Michael Scot - Michael Scot

Michael Scot
Michael Scot.png
Michael Scot i Bodleian's "De Physionomiae" -manuskript
Født
Michael Scot

1175
Døde c. 1232
Videnskabelig karriere
Felter Matematik , astrologi , alkymi

Michael Scot ( latin : Michael Scotus ; 1175 - c.  1232 ) var en matematiker og lærd i middelalderen . Han oversatte Averroes og var den største offentlige intellektuelle i sin tid. Han fungerede som videnskabsrådgiver og hofastrolog for kejser Frederik II .

Tidligt liv og uddannelse

Scot blev født et sted i grænseområderne i Skotland eller det nordlige England. Det er blevet hævdet, at han først studerede på katedralskolen i Durham og derefter i Oxford og Paris og dedikerede sig til filosofi , matematik og astrologi . Det ser ud til, at han også havde studeret teologi og blev ordineret præst, som pave Honorius III skrev til Stephen Langton den 16. januar 1223/4 og opfordrede ham til at overdrage en engelsk fordel til Scot og nominere Scot som ærkebiskop i Cashel i Irland. Scot afviste denne udnævnelse, men han ser ud til at have haft fordele i Italien . Fra Paris tog Scot til Bologna og derefter efter et ophold i Palermo til Toledo . Der lærte han arabisk godt nok til at studere de arabiske versioner af Aristoteles og arabernes mange kommentarer til disse, såvel som de originale værker af Avicenna og Averroes .

Karriere

Skotten var et typisk eksempel på polyglot -vandrende lærde i middelalderen - en kirkemand, der kunne latin, græsk, arabisk og hebraisk. Da han var omkring 50, tiltrak Frederik II ham til sit hof i kongeriget Sicilien , og på foranledning af kejseren overvåget han (sammen med Hermannus Alemannus ) en frisk oversættelse af Aristoteles og de arabiske kommentarer fra arabisk til latin . Der findes oversættelser af Scot selv af Historia animalium , De anima og De caelo , sammen med kommentarerne fra Averroes til dem.

Den anden version af Fibonaccias berømte bog om matematik, Liber Abaci , blev dedikeret til skotte i 1227, og det er blevet foreslået, at Scot spillede en rolle i Fibonaccias præsentation af Fibonacci -sekvensen . En nylig undersøgelse af en passage skrevet af Michael Scot om flere regnbuer , et fænomen, der kun forstås af moderne fysik og nylige observationer, tyder på, at Michael Scot endda kan have haft kontakt med tuaregfolket i Sahara -ørkenen.

I et brev fra 1227, registreret af Scot i hans Liber particis , stillede Frederick spørgsmål til ham om jordens grundlag, himlens geografi og herredømme, hvad der er ud over den sidste himmel, i hvilken himlen Gud sidder, og det præcise steder i helvede, skærsilden og himmelsk paradis. Han spørger også om sjælen; og om vulkaner, floder og hav. Ifølge kronikeren Fra Salimbene forsøgte han at fange Scot i sine beregninger af afstanden til himlen ved at skalere fra højden af ​​et kirketårn (ved at have det hemmeligt sænket). Scot svarede ved at sige, at enten var månen kommet længere væk, eller at tårnet var blevet kortere.

Scot var en pioner inden for undersøgelsen af fysiognomi . Hans manuskripter omhandlede astrologi , alkymi og okkult videnskab generelt og redegjorde for hans populære ry. Disse værker omfatter:

  • Super auctorem spherae , trykt i Bologna i 1495 og i Venedig i 1631.
  • De sole et luna , trykt i Strassburg (1622), i Theatrum chimicum , og som indeholder mere alkymi end astronomi , fremstår solen og månen som billeder af guld og sølv.
  • De chiromantia , en opuscule vedrørende kiromans
  • En divination-centreret trilogi af bøger kollektivt titlen Liber introductorius ( "The indledende Book"), som omfatter: den Liber Quatuor distinctionum , den Liber particularis , og Liber physiognomiae

Den Liber physiognomiae (som også findes i en italiensk oversættelse) og Super auctorem spherae udtrykkeligt angiver, at forfatteren foretog værkerne på anmodning af kejser Frederik .

"Enhver astrolog er værdig til ros og ære," skrev Scot, "da han ved en doktrin som astrologi sandsynligvis kender mange hemmeligheder om Gud og ting, som få ved."

Han blev tilbudt i 1223 rollen som ærkebiskop af Cashel i Irland af pave Honorius III ; derefter Canterbury i 1227 af pave Gregor IX .

Død

Datoen for Scotts død er stadig usikker. Walter Scotts og andres bestræbelser på at identificere ham med Sir Michael Scot fra Balwearie, sendt i 1290 på en særlig ambassade til Norge , har ikke overbevist historikere; selvom de to måske har haft familieforbindelser.

En legende, der var populær i slutningen af ​​1200- og begyndelsen af ​​1300 -tallet, sagde, at skotten forudsagde, at en lille sten ville slå ham i hovedet og dræbe ham, så han bar en jernskalle for at undgå hans død. Han fjernede imidlertid hætten i kirken for kun at blive ramt af en sten og dø.

Skotte i legenden

Den legendariske Michael Scot plejede at hygge sine venner med retter bragt af spiritus fra de kongelige køkkener i Frankrig og Spanien og andre lande.

Det siges, at han har forvandlet til at stene en heksekonkurrence , som er blevet til en stencirkel af Long Meg og hendes døtre .

Scotts ry som tryllekunstner var allerede blevet fast i alderen umiddelbart efter hans egen. Han optræder i Dantes 's Guddommelige Komedie , den eneste skotte til at gøre det, i den fjerde bolgia placeret i ottende Circle of Hell, forbeholdt troldmænd, astrologer, og falske profeter, der hævdede de kunne se fremtiden, når de i virkeligheden, kunne ikke. Han beskrives af Dante som værende "reservedele i flanken" ( ne 'fianchi è cosi poco ). Mens nogle hævder, at dette er den "eneste eksisterende beskrivelse af hans fysiske udseende", hævder andre, at beskrivelsen er mere poetisk. Richard Kay hævder, at fordi "nuancerne i den danteske efterverden skaber surrogatluftlegemer for sig selv, der er en projektion af [deres] sjæl [s]", henviser denne beskrivelse til "et eller andet indre karaktertræk, som [Dante] ønskede at henlede vores opmærksomhed. " Kay hævder, at Dante henviste til en fysiognomisk beskrivelse hentet fra Scotts egen Liber physiognomiae - nemlig at tynde og små ribben betegner et individ "der er svagt, der gør lidt arbejde, som er sløvt, [og] dårligt" (den originale latin, findes i kapitel 88 i Liber physiognomiae , der lyder: Cuius costae sunt subtiles et paruae […] significat hominem debilem, pauci laboris, sagacem [ et ] malum ).

Boccaccio repræsenterer ham i samme karakter, og Giovanni Pico della Mirandola retter ham hårdt i sit arbejde mod astrologi, mens Gabriel Naudé finder det nødvendigt at forsvare sit gode navn i sin Apologie pour tous les grands personages faussement soupçonnez de magie .

I John Leydens ballade Lord Soulis krediteres Michael Scot for at have lært magi til hovedpersonen, den onde troldmand William II de Soules , der ender med at blive kogt levende.

Walter Scott anvender Michael Scott (sic) i sin The Lay of the Last Minstrel . I fodnoter 12/13 krediterer han ham med at erobre en utrættelig dæmon, efter at det var lykkedes at opdele Eildon Hill i dens tre særprægede kogler ved at udfordre den til at væve tov fra havsalt. Han registrerer, at i de skotske grænser tilskrives ethvert arbejde med stort arbejde eller antikken enten Auld Michael eller Sir William Wallace eller Djævelen.

Skotte i moderne fiktion

Scot bliver portrætteret som en sort tryllekunstner givet til praktiske vittigheder i James Hogg 's roman The Three Perils of Man .

Allan Massies romaner The Evening of the World og Arthur the King (samt en tredje projekteret roman) er skrevet i form af en romantik komponeret af Scot om temaet imperium til instruktion af Frederik II; det indebærer, at Scot og Frederick var kærester.

Scot er titelfiguren i den historiske fantasyroman The Lord of Middle Air af Michael Scott Rohan , der hævder at han stammer fra tryllekunstneren.

Jane Yolen 's Tartan Magic -serien er udstyret med skotte som en skurk.

I børnenes tv -fantasi Shoebox Zoo har Michael Scot overlevet til i dag, hvor han fungerer som en Gandalf -lignende karakter, der fungerer som den mystiske, omend noget grumme, rådgiver for hovedpersonen, Marnie. Han spilles af Peter Mullan .

Michael Scotts sjæl indkaldes fra dens nuværende inkarnation til hans moulding body af en lodge af sorte tryllekunstnere i The Adept af Katherine Kurtz og Deborah Turner Harris . Under The Adept Book Two: The Lodge of the Lynx bliver Scotts personlighed reintegreret med sin moderne inkarnation (en ung pige ved navn Gillian Talbot) for at helbrede koma, der blev skabt af en del af ånden, der blev fjernet fra kroppen for en langvarig periode.

Michael Scott [sic] var lærer for troldmanden Prospero i John Bellairs roman The Face in the Frost .

I John Buchans De tre gidsler (1924) nævnes Scott [sic] og hans værk Physiognomia med henvisning til kunsten spirituel/sindskontrol, et emne af stor interesse for Dominick Medina, fortællingens antagonist.

Scot optræder som en Archmage i White Wolf Publishing Mage/Changeling supplement Isle of the Mighty (1996).

I bogen Falketårnet (engelsk: "Falcon Tower") af Erik Fosnes Hansen er han en af ​​de vigtige karakterer. I denne bog er han kendt som en astrolog, der giver en anden hovedperson, Wolfgang, et horoskop.

I novellen "The Perils of the Double Sign" af Robertson Davies , (som optræder i en samling kaldet High Spirits ), nævner fortælleren, at Michael Scot er en af ​​hans yndlingsforfattere, og hans viden om Scotts arbejde med de okkulte hjælpemidler ham i sine møder med en geni.

Michael Scotts liv og virke er genstand for Elizabeth Mac Donalds roman "A Matter of Interpretation" (2019), som dels er fiktiv og dels baseret på fakta.

"Michael" (2016) er et balladespil i skotsk af William Hershaw

Fodnoter

Referencer

Kilder

eksterne links