Saint-Dié-des-Vosges- Saint-Dié-des-Vosges

Saint-Dié-des-Vosges
Subprefektur og kommune
Katedral
Katedral
Våbenskjold i Saint-Dié-des-Vosges
Våbenskjold
Placering af Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges er placeret på Frankrig
Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges er placeret på Grand Est
Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges
Koordinater: 48 ° 17′N 6 ° 57′E / 48,28 ° N 6,95 ° E / 48,28; 6,95 Koordinater : 48 ° 17′N 6 ° 57′Ø / 48,28 ° N 6,95 ° E / 48,28; 6,95
Land Frankrig
Område Grand Est
Afdeling Vosges
Arrondissement Saint-Dié-des-Vosges
Canton Saint-Dié-des-Vosges-1 og 2
Interkommunalitet CA Saint-Dié-des-Vosges
Regering
 • Borgmester (2020–2026) David Valence
Areal
1
 46,15 km 2 (17,82 kvm)
Befolkning
 (Jan. 2018)
 19.724
 • Massefylde 430/km 2 (1.100/sq mi)
Tidszone UTC+01: 00 ( CET )
 • Sommer ( sommertid ) UTC+02: 00 ( CEST )
INSEE /Postnummer
88413 /88100
Højde 310–901 m (
gns. 343 m eller 1.125 fod)
1 fransk matrikeldata, som ekskluderer søer, damme, gletschere> 1 km 2 (247 hektar) og flodmundinger.

Saint-Dié-des-Vosges ( fransk udtale: [sɛ DJE de voʒ] ; tysk : Sankt Didel ), der almindeligvis omtales som blot Saint-Dié , er en kommune i Vogeserne afdeling i Grand Est i det nordøstlige Frankrig .

Det er en sub-præfektur af afdelingen.

Geografi

Saint-Dié ligger i Vosges-bjergene 80 km sydøst for Nancy og 45 km fra Lunéville . Denne rute i Meurthe -dalen var altid den mere frekvente, og først for at få en jernbanelinje i 1864, så nu rummer den den primære vej.

Saint-Dié-des-Vosges, hovedby i et arrondissement med samme navn, tilhører Vosges- departementet i Frankrig. Denne kommune med en lille by i centrum ligger cirka 50 km nordøst for Épinal og er forbundet med to veje sydpå gennem passerne Haut-Jacques og Bruyères eller nordpå ved passet Haut-du-Bois og det gamle land Rambervillers. Med tog er Épinal 61 km fra Saint-Dié.

Floden Meurthe flyder i det permiske bassin i Saint-Dié omgivet af skovklædte bjerge Ormont, Kemberg og La Madeleine. Toppene i disse bjerge er 550 meter høje og består af triasformationer , især den såkaldte "Vosges sandsten", en slags rød sandsten.

Funktioner

Byen blev næsten fuldstændig redesignet og genopbygget i den franske uniformstil efter branden i 1757. En stor del blev ødelagt i november 1944 og blev genopbygget stort set i et materiale, der efterlignede rød sandsten . Katedralen har et gotisk kirkeskib og kor designet i 1300 -tallet; porten til rød sten blev oprettet af Giovanni Betto i begyndelsen af ​​1700 -tallet. Et kloster, der blev påbegyndt i 1300-tallet, men aldrig blev færdigt, indeholder en prædikestol i sten og forbinder med Petite-Eglise eller Notre-Dame-de-Galilée, et velbevaret eksemplar af romansk arkitektur fra 1100-tallet. Alle monumenter blev restaureret eller genopbygget på samme måde efter 1950.

Siden 1880 har rådhuset "Mairie" haft et fantastisk teater, et bibliotek med nogle gamle og værdifulde manuskripter, en læsesal og et museum for sten og antikviteter indsamlet af medlemmerne af Vosges Philomatic Society. Dette samfund, der beskæftigede sig med indsamling og spredning af viden, blev grundlagt i 1875 af Henry Bardy, der snart var redaktør for den første lokale republikanske avis ved navn La Gazette Vosgiennne . Hele dette centrum af byen blev ødelagt i november 1944.

Efter 1948 blev et nyt hôtel-de-ville bygget 100 meter mod vest. På sin vestside er der nu et monument af Merci til Jules Ferry , for længe siden på et gammelt foreningssted under domkirken. Jules Ferry blev født i byen i 1832 og var en stor fransk politiker i den konservative republik, der forfatningsmæssigt blev kaldt Tredje Republik i 1875.

Efter Anden Verdenskrig blev højre side af Meurthe fuldstændig raseret, og de fleste mennesker boede uden for byen i træhytter i årtier. Den radikale plan, der blev oprettet af Le Corbusier i 1945, og som krævede en stor plads med fabrikker og andre bygninger i hjertet af byen, blev afvist i 1947, og kun en privat fabrik tilhørende Jean-Jacques Duval blev nogensinde bygget. Der var ingen midler eller materialer i denne frygtelige periode, og den store gade kaldet "rue Thiers" blev først færdig i slutningen af ​​1954.

Økonomi

Byen var af industriel karakter længe før den lokale økonomi høstede fordelene ved en migration af Alsace , der ankom efter den fransk-preussiske krig 1870-1871. Dens industrier omfattede spinding, vævning og blegning af bomuld, trådtrækning, metalstiftning, fremstilling af strømpebukser, træværk af forskellig art ( toleware ), maskiner, jernvarer og trådskærm. Siden verdenskrigene er store industrielle aktiviteter faldet voldsomt. Nu er byen primært et center for offentlige tjenester, uddannelsesinstitutioner, et hospital og virksomheder i serviceindustrien, såsom supermarkeder.

Historie

Saint-Dié ( Deodatum, Theodata, S. Deodati Fanum ) er opkaldt efter Saint Deodat. Denne hellige mand, eller "le bonhomme", grundlagde et forbud, en politisk og kristen underafdeling af det kongelige område, der oprindeligt blev kaldt "foresta" i det 7. århundrede. Gamle religionshistorikere mente, at han var episkopen af ​​Nevers, Deodatus of Nevers . Deodatus opgav sine bispefunktioner for at trække sig tilbage til et ørkensted. Nogle kilder forbinder navnet imidlertid med en tidligere helgen, Deodatus of Blois (d. 525).

Arkæologi og historiske optegnelser bekræfter, hvor lang tid dette område har været besat af mennesker. En hypotese hævder, at en søjle konstrueret af romerne på et locus, der oprindeligt var dedikeret til Tiwaz, Tius, krigsguden, kan forklare gamle ceremonier i det gamle saint-Dié-kapel under Kemberg-bjerget lokalt kaldet Saint-Martin. Deodatus, der måske var en hiberniensis -pave - og ikke en niverniensis -pave eller en biskop fra Nevers - ville have boet i et gammelt kloster eller "vieux moutier" over dette gamle kapel og vand.

Legender med oprindelse i det 11. århundrede og populære traditioner siger, at Saint Dié drømte om et nyt kloster i en lille bakke kaldet "monticule des Jointures" på den anden side af floden, han kunne se. Et lille klostersamfund dedikeret til helgen Maurice, blev sandsynligvis grundlagt i karolingisk tid, da der er tegn på dets tilstedeværelse siden det 10. århundrede. Efter 1006 tog klostret navnet Saint-Dié. Det lille kloster blev delvist ødelagt ved brand i 1065 og i 1155.

Datoen, hvor det blev et kapitel af kanoner, er usikker. Historikere benægter Brunon de Dabo-Egisheim, den kommende pave Leo IX , var en ung munk og en stor provost her, men hans familie spillede en stor rolle i den forhøjede status for dette religiøse sted og gav deres blazon efter de første korstog. Kanoner, der efterfølgende havde rangeret som provost eller dekan, kom fra meget rige og adelige familier, blandt dem Giovanni de Medici og flere prinser, der kom fra det hertuglige hus i Lorraine . Blandt de omfattende privilegier, de nød, var at tjene penge; Hertugdømmet Lorraine var den sidste, der havde dette privilegium i 1601.

Selvom de samarbejdede om at bygge bymurene i 1290, blev kanonerne og hertugene i Lorraine snart rivaler om autoriteten over Saint-Dié. Institutionen for et byråd i 1628, der tilegnede sig en del af deres tidsmæssige jurisdiktion, ud over mange franske besættelser, formindskede kanonernes økonomiske indflydelse. Under Stanislas regeringstid og efter Lorraines annektering i 1776 fordømte oprettelsen i 1777 af et bispestol den ærværdige institution med den første biskop Monseigneur de Chaumont. Med den franske revolution blev alle de religiøse mennesker fuldstændig fejet væk.

Byen blev flere gange fyret under krigene i det 15., 16. og 17. århundrede. Den lille, men religiøst meget prestigefyldte by blev delvist ødelagt ved brand i 1554 og 1757. Midler til genopbygning af den del af byen, der blev ødelagt af den sidste brand, blev leveret af Stanislas , sidste hertug af Lorraine.

Kirkelig historie

Hovedartikel: Romersk-katolsk bispedømme Saint-Dié

Stiftet Saint-Dié blev oprettet i 1777, men undertrykt af Concordat fra 1801 . Det blev restaureret i 1822 som en suffragan af bispedømmet Besançon, der dækker departementet Vosges , hvoraf 18 sogne blev overført til bispedømmet i Strasbourg i 1871.

Stiftet Saint-Dié stammer fra det berømte kloster, der oprindeligt hed "Galilée", og blev oprettet af Saint Deodatus (Dié) i det 7. århundrede, omkring hvilket byen Saint-Dié voksede op. Den Benediktinerne af den oprindelige fundament Saint-Maurice blev erstattet i 996 af Augustinian kanoner .

Under det sekstende århundrede, og den lange stillingsopslag af se af Toul , de abbeder af de mange klostre i Vogeserne, uden faktisk at erklære sig uafhængig af Stift Toul, hævdede at udøve en kvasi-biskoppelige jurisdiktion. I 1718 anmodede biskoppen af ​​Toul om oprettelse af et se ved Saint-Dié, men forslaget blev modsat af kongen af ​​Frankrig . Stolen blev til sidst skabt af pave Pius VI i 1777 ved forhøjelsen af ​​klosteret Saint-Dié til et bispestol. Det nye bispedømme blev fjernet fra Toul stift og gjorde i stedet en suffragan for det tyske ærkebispedømme i Trier .

Kosmografi

Vautrin Lud , kanon af St-Dié med ansvar for miner i dalene var kapellan og sekretær for René II, hertug af Lorraine. Han oprettede et trykkeri på St-Dié og faciliterede refleksioner over temaet jordrepræsentation og mødtes også med det, der i dag ville blive kaldt geografer, den tyske kartograf Martin Waldseemüller og den Alsace-professor Matthias Ringmann og kloge kanoner.

Teamet begyndte straks at producere en udgave af en latinsk oversættelse af Ptolemaios "Geografi". I 1507 modtog René II Soderini -brevet fra Lissabon, en forkortet redegørelse for Amerigo Vespuccis fire rejser . Canon Lud lod dette oversætte til latin af Basin de Sandaucourt. Oversættelsen dedikeret til kejser Maximilian blev afsluttet i St-Dié den 24. april 1507; den blev indledt af et kort forklarende hæfte med titlen Cosmographiae Introductio , bestemt Waldseemüllers værk, en introduktion til kosmografi, der kan ses som dåbsattesten for det nye kontinent. Faktisk tog Waldseemüller og de lærde fra Gymnasium Vosagense derefter en stor beslutning: "... Og da Europa og Asien modtog navne på kvinder, kan jeg ikke se nogen grund til ikke at kalde denne seneste opdagelse Amerige, eller Amerika, iflg. den sagatiske mand, der opdagede det ".

Det første og andet tryk udkom i august 1507 på St-Dié, et tredje i Strassburg i 1509, og dermed blev navnet på Amerika spredt. Således hædres Saint-Dié-des-Vosges i dag med titlen "gudmor i Amerika", byen, der hedder Amerika. Værket blev redigeret igen med en engelsk version af Charles Herbermann (New York, 1907). Gallois beviste, at Waldseemüller i 1507 indsatte dette navn i to kort, men at Waldseemüller i 1513, da han blev bedre informeret, indsatte navnet Columbus som opdageren af ​​Amerika. Men det var for sent; navnet på Amerika var allerede fast etableret.

I 1507 producerede Martin Waldseemüller i St-Dié også en verdensglobus med den første brug af navnet "America".

Jacques Augustin (Selvportræt)

Født, uddannet eller boet i Saint-Dié

  • Jean Fredel, kaptajn for hertugen af ​​Lorraine, Charles II
  • Claude Bausmont, "slot" og "cellerier" fra Saint-Dié (1430–1477).
  • Vautrin Lud (1448–1527), kanon, mester i broderskabet Saint Sébastien og hypotetisk skaber af Gymnasium Vosagense i år 1507.
  • Moder Mechtilde, ordførerens institut, "Bénédictines de l'adoration perpétuelle" (født Catherine Barre i 1619, død i Paris i 1698)
  • Jacques Augustin (1759–1832), miniaturemaler født i St-Dié
  • Dieudonné Dubois (1759–1803), advokat og medlem af Conseil des Cinq-Cents i det revolutionære år IV og conseil d'État i år VIII.
  • Nicolas Souhait (1773–1799), oberst du génie født i Saint-Dié
  • Nicolas Philippe Guye (1773–1845), general og borgmester i Saint-Dié i 1829
  • Père Antoine, katolsk missionær i Canada født i Saint-Dié
  • Léon Carrière (1814–1877), læge, far til Paul Carrière, skovbrugsopretteren i de sydlige Alper.
  • Jean-Romary Grosjean (1815–1888), musikolog og katedralorganist, der først udgav "Il est né, le divin Enfant" (den velkendte traditionelle franske julesang) <New Oxford Book of Carols, s. 631> i 1862.
  • Henry Bardy (1829–1909), farmaceut, præsident-grundlægger af Société Philomatique Vosgienne.
  • Emile Erckmann , forfatter, der boede på château de l'Hermitage mellem 1870 og 1880.
  • Jules Ferry (1832–1893), advokat og politiker, født i Saint-Dié.
  • Henri Rovel (1849–1926), maler og meteorolog født og død i Saint-Dié
  • Paul Descelles (1851–1915), maler
  • Victor Franck (1852–1907), fotograf født i Saint-Dié.
  • Ferdinand Brunot (1860–1938), grammatiker (lingvistik) født i Saint-Dié.
  • Léon Julien Griache (1861–1914), général de brigade d'artillerie født i Saint-Dié
  • Fernand Baldensperger (1871–1958), akademiker (litteratur)
  • Brødrene Grollemund, polyteknikere og généraux de brigade: Marie-Joseph (1875–1954) og Marie-Paul Vincent (1879–1953)
  • Victor-Charles Antoine (1881–1959), billedhugger og graver født i Saint-Dié
  • Albert Ohl des Marais, graver og historiker
  • Georges Baumont (1885–1974), professor i litteratur, bibliotekar og lokalhistoriker
  • Yvan Goll (1891–1950), digter og romanforfatter, født i Saint-Dié
  • Jacques Brenner (1922–2001), forfatter og kritiker født i saint-Dié.
  • Kalidou Koulibaly , atlet født i Saint-Die

Videregående uddannelse

Institut universitaire de technologie

University Institute of Technology: IUT (Institut universitaire de technologie)

Internationale forbindelser

Se også: Liste over tvillingbyer og søsterbyer i Frankrig

Saint-Dié-des-Vosges er venskab med:

Se også

Referencer

Attribution
  •  Denne artikel indeholder tekst fra en publikation, der nu er i offentligheden :  Chisholm, Hugh, red. (1911). " St Dié ". Encyclopædia Britannica . 23 (11. udgave). Cambridge University Press. s. s. 1021.
  •  Denne artikel indeholder tekst fra en publikation, der nu er i offentligheden :  Herbermann, Charles, red. (1913). Katolsk encyklopædi . New York: Robert Appleton Company. Mangler eller er tom |title=( hjælp )

eksterne links