere ved at støtte både den amerikanske borgerkrig og Abraham Lincolns forslag i 1862 om gradvis, kompenseret slaveemancipation . I modsætning til mange garnisoner-og garnisonen selv-gav Chapman ingen indikation af at være i konflikt mellem princippet om ikke-tvang og borgerkrigens mål om at afskaffe slaveri gennem voldelig magt. Karakteristisk var Chapman lige så beslutsom og unapologetic i sin nye overbevisning, som hun havde været i sin gamle. På trods af hendes nyligt udtrykte tillid til staten følte Chapman tilsyneladende lidt ansvar over for tidligere slaver, når de blev frigivet.

Personlige liv

I 1830 Henry Grafton Chapman (1804–1842), en anden generations abolitionist og velhavende Boston-købmand; hans forældre var entusiastiske abolitionister. Efter alt at dømme havde Chapmans et godt ægteskab, der var fri for ideologisk og økonomisk belastning. I løbet af deres 12-årige ægteskab, som endte med Henrys død af tuberkulose i 1842, havde de fire børn, hvoraf den ene døde i den tidlige barndom, herunder:

• Henry Grafton Chapman Jr. (1833–1883), der blev gift med Eleanor Kingsland Jay (1839–1921), datter af John Jay , den amerikanske minister for Østrig-Ungarn , barnebarn af William Jay og oldebarn af John Jay , Chief Justice fra USA's højesteret .

I 1863, men for en forbigående interesse for AASS, trak Chapman sig tilbage fra det offentlige liv, og i de næste to årtier, indtil hun døde i Weymouth den 12. juli 1885, "nød hun den opfattede succes for sin sag og, ligeledes, hendes egen rolle i sejren. "

Arbejder

• Sange om de frie og salmer om kristen frihed (1836)
• Ret og forkert i Boston (1836)
• Ret og forkert i Massachusetts (1839)
• "Pinda: A True Tale" (1840)
• "Hvordan kan jeg hjælpe med at afskaffe slaveri? Eller, råd til de nyomvendte" (1855)
• Mindesmærker for Harriet Martineau (1877)

Se også

• Edward Strutt Abdy

Referencer

Yderligere læsning

• Chambers, Lee V. Weston Sisters: An American Abolitionist Family , Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, januar 2015.
• Goodwin, Joan. "Maria Weston Chapman and the Weston Sisters" , Dictionary of Unitarian and Universalist Biography .
• Quarles, Benjamin. "Sources of Abolitionist Income" , The Mississippi Valley Historical Review , bind. 32, nr. 1 (juni 1945), s. 63–76.
• Sorin, Gerald. " Chapman, Maria Weston " (biografisk opslag). American National Biography (Oxford, 1999).
• Stewart, James Brewer. Holy Warriors: The Abolitionists and American Slavery . Revideret udgave. New York: Hill og Wang, 1997.

eksterne links

• Liberator -filerne . Elementer vedrørende Maria Weston Chapman fra Horace Seldons samling og resumé af forskning af William Lloyd Garrisons originale kopier af The Liberator på Boston Public Library, Boston, Massachusetts.